Missionarische Gemeinde

Ausgabe 39
September 2007
IN IN DIESER DIESER AUSGABE
AUSGABE
INFORMATIONSBLATT
DER SÜDDEUTSCHEN GEMEINSCHAFT
SCHÖNAICH
Missionarische Missionarische Missionarische Gemeinde
Gemeinde
Gemeinde
Auftrag Die Verlorenen retten
Beispiel Ein Gottesdienst für Leute von heute
Glaubenskurs Stufen des Lebens
Kleingruppen Heimat finden in der Gemeinde
Jugend Teens auf dem ProCamp
1

2
Impressum
Herausgeber:
Süddeutsche Gemeinschaft
Schönaich, Seestraße 8
Internet: www.sv-schoenaich.de
Verantwortlich:
Detlef Berger, Gemeinschaftsleiter,
Telefon 651760
Redaktion, Layout und Satz:
Ernst Jauernig, Telefon 652717
Traugott Jehle, Telefon 650421
Bankverbindung/Spendenkonto:
Vereinigte Volksbank AG
Konto 600388000,
BLZ 60390000
SV-Förderstiftung, Spendenprojektnummer
91316, bei der
Evangelischen Kreditgenossenschaft
Stuttgart
Konto 419940, BLZ 60060606
GEMEINSAM STATT EINSAM
Das Thema für diesen Beitrag war eigentlich
schon gewählt, aber da habe ich dann doch noch
mal alle „Rond om d’Stond“ durchgeblättert -
und tatsächlich in der Nr. 20 hatte ich das
angedachte Thema schon einmal bearbeitet.
Also ein neues Thema suchen? Ja, aber nicht
völlig neu, es klang schon des Öfteren an:
Gemeinsam auf dem Weg.
Beim Durchblättern der einzelnen Ausgaben
fiel mir auf, viele sind schon am Ziel. Wir, die wir diese Zeilen lesen,
sind noch auf dem Weg. Wie sind wir auf dem Weg? Schauen wir in die
erste Gemeinde hinein Apg. 2,42 und lernen daraus: „Sie blieben aber
beständig in der Lehre der Apostel und in der Gemeinschaft und im
Brotbrechen und im Gebet.“ Dieser Vers aus der Apostelgeschichte zeigt
die Grundlage der Urgemeinde in Lehre und Wandel und drückt aus,
was den Mittelpunkt des Lebens der Christen gebildet hat:
- in der Lehre der Apostel
Die Lehre der Apostel ist nichts anderes als das
immer wieder neue Berichten vom Leben und
Reden Jesu. Das ist Grundlage unserer
Evangelien heute und damit auch Grundlage
unserer Lehre heute. Durch das aufgeschriebene
Wort Gottes im Neuen Testament haben wir es
etwas leichter als die ersten Christen, die
Bedeutung des Wirkens Jesu und sein Sterben
und seine Auferstehung für uns immer wieder
neu zu begreifen.
- in der Gemeinschaft
Die Erkenntnis, gemeinsam erwählt und begnadet
zu sein, hat die ersten Christen zusammen
gebunden. Gott selbst hat durch das Wirken seines

Geistes dafür die Grundlage gelegt. Jeder Christ gehört zu der Schar der
Kinder Gottes. So haben sich die Christen wie in einer Familie
zusammengefunden und miteinander gelebt.
- im Brotbrechen
In Luk. 22,19 ff werden die Jünger von Jesus dazu beim „Brotbrechen“
aufgefordert, „das tut zu meinem Gedächtnis“. Die Gemeinschaft des
Lebens fand ihren Ausdruck im gemeinsamen Mahl. Sie brachen
miteinander das Brot, nach jüdischer Sitte, und leiteten mit Dankgebet
und Brotbrechen die Mahlzeit ein. Jesu Art, das Brot zu brechen, hatte
sich bei den Jüngern unvergesslich eingeprägt (vgl. Emmausjünger Luk.
24,30 f). Die Erinnerung an Jesu Hingabe am Kreuz - mein Leib, mein
Blut für euch - ist immer wieder neu Grund zum Dank und zu großer
Freude.
- im Gebet
Auch da hat Jesus seinen Jüngern im „Vater Unser“ ein wunderbares
Beispiel gelehrt. Der Dank an Gott und sein Lobpreis sollte immer der
erste Inhalt des Gebetes sein, aber Jesus Christus selbst ermuntert auch
zur Bitte und Fürbitte.
Lehre, Gemeinschaft, Brotbrechen und Gebet haben die Versammlungen,
Gottesdienste, der ersten Christen ausgefüllt und die „Lebensgemeinschaft“
der ersten Christen ausgemacht und wachsen lassen. Die
Apostelgeschichte berichtet davon. Für uns heute gibt es sicherlich keine
anderen Elemente, die uns als Christen wachsen und reifen lassen und
uns mit all dem ausstatten, was notwendig ist, um in unserer Welt die
Liebe Gottes, die uns so reichlich geschenkt ist, weiterzugeben und
weiterzusagen, dass Gott alle Menschen liebt.
Es wäre schön, wenn wir uns in unserer großen Gemeinschaft in kleinen
Gruppen so gemeinsam auf den Weg machen würden.
Gott sei mit euch!
3

Die missionarische Gemeinde
Eine
Botschaft
für alle
Alle Menschen haben ein
Recht darauf, die Botschaft
von der Erlösung durch Jesus
Christus zu erfahren. Haben
wir das als einzelne oder als
Gemeinde vergessen? Ist das
Wichtigste zur Nebensache
geworden? Sind wir noch
eine missionarische Gemeinschaft/Gemeinde?
Dr. Klaus Eickhoff findet dazu
deutliche Worte, die zum
Nachdenken herausfordern
4
Wir haben als Gemeinde von Jesus
den Auftrag, Menschen zu retten.
Und das ist der eigentliche
Auftrag, der uns als Christen bestimmen
muss. Aber wie ist das, wenn ich dafür nicht
begabt bin? Missionarisch zu sein beruht
jedoch nicht auf einer Begabung, sondern
auf einem Befehl, einem Auftrag, den die
versammelten Jünger und damit die Gemeinde
von ihrem Meister als Vermächtnis
bekommen haben.
Stehen denn nur die Evangelisten unter
dem Missionsbefehl? Wir merken schon, da
stimmt ja was nicht, denn allen elf Jüngern
wurde ja der Missionsbefehl gegeben. Vielleicht
waren drei davon evangelistisch begabt,
die anderen organisatorisch, praktisch,
musikalisch, als Lehrer, als Seelsorger,
etc. Die hatten alle verschiedene Gaben
und alle diese Gaben werden gesandt und
sind gerufen, missionarisch zu sein.
Es schält sich also heraus: Missionarisch
sein können wir nur in der missionierenden
Gemeinde, nur in der Gruppe. Du als
Einzelner kannst das gar nicht. In den
Sendungsreden werden die elf Jünger immer
als Gruppe angesprochen. Nicht einzelne,
besonders begabte, sondern alle. Das
bedeutet: Die ganze Gemeinde steht unter
dem Sendungsbefehl.
Das Schiff das sich Gemeinde nennt, ist als
„Menschenfischerkirche“ entworfen worden.
Das ist seine Bestimmung. Das Schiff
wurde nicht gebaut, um nur im Hafen zu
liegen, sondern um hinauszufahren aufs
weite Meer, da wo die Fische sind.

Aber das ist nun die Situation vieler evangelischer
Kirchen und Gemeinschaften - da
liegen die Schiffe im Hafen. Unbeweglich
geworden liegen sie im Hafen vor Anker.
Sie sind in dem, was sie tun, auf sich selber
ausgerichtet. Aber, obwohl sie den Sendungsauftrag
nicht wahrnehmen, herrscht
an Bord Hochbetrieb. Das Schiff wird rund
um die Uhr gewartet, die Mannschaft wird
gut versorgt und manche setzen sich dafür
ein bis zur Erschöpfung. Im höchsten
Maße aktiv - verfehlt eine solche Gemeinde
ihre Bestimmung. Ja, das gibt’s! Liebe
Gemeinde, du wirst einmal nicht gefragt,
wie aktiv du warst, sondern auf welches
Ziel hin du gehandelt hast.
Wir sind in der Frage der Sendung nach
unserer Liebe und unserem Gehorsam gegenüber
dem Auftrag unseres Herrn gefragt.
Die Rettung der Verlorenen ist das
Herzensanliegen Gottes. Das größte Gebot:
„Du sollst Gott lieben und deinen Nächsten“
ist auf den Verlorenen gerichtet. Aber
das missionarisch bestimmte Liebesgebot
ist bei uns weithin unter die Räder gekommen.
Heute sagt man uns - auch von der
Kanzel: Es geht Gott darum, dass unser
Leben gelingt. Die heutige Medienzeit hat
uns so auf das Diesseits getrimmt, dass
selbst Christen das Empfinden für die Ewigkeit
verloren gegangen ist. Ich denke, wir
haben etwas vergessen. Es geht im Reich
Gottes darum, dass alle Menschen ein
Recht haben, die frohe Botschaft zu hören.
Die Gemeinde ist gerufen, eine spirituelle
Bürgerrechtsbewegung für Gott und die
Menschen zu sein. Paulus schreibt: „Unser
Bürgerrecht ist im Himmel“ Allen Menschen
steht dieses Bürgerrecht zu. Da ist
die Gemeinde gerufen, die Menschen auf
dieses Bürgerrecht anzusprechen. Da steht
mir Jesus vor Augen, der gesagt hat : „Ich
bin gekommen, zu suchen und zu retten,
was verloren ist.“ Wie aber kann das geschehen,
heute, bei uns?
Wer einen Baum fällen will, muss immer
in die gleiche Kerbe schlagen. Jesu ganzes
Leben schlägt in diese eine Kerbe, Verlorene
zu retten. Bei uns ist daraus ein Christenhaufen
geworden, der sich verzettelt.
Nichts ist uns mehr wesentlich, weil uns
so vieles Gute, Christliche wichtig geworden
ist. Wir schlagen in 1000 Kerben und
fällen keinen Baum.
Ich rufe alle auf zu einer heiligen Einseitigkeit.
Die Vielfalt in unseren Gemeinden
macht uns kaputt. Wir müssen wieder lernen,
vieles beiseite zu lassen. Wir brauchen
wieder Zeit und Stille, um Kraft zu gewinnen
für das eine Große, was der Herr von
uns will, nämlich die Verlorenen zu retten.
Pfarrer
Dr. Klaus Eickhoff
geb.1936, verheiratet,
sechs Kinder, zehn
Enkelkinder, lebt in
Sierning, Österreich.
Graveur, Theologe , 10 Jahre Gemeindepfarrer,
10 Jahre Evangelist der
Hannoverschen Landeskirche, 17 Jahre
Leiter des Werkes für Evangelisation
und Gemeindeaufbau der evangelischen
Kirche in Österreich; Autor
zahlreicher Bücher, Mitgründer und
Stiftungsratsmitglied der Akademie für
christliche Führungskräfte (AcF) mit
Studienzentren in Deutschland,
Österreich und der Schweiz.
5

