SERAT KRIDHAMAYA

www.alangalangkumitir.wordpress.com 

Oleh : Mas Kumitir 1 

SERAT KRIDHAMAYA 

Program digital ini dikembangkan untuk melestarikan dalam mendukung proses 

pelestarian sastra daerah di Indonesia. Hasil dari program digital ini berupa karya 

sastra Jawa yang disalin dalam bentuk teks digital format pdf. Semoga tujuan blog 

www.alangalangkumitir.wordpress.com adalah menjadi salah satu sumber digital 

karya-karya sastra Jawa dapat dibaca, ditelusuri atau diunduh oleh para sutrisna 

budaya ataupun masyarakat secara bebas. 

Salam asah asih asuh. 

Nuwun. 

@@@ 

DHANDHANGGULA 

Pada 01 

Raras ingkang sarkara mintasih, mring sanggyaning kang samya punikas, lawan 

ingkang nyarsakake, menggah suraosipun, serat Wirid Kridhamaya di, den agung 

aksamanta, nulus sabek sadu, yen wonten cingkranging wanda, myang kithaling 

tetembungan sawatawis, lan kalintuning sastra. 

Pada 02 

Panringa pangapura yekti, jatosipun kasagedan kula, dereng sapintena kehe, teka 

gumagah purun, angrerakit basa gitadi, dahat dera tan ngrasa, lamun maksih 

kuthung, walaka niring weweka, sepen kawruh cubluk tuna ing pambudi, cupet mring 

panggraita. 

Pupu 03 

Mboten sande kathah kang ngesemi, awit saking luputing panindak, datan pakoleh 

tanduke, tyas berung kadalarung, kebat kliwat nora nyukupi, sasar kurangan nalar, 

lalabete tan antuk, ing wuwulang prasarjana, kang wus putus mumpuni saliring 

kawrin, marma sanget kuciwa. 

Pada 04 

Pamenipun kula anyingkiri, nyelaki kanisthaning budaya, sangsaya ginuweng akeh, 

nging puntoning tyas ulun, meksa adreng kumedah nganggit, mung kinarya 

panggrenda, mrih mempaning kalbu, linantih saking lon-lonan, pamintamba antuka 

berkah pamuji, sabdaning prasiyaksa. 


Oleh : Mas Kumitir



Pada 05 

Lawan malih kula suwun ugi, jinampuwa dening Hyang Wisesa, paringa 

kanugrahaNe, amrih sageda lulus, anggen kula manawung tulis, samben selaning 

karya, mung katimbang nganggur, neng wisma mengku sungkawa, labet saking 

kacombrengan samukawis, tanana kang tinengga. 

Pada 06 

Mangka purwaning wasita gati, kang supaya dadya pralampita, sagung pramardi 

budine, kang sengsem ngisep kawruh, keparenga mulati mirit, tindaking kang mrih 

arja, myang watek kang bagus, supyantuk kanugrahan, dingapura sakehing dosa 

nireki, ingkang wus linakonan. 

Pada 07 

Kawuwusa kang warneng tulis, nenggih wonten sajuga pandhita, putus sampurna 

kawruhe, titis prastawa teguh, wicaksana limpat ing budi, agal rempit tan wawasa, 

gentur tapanipun, ginanjar panjang yuswanya, ajejuluk Sang Pandhita Yatnajati, 

asramen pucak arda. 

Pada 08 

Wisnatan Wahmaya kang dhiri, ardi luhur tanana tumimbang, menggah ageng 

myang inggile, lan ngongkang samodra gung, kanan kering oeoereng curi, gawat 

kaliwat-liwat, arang ingkang wantun, angancik puncaking arda, sajejege tanana liya 

kang wani, saking sru gawatira. 

Pada 09 

Tarlen amung ri sang maha yogi, lan pra cantrik manguyu jajanggga, kulina saha 

wasesa, ya ta sang maha wiku, darbe canrik kang kinasih, sasat putra priyangga, 

gangsal cacahipun, juga Wasta pun wiwita, kang kakalih aran puh Rahsaya cantrik, 

katiga pun Citaya. 

Pupu 10 

Kapatira Budata wawangi, kang kalima Karsaya parapnya, limeku kinasih kabeh, 

wau ta kang cinatur, amarengi sajuga ari, wanci Hyang Bagaskara, wus meh 

tunggang gunung, yeku bakda salat Ngasar, duksamana sang Pandhita Yatnajati, 

karsa lenggah ing langgar. 

Pada 11 

Den adhepi cantriknya kakalih, pun Jiwita kalawan Rahsaya, caket tumungkul 

lungguhe, Sang Wiku manah darum, marang cantrik ingkang ngadhepi, “Heh cantrik 

sireku, apata padha wus lama, sakarone anggonmu pada ngadhepi, aneng ngarsa 

manira”. 

