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Darwinismus gestossen war: Es sei weniger eine Abneigung gegen die Annahme gewesen, der
Mensch stamme vom Affen ab, als eine Vorahnung, dass eine solche Evolutionstheorie uns
einiges über unsere äffische Zukunft ankündige. Die Idee, dass der Mensch unendlich formbar
und anpassbar sei, kann einem in der Tat Angst machen, wenn die Herren der Gesellschaft sie
aufnehmen.
Zur Beruhigung erklärt man uns, der Mensch habe sich dank der Technik humanisiert
und mit seinen AKW, mit seinen Computern, welche die Universalgeschichte speichern, und mit
seinen Genmanipulationen führe er nur seine Vermenschlichung weiter. Aus einer falschen
Prämisse (wie das Mumford und auf seine Weise Lotus de Païni 19 gezeigt haben) kommt man zu
einem absurden Schluss, der nicht weniger absurd wäre, wenn die Anfangsbehauptung
vollständig richtig wäre. Was dächte man schliesslich von jemandem, der uns berichtete: „Herr
Untel hatte sich ein zweistöckiges Haus gebaut, für sich und seine Familie. Aber er begnügte sich
nicht mit zwei Etagen und so hat er noch 40 obenauf gebaut, oder 400, oder 4000, und er
gedenkt keineswegs, es dabei bewenden zu lassen. Was kann man darauf sagen? Er hat nur seinen
Angehörigen Unterkunft geschaffen.“ Der unsinnige Turm von Herrn Untel ist dazu verdammt,
von einem Moment zum andern über den Köpfen seiner Einwohner einzustürzen; jedes neue
Stockwerk erhöht die drohende Gefahr, dabei spricht man weiterhin von Unterkunft. Solcherart
ist der Diskurs der Apologeten der unendlichen technischen Entwicklung, allerdings mit der
erschwerenden Auflage, dass sie ihn vor einem Trümmerhaufen halten - denn das zum
unsinnigen Turm gewordene Haus ist schon eingestürzt. Und alles, was es in dieser Unterkunft
an Düsterem gab, die dunklen Wirklichkeiten, worauf die kollektiven Identifikationen und
gesellschaftliche Erpressung beruhten, die Ängste, Unterdrückungen und Grausamkeiten, der
ganze barbarische Teil, der unter dem Gebäude der Zivilisation versteckt war, alles das steigt aus
den Höhlen und Unterbauten hervor und tritt jetzt ins Freie.
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19 Lotus de Païni: „La magie et le mystère de la femme“, Editions arma artis la Begude de Mazenc, 2002
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