Die missionarische Gemeinde
Das
Verlorene
suchen
Die Ausführungen von Klaus
Eickhoff lassen an Deutlichkeit
nichts zu wünschen übrig
in Bezug auf das, was Gottes
Herzensanliegen ist und
auch, was Gott von seiner
Gemeinde erwartet.
An diesen letzten Punkt
knüpft Horst Welsch an und
gibt einige Anregungen,
welche praktischen Schritte
denkbar wären, um eine
Gemeinde verstärkt missionarisch
auszurichten
6
Wir wollen zunächst nochmals zur
Ausgangsbasis für eine missionarische
Gemeinde gehen: Gott
hat seinen Sohn in unsere Welt gesandt, um
die größte Rettungsaktion aller Zeiten zu
starten. Ziel dieser Rettungsaktion ist es,
die von Gott durch Schuld getrennten
Menschen zurückzuholen an das Herz des
liebenden Vaters. Das Leben Jesu ist geprägt
von der Suche nach den Verlorenen.
Sein Wort, seine Gleichnisreden sind eine
herzliche Einladung, in die Arme des Vaters
zurückzukehren. Er bricht dabei religiöse
und gesellschaftliche Tabus, investiert
seine Liebe und sein Leben.
Nach seinen eigenen Worten ist Jesus gekommen,
zu suchen und zu retten, was
verloren ist (Luk. 19,10) und er sagt seinen
Jüngern: „So wie mich der Vater gesandt
hat, so sende ich euch“. Vor seiner Rückkehr
zum Vater gibt Jesus, quasi als Vermächtnis,
seinen Jüngern und damit der
zukünftigen Gemeinde den Auftrag: „Geht
hin in alle Welt und sagt die frohe Botschaft
weiter . . .“
Der Auftrag Jesu gilt der ganzen
Gemeinde
Interessant ist, dass Jesus bei diesem Auftrag
nicht einzelne besonders begabte Jünger
anspricht, sondern alle, ohne Ausnahme.
Übertragen heißt das: Die ganze Gemeinde,
also jedes Gemeindeglied ist beauftragt,
mit seinen Gaben und Möglichkeiten
an diesem Auftrag mitzuwirken.
Eine Gemeinde, die das begriffen hat, ist

„missionarisch“ und sie wird von daher
vorrangig zwei Ziele anstreben:
1. Missionsarbeit in aller Welt finanziell und
mit ihren Gebeten zu unterstützen und ggf.
selbst Missionare aussenden.
2. Missionsarbeit in ihrem unmittelbaren
Umfeld zu treiben, d. h. sie wird versuchen,
Menschen, Außenstehende zu erreichen
und mit Gottes rettender und befreiender
Nachricht bekannt zu machen.
Christen werden aus der Welt gerufen,
um in die Welt zu gehen
Gerade mit dem zweiten Punkt haben viele
Gemeinden ihre Probleme. Und es ist in
der Tat ja auch aufwändig, mit Außenstehenden
Beziehungen aufzubauen, sie zu
begleiten in schwierigen Situationen, mit
ihnen über unseren Glauben zu reden, sie
einzuladen in Gottesdienste, ihre manchmal
provozierenden Fragen zu beantworten,
sie beim Überschreiten der Grenze an
der Hand zu nehmen, mitzuhelfen, dass sie
im Glauben einen festen Grund unter die
Füße kriegen. Noch problematischer kann
es werden mit dem Auftrag Christi „Ihr sollt
meine Zeugen sein“, wenn es sich bei den
Außenstehenden um Verwandte, Freunde,
Nachbarn, Arbeitskollegen, Schulkameraden,
Studienkollegen, Bekannte handelt,
also um Menschen, die unsere Schwachstellen
kennen und uns diese vielleicht
auch unter die Nase halten. Das alles können
Gründe sein, sich auf die „Insel der
Seligen“ zurückzuziehen, eine „Bunkermentalität“
zu entwickeln, zu einem sich
selbst beschäftigenden „Insiderclub“ zu
werden.
Aber das ist nicht das, was Jesus will. Er
möchte uns dahin bringen, dass wir unseren
Glauben froh und gewiss leben und
weitergeben. Er möchte Gemeinden, durch
die ein frischer Wind des Geistes Gottes
weht, die aus seiner Kraft und mit dem
Vertrauen auf ihn die Gegenwart gestalten
und voller Hoffnung in die Zukunft gehen.
Er möchte Gemeinden, die das Geschenk,
das sie bekommen haben, an Außenstehende
weitergeben. Er möchte, dass seine Leute
(ohne überheblich zu sein) Verlorene
wieder als Verlorene sehen.
Beispiele, wie dieser Auftrag praktisch
umgesetzt werden kann
Obwohl jede Gemeinde andere Prägungen,
Erfahrungen, Voraussetzungen hat,
können Beispiele, wie andere das gemacht
haben, Anregungen geben, um hier Schritt
für Schritt einen eigenen, für die jeweilige
Gemeinde passenden Weg zu finden.
CVJM Missio Center Berlin:
Auftrag: Menschen zu erreichen ist das
Grundanliegen des Evangeliums. Wenn
wir Menschen erreichen wollen, können
wir das nur als Betroffene, als Begeisterte,
als Liebende. Das sind die Schlüsselqualifikationen
schlechthin.
Situation: Viele vom kommunistischen
Atheismus geprägte ältere und ohne jeden
Bezug zum christlichen Glauben aufgewachsene
junge Menschen.
Praktische Umsetzung: Vermittlung missionarischer
Kompetenz an ehrenamtliche
Mitarbeiter. Lernen, einüben, wie man
Menschen erreichen kann. Aneignung vielfältiger
kreativer Formen, um das Evangelium
zu transportieren. Unterstützung und
Gebete der Freunde als Basis.
7

Gemeindegründung in Spanien
Die von der Liebenzeller Mission nach Spanien
ausgesandte Missionarsfamilie Reinhold
und Katharina Frasch:
Auftrag: Gemeindeaufbauarbeit in Spanien.
Situation: Die Alten: Weithin in Traditionen
erstarrter Katholizismus. Die Jungen wollen
damit und mit dem Glauben nichts
mehr zu tun haben.
Praktische Umsetzung: Beten. Beziehungen
aufbauen. Im Inhalt klare, einladende christuszentrierte
Verkündigung. In der Form
lebendig und der Mentalität der Spanier
angepasst.
Anglikanische Kirche (Großbritannien)
Auftrag: Unerreichte Gebiete und soziale
Gruppen innerhalb der jeweiligen Kirchengemeinde
mit dem Evangelium zu erreichen.
Situation: Es hat sich gezeigt, dass viele Kirchengemeinden
faktisch überfordert sind,
ihr Gemeindeleben und ihre Strukturen
auf die Gewinnung von entkirchlichten
Menschen in ihrem Gebiet umzustellen.
Dies würde ein radikales Umdenken erfordern.
Praktische Umsetzung: Gründung neuer Gemeinden
und missionarischer Gemeinschaften
innerhalb der bestehenden Gemeinde
(Church planting). So sind in den
letzen Jahren über 300 neue Missions-Gemeinden
innerhalb der Anglikanischen Kirche
„gepflanzt“ worden.
Was können wir selber tun?
Zum Schluss dieser, zumindest einleitend
mehr grundsätzlichen Überlegungen, noch
einige Anregungen, welche praktischen
Schritte einer Gemeinde/Gemeinschaft,
wie der unseren, helfen könnten, sich verstärkt
auf den Auftrag Jesu auszurichten.
Diese Ideen sind auch ein Ergebnis aus den
Gesprächen, die wir im „Arbeitskreis Mission“
in den letzten Monaten geführt haben:
8
- Intensives Gebet, um den Missionsauftrag
Jesu neu zu sehen, um ein „brennendes“
Herz für die Zurüstung der Gemeindeglieder
für den missionarischen Dienst für
Außenstehende
- In der Wortverkündigung der Gemeinde
den Missionsauftrag, den Jesus uns gegeben
hat, immer wieder in Erinnerung bringen.
- Zurüstung der eigenen Leute (z. B. lebensnahe
Sprache bei der eigenen Glaubensbiographie
einüben etc.)
- Mit Außenstehenden Beziehungen aufbauen
und pflegen
- Mit Außenstehenden über unseren Glauben
reden (Was haben wir mit Gott erlebt.
Was hat unser Leben verändert. Was sehen
wir als Sinn und Ziel unseres Lebens . . .)
- Erfahrungsaustausch, gegenseitige Hilfe,
Ermutigung in Gesprächskreisen
- Veranstaltungen/Gottesdienste durchführen,
die ansprechend sind für Menschen
von außen
- Außenstehende zu solchen Veranstaltungen/Gottesdiensten
einladen.
- Für Außenstehende offene Hauskreise/
Kleingruppen bilden, um sie an den Glauben
heranzuführen
- Glaubenskurse für interessierte Menschen
durchführen.
Horst Welsch
Auf den folgenden Seiten werden
einige Beispiele vorgestellt, wie
der Auftrag Jesu in unserem
Umfeld von Einzelnen aber auch
von der ganzen Gemeinde/
Gemeinschaft wahrgenommen
und praktiziert werden kann.