Pada 12 


Oleh : Mas Kumitir



Pun Jiwita abdheku sumaji, mring Sang Dwija makaten aturnya, “Dhuh Sang Widra 

saestune, wau saderengipun, sang Pandhita pinarak munggwing, madyaning 

pacrabakan, pun cantrik wus ngantu, maera rawuh andika, anyenyambi anata 

mangrasikani, bale kang kagem lenggah”. 

Pada 13 

Sang Awiku angandika malih, maring Rahsaya mangkana sabdanya, “Lah cantrik 

paran wartane, mhhonmu padha nenandur, palawija apa lestari, myang tanduranmu 

gaga, apa bisa metu”, rahsaya matur ngrerepa, “Estunipun angsal pangestu Sang 

Yogi, sagung taneman kula”. 

Pada 14 

Subur genjah tan wonten kang gering, kang mekaten tarlen sing berkahnya, pamuji 

ndika yektine, lan pangestu Sang Wiku, kang sumebar nyamati wiji, temah saged 

widada, thukulnya ngrembuyung, lulusa datanpa sangsaya, kang minangko dados 

rarabuking siti, tegal-tegal sedaya. 

Pada 15 

Nggih punika wawatek sang Yogi, dennya tansah ambek paramarta, mamayu amrih 

ayune, sadina-dina manggung, angecani tyasing sasami, sirik weh serikinh lyan, 

mung anggung anggunggung, lumuh sungkan yen nacad, ala becik sanityasa ing 

ngelmi, met susukaning liliyan. 

Pada 16 

Dene ingkang minangka siraming, tetaneman ing tegal sedaya, punika saking 

dayane, sih kadarmaning Sang Wiku, dera manggung dadana mintir, mring janma 

kang kasrakat, ri ratri lumintu, slami datanpa kembat, anenuju sakarep-kareping 

janma, tan arsa karya cuwa. 

Pada 17 

Sang Pandhita manambung sabdanis, mring Jiwita tanapi Rahsaya, makaten 

pangandikane, “ Ya bangetira meng sun, nggonmu njunjung kluhuran kami, sapata 

kang kuwawa, junjung prawirengsun, kajabane amung sira, ing samangko seje kang 

dakwuwus genti, kadangmu kang titiga. 

Pada 18 

Ana ngendi tan angadhepi, pun Jiwit Umtur prasaja, mangkana cantrik umature, 

“Nuwun ndika ndangu pun cantrik, kadang kula titiga, neng tegalan macul, samya 

andamel gadhanagan, badhenipun kataneman kacang ruji, kenthang miwahkatela”. 

Pada 20 

Sang Awiku ngandika malih, mring dwi cantrik sabdanya mangkana, “Sira sun duta 

age-age, nulatana kadangmu, si Citaya Budaya tuwin, katelune Karsaya, mengke 

yen wus pangguh, tutura lamun sun duta, bocah telu mangko wanci madya ratri, 

padha kinen sewaka” 


Oleh : Mas Kumitir



Pada 21 

Matur nuwun sandika cantrik dwi, gya lumengser sira ngarsa Sang Dwija, sumedya 

nuruh kadange, njunjug mring tegilipun, katon maksih sami ndhangiri, taneman 

palawija, samana dupi wus, perak nulya awawarta, ring kadang tri makaten denira 

angling, “Dhuh kadang tri sadaya, den pirengna wuwusku kariyin, ywa katungkul 

dhangiri tanduran”’ wau tau cantrik katrine, dupi miyarsa wuwus, sigra noleh bareng 

tumoleh, sareng samya tuminggal, yen kadangnya sepuh, kakalih angulatana, pun 

Citaya, Budaya, Karsaya sami, merak nungsung pawarta. 

Pada 22 

Pan makaten Citaya derangling, “Lah ta kakang paran wigatinya, de sira nusul 

marene”, Jiwita nambung wuwus, “Away dadi kageting ati, nggonku katemu sira, ana 

parlunipun, manira ngemban dhawuhnya, Sang Pandhita tekaku kinen animbali, 

bocah telu prasamya. 

Pada 23 

Mengko yen wus wanci tengah wengi, jeneng sira padha didawuhana, mrih 

ngadhepa neng ngersane, mungguh ing parlunipun, aku tan wruh kurang mangerti, “ 

Citaya lan Budaya, Karsayatrinipun, dupi ngrungu ling mangkana”, saur manuk 

mangkana dennya mangsuli”, dhuh Kakang mengko sira. 

Pada 24 

Umatura ri Sang Maha Yogi, yen wong telu umatur sandika, ri sang Dwija timbalane, 

mangke kewala dalu, kula mreg sowan Sang Yogi, wau ta Jiwita, Rahsayadwinipun, 

reh wus trang wangsulanira, gya pamitan wangsul yun matur Sang Yogi, dennya 

samya dinuta. 

