Mai 2012 Liahona - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

Gott, unser Vater, und Jesus Christus,
unser Herr, haben den Weg zur
Vollkommenheit abgesteckt. Sie laden
uns ein, uns an ewige Wahrheiten zu
halten und vollkommen zu werden,
wie sie es sind. 8
Der Apostel Paulus hat das Leben
mit einem Wettlauf verglichen. Die
Hebräer ermahnte er: „Wir [wollen]
alle Last und die Fesseln der Sünde
abwerfen. Lasst uns mit Ausdauer in
dem Wettkampf laufen, der uns aufgetragen
ist.“ 9
Übersehen wir bei allem Eifer aber
auch nicht diesen klugen Rat aus dem
Buch Kohelet: „Nicht den Schnellen
gehört im Wettlauf der Sieg, nicht den
Tapferen der Sieg im Kampf.“ 10 Vielmehr
gewinnt der den Preis, der bis
ans Ende ausharrt.
Wenn ich an den Wettlauf, den wir
im Leben austragen, denke, fällt mir
ein Wettrennen aus meiner Kindheit
ein. Meine Freunde und ich nahmen
unsere Taschenmesser zur Hand
und schnitzten damit aus weichem
Weidenholz kleine Spielzeugboote.
Diese bekamen jeweils ein dreieckiges
Baumwolltuch als Segel, ehe jeder
von uns sein plumpes Wasserfahrzeug
für ein Wettrennen im Provo River,
der eine recht starke Strömung hatte,
zu Wasser ließ. Wir liefen am Flussufer
entlang und beobachteten, wie
die Bötchen in der starken Strömung
manchmal heftig durchgeschaukelt
wurden, aber auch ruhig dahinglitten,
sobald sie in tieferes Wasser kamen.
Während eines solchen Wettrennens
bemerkten wir, dass ein Boot all die
anderen auf dem Weg zur festgelegten
Ziellinie anführte. Plötzlich trug die
Strömung es zu nahe an einen großen
Strudel heran, und das Boot neigte sich
seitwärts und kenterte. Unaufhörlich
drehte es sich im Kreis herum und
gelangte nicht wieder in die Hauptströmung
zurück. Schließlich blieb es abrupt
in all dem Treibgut, das es umgab,
stecken, festgehalten vom Klammergriff
wuchernder grüner Algen.
Die Spielzeugboote unserer
Kindheit hatten keinen Kiel, der
ihnen Stabilität verliehen hätte, kein
Ruder, um sie zu steuern, und auch
keine Antriebskraft. Sie konnten nur
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flussabwärts schwimmen – den Weg
des geringsten Widerstands.
Anders als die Spielzeugboote
sind wir mit göttlichen Eigenschaften
ausgestattet worden, die uns auf der
Reise leiten. Wir kommen nicht in die
Welt, um uns in den unruhigen Strömungen
des Lebens treiben zu lassen,
sondern mit einem Denkvermögen,
Vernunftbegabung und der Fähigkeit,
etwas zu leisten.
Der Vater im Himmel hat uns nicht
auf unsere Reise durch die Ewigkeit
geschickt, ohne uns die Mittel an die
Hand zu geben, mit denen wir von
ihm die Führung bekommen können,
die uns sicher nach Hause bringt.
Ich spreche vom Gebet. Ich spreche
von den Einflüsterungen der sanften,
leisen Stimme, und ich lasse auch
nicht die heiligen Schriften außer Acht,
in denen wir das Wort des Herrn und
die Worte der Propheten zu unserer
Verfügung haben, damit wir es über
die Ziellinie schaffen können.
Irgendwann während unserer Mission
hier auf der Erde werden unsere
Schritte unsicher, wird das Lächeln
blasser, stellen sich Schmerz und
Krankheit ein – der Sommer neigt sich
schließlich dem Ende zu, der Herbst
naht, der kalte Winter kündigt sich an
und wir machen die Erfahrung, die
wir Tod nennen.
Jeder nachdenkliche Mensch hat
sich schon einmal die Frage gestellt,
die keiner besser ausgedrückt hat als
vor alters Ijob: „Wenn einer stirbt, lebt
er dann wieder auf?“ 11 So sehr wir uns
auch bemühen, diese Frage zu verdrängen,
sie kehrt immer zurück. Alle
Menschen müssen sterben. Der Tod
kommt zu den Alten, die auf schwachen
Beinen stehen. Sein Ruf ergeht
an diejenigen, die kaum die Hälfte
ihres Lebenswegs beschritten haben.
Manchmal lässt er das Lachen kleiner
Kinder verstummen.
Doch wie geht es nach dem Tod
weiter? Ist mit dem Tod alles vorbei?
Robert Blatchford griff in seinem
Buch Gott und mein Nächster energisch
allgemein anerkannte christliche
Überzeugungen wie Gott, Christus,
Gebet und insbesondere Unsterblichkeit
an. Er verkündete kühn, dass
der Tod das Ende unseres Daseins sei
und niemand das Gegenteil beweisen
könne. Dann geschah etwas Unerwartetes.
Die Mauer seiner Skepsis
zerfiel plötzlich zu Staub. Er blieb
ohne Schutz und Verteidigung zurück.
Langsam tastete er sich zurück auf
den Weg zu dem Glauben, den er
verspottet und aufgegeben hatte. Was
hatte diesen grundlegenden Wandel
seiner Sichtweise bewirkt? Seine Frau
war gestorben. Voller Kummer ging
er in das Zimmer, in dem ihre sterblichen
Überreste lagen. Er blickte noch
einmal in das Gesicht, das er so sehr
geliebt hatte. Als er aus dem Zimmer
kam, sagte er zu einem Freund: „Sie ist
es, und sie ist es doch nicht. Nichts ist
mehr, wie es war. Etwas, was vorher
da war, ist fortgenommen worden. Sie
ist nicht mehr dieselbe. Was wurde
fortgenommen, wenn nicht die Seele?“
Später schrieb er: „Der Tod ist
nicht das, was einige Menschen sich
vorstellen. Es ist nur so, als gehe man
in einen anderen Raum. In diesem anderen
Raum finden wir … die teuren
Frauen und Männer und die süßen
Kinder, die wir geliebt und verloren
haben.“ 12
Meine Brüder und Schwestern,
wir wissen, dass der Tod nicht das
Ende darstellt. Diese Wahrheit haben
lebende Propheten zu allen Zeiten
Salvador, Brasilien