Wir alle sind in unserem Leben unterwegs,
suchen ein Ziel, für das
es sich zu leben lohnt. Dabei
geht jedes Leben eigene Wege. Unser Lebensweg
verläuft in Stufen. Da gibt es Stufen,
die uns schwerfallen, solche, die wir
nicht gehen wollen und doch müssen. Da
gibt es Stufen, die wir leicht und locker nehmen,
vielleicht auch mehrere auf einmal.
Es sind Stufen da, die wir nicht vorhersehen
können, die uns überraschen und herausfordern.
Da sind Stufen, die uns in die
Tiefe führen, in der wir neue Erfahrungen
machen. Es gibt Stufen, die angenehm breit
und sicher sind, auf denen würden wir
gerne verweilen. Andere sind wackelig
oder ausgetreten, ihnen trauen wir nicht
recht und sind froh, wenn wir sie hinter
uns haben.
Im Kurs „Stufen des Lebens“ wollen wir
miteinander entdecken, wie biblische Texte
für unsere Lebensstufen Bedeutung gewinnen
können. Denn nicht nur die Fragen
anderer, sondern auch eigene Erlebnisse
führen uns zu neuem Suchen: Welche
Bedeutung haben biblische Aussagen für
uns Menschen heute? Und wie kann der
Glaube uns eine Hilfe sein?
Im Kurs Stufen des Lebens gehen wir diesen
Fragen nach. Wir wollen über einen
bestimmten biblischen Text und dem dazugehörenden
Lebensthema anhand von
Bodenbildern nachdenken, miteinander
reden und zu neuen Erfahrungen kommen.
Stufen des Lebens ist ein Religionsunterricht
für Erwachsene, der nicht vorrangig
Wissen vermittelt, sondern Glauben und
Leben mit biblischen Texten in Beziehung
bringt. Er steht allen offen. Die in sich abgeschlossenen
vier Kurseinheiten finden in
einem überschaubaren Zeitraum von vier
Wochen statt. Bei den halbjährlich angebotenen
Themen kann unter verschiedenen
Terminen ausgewählt werden. Eingeladen
sind alle. Biblisches Wissen wird nicht vorausgesetzt,
nur die Bereitschaft, sich auf
eine Begegnung mit der Bibel und dem
Leben einzulassen.
Neuer Kurs in Schönaich im Oktober
Im Herbst 2006 fragte Carola Böddinghaus
beim Gemeinschaftsleitungskreis (GLK) in
Schönaich an, ob hier am Ort nicht solche
Kurse durchführbar wären, wie sie schon
seit über 25 Jahren in ganz Deutschland
von Kirchen und Gemeinschaften angeboten
werden. Mit Zustimmung des GLK
wurde Herta Wagner und Katharina Lurz
angefragt, ob sie sich vorstellen könnten,
Carola zu unterstützen. Nach längerem
Überlegen und Beten sagten sie zu. Im
Frühjahr 2007 startete der erste Kurs in
Schönaich. Es wurden direkt Frauen angesprochen
und eingeladen. Frauen, mit denen
bereits Kontakte bestanden. Im Oktober
2007 wird der nächste Kurs stattfinden
mit dem Thema „Durch Krisen reifen“
(Eliageschichte). Auch Hermine Seitz konnte
zur Mitarbeit gewonnen werden.
Alle Leiterinnen besuchten Vorbereitungskurse
und werden diese Arbeit weiterführen.
Ihr Anliegen ist es, Menschen Gottes
Liebe und den Glauben an Jesus näher zu
bringen und bekannt zu machen.
Es wäre gut, wenn unsere Gemeinschaft
mit ihren Gebeten hinter dieser Arbeit stehen
würde.
Kontakt: Herta Wagner, Telefon 65 70 07,
Hermine Seitz, Telefon 65 49 55
9

Die Möglichkeiten von Kleingruppen
Heimat finden
in unserer Gemeinschaft
Warum ich Christ wurde? Gewiss,
weil mich der Glaube an Jesus
überzeugt hat. Doch wie kam es
dazu? Weil ich dazugehört habe zu einer
Gruppe anderer Christen. Wenn ich kam,
wurde ich willkommen geheißen. Wenn ich
ging, war es in der Luft: „Wir freuen uns
auf Dich!“. Bei Christen habe ich Heimat
gefunden.
- Nehmen wir die Jungschar: Ich war Teil
dieser Räuberbande, und darauf war ich
stolz. Die Leiter freuten sich, mich zu sehen
(auch wenn ich nicht immer der Bravste
war . . .)
- Oder der Jugendtreff: Ich war dort, weil
meine Geschwister da waren und meine
Freunde, nicht unbedingt wegen den Bibelarbeiten
(die ich damals ziemlich langweilig
fand). Das war meine Clique.
- Der Hauskreis: Nach meinem Umzug
nach Holland stand ich alleine da. Was war
ich froh, dass ich Kontakt bekam zu anderen
Leuten durch den Hauskreis. In der
großen Gottesdienstgemeinde kam ich mir
verloren vor, doch hier gehörte ich dazu.
Die Hauskreisteilnehmer kannten mich
und wussten, was mich beschäftigt.
Christ werden bedeutet für mich mehr und
mehr „Dazugehören“ zu anderen Christen.
10
Nur so wurde mein Glaube geweckt und
blieb relevant für mein Leben. Mission hat
deshalb sehr viel mit „Heimat geben“ zu
tun: Ich bin daheim bei einer Gruppe von
Menschen, die mich willkommen heißen,
sich für mich interessieren und für meine
Fähigkeiten und Gaben offen sind.
- So gab Jesus „Heimat“ für seine 12 Jünger:
Er nahm sie aus ihrem Umfeld, um sie
in eine neue Gemeinschaft zu führen. Auch
wenn die Jünger noch lange nicht die
Wahrheit über Jesus verstanden, gehörten
sie doch dazu.
- So bot die erste Gemeinde in Jerusalem
„Heimat“ für die Menschen: Die Mitglieder
öffneten ihre Häuser, um ihr Leben und
ihren Glauben miteinander zu teilen. Sie
sorgten füreinander.
- Paulus wies in seinen Briefen immer wie-
Kleingruppe Liebe-lern-Prozess: neben
dem gemeinsamen Gespräch über den
Glauben gehört auch das gemeinsame
Feiern dazu

der darauf hin, einander Heimat zu geben.
Es wird deutlich: Nicht im großen Pulk fanden
die Menschen zueinander, sondern
durch die gelebte Gemeinschaft im persönlichen
Rahmen. Am intensivsten habe ich
das in den Kleingruppen erlebt: Sei es in
meiner Familie, meinem Jugendtreff oder
im Hauskreis: diese kleinen Zellen gaben
mir Heimat. Sie ermöglichten meinen Einstieg
in die Gemeinschaft.
Drei Fragen zum Nachdenken
- Will ich andere Menschen aus meinem
Umfeld zum Glauben einladen?
- Wenn ja: Bin ich dann auch bereit, ihnen
eine „Heimat“ in einer Gruppe zu bieten,
wo sie sich äußern können und angenommen
sind?
- Habe ich selbst eine solche „Heimat“ gefunden
in unserer Gemeinschaft?
Die praktische Umsetzung
Viele Menschen sind in unserer Gemeinschaft
zu Hause. Wir haben viel Potenzial -
das können wir ausbauen! Deshalb ist es
ein Anliegen auch des Leitungskreises, die
Kleingruppen unserer Gemeinschaft zu
stärken und zu vermehren.
Datum Was läuft?
Sonntag, 9. September Schritte wagen . . . mit Gott
Was ist überhaupt eine Kleingruppe?
. . . eine bewusst eingerichtete, persönliche
Gemeinschaft von zirka 3-12 Menschen, die
sich regelmäßig trifft mit dem gemeinsamen
Ziel, im Glauben zu wachsen und füreinander
da zu sein.
Wir wollen das Thema „Kleingruppen“ in
den nächsten Monaten noch stärker ins
Gespräch bringen. Dazu haben wir im
Leitungskreis folgende Planung entwickelt
(siehe Tabelle).
Planung für das Jahr 2008
Im Januar soll ein weiteres Leitertreffen mit
Erfahrungsaustausch stattfinden.
Vom 10. Februar bis 16. März 2008 ist eine
Predigtreihe über sechs Einheiten jeweils
sonntags in den Gemeinschaftsstunden
geplant unter dem Thema „So stell ich mir
mein Leben vor“. Unter der Woche kann
das Thema vom Sonntag in Kleingruppen
behandelt werden.
Ich freue mich auf diese Zeit und bin gespannt,
wie Gott uns führen wird. Gerne
können wir ins Gespräch kommen - meine
Telefonnummer ist: 07031/65 47 52.
Christian Danneberg
Sonntag, 07. Oktober Schritte wagen . . . zu anderen“
Freitag, 12. Oktober Mitgliederversammlung: Austausch zum Thema
Kleingruppen
Sonntag, 14. Oktober Schritte wagen . . . in meinem Wohnzimmer“
Sonntag, 28. Oktober Schritte wagen . . . in Gottes Spuren“
Donnerstag, 8. November Leitertreffen: Eingeladen sind alle
(Klein)Gruppenleiter
und solche, die es werden wollen
11

