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Lucha not dead

Lucha not dead - Ni a Palos

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Domingo 3 de mayo de 2009 NI A PALOS 7<br />

guán del Sur, se lo dedicaste a Eva Perón.<br />

Esas referencias que seguramente causan<br />

cierta polémica, ¿tenían un efecto más<br />

metafórico en los ´80 y ´90 que ahora?<br />

Palo: Sí exacto, porque Patria o Muerte en<br />

sí, era como una actitud anarco-punk y nihilista.<br />

Patria o Muerte era una consigna de<br />

Tacuara y de Montoneros, o sea, se mataban<br />

por la misma consigna. Nosotros en cambio<br />

decíamos “punk”, “save the queen”, izquierda<br />

y derecha: White trash (basura blanca). Estaba<br />

leyendo las equivalencias del horóscopo<br />

chino y el año 88’. Cuando sacamos Patria o<br />

Muerte con Don Cornelio y la Zona era el año<br />

del Dragón de tierra. El ciclo se repite cada 60<br />

años y se cumplieron 60 años del nacimiento<br />

del Che Guevara, que es Dragón de tierra y,<br />

además, Patria es igual a tierra y dije: ¡Guau!,<br />

¡Correcto!, ¡Astrológicamente bien! En su<br />

momento eran todos delirios punk de la ginebra<br />

y la sustancia de un pendejo de 23 años.<br />

Don Cornelio, Patria o Muerte, cerraba por<br />

todos lados porque era Don Cornelio Saavedra,<br />

el primer presidente de facto argentino,<br />

brigadier general de la Revolución de Mayo,<br />

digamos que desde el vamos es una burla política,<br />

porque es del ´84 Don Cornelio. “Patria<br />

o Muerte” nos parecía como una culminación<br />

de ese espíritu del ´84 hasta el ´88.<br />

NiaP: Bob Dylan dijo en una entrevista<br />

que su gran musa había sido la bomba atómica,<br />

¿Vos tenés una musa de ese estilo?<br />

Palo: Sí, la gesta del ´81 es algo que yo reivindico<br />

mucho. La etapa final de la dictadura.<br />

Es cuando la palabra “política” era una buena<br />

palabra. Todos nos afiliamos a partidos políticos<br />

y fue un momento milagroso de unidad<br />

del campo popular, porque había un partido<br />

para cada facción ideológica o tendencia, como<br />

por ejemplo la Democracia Cristiana, el Movimiento<br />

de Integración y Desarrollo, se forma<br />

el Partido Humanista, esta el (Movimiento al<br />

Socialismo) que era una gloria, la Federación<br />

Comunista que es donde yo me afilié. Era una<br />

fiesta, miles y miles de personas con banderas<br />

rojas en la calle, estaba el Partido Obrero, estaba<br />

la UCR, estaba La Franja, estaba el Partido<br />

Justicialista, gente que leía, gente que era peronista,<br />

el sindicalismo, o sea, veníamos del sacudón<br />

del siglo, del Apocalipsis holocáustico argentino<br />

que fue la dictadura. En ese momento<br />

el enemigo estaba tan evidente que fue la marcha<br />

multisectorial. Eran columnas y columnas<br />

por Avenida de Mayo hasta Plaza de Mayo y<br />

de repente todo se desintegró y era sólo humo,<br />

yo me volví loco, quería ir al frente, venía toda<br />

