Lucha not dead
Lucha not dead - Ni a Palos
Lucha not dead - Ni a Palos
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Domingo 3 de mayo de 2009 NI A PALOS 7<br />
guán del Sur, se lo dedicaste a Eva Perón.<br />
Esas referencias que seguramente causan<br />
cierta polémica, ¿tenían un efecto más<br />
metafórico en los ´80 y ´90 que ahora?<br />
Palo: Sí exacto, porque Patria o Muerte en<br />
sí, era como una actitud anarco-punk y nihilista.<br />
Patria o Muerte era una consigna de<br />
Tacuara y de Montoneros, o sea, se mataban<br />
por la misma consigna. Nosotros en cambio<br />
decíamos “punk”, “save the queen”, izquierda<br />
y derecha: White trash (basura blanca). Estaba<br />
leyendo las equivalencias del horóscopo<br />
chino y el año 88’. Cuando sacamos Patria o<br />
Muerte con Don Cornelio y la Zona era el año<br />
del Dragón de tierra. El ciclo se repite cada 60<br />
años y se cumplieron 60 años del nacimiento<br />
del Che Guevara, que es Dragón de tierra y,<br />
además, Patria es igual a tierra y dije: ¡Guau!,<br />
¡Correcto!, ¡Astrológicamente bien! En su<br />
momento eran todos delirios punk de la ginebra<br />
y la sustancia de un pendejo de 23 años.<br />
Don Cornelio, Patria o Muerte, cerraba por<br />
todos lados porque era Don Cornelio Saavedra,<br />
el primer presidente de facto argentino,<br />
brigadier general de la Revolución de Mayo,<br />
digamos que desde el vamos es una burla política,<br />
porque es del ´84 Don Cornelio. “Patria<br />
o Muerte” nos parecía como una culminación<br />
de ese espíritu del ´84 hasta el ´88.<br />
NiaP: Bob Dylan dijo en una entrevista<br />
que su gran musa había sido la bomba atómica,<br />
¿Vos tenés una musa de ese estilo?<br />
Palo: Sí, la gesta del ´81 es algo que yo reivindico<br />
mucho. La etapa final de la dictadura.<br />
Es cuando la palabra “política” era una buena<br />
palabra. Todos nos afiliamos a partidos políticos<br />
y fue un momento milagroso de unidad<br />
del campo popular, porque había un partido<br />
para cada facción ideológica o tendencia, como<br />
por ejemplo la Democracia Cristiana, el Movimiento<br />
de Integración y Desarrollo, se forma<br />
el Partido Humanista, esta el (Movimiento al<br />
Socialismo) que era una gloria, la Federación<br />
Comunista que es donde yo me afilié. Era una<br />
fiesta, miles y miles de personas con banderas<br />
rojas en la calle, estaba el Partido Obrero, estaba<br />
la UCR, estaba La Franja, estaba el Partido<br />
Justicialista, gente que leía, gente que era peronista,<br />
el sindicalismo, o sea, veníamos del sacudón<br />
del siglo, del Apocalipsis holocáustico argentino<br />
que fue la dictadura. En ese momento<br />
el enemigo estaba tan evidente que fue la marcha<br />
multisectorial. Eran columnas y columnas<br />
por Avenida de Mayo hasta Plaza de Mayo y<br />
de repente todo se desintegró y era sólo humo,<br />
yo me volví loco, quería ir al frente, venía toda<br />
la represión y bueno, arrollamos la bandera y<br />
cantamos el himno corriendo entre las balas<br />
de goma y los Falcon de civil. Hay una épica en<br />
todo eso. Vivir así la adolescencia es genial, te<br />
llena de principios militantes. “Si no te ocupás<br />
de la política, la política se ocupará de vos”. Al<br />
mismo tiempo fue una generación que vivió el<br />
destape argentino y después dijimos “basta de<br />
sufrir, ahora hay que pasarla bien, queremos<br />
fiesta y eso fue el 85, 86, 87”. Ver a los milicos<br />
en el banquillo de los acusados en el Juicio a<br />
las Juntas, fue como mirar y decir “ya está, lo<br />
logramos”.<br />
Ni a palos: ¿Y no era un poco disruptivo<br />
hacer rock de ese tipo en una década así?<br />
Palo: Estaba totalmente ceratizado todo,<br />
no tenía sentido lo que hacíamos. Éramos<br />
de Flores o de Paternal y nos empezamos a<br />
dar cuenta que los estudios de grabación y<br />
todo quedaba en Zona Norte. “¿Esto era el<br />
“Soy famoso, pero<br />
pobre. Cuando viajo<br />
en colectivo la gente<br />
mi mira y me da vergüenza”.<br />
Palo Pandolfo<br />
rock nacional?”, “¡Qué caretas!”. A la distancia<br />
me parece un prejuicio boludo de<br />
un pendejo. Son todos chetos, dije yo, que<br />
de alguna manera parezco más cheto que<br />
grasa. O sea, si bien soy re grasa, soy alto,<br />
caucásico, parezco un chico bien.<br />
NiaP: Te pareces más a Cerati que a Pappo...<br />
Palo: Sí, pero vivo al sur de Pappo, soy<br />
de Flores Sur.<br />
NiaP: Vos hiciste un disco de covers,<br />
¿Cuál de esos temas te hubiese gustado<br />
que fuera tuyo?<br />
Palo: Hipercandombe, de la Máquina de<br />
hacer pájaros. Yo empecé con el candombe<br />
en los ‘90 y me creía re original. Charly<br />
García lo había hecho en el 76 y además era<br />
un “Hiper” candombe. Obviamente, el tema<br />
de Bowie es genial, todo Bowie es genial y<br />
siempre intenté afanarle.<br />
NiaP: Pregunta re difícil y pavota: ¿Cuál es<br />
“Sarmiento es droga”<br />
Palo Pandolfo lee mucho. Ahora está entre Recuerdos de Provincia de Domingo<br />
Faustino Sarmiento y Rayuela de Julio Cortazar. Dos obras fundamentales con un siglo<br />
de diferencia entre sí. Interesante mezcla, pero más interesantes las percepciones: “Sarmiento<br />
me quema la cabeza, es una bomba de realidad, es un camino de ida, Sarmiento es<br />
droga. Lo leo y entro en éxtasis. Veo todo verde y todo gira”. Palo se refiere a los relatos de<br />
la infancia del sanjuanino en la época colonial. “Hay una descripción del ser patriótico en<br />
este libro, el problema es el racismo”. ¿Y Rayuela? “Rayuela me está incendiando, es existencialista.<br />
Hay mucho de la neurosis de fines de los ‘80 y principios de los ‘90 de Argentina.<br />
Hay estereotipos que yo repetí 40 años más tarde. Yo viví esa bohemia fisurante del vodka,<br />
del jazz, de la duda, del displacer, del nihilismo, de la soledad. Todo ese nihilismo boludo<br />
lo viví y me veo reflejado”.<br />
tu canción preferida de todos los tiempos?<br />
Palo: Seguramente tiene que ser algo de<br />
los Beatles, para bien o para mal, lamentablemente,<br />
porque son unos sucios piratas<br />
ingleses. Lo que pasa es que son pacifistas<br />
y fueron como un vínculo de paz entre las<br />
juventudes bombar<strong>dead</strong>as de Hamburgo y<br />
Liverpool. Diez años se estaban matando<br />
y de pronto salieron todos a bailar. Y tiene<br />
que ser seguramente de “Revolver” y debe<br />
ser “Tomorrow never knows” porque tiene<br />
tango, tiene afro, tiene todo.<br />
NiaP: ¿De quién te gustaría ser telonero?<br />
Palo: De Spinetta.<br />
Ni a palos: Ampliemos el juego, podés<br />
elegir a Dylan si querés.<br />
Palo: No, Bob Dylan me chupa un huevo.<br />
No le entiendo nada si no tengo el librito con<br />
“La pelea de Spinetta<br />
y Pappo es la<br />
escisión dentro del<br />
peronismo en el ‘73;<br />
o sea `¡Viva Perón<br />
carajo!’ de un lado y<br />
`¡Viva Perón carajo!´<br />
del otro”<br />
Palo Pandolfo<br />
las letras. Igual cada vez lo estoy escuchando<br />
más, me gusta escucharlo, es lindo, pero<br />
necesito las letras. Por eso yo escucho tanto<br />
a Yupanqui y cosas así. Vos podés escuchar<br />
blues una hora, pero llega un momento que<br />
querés saber qué dice, o sea, ¿me quiere garchar<br />
o se quiere comprar un auto?, ¿qué le<br />
pasa a este negro? En la canción hay algo<br />
que decir y algo que entender.<br />
NiaP: Si bien sos un tipo muy conocido,<br />
no sos un tipo exitoso en el sentido más<br />
comercial de la palabra, ¿Cómo te llevás<br />
con el sistema?<br />
Palo: Yo tengo un pie adentro y un pie afuera<br />
del sistema, un mix entre lo popular y lo culto.<br />
Y digamos que no soy muy exitoso a nivel<br />
monetario. Soy famoso pero pobre. Cuando<br />
viajo en el colectivo a veces la gente me mira y<br />
me da vergüenza. Un día, sin querer, dije “yo no<br />
concibo mi éxito”, porque yo soy medio proletarizante,<br />
porque mi viejo laburó en una fábrica<br />
y después de 30 años ya era capataz de algo. Yo<br />
estoy muy agradecido con el lugar que tengo.<br />
Es algo que construí con mis aciertos, mis errores,<br />
mi leninismo pragmático, sin amiguismos.<br />
Mis amigos son de toda la vida, el Roto y el<br />
Toto, uno es psicólogo y el otro vende telas. No<br />
son de la música, son de otra cosa y soy medio<br />
pegado a esa cosa de barrio.<br />
NiaP: Ultima pregunta, ¿a qué le contestás<br />
“ni a palos”?<br />
Palo: ¡Ay! Se me ocurrió una cosa muy<br />
evangélica… pero a la cocaína: ni a palos.<br />
Hace ya mucho que di un paso afuera y<br />
entendí todo. Yo quiero brillo y transmitir<br />
vibración. Y me di cuenta de que la cocaína<br />
es un brillo efímero en la nada oscura. Y no<br />
proyecta nada. Todo lo que proyectás es falso.<br />
Tiene que ver con la colonización, es la<br />
venganza del Inca. El conquistador hizo con<br />
América lo que hace con la hoja de coca: la<br />
exfolió, le sacó todo y se envenenó. La venganza<br />
es perfecta, hay países enteros enroscados<br />
con la merca.<br />
orientación vocacional<br />
Yo, boga<br />
por marcos mayer<br />
__________________________________________________________<br />
orientacionvocacional@niapalos.com<br />
Soy Carlitos, tengo 27 años y soy abogado. Básicamente,<br />
decidí estudiar Derecho para intentar<br />
convertir las injusticias en justicias. Durante el<br />
transcurso de la carrera, muchas veces uno se desilusiona<br />
porque desde la Facultad te bajan la línea del abogado<br />
liberal, que tiene que llenarse de plata a partir de los<br />
conflictos entre las personas. Hoy en día, no sólo no me<br />
arrepiento de haber elegido esta profesión, sino que estoy<br />
convencido de que el Derecho es una de las principales herramientas<br />
para transformar la realidad de las personas.<br />
Podríamos decir que mi carrera tuvo dos etapas. La<br />
primera estuvo signada por el estudio, esos años fueron<br />
los más difíciles, pero después se hizo más llevadero. Me<br />
hice algunos amigos y tuve grandes contradicciones con el<br />
modelo de abogado en el que la Facultad quería convertirme.<br />
Durante la segunda etapa empecé a militar en NBI, la<br />
agrupación en la que participo; me apropié de la Facultad,<br />
me junté con gente que tiene ideas parecidas a las mías,<br />
con una profunda concepción social y transformadora del<br />
Derecho.<br />
Ahora trabajo en la Unidad de Asistencia en Causas<br />
por Violaciones a los Derechos Humanos, que es una Fiscalía<br />
que interviene en los juicios contra los represores de<br />
la última dictadura militar. El trabajo consiste en preparar<br />
el juicio. Nosotros no hacemos la investigación (lo que en<br />
la Justicia se conoce como la etapa de instrucción), sino<br />
que intervenimos en las causas cuando llegan a la etapa del<br />
debate oral.<br />
Además del trabajo en la Fiscalía, los sábados, con un<br />
grupo de compañeros, hacemos asesoría jurídica en el Barrio<br />
Fátima de Villa Soldati. Una tarde de febrero de mucho<br />
calor, estaba en ojotas y bermudas, mirando un partido de<br />
metegol que jugaban los pibes del barrio cuando se acercó<br />
una señora que preguntó por los abogados. Le respondí:<br />
“Yo soy el abogado”. Luego de repasarme de pies a cabeza<br />
durante varios segundos, soltó: “¡Pero estás de pantalón<br />
corto!”.<br />
Eso tiene que ver con la concepción que tiene la gente<br />
de los abogados, alimentada por ellos mismos para distanciarse<br />
lo más posible del común de las personas y así<br />
conservar la posición de poder que les da saber algo que el<br />
resto generalmente desconoce. Por cierto, me estoy dando<br />
cuenta de que soy muy copado, no entiendo cómo las mujeres<br />
no compiten por estar conmigo.