Perspektiven für unsere Kirche
und unsere Gemeinschaft
Allein in Jesus Christus ist das Heil der Welt.
In ihm schenkt uns Gott Freiheit, Leben
und ewige Seligkeit. In unseren Gemeinden
ist Außenorientierung statt Selbstgenügsamkeit
nötig. Auch der Fremde soll
Gottes Güte erfahren können; auch der
Ferne gehört zu Christus. So wünsche ich
mir eine missionarische Kirche! Eine Kirche,
die nicht immer nur um ihre eigenen
Probleme und Strukturdebatten kreist, sondern
die die Menschen in unseren Dörfern
und Städten wieder neu im Blick hat; eine
Kirche, die um die Sorgen der Menschen
weiß und zu ihnen hingeht und ihnen das
Evangelium mit viel Liebe bringt. Der Leitspruch
‚Mit Phantasie und Liebe zum Glauben
an Jesus Christus einladen und diesen
Glauben leben’ sollte bei jeder Gemeinde
Leitsatz sein.
Dekan Volker Teich, Lebendige Gemeinde
Das Entscheidende
weitersagen
Müssen wir nicht viel fröhlicher und
getroster sein, wenn wir um das Heil durch
Jesus wissen? Müssten wir nicht viel mehr
davon angetrieben sein, anderen diese für
die Ewigkeit entscheidende Botschaft zu
sagen? Wie kann meine Predigt dazu ermutigen?
Ernst Günter Wenzler, SV
12
Zitate zum Thema
Menschen zu Jesus und in
seine Gemeinde einladen
Nicht Rückzug auf fromme Inseln ist angesagt.
Als Christen sind wir Zeugen Jesu
Christi. Je mehr wir seine Zeugen sind,
werden wir es auch erfahren, dass er bei
uns ist alle Tage, bis an der Welt Ende.
Wir wollen Gottes Mitarbeiter sein. Nicht
mäkelnd, sondern dankend. Wir wollen
treu sein im Gebet, im Hören auf ihn und
dann lasst uns Ausschau halten nach anderen
Christen, die Gott uns an die Seite
stellt. Wir wollen für unsere Nachbarn beten
und für unsere Gemeinden. Dann lasst
uns auch die Chancen nutzen, die Gott uns
bei unseren Nächsten schenkt. Einladende
Christen, einladende Gemeinden sind
heute mehr denn je gefragt. Diese Chance
sollten wir nutzen.
Dekan Volker Teich, Lebendige Gemeinde
Das Evangelium ist die Kraft,
die rettet
Nur Begeisterte können begeistern. Christsein
muss ins Fleisch gehen. Wir dürfen
und sollen durch unser Leben Neugier
nach dem Glauben wecken. Tradition ist die
Weitergabe der Flamme und nicht das Anbeten
der Asche. Wie erleben uns die Menschen?
Das Evangelium ist nicht peinlich,
sondern die Kraft, die errettet.
Klaus Göttler, EC
In dir muss brennen, was du in anderen
entzünden willst.
Augustinus, Kirchenlehrer, 354 – 430

Wichtige Termine in den nächsten Monaten
- bitte im Kalender vermerken! -
Sa/So 16./17. 9. 2007 EC-Jugendmissionstreffen in Bad Liebenzell
So 16. 9. 2007 Heute spezial: Gottesdienst gemeinsam erleben
Der Gästegottesdienst mit Gustavo Victoria und
dem Thema: Geld - Macht - Glück(lich)
Do 20. 9. 2007 Ausflug des 50plus-Kreises
nach Murrhardt/Sechselberg
Fr 12. 10. 2007 50plus-Kreis mit Reinhard Hinderer, 14.30 Uhr
So 21 . 10. 2007 30-jähriges Jubiläum der Jungen Posaunen
in der Schönaicher Kirche
So 4. 11. 2007 SV-Hauptkonferenz in der Böblinger Sporthalle
So 4. 11. 2007 Gesangsgottesdienst des Wildberger Freizeitchores
in der Schönaicher Kirche, 19.00 Uhr
Mo/Do5.-8. 11. 2007 Abendbibelschule in Holzgerlingen, Stadthalle
So 4. 11. 2007 SV-Hauptkonferenz in Böblingen, Sporthalle
Sa 24. 11. 2007 BAZAR
Termine für 2008
Mo/Do 3.-6. 3. 2008 50plus-Freizeit im Haus Saron in Wildberg
Fr/So 28.-30. 3. 2008 Schönaicher Familienfreizeit im Monbachtal
13

Ich freue mich an dem liebevollen Um
gang miteinander, hier in dieser Ge
meinschaft. Ich empfinde die breite Zuneigung,
die aus dieser christlichen Basis
erwächst. Mich haben Freunde hierher eingeladen,
die ich schon einige Zeit kenne.“
Dieser Kommentar stammt von einem Besucher
des Gästegottesdienstes in Dagersheim.
Eine einladende Atmosphäre, eine gute
Predigt, anschließend eine duftende Grillparty
bei sonnigem Wetter im Garten hinter
dem Gemeinschaftshaus, kurz der richtige
Nährboden für Kontakte und auch ernste
Gespräche.
Wir, Ernst Jauernig und Klaus Raffelt, haben
diesen „Sonntags um 6“-Gottesdienst
mit dem Thema: „Jesus Christus, Mythos,
Märchen oder Wahrheit“ besucht und die
Atmosphäre auf uns einwirken lassen. Das
von Gustavo Victoria sehr verständlich gehaltene
Referat über Jesus, unterbrochen
und ergänzt von Anspiel und Musikeinlagen,
hat alle Gemeinschaftsleute und Besucher
stark beeindruckt. Gustavo hat zu
Beginn den Wahrheitsgehalt der Bibel mit
anderen schriftlichen Aussagen der dama-
14
Der 60. Gästegottesdienst in Dagersheim seit 1998
Ein Gottesdienst
für Leute von heute
ligen Zeit belegt und anschließend den
Menschen Jesus mit seinen Zeitgenossen
verglichen. Seine Sonderstellung als Sohn
Gottes ist durch viele biblische Aussagen
deutlich geworden.
Angebot für Rat- und Sinnsuchende
Seit neun Jahren bietet die Gemeinschaft
in Dagersheim mit Erfolg ein Kontrastprogramm
für Interessierte an. Die damaligen
Initiatoren des Gästegottesdienstes,
zu denen auch Bernd Seitz gehörte, ließen
sich von zwei Aussagen in der Bibel leiten.
Erstens: Glaube kommt durch die Predigt
und der Zusage Jesus „An der Liebe die ihr
untereinander habt, wird die Welt erkennen,
dass ihr zu mir gehört.“
Mit schwungvoller, abgestimmter Musik,
passendem Theater, überzeugendem Referat,
anschließender Grillparty oder Bistro-
Atmosphäre, guten Gesprächen und nicht
zuletzt ausgezeichneter Kinderbetreuung,
werden alte Strukturen aufgebrochen. Es
war seit 1998 der 60. „Etwas andere Gottesdienst“,
der von Ingo Arbter und seinem
Team speziell auch für interessierte Besucher
angeboten wird.

Wir leben heute in einer Mediengesellschaft,
die ein Maximum an Informationen,
Konsum, Wellness und sonstige Ablenkungen
für alle bereit hält. In dieser durch antichristliche
Nachrichten geprägten Welt
erscheinen unsere Gottesdienste keine
wirkliche Hilfe für Aussenstehende, Ratund
Sinnsuchende zu sein. Neben der
kanaanäisch gefärbten Sprache empfindet
der neutrale Besucher sie nicht als anregend
und nicht als Einladung, wieder zu
kommen. Die Kirchen und Gemeinschaften
versuchen, dieser Erscheinung mit Sonderveranstaltungen
wie Plus- und Feierabend-Gottesdiensten,
Heute Spezial,
Musik und Mehr zu begegnen.
Gute Vorbereitung und Planung
Die „Sonntags um 6“-Gottesdienste werden
von einer kleinen Kerngruppe vorgedacht.
Dabei haben Gebete um Gottes
Führung bei der Wahl des Themas und
deren Ausgestaltung Priorität. Für wichtig
hält die Gruppe auch das Gebet, außenstehenden
Besuchern liebevoll begegnen zu
können.
Insgesamt wirken zirka 50 Gemeinschaftsmitglieder
an den einzelnen Gottesdiensten
mit. Der Theaterpool besteht z. B. gegenwärtig
aus 14 Personen. Für die musikalische
Untermalung gibt es eine junge
Band mit sechs Musikern. Die Zielgruppe
sind 25 bis 55-Jährige. Uns fiel jedoch auf,
dass sehr viel junges Volk unterwegs war.
Die ersten zehn Minuten des Gottesdien-
stes sind entscheidend für die Motivation
der Besucher, wiederzukommen. Deshalb
wird diese Startphase besonders intensiv
geplant. Für Kinder findet im angemieteten
Nachbargebäude ein eigenes Programm
statt. Weiter ist entscheidend, dass
die Pastoren für das Referat aus der Gemeinschaft
kommen und so ihre Identität
und Kontinuität in diese Art der Mission
einbringen. So waren bisher Uli Probst, Volker
Brecht und jetzt aktuell Gustavo Victoria
in dieser Aufgabe tätig. Bernd Seitz hat
beim Aufbau 1998 das geistliche Programm
entscheidend beeinflusst.
Vom Suchen zum Finden
Größtes Arbeitsfeld ist die Nachbereitung,
d. h. die Betreuung der zirka 20 bis 30 Prozent
Erstbesucher. Hier braucht es vor allem
Geduld und Einfühlungsvermögen. Es
gibt jedoch keine Statistik über den „Erfolg“
dieser Aktionen. Es werden z. B. Alpha-
Kurse angeboten (nächster Termin im Oktober)
oder zu Hauskreisen eingeladen.
Letztlich hängt alles an einer aktiven und
liebevollen Beziehung zum persönlich Einladenden.
Aber genauso wie der Gottesdienst
von Gott über seinen Heiligen Geist
mit geplant wird, liegt es in Gottes Hand,
ob Besucher durch diesen Dienst angerührt
werden. Es war für uns bewegend, dies am
15. Juli 2007 mit zu erleben.
Wir danken Ingo Arbter und Rainer Roth
für die gegebenen Informationen.
Klaus Raffelt
15