la represión y bueno, arrollamos la bandera y<br />

cantamos el himno corriendo entre las balas<br />

de goma y los Falcon de civil. Hay una épica en<br />

todo eso. Vivir así la adolescencia es genial, te<br />

llena de principios militantes. “Si no te ocupás<br />

de la política, la política se ocupará de vos”. Al<br />

mismo tiempo fue una generación que vivió el<br />

destape argentino y después dijimos “basta de<br />

sufrir, ahora hay que pasarla bien, queremos<br />

fiesta y eso fue el 85, 86, 87”. Ver a los milicos<br />

en el banquillo de los acusados en el Juicio a<br />

las Juntas, fue como mirar y decir “ya está, lo<br />

logramos”.<br />

Ni a palos: ¿Y no era un poco disruptivo<br />

hacer rock de ese tipo en una década así?<br />

Palo: Estaba totalmente ceratizado todo,<br />

no tenía sentido lo que hacíamos. Éramos<br />

de Flores o de Paternal y nos empezamos a<br />

dar cuenta que los estudios de grabación y<br />

todo quedaba en Zona Norte. “¿Esto era el<br />

“Soy famoso, pero<br />

pobre. Cuando viajo<br />

en colectivo la gente<br />

mi mira y me da vergüenza”.<br />

Palo Pandolfo<br />

rock nacional?”, “¡Qué caretas!”. A la distancia<br />

me parece un prejuicio boludo de<br />

un pendejo. Son todos chetos, dije yo, que<br />

de alguna manera parezco más cheto que<br />

grasa. O sea, si bien soy re grasa, soy alto,<br />

caucásico, parezco un chico bien.<br />

NiaP: Te pareces más a Cerati que a Pappo...<br />

Palo: Sí, pero vivo al sur de Pappo, soy<br />

de Flores Sur.<br />

NiaP: Vos hiciste un disco de covers,<br />

¿Cuál de esos temas te hubiese gustado<br />

que fuera tuyo?<br />

Palo: Hipercandombe, de la Máquina de<br />

hacer pájaros. Yo empecé con el candombe<br />

en los ‘90 y me creía re original. Charly<br />

García lo había hecho en el 76 y además era<br />

un “Hiper” candombe. Obviamente, el tema<br />

de Bowie es genial, todo Bowie es genial y<br />

siempre intenté afanarle.<br />

NiaP: Pregunta re difícil y pavota: ¿Cuál es<br />

“Sarmiento es droga”<br />

Palo Pandolfo lee mucho. Ahora está entre Recuerdos de Provincia de Domingo<br />

Faustino Sarmiento y Rayuela de Julio Cortazar. Dos obras fundamentales con un siglo<br />

de diferencia entre sí. Interesante mezcla, pero más interesantes las percepciones: “Sarmiento<br />

me quema la cabeza, es una bomba de realidad, es un camino de ida, Sarmiento es<br />

droga. Lo leo y entro en éxtasis. Veo todo verde y todo gira”. Palo se refiere a los relatos de<br />

la infancia del sanjuanino en la época colonial. “Hay una descripción del ser patriótico en<br />

este libro, el problema es el racismo”. ¿Y Rayuela? “Rayuela me está incendiando, es existencialista.<br />

Hay mucho de la neurosis de fines de los ‘80 y principios de los ‘90 de Argentina.<br />

Hay estereotipos que yo repetí 40 años más tarde. Yo viví esa bohemia fisurante del vodka,<br />

del jazz, de la duda, del displacer, del nihilismo, de la soledad. Todo ese nihilismo boludo<br />