Pada 25 

Tan wibawa lampahnya neng margi, mung pinunggel mrih gancanging crita, wus 

prapta ngabyantarane, Sang Yatnajati wiku, marikelu denira linggih, anekeri Sang 

Jati, meh anguswajengku, Sang Pandhita angandika, Mring Jiwita makaten 

sabdanya Yogi. 

Pada 26 

“Paran wusananira, sakorone anggonmu ngulati, baya bisa pinanggya sadaya, 

kadangmu tetelu kabeh”, pun Jiwita umatur, “Sangking antuk barkah pamuji, paduka 

Sang Pandhita, duk wau amba wus, tiga pisan lagya dhedhangir neng tegil, nulya 

kawula undang”. 

Pada 27 

Dupi sampun sami anyelaki, kadya kula dawuhaken timbalan, dene mangke dalu, 

badhe sowan ngadhepi, ya ta sira Sang Pandhita, duk miyarsa atur, kacaryan 

jroning wardaya, Sang Awiku anulya ngandika malih, mangkana sabdanira. 


Oleh : Mas Kumitir



Pada 28 

“Lah ta payo wus bubaran cantrik, ingsun arsa angasoken badan”, “sumangga” 

cantrik ature, laju linggar Sang Wiku, pun Jiwita Rahsaya tuwin, maksih neng 

pacrabakan, anata dudunung, kang badhe kangge lungguhan, ngadhepi Ri Sang 

Wiku Yatnajati, away nganti kuciwa. 

Pada 29 

Kuneng gantya amangsuli malih, cantrik tiga kang sami ngandika, dupyantara wus 

wancine, timbalan kang tinamtu, cantrik katri angumpul sami, Citaya myang Budaya, 

lawan Karsayeku, laju budhalan asarengan, sru ginelak wonten tri dera lumaris, 

anyipta daya-daya. 

Pada 30 

Prapteng ngarsanya Sang Maha Yogi, duk samana tan kawarneng margi, wus prapta 

pacrabakane, Citaya gya amuwus, “Kakang kula aminta Kori”, wauta pun Jiwita, dupi 

angrungu wuwus, wiwara nulya binukka, cantrik katri sakala samya umajeng, laju 

lungguh sata. 

Pada 31 

Jajagongan ngiras angentosi, rawuhipun Sang Maha Pandhita, datan dangu 

antarane, dera sami alungguh, pan kasaru rawuh Sang Yogi, nulya pinarak lenggah, 

duksamana sampun, eca Sang Wiku lenggahnya, tan adangu imbal wacana Sang 

Yogi, mekaten sabdanira. 

Pada 32 

“Heh ta kabeh bocah telu cantrik, marma sira sun timbali samya, jatine ana gatine, 

bocah lima sadarum, ing samengko arsa sun wangsit, dimen padha mangertiya, lan 

supaya weruh, tindak becik miwah ala, awit kabeh manuswa tumitah urip, wajib 

nampik miliha. 

Pada 33 

Ingkang becik wajib denarepi, ingkang ala pantes ginuwanga, amrih rahayu uripe, 

cantrik lilima wau, samya matur asaur peksi, mekaten aturira, “Dhuh Sang Maha 

Wiku, sadaya dhawuh andika, mugi-mugi kula sageda nglampahi, lulus salaminira”. 

Pada 34 

Sang awiku ngandika malih, mring para cantrik mangkana wuwusnya, “Lah cantrik 

tanggapen age, kabeh pituturing sun, away ana nganti kang cicir, manira yun 

wedharna, ngelmuning ngidhup, kang nuntun mring karaharjan, kang supaya raharja 

sajroning urip, lulus tanpa sangsaya. 

Pada 35 

Cacahana limang kawruh kaki, den anastiti panampanira, ywa nganti ana kang 

cewet, cantrik sareng umatur, “Dhuh Sang Dwija pupundhensih, amba amituhu 


Oleh : Mas Kumitir



jarwa, mung sumedya nungkul, ajrih lamun anglirwakna, sakathahing warsitaning 

Sang Yogi, tan pisan yen nyingkura”. 

P A N G K U R 

Pada 01 

Sang Pandhita malih nabda, marang cantrik lilima kang neng ngarsi, mangkana 

sabda Sang Wiku, “Heh cantrik pirengenta, dene gemi mrih trewaca pananggalmu, 

saiki ingsun amurwa, anglairake wawangsit”. 

Pada 02 

Makaten pamarsitanya, “Lah ta cantrik padha insun tuturi, wajibe manuswa iku, 

manembah mring Pangeran, awit kabeh obah osiking pramakluk, atas karsaning 

Pangeran, kang kwasa sung pati urip. 

Pada 03 

Begya cilakaning janma, kojur-mujur tarlen karsaning Widhi, titah mung darma 

lumaku, tan bangkit karya muga, marmanira samengko padha den emut, angelingi 

mulanira, purwanta nggenira urip. 

Pada 04 

Dumadi neng ngalam donya, wineruhke lelakon ala becik, lan sira kinen dudulu, 

gumlaring ngalam donya, wit urip puniku wis ginawe punjul, timbang sarananging 

gesang, titah liyane sujanmi. 

Pada 05 

Mulane wajib manuswa, analangsa sumungkem ing Hyang Widhi, ywa pegat ing 

siyang dalu, supyantuk nugraha, dingapura sakabehing dosa nireku, dene teranging 

panembah, mangkene padha dieling. 

Pada 06 

Ana sembah catur swanta, yeku sembah kang konjuk mring Hyang Widhi, catur 

papat tegesipun, swanteku, kaweningan, aeit sapa sumedya nembah Hyang Agung, 

mrih bisa konjuk Hyang Sukma, kanggo budi suci. 

Pada 07 

Mangkene menggah terangnya, tumanjane sembah kang catur warni, mring trape 

sajuru-juru, kapisan sembah rasa, kapindhone sembah cipta aranipun, tri sembah 

jiwa ranira, kaping pat sembah ing dhiri. 

Pada 08 

Tegese sembah ing rasa, dina-dina netepna yeming ati, away dhemen ngumbar 

napsu, ajegna ayeming tyas, iku wus wajibing panembah, marga ayemu nuntun 

padhanging kalbu, sembah ing rasa sayekti. 


Oleh : Mas Kumitir



Pada 09 

De sembah rahsa kumangka, kanggo minta amrih ungguling jurit, supaya manggya 

rahayu, aneng jroning payudan, away nganti tumekaning lara lampus, kapindhone 

sembah cipta, mangkane patrape kaki. 

Pada 10 

Sadina-dina den bisa, anetepke amrih sengsemingati, ywa ngumbar hardaning 

kayun, dikukuh ing panancang, awit yen wus bisa sengsem jroning kalbu, kawawa 

asung papadhang, neng jroning pangraseng urip. 

Pada 11 

Iku wus dadi panembah, pikantuke kanggo manggayuh mamrih, katekana 

sedyanipun, sedya kang mrih utama, katekane sembah jiwa patrapipun, sadina-dina 

den bisa, ngesema rarasing ati. 

Pada 12 

Katamana lara penak, bener luput ala tanapi becik, tanggapen lan sukeng kalbu, 

ngudiya eseming tyas, away nganti darbe pangresula kulup, karana eseming nala, 

iku bangkit maweh wening. 

Pada 13 

Neng jroning pangraseng gesang, weninging tyas dadi sembah sayekti, panembah 

ingkang kadyeku, kinaryannya amiminta, utamane ing tembe praptaning layu, mugamuga 

amanggiya, rahsa sudibya ingkang ngakir. 

Pada 14 

Kaping pat sembah raga, de tegese sembah raga puniki, wekel kas sing badanipun, 

diajek ing panindak, kang saregep tindak kang jujur, iku wus wajibing panembah, 

sembah ing raga sejati. 

Pada 15 

Pikantuke sembah raga, pan kinarya anjangka mring rejeki, kadonyan sasaminipun, 

kang kanggo jroning gesang, kabeh mau margane bisa pikantuk, mrih katekaning 

pajangka, kanthi nganggo watek kadwi. 

Pada 16 

Siji teman lan antepan, lamun biso nganggo watek kadyeki, manawa inggal tinemu, 

ing samupakatira, katimbalan atase sakeng darbe kayun, marmanya padha den 

taha, ywa nyerang saliring kapti. 

Pada 17 

Hyang Widhi, samengko gantya cinatur, sun arsa miterangna, utamaning watek kang 

bisa nununtun, widada dumadinira. “Cantrik gangsal matur inggih”. 

S I N O M 


Oleh : Mas Kumitir



Pada 01 

Wajibe janma taruna, tumitah neng donya kaki, sabisa-bisa den arah, nganggo watek 

nem prakawis, mangkene trangireki, mungguh wawatek nem iku, kang kapisan 

intiyar, mantep ingkang kaping kalih, telu temen dene kaping pat tetepa. 

Pada 02 

Kaliamne angapura, kenenem narima kaki, mangkene katranganira, wijange sawijiwiji, 

den titi ing panampi, ywa nganti ana tumpang suh, tegese tembung istiyar, 

ngaurip iku wus wajib, angupaya apa kang dadi butuhnya. 

Pada 03 

Kapindho mantep tegesnya, sabisa-bisa ngaurip, ngesthiya anteping budya, budi 

kang amrih basuki, away pisan ngendhoni, yen durung bisa kacakup, wit kodrating 

suksma, sakehing tumitah urip, sapa darbe watek temen tinemenan. 

Pada 04 

Kapingpate tembung tepa, mangkene tegesireki, sayogyane ing ngagesang, sabisabisa 

mangudi, ngegungna tapa kaki, tepa mring samining ngidhup, ywa dhemen 

tindak siya, aja nganggep lawan edir, nglegutakna asih tresna mring sasama. 

Pada 05 

Lima tembung ngapura, mangkene tegese kaki, ngaurip neng ngalam donya, 

darbeya watek utami, dhemen amemenehi, ngapura samining makhluk, kang 

nandhang kaluputan, ywa sira males ngalami, marsudiya murih kamot bubudenira. 

Pada 06 

Kaping nenem tembung narima, tegese mangkene kaki, ngaurip sayogyanira, 

darbeya narimang takdir, ywa nyerang ing pambudi, tan prayogya temahipun, kabeh 

tindak sumengka, iku nir prayitneng batin, marma samya den ageng paranimanta. 

Pada 07 

Wateke budi narima, unggul wekasaning wuri, seje budi kang nyerang, tangeh yen 

bisa lestari, marma welingku kaki, den abanget panganggepmu, away sira nyingkura, 

marang pitutur kang becik, sayektine bakal ana paedahnya. 

Pada 08 

Yen sira mituhu jarwa, warsitaku kang kawijil, mbokmanawatembe sira, anemu 

kamulyan kaki, lulus bisa mukti, tanana sangsayanipun, mangkeneku wus dadya, 

pranatan adiling Widhi, sapa becik bakal antuk kabecikan. 

Pada 09 

Kadiparan cantrik sira, nggonmu tampa wangsit, apa wus bisa trewaca, pun Jiwita 

amangsuli, dhuh-dhuh Sang Maha Yogi, yen andika dangu ulun, sadaya warsitanta, 

sampun cumenthel mbokbilih, amung kantun kadang kula kang sakawan. 


Oleh : Mas Kumitir



Pada 10 

Punapa wus saged pana, punapa dereng tan uninga, mbok kadanguwa priyangga, 

wauta sakawan cantrik, nambung umatur aris, dhumateng Sang Maha Wiku, 

makaten aturira, dhuh sang pupundhen dasih, estunipun kula ugi wus trewaca. 

Pada 11 

Sang Pandhita malih nabda, semu kacaryaning galih, mangkana pangandikanya, 

“Heh cantrik lilima sami, sarehing sira wus, bisa anyakup pitutur, tutur kang kawahya, 

samangko ingsun aganti, sumedharnya saha ngalirake piwulang”. 

Pada 12 

Utamaning gegayuhan, kang pantes gagayuh dhingin, mung ana patang praka, 

anggapen ingkang nastiti, tancepna sanubari, cancangen kenceng ing kalbu, mrih 

ywa nganti katriwal, kanggowa salami-lami, pan cantrik sareng umatur sandika. 

Pada 13 

Ngadika malih Sang Dwija, “Lah saiki sun nurwani, amedharake warsita, prakara 

panggayuh becik, padha kepareng ngarsi”, cantrik gya mangsah umaju, tumungkul 

pasang karna, mangliling wisik Sang Yogi, Sang Pandhita manabda malih 

mangkana. 

Pada 14 

Mangkene katrangira, “Silahnya sawiji-wiji, panggayuh patang prakara, kang tumrap 

kanggoning ngaurip, supaya angindhaki, ngancik lalakon kang bagus, lah padha 

wiyarsakna, wijanging panggayuh kaki, lakonana kalayan karsaning tyas. 

A S M A RA DA N A 

Pada 01 

Juga kena den ranira, kawiryan den kapindhonya, artawan kaping telune, kagungan 

kaping patira, guna kawiryan ranira, papat iku pedahipun, mangkene kateranganya. 

Pada 02 

Kawiryan tegese kaki, kagem ratu l;an prentah, yeku drajat kapya yen, marga wong 

kagem Sang Nata, tanapi pamarentah, gedhe cilik sor unggul, nanging wis mengku 

wibawa. 

Pada 03 

Tegese wibawa kaki, den ajeki ing sasana, lamun wus darbe papasthen, balanja 

sapantesira, tinampan saben candra, dene pahargyan amung, mayar nora ngrekasa. 

Pada 04 


Oleh : Mas Kumitir



Matmanya den sami ngudi, mamrih kagema Sang Nata, kanggepa ing salawese, 

norane kagem Sang Nata, kagema pamarentah, kaparenga anggegaduhuh, 

nindakake panguwasa. 

Pada 05 

Mangkoneku pan keni, kinarya pakuwatira, uripe neng donya kiye, sanadyan orane 

bisa, sugih nanging wus mayar, bisa ajeg panganipun, lumintu sadina-dina. 

Pada 06 

Dene artawan kang dwi, mangkene mungguh terangnya, yogane ngaurip darbe, 

panggayuh mring kasaguhan, mrih bisa rawat bandha, ngungkuli sasaminipun, dadi 

aran urip mulya. 

Pada 07 

Marma welingku dieling, ywa lumuh nggayuh arta, udinen mrih bisane, awit lamun 

nora bisa, kalakon rawat bandha, uripmu nista kalangkung, sinatru sapadha-padha. 

Pada 08 

Katelune dipun nastiti, tegese tembung gunawan, mungguh terangnya mangkene, 

ngaurip sabisa-bisa, mangudi mrih sampurna, tegese sampurna putus, mumpuni 

saliring guna. 

Pada 09 

Kasusastran miwah ngilmi, ywa nganti dhagel tan yogya, nora nana paedahe, seje 

lan kang wus sampurna, ngelmu tanapi sastra, uripe nora pakewuh, anggone 

anggupaya boga. 

Pada 10 

Wit manungswa kang wus ngeting, sakridhaning kasusastran, kawruh gaibe 

apadene, iku dadi pangungsenya, janma kang tuneng sastra, lan janma sepen 

kawruh, tekane kanthi weh ruba. 

Pada 11 

Marmanya weh ruba awit, areo minta pitulungan, apa sing dadi butuhe, kang supaya 

tinuduhan, barang kang durung wikan, kang wus dadi wajibipun, ingulat tan mrih 

pinanggya. 

Pada 12 

Kamangka sira wus bangkit, maweh tuduh kang sanyata, yekti gedhe tarimane, 

kajaba gedhe trimaya, aweh bungah mring sira, mangka linuring pitutur, ruru basa 

kuwasanya. 

Pada 13 


Oleh : Mas Kumitir



Awit bakuning wong Jawi, duk kuna prapteng samangkya, kudu weruh ngelmu gaibe, 

gaib kodrat tegesira, marma den bangetsira, mangudi mrih lebdeng kawruh, kanggo 

pikuwating gesang. 

Pada 14 

Genepe kaping pat kaki, diyatna lan den prastawa, tembung guna kawignyane, pan 

mangkene tegesira, sabisa-bisa janma, andarbenana panggayuh, mumupuni saliring 

karya. 

Pada 15 

Kang dadi praboting ngaurip, kalumrahe ing akathah, udinen awit amrih wignyane, 

wit manungswa kang wis lebda, mumupuni liring karya, akeh wong kang minta 

tulung, kinen garap pakaryannya. 

Pada 16 

Apa sing kang den senengi, ing mangka sira wus bisa, nuruti apa karepe, sayekti 

dahat sukanya, agung pangalemira, mring sira dene wus besus, bisa anuju sakarsa. 

Pada 17 

Apa maneh yen wus dadi, barang ingkang sira garap, pasthi ana lilirune, dhuwit ing 

sapantesira, tinimbang keh ing karya, wus jemak mangkono iku, mangkana 

tinimbanganira. 

Pada 18 

Kang mangkana iku kaki, manawa uga wus kena, kanggo pikuwat uripe, sanadyan 

nora sugiha, nging uripe tan nistha, wit pangane wus kacakup, nora nganti 

kakurangan. 

Pada 19 

Bogan yen sira tan ngudi, lawan nora manggayuha, mrih cukup salah sijine, sokursokur 

lamun bisa, papat kacukup pisan, orane siji wus lowung, ugere bisa katekan. 

Pada 20 

Yen ta kacukupa kaki, salah siji mbokmanawa, uripmu tiba nisthane, wit tuna 

pambudidaya, akale tanpa guna, tanapi piyandelipun, uripe temah sangsara. 

Pada 21 

Dadine banjur netepi, ana paribasan ika, aji godhong jati amoh, upamane bangsa 

ganda, ambune arum jamban, tanana kang dadi wanuh, labet samar yen kakenan. 

Pada 22 

Lha ta cantrik rehning uwis, titi terange warsiteng wang, kita kira tanana kang cewet, 

saiki manira arsa, paring pitutur sira, nerangke sihing Hyang Ngagung, kang tumrap 

marang manuswa. 


Oleh : Mas Kumitir



Pada 23 

Rahsaya matur umaris, “Dhuh Sang Dwija pepundhen kula, kang tuhu wicaksanane, 

sayekti prakadang kula, agung mangayam-ayam, ganjaraning Sang Wiku, pamarsita 

kang utama”. 

Pada 24 

Sang Pandhita nabda malih, mekaten dhawuh Sang Dwija, “Heh cantrik lilima kabeh, 

sira padha angrungokna, saliring warsiteng wang, samengko wiwit sun catur, pocung 

samya kaestokno”. 

P O C U N G 

Pada 01 

Kaya kang wus dakwejangake mring sireku, salah sajuganya, away nganti tuna kaki, 

dene yen wus kacakup slah sajuga. 

Pada 02 

Sira laju rina wengi den sujut, manembah Hyang Suksma, sajroning sujut sireka, 

nunuwuna wahyu nygrahaning Suksma. 

Pada 03 

Kang sinebut sastra jendra yu linuhung, awit sastra jendra, mengku rahmat kang 

linuwih, kang kawawa sung papadhang donyakerat. 

Pada 04 

Yektini pun kalamun sira wus antuk, nugrahaning Suksma, ingaran sastra jendra di, 

jroning ngurip tanana sangsayantra. 

Pada 05 

Marmanipun tanana sangsayen ngidhup, awit kodrating Hyang, sapa manuswa kang 

bangkit, gayuh marang sastra jendra ayuningrat. 

Pada 06 

Bakal antuk kanugrahaning Hyang Agung, ana catur warna, wijange mangkene 

cantrik, kang kapisan kaparingan kanugrahan. 

Pada 07 

Kadwinipun kayuwanan kang tumurun, dene katelunya, kabrayan ingkang wus 

mesthi, kaping pat genepe iku kayuswan. 

Pada 08 

Tegese catur bab mangkene kulup, tembung kanuragan, iku pinaringan gaib, luwih 

teguh lan nganggo meguru sira. 

Pada 09 


Oleh : Mas Kumitir



Dene tembung kayuwanan tegesipun, pinaringan kodrat, dening Hyang Kang Maha 

Luwih, keslametan lulus sajroning ngagesang. 

Pada 10 

Kang katelu tembung kebrayan kulup, mangkene tegesnya, jinampu dening Hyang 

Widhi, pinarengke lulus mengku kluwarga. 

Pada 11 

Tegese bisa tumerah tumuruntun, uripe tan cuwa, bisa mencarake wiji, tutug nggone 

amengkuoni anak rayat. 

Pada 12 

Kaping catur tegese kayuswan iku, antuk kamurahan, palimirmaning Hyang Widhi, 

uripira pinaringan urip dawa. 

Pada 13 

Bisa tutug anggonmu ngemong anak putu, janma kang mangkana, iku kena den 

arani, urip mulya siniyan dening Hyang Suksma. 

Pada 14 

Heh ta puthut dadi kawruhananmu, sarehning samangkya, wus titi terang baresih, 

pituturku mring sira kang wus kawahya. 

Pada 15 

De pikirmu apa carem apa durung, yen durung matura, mumpung ana ngarsa kami, 

lamun durung pan ingsun maksih kaduga. 

Pada 16 

Weh pitutur mrih bisa carem pikirmu, ywa sumelang sira, uger aku misih urip, nora 

kewran yen sira mung minta wulang. 

Pada 17 

Nulya matur Budaya sarwi tumungkul, makaten aturnya, mring Sang Wiku Yatnajati, 

mugi-mugia andadosna uningan. 

Pada 18 

Manah ulun tanapi kadang sadarum, samangke wus padhang, datan wonten kang 

ngalingi, dupi sampun nampi warsita andika. 

Pada 19 

Ingkang kantun raosing tyas lir ginrujug, kang tirta nirmala, panggesangnya wong 

sabumi, adhem asrep sumyah rasanira. 

Pada 20 


Oleh : Mas Kumitir



Pindhanipun kadyangganing wit kang alum, duk mangsa katiga, ngaretek ronya 

barindhil, dupi sampun kataman dresing sang warsa. 

Pada 21 

Uwitipun seger waluya tan alum, wus rumaos gesang, wit pantuk dayaning warih, 

kadya tangi garegah saking kantaka. 

Pada 22 

Nambung wuwus ri Sang Yatnajati Wiku, tujuninmg kang sabda, dhawuh mring 

Karsaya cantrik, pan makaten dhawuhnya Sang Maha Dwija. 

Pada 23 

“Heh puthut paran panampi nireku, warsita manira, bab gancaraning Hyang Widhi, 

sakirane apapawa wus trewaca”. 

Pada 24 

Dene yen wus bisa cumanthel sadarum, dahat sukaning wang, de padha mengku 

lulungit, pan Karsaya mangsuli matur makaten. 

Pada 25 

Dhuh-dhuh adhuh Sang Dwija jijimat ulun, saliring warsita, andika kang ulun tampi, 

kados-kados tan wonten ingkang katriwal. 

Pada 26 

Mbok bilih wus kinodrat dening Hyang Ngagung, kula lan pra kadang, jer wus 

pinasthi nanggapi, warsitanta sadaya ingkang kawahya. 

Pada 27 

Yata Sang Wiku dupi myarsa tur, wimbuh sukaning tyas, makaten ngandikan malih, 

mring pra cantrik makaten andikanira. 

Pada 28 

Saiki wus lega rayaning tyasingsun, mung kari sajuga, pituturku mring sireki, 

miterangke jejering Gusti Kawula. 

Pada 29 

Siji iku tanggapen ywa kongsi kisruh, lah mara rungokna, dakterangne ing 

samangking, cantrik gangsal umatur nuwun sandika. 

Pada 30 

Sang Awiku malih ngandika arum, samengko sun murwa, nerangke Kawula Gusti, 

piyarsakna amrih timbuling wasana. 

MASKUMAMBANG 


Oleh : Mas Kumitir



Pada 01 

Kang kasebut Kawula iku ta kaki, panca driya gesang, raraketan lawan dhiri, 

cinancang sariningwanta. 

Pada 02 

Wahananane napas sira kang sajati, de sarining tirta, wahanane yeku getih, kang 

nyrambahi angganira. 

Pada 03 

Kang katelu ingaranan sarining agni, dene wahanane, rasa karasa sejati, dupi talinya 

wus wudhar. 

Pada 04 

Pancadriya gesang pisah lawan dhiri, laju bali marang, asale purwa kang nguni, 

manjing alam langgeng laya. 

Pada 05 

Nora owah tetep ing salami-lami, tan kena cinandra, dunung panggonanireki, 

ananging uga karuhun. 

Pada 06 

Kang mangkono wus tetep Kawula-yekti, kena ingaranan, mawor roroning 

ngatunggal, lan menenging pancadriya. 

Pada 07 

Satelenging meneng pan jumeneng ening, eling dumeling tan lali, mobah rasaning 

Hyang Suksma. 

Pada 08 

Myarsa ganda wuninga tanpa piranti, sugeng salawasnya langgeng suci nora gingsir, 

ngebeki rat angganira. 

Pada 09 

Anguripi sakehing titah donyeki, bisa nukseng malembat, cilik tan kena tinitik, cedhak 

tur nora singgolan. 

Pada 10 

Anira dhingini sagung dumadi, kawawa manuksma, nora sesek ing ngarempit, datan 

logro ing ngajembar. 

Pada 11 

Yen wujud dalem buta tan kena jinimpit, adoh tanpantara, cedhak rumaket neng 

dhiri, yeku Pangeran sanyata. 

K I N A N T H I 


Oleh : Mas Kumitir



Pada 01 

Kapriye kanthine puthut, nggonira padha nanggapi, warsita kang limang ebab, baya 

wus samya nyakupi, yata wau pun Jiwata, mangsuli umatur ris. 

Pada 02 

Dhuh-dhuh sang Maha Wiku, mugi andadosna uning, pun dasih lawan pra kadang, 

dupi anampeni wangsit, andika ingkang pungkasan, raosing tyas ulun kadi. 

Pada 03 

Siniram tirta sawindhu, adhem asrep anyrambahi, marang saranduning angga, 

sanadyan pra kadang ugi, pan makaten ciptanira, cocog sami tan nalisir. 

Pada 04 

Ingkang mekaten puniku, wau tetela yen antuk sih, kanugrahaning Pangeran, 

tinurunan wahyu gaib, kinodrat dening Hyang Sukma, kula lan pra kadang sami. 

Pada 05 

Wus tinakdir ing Hyang Agung, kalamun saged nampeni, warsita ndika Sang Dwija, 

mboten langkung mugi-mugi, angsala barkah andika, lulus ing salami-lami. 

Pada 06 

Sageda awet lestantun, nggen kula ndherek Sang Yogi, neng donya prapteng 

delahan, tan sumedya angoncati, makaten ubayeng driya driya, kadang-kadang kula 

sami. 

Pada 07 

Yata wau sang Wiku, duk myarsa turira cantrik, sumedhot jroning wardaya, wasana 

ngandika aris, “Lah cantrik lima sadaya, aturmu kang wus kawiji. 

Pada 08 

Banget panarimaning sun, de sira padha darbeni, tyas setya kaya mangkana, yekti 

bakal tak timbangi, asih tresna marang sira, timbange setyanireki. 

Pada 09 

Kajaba ta iku puthut, rehning wus antara lami, nggonmu ngadhep neng ngraseng 

wang, lahya yo bubaran sami, wis padha sira ngasoa sun arsa nungku samad. 

Pada 10 

Pra cantrik bubaran sampun, sosowangan samya mulih, wau ta Risang Pandhita, 

gya mangsa muja semadi, miminta sihing Bathara ywa ana sangsayeng dhiri. 

Pada 11 

Kandhane prasarjana nung, kabeh manungswa yen mamrih, rahayun gesangira, 

ngantepna mulyaning budi, nindakna alusing tingkah puntoning tyas ywa gumingsir. 


Oleh : Mas Kumitir



Pada 12 

Rasakna sajroning kalbu, den prastawa bab kang titi, angger-anggering Pangeran, 

ngadat wataking dumadi, beraten budi kang nistha, ijolan kang utami. 

Pada 13 

Kipatna den kongsi jauh, rong bedahat mrih ywa bali, galo keh tuladhanira, warnane 

janma kang nyingkir, sinau mulyaning budaya, tangeh lamun bisa becik. 

Cekap semanten rumiyin, kawula nyuwun agunging pangaksami menawi wonten 

kalepatan, wusana mugi sami basuki lestari nir ing sambikala 


Oleh : Mas Kumitir

SERAT KRIDHAMAYA

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?