thanh giao thuyet minh

ĐOẠN THỨ I
Những sự phải tin về Đức Chúa Trời.
I. Phải tin có một Đức Chúa Trời Ba Ngôi.
II. Phải tin Đức Chúa Trời dựng nên trời đất muôn vật.
Điều thứ I
Phải tin có một Chúa Ba Ngôi.
25. H. Đức Chúa Trời là Đấng nào?
T. Đức Chúa Trời là Đấng tự hữu hằng có đời đời, đã dựng nên trời đất cùng muôn loài muôn vật khác.
26.H. Tiếng Đức Chúa Trời có phải là tên Người chăng?
T. Chẳng phải, vì không có tên nào gọi Người cho xứng được. Song ta mượn tiếng ấy mà gọi Người, vì chữ Đức
chỉ Đấng cao trọng; Chúa chỉ đấng có quyền làm chủ; tiếng Trời là nơi cao hơn cả. Lấy cả ba tiếng đặt tên cho
Người, để nhận biết Người là Chúa và làm chủ cùng cai trị cả trời đất.
27. H. Là Đấng tự hữu nghĩa là làm sao?
T. Tự hữu nghĩa là: bởi mình mà có không ai sinh Người ra được, cũng như gốc số bắt đầu từ số 1 mà ra, mà trên
số 1 thì chẳng còn số khác được.
28. H. Hằng có đời đời nghĩa là làm sao?
T. Hằng có đời đời nghĩa là không có lúc nào, đời nào mà chẳng có Đức Chúa Trời.
29. H. Bản tính Đức Chúa Trời làm sao?
T. Đức Chúa Trời bản tính thiêng liêng thông minh, phép tắc và tốt lành vô cùng.
30. H. Sao rằng Đức Chúa Trời thiêng liêng?
T. Đức Chúa Trời là Đấng thiêng liêng vì người không có xác như ta.
31. H. Sao rằng Đức Chúa Trời thông minh vô cùng?
T. Đức Chúa Trời thông biết mọi sự dù những sự xa xôi kín nhiệm Người cũng biết hết, cho nên ta tưởng sự gì,
muốn sự gì trong lòng trong trí thì Chúa cũng biết hết.
32. H. Sao rằng Đức Chúa Trời là Đấng phép tắc vô cùng?
T. Vì chẳng có sự gì Đức Chúa Trời làm chẳng được.
34. H. Lấy lẽ nào mà suy có Đức Chúa Trời?
T. Vì xem thấy có mọi sự trong trời đất, lại mọi sự thấy có lớp lang thứ tự, liền hiểu có Đức Chúa Trời.
35. H. Vì sao thấy vậy mà hiểu có Đức Chúa Trời?
T. Vì nếu không có Đức Chúa Trời không có lẽ mà có mọi sự như vậy được, cũng như không có ông thợ đóng
thuyền thì không có lẽ có thuyền được.
36. H. Ta không thấy Đức Chúa Trời mà Người có thấy ta không?
T. Người xem thấy rõ ràng, chẳng những các việc bề ngoài, mà lại những sự kín trong lòng ta thì Người cũng tỏ
nữa.
37. H. Đức Chúa Trời ở đâu?
T. Đức Chúa Trời ở khắp mọi nơi đâu cũng có.
38. H. Có mấy Đức Chúa Trời?
T. Có một Đức Chúa Trời mà thôi, không lẽ có nhiều được cũng như trong nước có một vua trong nhà có một chủ,
trong xác có một đầu mà thôi.
39. H. Đức Chúa Trời có mấy ngôi?
T. Đức Chúa Trời có Ba Ngôi: Ngôi thứ nhất là Cha, Ngôi thứ hai là Con, Ngôi thứ ba là Thánh Thần.
40. H. Ba Ngôi có phải là Đức Chúa Trời chăng?
T. Phải, Ba Ngôi cũng là Đức Chúa Trời, Đức Chúa Cha cũng là Đức Chúa Trời, Đức Chúa Con cũng là Đức Chúa
Trời, Đức Chúa Thánh Thần cũng là một Đức Chúa Trời, song Ba Ngôi cũng là một Đức Chúa Trời mà thôi, chẳng
phải là Ba Đức Chúa Trời.