Da halte ich sie wieder in
Händen. Die liebevoll
gestaltete Einladung
zu einer der zahlreichen Veranstaltungen
der Süddeutschen
Gemeinschaft in Schönaich.
Freundliche Mitarbeiter hatten
sie mir ebenso wie allen anderen
Besuchern der sonntäglichen Gemeinschaftsstunde
persönlich mit einem auffordernden
Lächeln überreicht. „Zum Weitergeben“
hatte ich nicht nur zwischen den
Zeilen, sondern klar und deutlich in den
Abkündigungen gehört. Also ließ ich mir
gleich mehrere Exemplare aushändigen.
Überzeugt von der Wichtigkeit des Anliegens
und umgeben von lauter Gleichgesinnten
fühlte ich mich in diesem Moment
wirklich hoch motiviert und willens, alle
Einladungen weiterzugeben.
Zu Hause legte ich die Zettel erst einmal
zur Seite. Schließlich wollte ich mir gut
überlegen, welche Personen in die Gunst
der Einladung kommen sollten bzw. für
wen die Veranstaltung etwas Geeignetes
sei. Und das konnte ich nicht so spontan
entscheiden. Dazu brauchte ich Ruhe und
Zeit. Vorab galt es jedoch erst einmal abzuklären,
ob ich selbst die Veranstaltung besuchen
könne, denn schließlich wollte ich
meine Verantwortung als Einlandende ja
gewissenhaft wahrnehmen. Weil sich die
erforderliche Ruhe zum Überlegen nicht
einstellte, wanderten die Zettel von der
Kommode an die Pinnwand, sozusagen zur
Rubrik „Eilt!“. Bei näherem Betrachten der
Zettel fiel mir plötzlich auf, dass im Einladungstext
Wörter vorkamen, die be-
16
Eine kritische Selbstbetrachtung
zum Umgang mit einem klaren Auftrag
Bitte ladet zahlreich ein!
stimmt niemand verstehen
würde, der nicht in christlichen
Kreisen aufgewachsen
war. So musste ich unbedingt
mit einkalkulieren, diese Formulierungen
zu erklären.
Das schränkte den Einladungskreis
ein. Denn an
ein „einfach so in den Briefkasten werfen“
war ja nun nicht mehr zu denken. Ich
musste also zusätzliche Zeit einplanen,
wenn ich die Einladungen persönlich überreichen
wollte. Es könnten Gespräche entstehen.
Diese Aussicht fand ich ja grundsätzlich
positiv, war aber auch mit einer
gewissen Unsicherheit verbunden. Würden
sich die Leute vielleicht unter Druck
gesetzt fühlen, würde ich adäquate Antworten
geben können, wie würde ich bei
Absagen reagieren, müsste ich mit „Angriffen“
rechnen? Oder jemand würde zusagen
und ich selbst wäre kurzfristig verhindert.
Oder es käme tatsächlich jemand und
fühlt sich dann nicht wohl. Tausend Fragen
und Einwände, die mich lähmten und
letztlich dazu führen, dass die Zettel den
Veranstaltungstermin in vollständiger Anzahl
an unserer Pinnwand erlebten. Traurig
aber wahr, resümierte ich etwas deprimiert
und fragte mich, was da eigentlich
abgelaufen war.
Fest stand, dass ich meine eigene Urteilskraft
in den Mittelpunkt meiner Überlegungen,
wer einzuladen war, gestellt hatte.
Dabei hatte ich völlig außer Acht gelassen,
dass ich in einer Welt lebe, in der Jesus
auferstanden ist, d.h. in einer Welt lebe, in
der ER am Werk ist. Jesus würde die Men-

schen, die ich einlade, nach seinem Willen
vorbereiten, begleiten und auch später für
sie Sorge tragen. Die Verantwortung über
den Ausgang meiner „Einlade-Aktion“ lag
also nicht bei mir, sondern bei Jesus. Dieser
Perspektivenwechsel ließ mich innerlich
aufatmen. Dennoch war ich damit nicht
von der Aufgabe entbunden, zu entscheiden,
an wen und auf welche Weise die Einladung
weiterzugeben seien. Hier war der
Austausch mit anderen Christen für mich
sehr ermutigend. Gute Gedanken und viele
hilfreiche Anregungen fand ich vor allem
auch im Gespräch mit Hannelore Berger,
von denen ich einige gerne weitergeben
möchte.
Wir stellen erst einmal fest, dass es ihr ähnlich
geht wie mir. Es fällt uns nicht unbedingt
leicht, einfach so auf andere Menschen
zuzugehen und sie gezielt zu den
Veranstaltungen der Süddeutschen Gemeinschaft
einzuladen. Je näher und besser
wir die Menschen allerdings kennen,
um so eher verlieren wir unsere Unsicherheit.
Dies ist ein Aufruf an mich, Beziehungen
außerhalb der Gemeinde zu pflegen
und wichtig zu erachten. Auch um in diesen
Kreisen mutiger und fröhlicher einladen
zu können.
Ein weiteres Hindernis, das sich vielfach in
den Weg stellen will, ist ein „Zuviel“ an
Gedanken. Wir grübeln unnötigerweise zu
viel über das „Wenn und Aber“ nach. Hier
kann es hilfreich sein, bewusst die Einwände
zur Seite zu schieben (s.o.) und darauf
zu vertrauen, dass Gottes Geist wirkt. So
kann ich hoffen, dass auch spontan ausgesprochene
Einladungen durchaus eine
Chance haben, ihren Zweck zu erreichen.
Wir können die Herzlichkeit und Ernsthaftigkeit
unsere Einladungen unterstreichen,
in dem wir das Aussprechen oder Überreichen
der Einladung mit einer kleinen Aufmerksamkeit
verbinden. Das können kleine
Beigaben, wie eine Blume aus dem eigenen
Garten, selbst gemachte Marmelade,
eine Tüte Gummibärchen etc. sein. Dies
ist eine nette Geste, die nicht viel kostet, in
der Regel aber sehr gut ankommt. Auch
Zusammenkünfte im privaten Umfeld, wie
z.B. Familienfeiern, Grillfest mit der Nachbarschaft
oder gemeinsame Frühstücke
unter Müttern können gute Gelegenheiten
sein, auf Veranstaltungen hinzuweisen und
dazu einzuladen.
Damit sich der Eingeladene wohl und willkommen
fühlt, ist es wichtig, dass ich noch
andere über sein/ihr Kommen informiere.
So ist es nicht tragisch, wenn ich selbst
kurzfristig verhindert bin. Hierzu zählt
auch das Abholen zu Veranstaltungen.
Mit Absagen müssen wir immer rechnen.
Wichtig ist, dass wir diese nicht persönlich
nehmen. Die Einladung bleibt trotzdem
eine Geste unserer Aufmerksamkeit. Und
diese tut jedermann gut! Lieblose Aufdringlichkeit
und Druck gehören nicht zu
Gottes Wesen und sollten uns daher auch
fremd sein. Einfühlsames und liebevolles
Erinnern dürfen aber sein.
Wesentliche Bedeutung kommt dem Gebet
zu. Wenn wir unsere Pläne und Ideen mit
Jesus besprechen und ihn um Hilfe bitten,
wird er uns gute Gedanken schenken und
uns zeigen, wen wir einladen können. Das
Gebet ist auch eine Möglichkeit, wie wir
uns gegenseitig unterstützen können.
Es ließen sich sicherlich noch viele weitere
Aspekte nennen, deren Berücksichtigung
uns das Einladen leichter machen würde.
Die größte „Entlastung“ ist uns aber das
Bewusstsein, dass Jesus der König der Welt
ist. ER allein ist in der Lage, Menschen so
zu berühren, dass sie seine Einladung zum
Leben wahrnehmen. Zeit und Ort liegen
allein in seiner Hand!
Und so bleibt der ernsthafte Wille, die nächsten
Einladungszettel nicht an der Pinnwand
hängen zu lassen, sondern ihrer eigentlichen
Bestimmung zuzuführen.
Katharina Lurz/Hannelore Berger
17

18
Wie ich zur
Gemeinschaft kam
Melanie Knittel Karin Supper
Eigentlich über eine
Einladung zu einem
Gottesdienstbesuch
von Margarete Pfefferkorn.
Margarete
habe ich eher durch
eine zufällige Begebenheit
vor etwa
zwei Jahren kennengelernt: Ich wurde von
einer gläubigen Frau aus Reutlingen gebeten,
die ich auch zufällig in Altdorf kennen
gelernt hatte, bei Margarete zu Hause etwas
vorbeizubringen.
Nachdem ich dann am selben Tag noch an
ihrer Haustür klingelte, kamen wir in einem
schönen Gespräch auch bald auf die
Themen Glaube und Gemeinschaft zu
sprechen. Am Ende hat mich Margarete zu
einem Gottesdienstbesuch in die Süddeutsche
Gemeinschaft eingeladen, den wir
dann ein paar Tage später gemeinsam besuchten.
Als damals noch junger Christ (ich hatte
erst zirka zwei Jahre davor von einem
atheistischen Weltbild zum Glauben an Jesus
Christus gefunden) war ich primär erstaunt,
wieviele Menschen den gleichen
Glauben haben. Seit dieser ersten Einladung
besuche ich gerne die Gottesdienste
und Bibelabende der Süddeutschen Gemeinschaft.
Seit diesem ersten Treffen mit Margarete
hat sich mittlerweile ein schöner Kontakt
entwickelt, über den ich dankbar bin.
Da muss ich zuerst
etwas ausholen und
an meine Kinderund
Jugendzeit in
Altensteig erinnern.
Dort ging ich in die
kirchliche Jungschar
und in den Mädchenkreis
und dort hörte ich das Evangelium,
das mein Herz berührte. Leider verflachte
das später.
Als ich dann in Schönaich wohnte, lud mich
meine damalige Nachbarin Hannelore
Berger zu einem festlichen Abschluss einer
Kleingruppe ein, die miteinander einen
„Liebe-lern-Prozess“ absolviert hatten. Das,
was ich da erlebt habe, hat mich sehr beeindruckt
und ich entschloss mich, ebenfalls
an einem solchen Liebe-lern-Prozess
teilzunehmen, den Elke Wagner leitete. Die
gute, offene und vertrauensvolle Gemeinschaft
miteinander und die Beschäftigung
mit dem Evangelium von Jesus Christus
taten mir gut. Mein Glaube lebte wieder
auf. Auch die Einladungen zu dem von der
Süddeutschen Gemeinschaft veranstalteten
Büchercafe und die dort erfahrene
Wärme und Herzlichkeit taten mir gut. So
fiel es mir nicht mehr schwer, in die Süddeutsche
Gemeinschaft hinein zu finden.
Ich wurde dort herzlich aufgenommen
und sie wurde meine geistliche Heimat.
Weil ich ganz dazu gehören wollte, ließ ich
mich auch als Mitglied aufnehmen. Ich arbeite
im Bücherkiosk mit und singe seit einiger
Zeit auch im gemischten Chor. Auch

