NEGARA GAGAL?

Recommendations

Info

10 NOVEMBER 2015 BERITA Buat kerja, bukan ‘lempang’ orang 60 orang Asli di Pahang sertai DAP MENTAKAB: Selepas ramai personaliti terkenal menyertai DAP sejak beberapa bulan lalu, sekumpulan 60 orang Asli pelbagai lapisan usia di sini, turut berbuat demikian di Bukit Bendera Resort di sini, baru-baru ini. Pengerusi DAP Pahang, Tengku Zulpuri Shah Raja Puji, berkata mereka dari Kampung Orang Asli Lubuk Perah menyerahkan borang penyertaan pada majlis yang dirasmikan Pemangku Pengerusi DAP Kebangsaan, Tan Kok Wai, KUALA LUMPUR: Kerajaan Pulau Pinang tidak pernah mengurangkan peruntukan tahunan RM1.75 juta kepada Sekolah Agama Rakyat (SAR) sebagai tambahan kepada peruntukan untuk hal ehwal Islam. Pada kenyataan media, Ketua Menterinya, Lim Guan Eng berkata, dakwaan kononnya jumlah untuk SAR itu dikurangkan atau dihenti adalah fitnah menggunakan isu agama kerana ia dibayar setiap tahun. Mengikut perangkaan, sebanyak RM37.25 juta diperuntuk untuk hal ehwal Islam pada 2009, RM39.60 juta (2010), RM65.27 juta (2011), RM66.38 juta (2012), RM55.13 juta (2013) dan RM52.21 juta (2014). 27 September lalu. “Penyertaan mereka diketuai Tok Batin, Hajemi Din dan ketua kumpulan, Rusman Abu. Mereka masuk secara sukarela berikutan keyakinan mereka kepada perjuangan parti ini. “Apatah lagi, DAP sebelum ini banyak membantu dalam isu pencerobohan tanah di Bera dan pemusnahan tanaman berikutan sikap tidak bertoleransi Kerajaan Pahang,” kata Adun Mentakab itu kepada RoketKini. Sekalipun dilempar pelbagai fitnah, DAP menjadi parti pilihan ramai termasuk Pakar Perlembagaan, Aziz Bari; Sasterawan Negara, Datuk A Samad Said; bekas pemimpin Pemuda PAS Johor, Sheikh Omar Ali dan aktivis reformasi, Norazimah Mohamad Nor. Selain orang Asal, Tengku Zulpuri berkata seramai 40 penduduk sekitar Kuantan dan Temerloh berketurunan Melayu berusia antara 30 hingga 40 tahun turut mengisytihar menyertai DAP. Peruntukan hal ehwal Islam naik berganda “Jelas sekali golongan politik yang antikerajaan negeri Pakatan Harapan sedang giat membakar sentimen perkauman dan ekstrimis agama,” kata Guan Eng yang juga Setiausaha Agung DAP. Memetik Buletin Mutiara, akhbar rasmi Kerajaan Pulau Pinang pula, BN hanya menyediakan peruntukan hal ehwal Islam berjumlah RM25.49 juta tetapi tidak pernah memberi sumbangan kewangan kepada SAR. Sebaliknya, Exco Hal Ehwal Agama Pulau Pinang, Datuk Abdul Malik Abul Kassim, dipetik berkata Kerajaan Negeri itu menyediakan peruntukan SAR sebanyak RM1.5 juta pada 2008 dan 2009 sebelum ditambah kepada RM1.75 juta pada 2010 hingga 2014. Jumlah itu tidak termasuk peruntukan kepada golongan huffaz atau penghafal al-Quran yang tidak diberi bantuan kewangan sepanjang pemerintahan UMNO BN di Pulau Pinang. Sejak mentadbir Pulau Pinang, golongan huffaz sejak 2008 diberi peruntukan RM30,900, RM65,000 (2009), RM90,000 (2010), RM130,000 (2011), RM175,000 (2012) dan RM202,500 (2013). Sejak 2009 pula, Kerajaan Pulau Pinang memperuntuk lebih RM500,000 setiap tahun sebagai bonus kepada guru Kelas Al-Quran dan Fardhu Ain (KAFA), SAR, Maahad Tahfiz, Tadika Islam dan Tadika Pondok. TIMBALAN Menteri Pertanian dan Industri Asas Tani, Datuk Seri Tajuddin Abdul Rahman memberi tumpuan usaha menjana ekonomi agro-pertanian, bukan membuat kenyataan rasis. Setiausaha DAPSY Bukit Bendera, Syerleena Abdul Rashid, berkata Tajuddin patut lebih berwibawa dalam membuat kenyataan dan menghormati hubungan sesama masyarakat. Katanya, ahli politik memainkan peranan penting dan dianggap sebagai wakil rakyat - individu yang mempengaruhi dasar dan membuat keputusan dalam kerajaan. “Politik untuk orang yang memiliki integriti, bukan untuk individu yang tidak cekap dan lambat membuat keputusan dalam memperbaiki kehidupan rakyat. Tentu sekali bukan untuk suka-suka mahu lempang orang,” katanya. Tajuddin