lo viví y me veo reflejado”.<br />

tu canción preferida de todos los tiempos?<br />

Palo: Seguramente tiene que ser algo de<br />

los Beatles, para bien o para mal, lamentablemente,<br />

porque son unos sucios piratas<br />

ingleses. Lo que pasa es que son pacifistas<br />

y fueron como un vínculo de paz entre las<br />

juventudes bombar<strong>dead</strong>as de Hamburgo y<br />

Liverpool. Diez años se estaban matando<br />

y de pronto salieron todos a bailar. Y tiene<br />

que ser seguramente de “Revolver” y debe<br />

ser “Tomorrow never knows” porque tiene<br />

tango, tiene afro, tiene todo.<br />

NiaP: ¿De quién te gustaría ser telonero?<br />

Palo: De Spinetta.<br />

Ni a palos: Ampliemos el juego, podés<br />

elegir a Dylan si querés.<br />

Palo: No, Bob Dylan me chupa un huevo.<br />

No le entiendo nada si no tengo el librito con<br />

“La pelea de Spinetta<br />

y Pappo es la<br />

escisión dentro del<br />

peronismo en el ‘73;<br />

o sea `¡Viva Perón<br />

carajo!’ de un lado y<br />

`¡Viva Perón carajo!´<br />

del otro”<br />

Palo Pandolfo<br />

las letras. Igual cada vez lo estoy escuchando<br />

más, me gusta escucharlo, es lindo, pero<br />

necesito las letras. Por eso yo escucho tanto<br />

a Yupanqui y cosas así. Vos podés escuchar<br />

blues una hora, pero llega un momento que<br />

querés saber qué dice, o sea, ¿me quiere garchar<br />

o se quiere comprar un auto?, ¿qué le<br />

pasa a este negro? En la canción hay algo<br />

que decir y algo que entender.<br />

NiaP: Si bien sos un tipo muy conocido,<br />

no sos un tipo exitoso en el sentido más<br />

comercial de la palabra, ¿Cómo te llevás<br />

con el sistema?<br />

Palo: Yo tengo un pie adentro y un pie afuera<br />

del sistema, un mix entre lo popular y lo culto.<br />

Y digamos que no soy muy exitoso a nivel<br />

monetario. Soy famoso pero pobre. Cuando<br />

viajo en el colectivo a veces la gente me mira y<br />

me da vergüenza. Un día, sin querer, dije “yo no<br />

concibo mi éxito”, porque yo soy medio proletarizante,<br />

porque mi viejo laburó en una fábrica<br />

y después de 30 años ya era capataz de algo. Yo<br />

estoy muy agradecido con el lugar que tengo.<br />

Es algo que construí con mis aciertos, mis errores,<br />

mi leninismo pragmático, sin amiguismos.<br />

Mis amigos son de toda la vida, el Roto y el<br />

Toto, uno es psicólogo y el otro vende telas. No<br />

son de la música, son de otra cosa y soy medio<br />

pegado a esa cosa de barrio.<br />

NiaP: Ultima pregunta, ¿a qué le contestás<br />

“ni a palos”?<br />

Palo: ¡Ay! Se me ocurrió una cosa muy<br />

evangélica… pero a la cocaína: ni a palos.<br />

Hace ya mucho que di un paso afuera y<br />

entendí todo. Yo quiero brillo y transmitir<br />

vibración. Y me di cuenta de que la cocaína<br />

es un brillo efímero en la nada oscura. Y no<br />

proyecta nada. Todo lo que proyectás es falso.<br />

Tiene que ver con la colonización, es la<br />

venganza del Inca. El conquistador hizo con<br />

América lo que hace con la hoja de coca: la<br />

exfolió, le sacó todo y se envenenó. La venganza<br />

es perfecta, hay países enteros enroscados<br />

con la merca.<br />

orientación vocacional<br />

Yo, boga<br />

por marcos mayer<br />

__________________________________________________________<br />

orientacionvocacional@niapalos.com<br />

Soy Carlitos, tengo 27 años y soy abogado. Básicamente,<br />

decidí estudiar Derecho para intentar<br />

convertir las injusticias en justicias. Durante el<br />

transcurso de la carrera, muchas veces uno se desilusiona<br />

porque desde la Facultad te bajan la línea del abogado<br />

liberal, que tiene que llenarse de plata a partir de los<br />

conflictos entre las personas. Hoy en día, no sólo no me<br />

arrepiento de haber elegido esta profesión, sino que estoy<br />

convencido de que el Derecho es una de las principales herramientas<br />

para transformar la realidad de las personas.<br />

Podríamos decir que mi carrera tuvo dos etapas. La<br />

primera estuvo signada por el estudio, esos años fueron<br />

los más difíciles, pero después se hizo más llevadero. Me<br />

hice algunos amigos y tuve grandes contradicciones con el<br />

modelo de abogado en el que la Facultad quería convertirme.<br />

Durante la segunda etapa empecé a militar en NBI, la<br />

agrupación en la que participo; me apropié de la Facultad,<br />

me junté con gente que tiene ideas parecidas a las mías,<br />

con una profunda concepción social y transformadora del<br />

Derecho.<br />

Ahora trabajo en la Unidad de Asistencia en Causas<br />

por Violaciones a los Derechos Humanos, que es una Fiscalía<br />

que interviene en los juicios contra los represores de<br />

la última dictadura militar. El trabajo consiste en preparar<br />

el juicio. Nosotros no hacemos la investigación (lo que en<br />

la Justicia se conoce como la etapa de instrucción), sino<br />

que intervenimos en las causas cuando llegan a la etapa del<br />

debate oral.<br />

Además del trabajo en la Fiscalía, los sábados, con un<br />

grupo de compañeros, hacemos asesoría jurídica en el Barrio<br />

Fátima de Villa Soldati. Una tarde de febrero de mucho<br />

calor, estaba en ojotas y bermudas, mirando un partido de<br />

metegol que jugaban los pibes del barrio cuando se acercó<br />

una señora que preguntó por los abogados. Le respondí:<br />

“Yo soy el abogado”. Luego de repasarme de pies a cabeza<br />

durante varios segundos, soltó: “¡Pero estás de pantalón<br />

corto!”.<br />

Eso tiene que ver con la concepción que tiene la gente<br />

de los abogados, alimentada por ellos mismos para distanciarse<br />

lo más posible del común de las personas y así<br />

conservar la posición de poder que les da saber algo que el<br />

resto generalmente desconoce. Por cierto, me estoy dando<br />

cuenta de que soy muy copado, no entiendo cómo las mujeres<br />

no compiten por estar conmigo.

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