From the Walls of Factories to the Poetry of the Street: Inscriptions ...
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© Caroline Levitt, 2011<br />
44 Ibid., 746 („prise sous l‟angle special dont je les avais moi-même considérés‟).<br />
45 Ibid., 719-21.<br />
46 Apollinaire, Le Flâneur des deux rives, 29 („J‟y vis, tracés d‟une main inexperte, les signes suivants:<br />
A B C D E F G H I J K L M N O P Q S T U V W X Y Z. Auprès de ces lettres majuscules, un dessin<br />
grossier figurait un homme, ayant au front deux jets de flamme à côté duquel le chiffre 1 était placé<br />
juste au-dessus du chiffre 5. J‟étais en presence d‟un rébus … Bref, je remarquai que <strong>to</strong>utes les<br />
lettres de l‟alphabet avaient été inscrites sur le papier, sauf l‟R, que l‟homme ayant au front deux<br />
cornes de feu représentait Moïse, et que l‟1 sur 5 indiquait suffisamment, à cause de sa position à<br />
droite du législateur hébraïque, qu‟il était question du premier livre du Pentateuque, et le rébus se<br />
lisait évidemment de cette façon: R n‟est là, genèse, ce qui signifiait sans aucun doute: Ernest La<br />
Jeunesse‟).<br />
47 Apollinaire, Le Flâneur des deux rives, 27-33.<br />
48 Brassaï, Graffiti, 98 („Tout est magie pour l‟enfant … les fées, les diables, les monstres sont pour lui<br />
d‟une telle évidence qu‟il en a peur … L‟art seul permet d‟exorciser ces phantasmes. Car c‟est bien le<br />
pouvoir de la magie qui est à l‟origine du pouvoir de l‟art. Tracer une ligne, une figure, donne à<br />
l‟enfant ce sentiment de puissance et de domination propre au magicien. C‟est par l‟art seul qu‟il peut<br />
plier le monde à sa volonté … Le pouvoir que le chasseur préhis<strong>to</strong>rique voulait exercer sur le gibier<br />
en traçant son “simulacra” au fond des cavernes s‟exerce encore sur le mur sous un autre forme‟).<br />
49 In part III, „Animism, magic, omnipotence <strong>of</strong> thoughts,‟ Freud writes: „One <strong>of</strong> <strong>the</strong> most widespread<br />
magical procedures for injuring an enemy is by making an effigy <strong>of</strong> him from any convenient material.<br />
Whe<strong>the</strong>r <strong>the</strong> effigy resembles him is <strong>of</strong> little account: any object can be “made in<strong>to</strong>” an effigy <strong>of</strong> him.<br />
Whatever is <strong>the</strong>n done <strong>to</strong> <strong>the</strong> effigy, <strong>the</strong> same thing happens <strong>to</strong> <strong>the</strong> detested original; whatever part <strong>of</strong><br />
<strong>the</strong> former‟s body is damaged, <strong>the</strong> same part <strong>of</strong> <strong>the</strong> latter‟s becomes diseased.‟ Sigmund Freud,<br />
Totem and Taboo (1913), in The Standard Edition <strong>of</strong> <strong>the</strong> Complete Psychological Works <strong>of</strong> Sigmund<br />
Freud, Vol. 13, James Strachey, ed., Vintage, London, 2001, 79. See also Clio Mitchell, „Secrets de<br />
l’art magique surrealiste:’ Magic and <strong>the</strong> Myth <strong>of</strong> <strong>the</strong> Artist-Magician in Surrealist Aes<strong>the</strong>tic Theory and<br />
Practice, PhD <strong>the</strong>sis, The Courtauld Institute <strong>of</strong> Art, London, 1994. The artist-magician is expounded<br />
in particular in relation <strong>to</strong> Picasso and Mirò in Chris<strong>to</strong>pher Green, Picasso: Architecture and Vertigo,<br />
Yale University Press, New Haven and London, 2005.<br />
50 Brassaï, Graffiti, 99 („car agir sur le simulacre, c‟est agir sur la personne elle-même‟).<br />
51 Brassaï, „Du mur des cavernes au mur d‟usine‟ („En 1933, à deux pas de l‟Opéra, des signes<br />
semblables à ceux des grottes de la Dordogne, de la vallée du Nil ou de l‟Euphrate, surgissent sur les<br />
murs‟).<br />
52 Read, Picasso and Apollinaire, 90-1. „La Serviette des poètes‟ was first published in Messidor on 21<br />
September 1907, and was <strong>the</strong>n included in <strong>the</strong> anthology L’Hérésiarque et Cie (1910).<br />
53 Guillaume Apollinaire, „Petites Recettes de magie moderne,‟ Les Soirées de Paris, No. 7, 1913 (?)<br />
(„Le manuscript suivant a été trouvé devant le bureau d‟omnibus de la place Pereire, le 10 juillet de<br />
cette année…Nous n‟avons aucune idée de la valeur des recettes que l‟on va lire. Mais elles nous ont<br />
paru suffisamment singulières pour exciter la curiosité‟).<br />
Caroline Levitt specialises in French art and literature <strong>of</strong> <strong>the</strong> late nineteenth and early twentieth<br />
centuries. She completed her PhD, supervised by Pr<strong>of</strong>. Chris<strong>to</strong>pher Green, in 2009. Her <strong>the</strong>sis,<br />
Guillaume Apollinaire and André Bre<strong>to</strong>n: Encounters in <strong>the</strong> Avant-Gardes, examined <strong>the</strong> relationship<br />
between Apollinaire and Bre<strong>to</strong>n as manifested through <strong>the</strong>ir involvement and interest in artistic<br />
practices such as graffiti, illustration, cinema and <strong>the</strong> collection and construction <strong>of</strong> objects. Caroline‟s<br />
Papers <strong>of</strong> Surrealism, Issue 9, Summer 2011 23