dilapor mahu ‘melempang’ rakyat Cina di negara ini jika mengadu masalah kepada pihak luar, merujuk kehadiran Duta China di Jalan Petaling baru-baru ini. Gubal undangundang jerebu KERAJAAN Persekutuan dicadang menggubal undang-undang pencegahan pencemaran merentasi sempadan bagi membolehkan tindakan undang-undang dikenakan terhadap syarikat yang melakukan pencemaran di luar Malaysia. Adun Balakong, Ng Tien Chee, berkata ia bagi mengurangkan aktiviti pembakaran terbuka di Indonesia, dengan mengambil tindakan undangundang terhadap Kerajaan Indonesia atau membawa isu itu ke Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB). Katanya, Kerajaan Singapura mengambil tindakan undang-undang terhadap Asia Pulp and Paper serta lima syarikat lain yang dipercayai terlibat dalam pembakaran terbuka di Indonesia selepas penggubalannya lulus pada 2014. “Perbincangan sahaja tidak berkesan kerana krisis itu berulang setiap tahun. Cara penyelesaian yang lebih drastik harus dirancang,” katanya. TPPA: Bekalan ubat mungkin terjejas PELAKSANAAN Perjanjian Kerjasama Trans Pasifik (TPPA) dibimbangi menyukarkan perolehan bekalan ubatubatan berikutan kewujudan blok perdagangan tertentu kepada negara membangun. Ahli Parlimen Klang, Charles Santiago, berkata ia berikutan perincian hal itu tidak jelas kerana ubat-ubatan biologi hayat seperti kanser menetapkan syarat tempoh lima tahun bagi melindungi data ujian klinikal sulit. “Mengikut sistem Amerika Syarikat, tempoh itu boleh ditambah tiga tahun lagi. Bermakna ubat-ubatan itu hanya sampai ke tangan pengguna selepas tahun kelapan. “Perjanjian itu hanya memperluas perlindungan monopoli bagi industri farmaseutikal tetapi mengorbankan akses rakyat kepada ubat-ubatan lebih murah,” katanya merujuk persetujuan Kerajaan Malaysia dan 11 negara lain menandatangan TPPA di Altanta.
RENCANA 11 NOVEMBER 2015 Antara imejan hitam Islam dan ijtihad acuan Ghannouchi Oleh STEVEN SIM HARI ini, Islam menjadi tajuk berita utama di serata dunia. Perkembangan dunia Islam diikuti dengan rasa berkobar-kobar oleh rakan dan lawan. Dan imejan-imejan Islam yang ditonjol kepada kita hari ini: Tragedi 911, Taliban, Al-Qaeda, Osama bin Ladin, Charlie Hebdo, ISIS, Saudi Arabia, Iran dan Hudud. Pandangan dunia terhadap Islam dibentuk dalam kerangka itu. Justeru, masyarakat dunia, Muslim waima bukan Muslim, sukar untuk membayangkan Islam pra-11 September 2011. Ataupun membayangkan dunia Islam sebelum negara Arab dibahagi-bahagi kepada sempadan moden masa kini oleh bangsa Eropah pada awal kurun ke-20. Imaginasi dunia terhadap Islam tidak lari daripada panji-panji Hitam Jihadi. Atau paling kurang pun, Islam kini ditakrif dengan budaya, bahasa dan amalan bangsa Arab. Kita di Malaysia tidak terkecuali, tidak terlepas dari melihat Islam melalui kepompong seumpama itu terutama apabila isu Hudud giat diperkata. Justeru, setibanya delegasi DAP ke Lapangan Terbang Antarabangsa Istanbul untuk transit ke Tunisia, saya terkejut kerana tidak nampak perkataan Arab, mahupun fesyen Arab yang begitu mendominasi dunia Islam. Terlupa sejenak kehebatan bangsa Turki dengan empayar Islam Uthmaniyahnya yang pada zaman kegemilangannya menakluk hampir seluruh Mediterranean dari tenggara Eropah ke utara Afrika yang dikenali sebagai Fertile Crescent – merangkumi Mesir, Palestine, Jordan, Lebanon, Iraq sehingga ke utara Teluk Parsi. Uthmaniyah yang menjadi jambatan penghubung Timur dan Barat selama lebih 600 tahun, menjadikan bahasa Turki, bukan Arab sebagai bahasa rasmi. Budayanya, dari makanan sehingga fesyen, lebih kepada Persia dan Eropah berbanding Arab. Pada zaman itu, Yahudi tidak begitu dimusuhi Islam bukan seperti yang digambarkan pada hari ini. Dunia sukar membayangkan Islam sedemikian wahal ia merupakan empayar Islam yang terakhir pernah dunia terlihat dalam sejarah. Apabila