GIPA/C/MI/36/2012

Svolte epocali
Alcuni momenti delle prime apparizioni in pubblico di Papa Francesco. Qui sopra lo vediamo durante le cerimonie dell’intronizzazione,
tra il popolo dei fedeli a San Pietro. Nelle pagine precedenti, il nuovo Pontefice sorridente tra la gente e un’immagine di Benedetto XVI
sorpresa: Jorge Mario Bergoglio, è il primo
gesuita ad essere eletto Papa, non giovane,
ma con una lunga esperienza pastorale vissuta
con spirito di servizio ed amore, vocazione
tardiva, studi teologici nella media,
nessuna esperienza di Curia e tantomeno
nella diplomazia vaticana. Di lui si parlò
dopo il Conclave precedente, perché giunto
“secondo” dopo Benedetto XVI e poi, negli
anni di pontificato di Joseph Ratzinger, nessuna
traccia. Bara chi afferma di aver previsto
la sua elezione a meno che non porti le
prove! Gli ultimi anni sono stati caratterizzati
da una situazione di palesi difficoltà della
Curia, già ricordate e da un marcato raffreddamento
nei rapporti con le altre Chiese,
soprattutto dell’America Settentrionale, con
una Chiesa uscita a fatica e suon di dollari
dal distruttivo scandalo della pedofilia. Un
potere accentrato, quello romano, chiuso,
non dialogante e con nessun evidente e
concreto risultato, nonostante il grande
sforzo teologico ed intellettuale di Benedetto
XVI con le sue Encicliche ricche di contenuto
e l’impegno, anche se sul “filo di
lana”, nella lotta alla pedofilia. L’insieme di
questi fattori, il quadro mondiale nuovo, le
crisi interne, hanno creato una situazione
mai vista nel passato. Ci si può chiedere, ma
gli europei non si erano accorti di cosa stava
succedendo e soprattutto gli italiani? Veramente
erano convinti che bastasse proporre
una ristrutturazione della Curia, un rimodellamento
gattopardesco e soprattutto uno
strano gioco delle parti, anche se con una
candidatura di un non europeo? La strategia
europea (o meglio italiana) si è infranta
sul muro eretto soprattutto dai cardinali nord
americani, che accanto al desiderio di rinnovamento
vi hanno aggiunto quello geografico.
Certi di non poter eleggere un nord
americano, per comprensibili ragioni politiche,
hanno guardato all’Amarica Latina. Così
è emersa la candidatura vincente e di molto,
dell’argentino Cardinale Bergoglio, gesuita,
ma con forti venature francescane.
La vicinanza
di Papa Francesco ai poveri
Che cosa si chiede al nuovo Papa e quale
sarà il suo modo di governare la Chiesa? Le
aspettative sono molte. Per ora abbiamo visto
e sentito gesti innovativi e parole nuove.
Il nome stesso scelto, Francesco, è di per sé
un programma. La sua formazione pastorale,
la sua vicinanza ai poveri, il suo linguaggio lo
caratterizzano già con chiarezza. Vivere veramente
per anni con semplicità accanto ai
poveri delle favelas, che a Buenos Aires chiamano
“villas miserias”, con costanza e continuità,
è viatico indelebile, quasi un sacramento.
La Chiesa latino-americana è una
Chiesa che ha conosciuto e conosce ancora,
anche se in misura ormai modesta, difficili
momenti teologici (la teologia della liberazione)
e pastorale, colpita dalle violenze del
potere, ma anche accusata di accondiscendenza
con esso. L’Argentina ha conosciuto
una delle più cruente dittature, quella dei militari
del generale Rafael Videla, che ha diviso
la Chiesa del Paese e che ha lasciato strascichi
ancora forti, che sfiorano anche il
nuovo Papa, con accuse che hanno l’amaro
sapore di un anticlericalismo che in quel
continente è ancora attivo. Cosa ci dobbiamo
aspettare da questo Papa che ha già conquistato
il mondo? Esercizio inutile prevedere
la sua “agenda”, come si usa dire oggi. Di
certo, un modo di agire molto personale. Abbiamo
avuto già qualche esempio, “sogno
una Chiesa più povera”. Di sicuro, ridare fiducia
ed entusiasmo al “popolo di Dio”. Fermezza
sui principi, difesa dei valori, ripresa
della fede, forza della preghiera e della carità.
E poi una diversa guida della Chiesa, che non
è certo sostituire gli uomini di Curia, ma
quello di un nuovo modello di governance,
che significa coinvolgere le Conferenze Episcopali,
allargare il dialogo a tutti i livelli, decidere
come primus inter pares, come Pietro.
Soprattutto tenere unita una Chiesa che si
estende dall’opulenza del ricco Nord alla miseria
offensiva dell’ “altra parte del mondo”.
Una Chiesa dialogante e unita, portatrice di
alti valori per poter influire sui cambiamenti
in atto nella società d’oggi. Per questo Papa
Francesco, ai fedeli in Piazza San Pietro,
prima di tutto ha chiesto loro di pregare per
Lui. Ne ha bisogno.
n
16 / marzo - aprile 2013 le Fiamme d’Argento