KLASSE! - STREICHER?KLASSE!: Prof. Dr. Ludwig Striegel

Dass ein Instrument als Gegenstand der Identifikation dienen kann, lässt sich am
eindrücklichsten beobachten, wenn man die Kinder in einer Bläserklasse beim Umgang mit
ihren Instrumenten beobachtet: Mit einer sonst eher untypischen Sorgfalt und Vorsicht
werden die Instrumente aus- und eingepackt, mit einer von Profis abgeschauten
Selbstverständlichkeit und Lässigkeit werden sie getragen und präsentiert, die einen
unmittelbaren Bezug zur eigenen Identität vermuten lässt. Schon in den nur scheinbar
unbedeutenden Äußerlichkeiten des Umgangs kommt diese Identität zum Tragen, umso mehr
noch, wenn im gemeinsamen Spiel die individuelle Tongebung mit dem Gesamtklang
verschmilzt: individuelle wird zu einer kollektiven Identität.
Dass jedes Erlernen eines Instruments einen ganz banal handwerklichen Aspekt hat, bekommt
jeder Instrumentalschüler rasch zu spüren, und oft ist die handwerkliche Mühe, die anfangs
nur selten durch Erfolgserlebnisse belohnt wird, auch der Grund, eine Instrumentalausbildung
abzubrechen. Das Werkzeug ermöglicht dem Menschen, Dinge hervorzubringen, die er mit
seinen körpereigenen „Instrumenten“ wie seinen Händen oder seiner Stimme nicht
hervorbringen kann. Das wird unmittelbar deutlich, wenn man etwa einen kräftigen
Trompetenton oder einen tiefen Ton der Tuba mit den Möglichkeiten der menschlichen
Stimme vergleicht. In diesem Sinne aber wird das Werkzeug zum Mittel der
Selbstüberhebung: Klänge hervorzubringen, die sich vom Ursprung des menschlichen Atems
zum klanglichen und ästhetischen Ereignis wandeln. Dass diese Erfahrung im gemeinsamen
Musizieren noch eine Steigerung erhalten kann, soll später noch ausgeführt werden.
Jedes Instrument besitzt Symbolcharakter und steht damit für mehr als nur seinen spezifischen
Klangcharakter. Das mag über traditionsvermittelte Klischees und Rollenverteilungen
(Trompete als typisch „männliches“ Instrument des Signal blasenden Herolds oder
Militärmusikers, Flöte als eher zartes „weibliches“ Instrument häuslich-intimen Musizierens)
auch heute noch gelegentlich für Staunen sorgen, wenn sich die Instrumentenverteilung in
einer Bläserklasse gerade anders präsentiert und die Gleichberechtigung zu einer wirklich
egalitären Instrumentenzuweisung führt. Wesentlicher aber erscheint mir ein anderer Aspekt:
Dass nämlich die intensive Verbindung von Schülern und ihren Instrumenten, wie sie im
musikalischen Alltag immer zu beobachten ist, den Träger und Spieler des Instruments als
echten Musiker, als Fachmann bzw. Fachfrau auf dem Instrument erweist – man möge diese
banale Beobachtung nicht gering schätzen, weil das sich in der Bläserklasse entwickelnde
Selbstwertgefühl und die individuelle wie kollektive Identität an dieser Symbolwirkung
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