Křest je brána do nebe jak pro mě tak pro tebe
download - Res Claritatis
download - Res Claritatis
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>jak</strong> se z<strong>mě</strong>ní život společnosti, když bude méně křesťanů<br />
Chladnější, drsnější, tvrdší<br />
Jak se nám z<strong>mě</strong>ní život, když<br />
bude méně křesťanů? To, že čím<br />
dál méně lidí „chodí <strong>do</strong> kostela“,<br />
nevidí zbytek společnosti <strong>jak</strong>o<br />
<strong>pro</strong>blém…<br />
Německý politolog<br />
Dr. phil. Andreas Püttmann se<br />
zamyslel nad tím, zda návštěva<br />
nedělních bohoslužeb patří<br />
skutečně <strong>je</strong>n k folklóru, nebo<br />
zda ovlivňu<strong>je</strong> celou společnost.<br />
Ve své knize Společnost bez Boha<br />
(Gesellschaft ohne Gott) zveřejnil<br />
burcující závěry. V rozhovoru<br />
s Michaelem Raggem <strong>pro</strong> časopis<br />
PUR Magazin vysvětlu<strong>je</strong>, <strong>jak</strong><br />
křesťané ovlivňují zemi, <strong>pro</strong>č <strong>je</strong><br />
návštěva bohoslužeb důležitá<br />
a co může dělat <strong>je</strong>dnotlivec, aby<br />
se znovu oživilo křesťanství <strong>jak</strong>o<br />
„duše Evropy“.<br />
Pane <strong>do</strong>ktore Püttmanne, není Církev<br />
především společenstvím věřících?<br />
V prvé řadě <strong>je</strong> společenstvím věřících a ne<br />
morální institucí. Od počátku má ovšem<br />
<strong>tak</strong>é úlohu etickou. V Matoušově evangeliu<br />
čteme: „Vy jste světlo světa. Nemůže<br />
zůstat skryto <strong>mě</strong>sto ležící na hoře. A když<br />
rozsvítí lampu, nestaví ji pod ná<strong>do</strong>bu,<br />
ale na svícen; a svítí všem v <strong>do</strong><strong>mě</strong>. Tak<br />
ať svítí vaše světlo před lidmi, aby viděli<br />
vaše <strong>do</strong>bré skutky a vzdali slávu vašemu<br />
Otci v <strong>nebe</strong>sích.“ (Mt 5,14–16). Origenes<br />
vidí v křesťanech „výchovné vzory<br />
<strong>pro</strong> ostatní občany“. Takže: Pryč s falešnou<br />
pokorou a morálními mimikry (<strong>je</strong> to<br />
narážka na vyjádření <strong>je</strong>dnoho z německých<br />
biskupů <strong>pro</strong> média, že křesťané<br />
nejsou po morální stránce lepší než nevěřící<br />
– pozn. redakce). Bible hlásá: Způsob<br />
Foto: sunhome.ru<br />
života věřících se má stát indicií <strong>pro</strong> existenci<br />
<strong>je</strong>jich Boha a důvodem k <strong>je</strong>ho chvále.<br />
„Po <strong>je</strong>jich ovoci <strong>je</strong> poznáte. (…) Tak každý<br />
<strong>do</strong>brý strom dává <strong>do</strong>bré ovoce, ale špatný<br />
strom dává špatné ovoce. Dobrý strom<br />
nemůže nést špatné ovoce.“ (Mt 7,16–18)<br />
Lidé mimo Církev od nás <strong>tak</strong>é oprávněně<br />
očekávají, že – abychom použili bonmotu<br />
Helmuta Kohla – „něco z toho nakonec<br />
vzejde“. Čtyřicet <strong>pro</strong>cent Němců, tedy<br />
daleko víc, než <strong>je</strong> „praktikujících“ křesťanů,<br />
si podle allensbašské analýzy myslí,<br />
že se člověk stává „díky víře, pokud ji bere<br />
vážně, lepším člověkem“. (Pozn. redakce:<br />
Allensbacher Markt- und Werbeträger-<br />
Analyse, zkráceně AWA, mapu<strong>je</strong> chování<br />
a zvyky konzumentů; od roku 1959 <strong>je</strong><br />
kaž<strong>do</strong>ročně zpracovávána z pověření asi<br />
devadesáti médií – zejména televizních<br />
Mnohá sociologická data vypovídají<br />
o křesťanském náboženství skutečně<br />
<strong>jak</strong>o o důležitém prameni lidskosti…<br />
16<br />
• www.milujte.se