das förderte meine Integration. Übrigens
treffen sich die damaligen Teilnehmer unserer
Liebe-lern-Prozess-Kleingruppe auch
jetzt noch regelmäßig, um Gemeinschaft
miteinander zu pflegen, Erfahrungen auszutauschen,
Freud und Leid miteinander
zu teilen sowie einander zu stärken und zu
ermutigen. Das tut gut!
Da ich auch Außenstehenden gönne, dass
sie in Jesus Halt, Frieden und Hoffnung finden,
lade ich immer wieder auch zur
Gemeinschaftsstunde ein. Manche Kontakte,
zum Beispiel auch meine regelmäßige
Mitarbeit bei einer Gruppe von Demenzkranken
bieten mir Gelegenheit, unaufdringlich
meinen Glauben zu bezeugen,
zum Glauben zu ermutigen und auf das
hinzuweisen, was im Leben Halt und Tiefgang
gibt.
Familie Lurz
Die Wohnungssuche
führte uns vor einigen
Jahren nach der
Geburt unseres ersten
Kindes Benedikt
von Ludwigsburg
nach Schönaich. Von
Anfang haben wir
uns hier wohl gefühlt. Insbesondere trugen
die vielfältigen Angebote der Kirche und
auch der Süddeutschen Gemeinschaft
dazu bei, dass wir bald Fuß gefasst haben.
Einladungen im Mitteilungsblatt machten
uns neugierig, neben den Gottesdiensten
in der Kirche auch mal zur Gemeinschaftsstunde
zu kommen. Dort fühlten wir uns
gleich willkommen. Familie Kamprad lud
uns beispielsweise spontan zu sich zum
Kaffee trinken ein. Persönliche Begegnungen
und Gesten dieser Art haben wesentlich
dazu beigetragen, dass wir bis heute
gerne zur Süddeutschen Gemeinschaft
kommen.
Querdenker sind gefragt!
Als Christen liegen wir oft, ob wir es wollen
oder nicht, quer zur allgemeinen Meinung.
Wichtig ist, dass wir dazu stehen. Einige Beispiele,
bei denen das Querdenken enorm
wichtig ist:
Einzigartigkeit Jesu statt allgemeine
Religiosität
Religion ist in. Hautsache ist, man glaubt an
einen Gott, ob an Allah, den Gott der Bibel
oder an eine fernöstliche Gottheit. Der Auftritt
des Dalai Lama hat das wieder einmal
gezeigt. Man muss doch, um dem Weltfrieden
zu dienen, das Gemeinsame suchen und
nicht am Trennenden festhalten. Die Sehnsucht
nach einer gemeinsamen Weltreligion
ist hier sehr ausgeprägt. Die Meinung des
Nachbarn auf der Straße: „Es gibt doch nur
einen Gott“, die setzt sich hier durch.
Als Christen denken wir quer: Jesus Christus
sagt: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und
das Leben, niemand kommt zum Vater denn
durch mich.“ (Joh.14,6). Erlösung und Rettung
gibt es nur in Jesus Christus.
Konsequente christliche Nachfolge
statt ethischer Pluralismus
Die ethische Maxime unserer Zeit lautet: „Alles
ist erlaubt, was Spaß macht!“ Die Konsequenzen:
Ehen zerbrechen, Familien fallen
auseinander, Kinder sind unerwünscht,
ungeborenes Leben wird getötet. Die sozialen
und psychischen Schäden bei Kindern
nehmen zu, die pädagogische Situation an
den Schulen wird immer schwieriger, viele erwachsene
Menschen vereinsamen, wer nicht
mehr an der Spaßgesellschaft teilhaben kann,
ist out. Erschütternd sind Gespräche mit alten
Menschen, die immer mehr ein schlechtes
Gewissen bekommen, dass sie überhaupt
noch da sind. Sie werden ja auch in der Öffentlichkeit
als kaum mehr zu finanzierende
Lasten dargestellt. Der ethische Pluralismus
unserer Tage verkommt immer mehr zur Unmenschlichkeit.
19

Es war Sonntag, der 12. 9. 1982. Zur
Gemeinschaftsstunde hatten sich
Pfarrer Weiß und der Böblinger Dekan
Lubkoll angesagt, der gerade zu einer
Visitation der Ev. Kirchengemeinde in
Schönaich weilte. Doch kurz vor Beginn
sagten sie den Besuch ab. Kurz nach der
Gemeinschaftsstunde, die Besucher standen
noch im Flur, erreichte uns die schreckliche
Nachricht, dass ein Bus mit Schönaichern
in Pfäffikon in der Schweiz in einen
schweren Unfall verwickelt worden sei
und es habe viele Tote gegeben. Unter den
Besuchern der Gemeinschaftsstunde war
auch Pauline Ulmer, geb. Schlecht von der
Langen Straße. Als Pauline die Schreckensbotschaft
hörte, war sie erschüttert, denn
sie wusste, dass ihre einzige Tochter Hilde
Hahl mit ihrem Ehemann auch in diesem
Bus saßen. Lebten sie noch?
Vor allem Pfarrer Weiß kümmerte sich an
diesem Abend und an den Folgetagen intensiv
und seelsorgerlich um die Angehö-
20
Bus-Unglück in Pfäffikon am 12. September 1982
25 Jahre danach
rigen. Auch zu Pauline Ulmer ging er, weil
ihre Tochter und deren Ehemann tatsächlich
ums Leben gekommen waren.
Die Schriftstellerin Lotte Bormuth hat einige
Zeit später Pauline Ulmer kennen gelernt
und durch sie von dem tragischen
Unfall und ihrem Erleben erfahren. Das hat
sie dann in eines ihrer zahlreichen Bücher
aufgenommen.
Als Zeichen des Gedenkens bringen wir
nachstehend auszugsweise diesen Bericht:
Mutter Ulmer: Mitten in aller Verzweiflung
hält mich Gott in seinem starken
Arm
Lotte Bormuth schreibt: Ich begegnete
Mutter Ulmer, als ich in Böblingen Vorträge
bei einer Frauentagung hielt. An einem
Nachmittag sprach sie mich an: „Frau
Bormuth, ich muss mal mit Ihnen reden.
Mir ist so weh ums Herz.“ Und bei diesen
Worten traten ihr die Tränen ins Gesicht.
„Gott hat mich arg geschlagen. Eine einzi-

ge Tochter hatte ich, und sie wurde mir
plötzlich von der Seite gerissen und der
Schwiegersohn dazu. Morgens waren beide
fröhlich mit dem Sportverein zu einer
Ausflugsfahrt in die Schweiz aufgebrochen,
und der Abend war noch nicht heraufgezogen,
da hörte ich von dem entsetzlichen
Unglück. Mit unbarmherziger Wucht traf
mich die schreckliche Nachricht. Von einer
Sekunde auf die andere war ich wie gelähmt,
wehrlos, stumm, verzweifelt und
zutiefst getroffen.
Eine Schrankenwärterin hatte vergessen,
den Bahnübergang zu sichern. Ein Zug
brauste heran und zertrümmerte den Bus,
der gerade über die Gleise fuhr. Eine heftige
Explosion ließ ihn in Flammen aufgehen.
In einem Meer von Feuer fanden alle Fahrgäste
bis auf zwei Frauen, die schwer verletzt
wurden, den Tod, darunter auch meine
Tochter und mein Schwiegersohn. Zuerst
wollte ich die Hiobsbotschaft nicht
wahrhaben. Ich hoffte, meine Tochter zähle
zu den Überlebenden, aber als ich aus
der Bibelstunde nach Hause kam und meine
vier Enkeltöchter schreien und vom
Schmerz gezeichnet auf dem Teppich liegen
sah, wurde mir die erschütternde
Wahrheit bewusst, dass der Tod mir das
Liebste genommen hatte. Die vier Mädchen
waren verzweifelt. Ich wusste, ich
sollte sie trösten, aber mir war selbst so weh
in meiner Brust.
47 Kinder wurden in Schönaich mit einem
Schlag zu Waisen. 18 Ehepaare und drei
Männer waren dem Raub der Flammen
zum Opfer gefallen. So etwas grauenhaftes
kann man gar nicht beschreiben.
Plötzlich stand ich vor der großen Aufgabe,
vier Kinder versorgen zu müssen. Dabei
bin ich doch schon 80 Jahre alt. Immer
neu werde ich vor fast unlösbare Probleme
gestellt.
Ich müsste verzweifeln, wüsste ich nicht
um meinen treuen Gott. Zu ihm rufe ich,
wenn ich in meiner Schwachheit verzagen
will, zu ihm weine ich, wenn die Traurigkeit
meine Seele erfasst, auf ihn stütze ich
mich, wenn der Schmerz mich zu Boden
drücken will.
Eine Kraftzufuhr wurde mir am Tag der
Beerdigung zuteil. Ich wusste, seit sieben
Uhr betete die ganze Gemeinschaft in unserem
Versammlungssaal für uns Hinterbliebene.
Ich machte mich mit meinen vier
Enkeltöchtern auf, um von unseren Lieben
Abschied zu nehmen. . .
Erschütternde Szenen spielten sich vor den
Särgen ab. Ich aber war getröstet. Mir rannen
zwar die Tränen über meine Wangen,
aber in meinem Herzen war mir so wohl.
Ich wusste, meine Brüder und Schwestern
liegen für mich auf den Knien und beten.
Ich verspürte die Gottesnähe. Von allen
Seiten war ich von ihm umgeben, von seiner
Liebe umfangen. Ich habe in einem
Augenblick meine einzige Tochter und den
Schwiegersohn verloren, das ist ungeheuer
viel, aber ich habe auch Großes gewonnen.
Was ist das doch für eine Macht, wenn
ich erleben darf: Mitten in allem Todesgrauen
und mitten in aller Verzweiflung
hält mich Gott mit seinem starken Arm.
Diese Erfahrung der Geborgenheit ist mir
unsagbar kostbar, auch wenn ich um Anfechtung,
um Leid und um Schmerz weiß.
In solchen Stunden nehme ich alle meine
aufwühlenden, bohrenden Fragen, Sorgen
und Gedanken und lege sie unter das
Kreuz Christi. Ich schaue auf zu Gott. Er
selber hat seinen einzigen Sohn auf so qualvolle
Weise sterben sehen, damit ich aus
seinem Leid Trost, Hilfe und Frieden gewinne.
Im Anschauen meines Heilands
kommt mein geängstetes Herz zur Ruhe.
Beten sie für mich, Frau
Bormuth, dass ich diesen
Blick aufs Kreuz behalte.
Anders müsste ich verzweifeln.“
21
Foto: Heimatverein Schönaich

22
Was macht eigentlich . . .
reinhard
hinderer
Vor 18 Jahren, also 1989 (!), hieß es
für mich und die Familie Abschied
nehmen aus dem Böblinger Bezirk
der Süddeutschen Gemeinschaft und damit
auch von den regelmäßigen Diensten
und Begegnungen in Schönaich. Acht Jahre
lang war ich als Bezirksprediger dort
aktiv. Ein wichtiges und für mich bis heute
in Vielem prägendes und niemals vergessenes
Kapitel meiner Lebensgeschichte
fand damit einen gewissen – nicht endgültigen,
wie sollte es auch? – Abschluss.
Es hat mich immer neu beeindruckt, wenn
ich erlebte, wie gerade in Schönaich viele
Menschen im Glauben leben und sich mit
ihrer Art und mit ihren so vielfältigen Begabungen
einbringen wollten – und es
auch taten! Reden, hören, singen, musizieren,
predigen, lehren, organisieren, feiern…
Wie hat mich das herausgefordert
und auch gefreut und mit Leidenschaft erfüllt,
wenn in Bibelstunden und Gesprächen
um das rechte Verständnis des Evangeliums
oder die Auslegung eines Bibelverses
gerungen wurde! Dann ging es nach
Gaildorf am nordöstlichen Rand des
Schwäbisch-Fränkischen Waldes. 13 Jahre
lang waren wird dort im Bezirk Murrhardt-
Gaildorf des Süddeutschen Gemeinschaftsverbandes.
Unsere Kinder, Tabea
und Michael, die beide in der ersten Zeit
unserer Böblinger Jahre geboren wurden,
erlebten hier ihre entscheidenden Kinderund
Jugendjahre, hier besuchten sie die
Schule und das Wirtschaftsgymnasium in
Schwäbisch Hall (Tabea) und das Aufbaugymnasium
in Michelbach/Bilz (Michael).
Mit den Mitarbeitern und Mitarbeiterinnen
im Bezirk verband mich bald ein intensives
und gedeihliches Verhältnis. Manches
Projekt konnten wir miteinander durchführen
– geistlicher, geselliger und zuletzt
auch baulicher Art. Ingrid und ich führten
nebenher eine kleine christliche Buchhandlung,
die uns mit vielen Leuten aus Gaildorf
und Umgebung zusammenbrachte und die
Südd. Gemeinschaft als „dienstbaren
Geist“ in und für Kirche und Bevölkerung
bekannt machte.
2002 stand wieder eine Versetzung an.
Schon längere Zeit beschäftigte mich der
Gedanke, noch einmal etwas ganz Anderes
zu machen. Könnte der Buchhandel in
Verbindung mit Predigtdiensten eine Perspektive
sein? Oder könnte der der Weg
in den Pfarrdienst führen? Tatsächlich wurde
ich für Letzteres vorgeschlagen, was
aber nicht gleich zum Zuge kam. So trat ich
für zwei Jahre eine Stelle als Gemeindediakon
im Distrikt Murrhardt bei den Kirchengemeinden
Murrhardt, Fornsbach
und Kirchenkirnberg an. Seelsorgedienst in
verschiedenen Alten- und Pflegeheimen,
Reinhard und Ingrid Hinderer mit Michael
und Tabea

Begleitung der Mitarbeiter des CVJM in
Murrhardt, unterschiedliche Kinder- und
Jugendgruppen in allen drei Gemeinden
und Religionsunterricht in zwei Klassen in
Murrhardt waren meine Aufgabenfelder.
Unsere Wohnung hatten wir im Pfarrhaus
in Großerlach-Grab.
2004 wurde ich in die „Kirchlichen Lehrgänge
für den Pfarrdienst“ aufgenommen
und erhielt zusammen mit vier Kollegen
und einer Kollegin eine berufsbegleitende
Weiterbildung. Gleichzeitig wurde ich mit
der Ausübung des Pfarrdienstes auf der
Pfarrstelle in Beimbach (20 km nördlich von
Crailsheim, Teilort von Rot am See) beauftragt.
Hier wohnen wir seitdem. Im März
dieses Jahres wurde ich zum Pfarrdienst
ordiniert und bin künftig Pfarrer in den
Gemeinden Beimbach und Gaggstatt (bei
Kirchberg an der Jagst).
Herzlichen
Glückwunsch
Unsere Kinder haben ihre eigenen Lebenswege
gefunden. Tabea (25) studiert Französisch
und Englisch auf Lehramt. Sie ist
seit März dieses Jahres verheiratet mit Cornelius
Küttner aus Liebenau in Sachsen.
Die beiden wohnen in Unterjesingen bei
Tübingen. Cornelius studiert Theologie
und wird voraussichtlich im nächsten Jahr
ins Vikariat kommen. Michael (23) studiert
ebenfalls Theologie, zur Zeit noch in Neuendettelsau
an der Hochschule der evang.lutherischen
Kirche in Bayern.
Soviel als kleines Fenster, das ein bisschen
Einblick in unser Leben gewährt. Ich freue
mich sehr auf die Begegnungen im Oktober
in Schönaich.
Mit herzlichem Gruß, Ihre/Eure
Reinhard und Ingrid Hinderer
GEBUR GEBUR GEBURTEN
GEBUR GEBUR TEN
20. 11. 2006 Emily, Tochter von Joachim Rudolf und Esther, geb Stierle,
Schwabenstraße
12. 05. 2007 Manuel, Sohn von Hermann und Andrea Stockinger,
Mühlacker
28. 05. 2007 Benjamin, Sohn von Gerhard und Elke Ulmer,
Schillerstraße
HOCHZEITEN
HOCHZEITEN
HOCHZEITEN
09. 06. 2007 Christian Danneberg und Bettina, geb. Wannenwetsch,
In den Bergen
16. 06. 2007 Norbert Zundl und Denise, geb. Berger, Kästnerweg
23

Es war spannend am Vormittag des
22. Juli – regnet es am Nachmittag
oder scheint die Sonne? Noch um
13.45 Uhr regnete es, doch ab 14 Uhr, als
das Sonntagschul- und Gemeinschaftsfestle
der Süddeutschen Gemeinschaft auf
dem Plätzle begann, schien die Sonne.
Die Jungen Posaunen eröffneten den Nachmittag
mit flottem Spiel. Detlef Berger, der
Leiter der Gemeinschaft, begrüßte die vielen
Kinder, Jugendlichen und Erwachsenen.
In einer spannenden Szene wurde das Thema
des Nachmittags: „Worauf kann ich
bauen?“ in eindrücklicher Weise dargestellt:
Als mit einem Wasserschlauch der
Sand um zwei kleine Holzhäuser weggespült
wurde, blieb das auf Steinen gegründete
Haus stehen, während das andere
auf Sand gegründete Haus einfiel. Diese
Thematik griff auch Gemeinschaftspastor
Christian Danneberg in seiner Ansprache
auf: Wer sein Leben auf Jesus als
Fundament baue, der habe auch in stürmischen
Zeiten eine feste Basis, einen Halt.
24
Ein Fest für die ganze
Gemeinschaft
Deshalb sei es sinnvoll, sein ganzes Leben
Jesus anzuvertrauen und sich ganz auf ihn
zu verlassen.
Bei Siegfried Mack, der sein Amt als Leiter
der Sonntagschule (SOS) nach 15 Jahren
Mitarbeit an das Team Martina Nagel und
Jochen Maisch abgab, bedankte sich
Gemeinschaftsleiter Detlef Berger für seinen
treuen Dienst und führte dann Siegfrieds
Nachfolger ein. Ferner wurde Ines
Wolf als neue Mitarbeiterin der Sonntagschule
(SOS) vorgestellt.
Nach Schluss des Gottesdienstes gab es
reichlich Kaffee und Kuchen, Steaks und
rote Würste sowie Getränke und Eis. Das
war ein fröhliches Essen, Trinken und
Schwätzen bei angenehmer warmer Temperatur.
Auch konnte man sich an verschiedenen
Stationen vergnügen (Malen, Fußballspielen
im Kleinformat usw.).
Jung und Alt verließ am frühen Abend zufrieden
wieder das Plätzle – gesättigt und
sehr dankbar für den schönen Nachmittag,
für die gute Gemeinschaft miteinander und
für das schöne Wetter.