kami tiba di Tunisia, kejutan baru pula menanti. Kunjungan ke dunia Islam Kunjungan DAP ke dunia Islam Tunisia dan Turki kali ini adalah sinambungan dari lawatan April lalu ketika Lim Kit Siang mengetuai delegasi pemimpin dan wakil rakyat DAP ke Jordan dan Mesir – bertujuan mendalami ilmu perihal dunia Islam dan politik Islam; topik penting untuk masa depan Malaysia. Delegasi sekali lagi diketuai Lim Kit Siang dan selain penulis antara lain ialah Teresa Kok, Zairil Khir Johari, Liew Chin Tong (hanya ke Turki). Turut serta Dr Syed Azman, Adun Batu Burok, Terengganu. Cerita Tunisia kita tahu. Pernah dijajah kuasa Barat selepas kejatuhan Empayar Islam Uthmaniyah, Tunisia mencapai kemerdekaan pada 1956. Sejak itu, Penulis (kiri) bersama Presiden Ennahda, Sheikh Rached Ghannouchi dan Ahli Parlimen Bukit Bendera, Zairil Khir Johari. hampir 55 tahun ditadbir oleh parti nasionalis yang sama. Negara itu selama ini ada pilihan raya tetapi diselubungi penipuan rejim pemerintah. Pemimpin paling lama berkuasa – lebih 20 tahun, dan tempoh pemerintahannya dicemari skandal korupsi, kronisme, salah guna kuasa dan menindas suara alternatif. First Lady-nya pula kuat shopping, sehingga menggunakan jet peribadi milik kerajaan terbang ke sana sini untuk membeli belah. Pada 2011, rakyat mula membangkang hingga tercetusnya Revolusi Tunisia yang menyaksikan jutaan rakyat – anak muda, mahasiswa, peguam, pekerja – keluar berdemontrasi di jalan raya. Revolusi Tunisia inilah menjadi pencetus kepada ‘Arab Spring’. Akhirnya rejim lama tersungkur dek kegagahan kuasa rakyat. Di sinilah, sebenarnya bermula cerita kami ke Tunisia. Lim Kit Siang dan Rachid Ghannouchi Setiba di Tunisia, tokoh yang kami kunjung tidak lain tidak bukan Rachid Ghannouchi, pemimpin besar Hizbul en-Nahda, ataupun Parti Pembaharuan. Beliau berjambang dan berambut putih dengan kemeja putih bersih dan kot navy blue, punyai penampilan selayak pemikir dan negarawan. Kit Siang dan Ghannouchi berjabat tangan tanda solidariti. Kedua-duanya “Syariah bukan set undang-undang tetapi ia nilai-nilai seperti keadilan, kerahmatan dan kebebasan.” — Ghannouchi sebaya, berusia 74 tahun – masingmasing “grand old man” di persada politik Malaysia dan Tunisia. Ia suatu pengalaman yang sukar digambarkan. K e d u a - duanya mula berkecimpung dalam gerakan politik negara masing-masing pada lewat 60-an. Pernah meringkuk penjara rejim bukan sekali tetapi dua kali. Namun dalam setengah abad perjuangan, mereka masih tidak serik dipukul badai penindasan demi prinsip yang diperjuang. Mungkin sebab itu, saya lihat terjalin dengan semula jadi silaraturahim antara mereka walaupun pertama kali bertemu. Mereka mahir dengan perkembangan politik di negara rakan – Kit Siang dengan Tunisia, Ghannouchi dengan Malaysia. Masing-masing bertukar fikiran tanpa was-was – sudah tentu mereka yang begitu mengerti akan rejim yang tidak membenarkan kebebasan, tidak akan mengehadkan kebebasan rakan untuk meluahkan pendapat. Malah, Ghannouchi juga sempat bertanya khabar tentang rakan baiknya, Datuk Seri Anwar Ibrahim. Kit Siang memberi pandangannya terhadap ‘Islam of the future’: Islam masa depan. Islam yang mampu memberi konteks kepada perubahan zaman dan dunia, bukan yang membantut perubahan. Islam yang inklusif dalam masyarakat plural masa kini. Islam yang mampu memberi jawapan kepada persoalan hari ini, bukan Islam yang menghalang orang bersoal jawab. Kredit foto: Steven Sim Anak didik Ghannouchi, Dr Rafik Abdessalem, bekas Menteri Luar Tunisia selepas Revolusi yang ada bersama sempat mencelah: “Islam yang didokong oleh Ghannouchi ialah Islam masa depan seperti yang dimaksudkan oleh Lim (Kit Siang). Ia Islam yang memberi ruang untuk kepelbagaian sama ada kepelbagaian agama ataupun etnik.” Islam masa depan Apabila Revolusi Tunisia menjatuhkan rejim Ben Ali pada 2011, