VO Mensch und Umwelt in der Geschichte WS - Universität Salzburg

VO Mensch und Umwelt in der Geschichte, © Christian Rohr 2005-2007 (Teil 4)
Die Graserin in der Gastein
„Eine Magd, die gebadet in der Gastein
gab mir Freude und Lust, als sie sich wusch darein.
Da ich sie ohne was erblickte,
an manches dachte, was mich so daran entzückte.
Ich griff sie an, um sie an mir zu haben,
tat sanft sie streicheln so beim Baden
und alle Welt hatt’ davon keinen Schaden;
doch uns tat’s wohl beim Scherzen
im Leibe und im Herzen.“
Auch Wolf Prenn, ein Angestellter der Gasteiner Gewerkenfamilie Weitmoser, dichtete im
Jahr 1553 in seinem „Böcksteiner Bergknappensang vom warmen Pad“ eine Lobhymne auf
Bad Gastein, nannte dabei aber sich selbst nicht namentlich:
„Ich lob die zarten Jungfreylein
in Zichten und in Ehren.
Wer sollt ihnen doch feint sein?
Sye thuen unns Freiden mehren.
...
Der uns die Wahrheit hat zusammengetragen
der thuet sich selbst nit nennen,
thuet gern mit schennen Junckfreulein paden
Ir migt in gar wohl kennen.“
Die historischen Darstellungen vom „Wildbad in der Gastein“ aus dem 16. Jahrhundert zeigen
badende Männer und Frauen in einem mit Holzlatten eingefassten Becken. Man spürte die
heilende Wirkung es Wassers, auch wenn es noch bis etwa 1900 dauerte, dass man im Wasser
das radioaktive Radon nachweisen konnte.
Seit dem Spätmittelalter lässt sich häufig eine Verbindung von Baden bzw. Kuren und Musik
feststellen. In den Badehäusern des 15. und 16. Jahrhunderts unterhielten Musikanten die Ba-
degäste. Manchmal spielten diese auch selbst, wie ein Stich Albrecht Dürers von einem Män-
nerbad zeigt. Auch später, während der „Kurort-Kultur“ des 19. Jahrhunderts, war die Musik
allgegenwärtig. Das Platzkonzert im Kurpavillon, ob in Bad Ischl oder im norddeutschen Bad
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