Heimgegangen
Nach langer Leidenszeit wurde unsere
Glaubensschwester
Gerda Binder
geb. Bauer
am 7. Juni 2007 im Alter von fast 85 Jahren in die
ewige Heimat abberufen. Wir sind dankbar für
ihr Leben, ihre Liebe und ihre Treue – auch zu
unserer Gemeinschaft. Sie war – mit ihrem Wilhelm zusammen -
vorbildlich treu. Treu im Besuch unserer Veranstaltungen (auch der
Bibelstunden, beim Bibellesen und Beten jeden Dienstagmorgen, bei
den Gebetsstunden, bei den Mitgliederversammlungen usw.). Und
sie war treu im Gebet. Gerda war immer für Andere da, hat viel Liebe
gegeben und mit Zuwendung und vielen Geschenken immer wieder
Freude bereitet.
In einem Interview für „Rond om d’Stond“ im Jahr 2006 hat Gerda
unter anderem gesagt:
„Ich ging als Kind, mit meiner älteren Schwester Alwine zusammen, in die
Sonntagschule. „Peterles Kathre“, „Flaschners Emilie“, „Hofbaura Martha“
und andere erzählten uns die biblischen Geschichten und machten uns Jesus
lieb. Die Süddeutsche Gemeinschaft ist meine geistliche Heimat geworden.
Dort fühle ich mich sehr wohl. Da habe ich gute Kontakte. Dort höre ich das
Wort Gottes. Dort erfahre ich Liebe. Dort sind mir viele Menschen begegnet,
die echt waren und denen man es anmerkte, dass Jesu Liebe ihr Herz und ihr
Leben ergriffen und geprägt hat und die auch Zeit für mich hatten. . . .
Ich und wir alle wollen bereit sein, dem Ziel entgegen zu gehen und Gott zu
begegnen. In dieser Erwartung will ich leben und glauben.
Wir wissen unsere Gerda in Gottes guten Händen.
25

26
Heimgegangen
Am 24. Juli 2007 ist unser Bruder
Wilhelm Metzger
(„s’Gärtners Wilhelm“)
im Alter von 75 Jahren im Frieden Gottes
heimgegangen zu unserem Vater im Himmel.
Seinen gläubigen Eltern war es ein Anliegen,
dass ihre Kinder auch den Weg des Glaubens
gehen. Deshalb schickten sie auch Wilhelm in die Sonntagschule.
Dort und auch im Jugendbund hörte er die frohe Botschaft. Er fand
Frieden mit Gott und er war, wie früher seine Eltern, ein Glied
unserer Gemeinschaft. Wir sind dankbar für unseren Wilhelm mit
seiner fröhlichen Art und für seine Treue zu unserer Gemeinschaft.
Sehr dankbar sind wir auch für die vielen Blumen und Pflanzen,
die er unserer Gemeinschaft im Laufe der Jahrzehnte gespendet
hat.
Als ihn die schwere Krankheit überfiel, durfte er erfahren, wie Gott
ihn hält und trägt und wie er bei ihm geborgen ist für Zeit und
Ewigkeit. Er konnte auch angesichts der lebensbedrohenden
Krankheit aus tiefster Überzeugung sagen: „Ich bin geborgen in
Jesus!“ So ist unser Wilhelm ein Vorbild auch für uns, die wir noch
unterwegs sind zu dem Ziel, das er schon erreicht hat.
Mit einem Vers aus einem Lied, dass Wilhelm gerne sang und das
auch beim Beerdigungsgottesdienst gesungen wurde, gedenken
wir des Heimgegangenen:
Herr, weil mich festhält deine starke Hand, vertrau ich still.
Weil du voll Liebe dich zu mir gewandt, vertrau ich still.
Du machst mich still, du gibst mir frohen Mut,
ich preise dich, dein Wille, Herr, ist gut.

Heimgegangen
Nach langer Krankheit und doch überraschend
ist
Manfred Heß
am 1. 8. 2007 im Alter von 70 Jahren verstorben.
In seiner Kindheit ging er in die
Sonntagschule in unserem damals schräg
gegenüber seinem Elternhaus in der Kleine
Gasse stehenden Gemeinschaftshaus. Auch zu unserem Jugendbund
gehörte er.
Seit einiger Zeit und solange es ihm gesundheitlich noch möglich
war besuchte er mit seiner Frau Irmgard zusammen öfters auch
wieder unsere Gemeinschaftsstunden. Der in seiner Kinder- und
Jugendzeit ausgestreute Same des Evangeliums war offensichtlich
in seinem Herzen aufgegangen und hat Glauben und Gottvertrauen
bewirkt. Sein letzter Besuch war bei unserer „Hocketse
Rond om d’Stond“. Dort unterhielt er sich auch mit unserem
kürzlich ebenfalls verstorbenen Wilhelm Metzger.
Die Bibel war Manfred Heß wichtig. Seine Angehörigen erinnern
sich, dass er treu in seiner Bibel las und dass diese in letzter Zeit
öfters bei Psalm 27 aufgeschlagen war. Deshalb haben sie auf die
Traueranzeige einen Vers aus diesem Psalm gesetzt: „Ich glaube
aber doch, dass ich sehen werde die Güte des Herrn im Lande der
Lebendigen.“
Wir befehlen den Heimgegangenen der Gnade und Barmherzigkeit
unseres Gottes.
27

28
Axel Kühner
Am guten Tag sei
guter Dinge . . .
Der Autor ist ist bekannt als
Verfasser vieler Andachtsbücher.
Das vorliegende
Buch enthält kurze Erzählungen,
autobiografische
Notizen, die an die Güte
Gottes erinnern. Wie auf
einer Reise kommen viele
Stationen und Menschen
vor, die ein- und ausstiegen,
nahe waren oder fremd
blieben.
Aussaat Verlag, 2007
Fester Einband, 138 Seiten
14,90 EUR
Neue Neue K KKalender
K alender
Zum Zum Lesen
Lesen
Thomas Härry
Echt und stark
Der Autor berichtet sehr ehrlich
von seinem Weg zu einer
Beziehung mit Gott. Echt, weil
sie unter die Oberfläche blickt,
den persönlichen Schwächen
und Wunden nicht ausweicht;
stark, weil der Glaube ein festes
Fundament in seinem Leben ist.
dazu gehören die regelmäßige
Bibellese, das Gebet, Leitung
durch den Heiligen Geist, die
Einbettung in tragende
Beziehungen etc.
Brockhaus Verlag, 2007
Taschenbuch, 297 Seiten
14,95 EUR
Matthias Hoffmann
Freundschaft mit Abba-
Vater
Es gibt wenige Christen, die
beim Thema „Stille Zeit“
keine Bauchschmerzen
bekommen. Dabei sollten das
die beglückendsten Augenblicke
sein. Der Autor gibt
eine Menge praktischer Ideen
und Anregungen,wie die
eigene persönliche Zeit mit
Gott zu einer beglückenden
Beziehung werden kann.
cap-books, 2007
Fester Einband,150 Seiten
9,95 EUR
Öffnungszeiten des Bücherkiosk
Donnerstag von 15.30 bis 18.00 Uhr
außerdem jeweils eine halbe Stunde
vor den Veranstaltungen am
Mittwoch und Sonntag

und und Bücher
Bücher
und und V VVerschenken
V erschenken
Marilynne Robinson
Gilead
Ein Buch über Väter und
Söhne, über das Kindsein und
die Weisheit des Alters, über
das Vergängliche und das, was
bleibt. In diesem Generationenbuch
wird der Blick auf
das Wesentliche gerichtet: das
Wunder des Lebens selbst.
Ausgezeichnet mit dem
Pulitzer-Preis!
Brendow Verlag, 2007
Fester Einband, 300 Seiten
19,90 EUR
Eine gute Idee:
der Geschenkgutschein
für Bücher und Musik
Wand- und Postkartenkalender
Brücken zum Leben 2008
Format 20 x 17 cm
12 Monatsblätter
Johannis Verlag
7,20 EUR
Harry Voß
Der Schlunz
Das Buch berichtet von einem
Jungen, der verwahrlost, einsam
und verwirrt aufgefunden wird. Er
kommt in eine christliche Familie
und schon bald taut das fremde
Kind auf und bringt mit seinen
unbequemen Fragen viel Wirbel in
das so beschauliche Familienleben.
Eine lustige und spannende
Geschichte für Kinder ab 8 Jahren
Bibellesebund, 2007
Fester Einband, 140 Seiten
9,95 EUR
29

W ie jedes Jahr war die Schönaicher Jugend vom 16.-24. August auf
dem ProCamp in Sulz am Eck vertreten. Um den rund 400 Teens ein
abwechslungsreiches und schönes Programm zu bieten, waren zirka 120
Mitarbeiter rund um die Uhr im Einsatz.
Jeder Tag stand unter einem bestimmten Motto. Es gab zum Beispiel einen
Piratentag, einen Detektivtag und einen Sporttag, an dem die Schönaicher
Volleyballmannschaft den 5. Platz belegte.
Dieses Jahr hat Thorsten Hebel, der auch bei JesusHouse Prediger war, den
Teens die frohe Botschaft von Jesus weitergegeben. Am Dienstagabend
wurden die Teens aufgerufen „JA“ zu Jesus zu sagen. Diesem Aufruf folgten
rund 50 Teens.
Wir sind Gott sehr dankbar für das geniale Wetter, die gute Gemeinschaft
zwischen den Teenagern und den Mitarbeitern und die wunderbare Zeit
auf dem ProCamp 2007!
30

Hocketse Rond om d’Stond
E s war ein schöner warmer Sonntag, der
17. Juni 2007. Die Jugend hatte sich
wieder einmal mächtig ins Zeug gelegt, damit
das Fest gelingt. Das fing schon morgens an
mit dem Aufbau der Tische, Bänke, Sonnenschirme
und allen Gerätschaften, die man für
das Grillen und Bruzzeln braucht. Aber auch
im Hintergrund, beispielsweise Küche, gab es
alle Hände voll zu tun. Belohnt wurde aller
Einsatz mit einem vollen Haus und vielen
guten Gesprächen und Begegnungen.
Missionarischer
Leiter des EC
wechselt zum
Johanneum
Der Leiter der Missionarischen
Arbeit beim EC. Klaus Göttler
(Kassel), wechselt zur Evangelistenschule
Johanneum in
Wuppertal. Der 41-Jährige
wird dort Dozent für die
Praxisbegleitung der Studierenden.
Er wird auch Absolventen
beim Berufseinstieg
unterstützen. Anfang kommenden
Jahres löst Göttler
Jürgen Kehrberger (53) ab,
der zum Fachlichen Leiter des
Evangelischen Jugendwerks in
Württemberg berufen wurde.
Göttler, der seine biblischtheologische
Ausbildung am
Johanneum absolvierte,
arbeitet seit 1991 beim EC-
Verband. Er ist zuständig für
Jugendevangelisation, Musik-,
Sport- und missionarische
Projektarbeit.Er war Mitinitiator
der evangelistischen
Aktion „Ich glaub’s“ und zehn
Jahre Projektleiter der Jugendevangelisation
Jesus
House.
31

32
Für Kinder
Vom Tonklumpen zum . . .
Verbinde die Zahlen von 1 bis 45 nacheinander
mit Strichen. Heraus kommt etwas, das der
Töpfer gerade herstellt. Auch Gott wird in der
Bibel mit einem Töpfer verglichen, der aus etwas
Unscheinbarem etwas sehr Schönes und
Wertvolles machen kann. Lies dazu in der Bibel
Jeremia 18, 1-17.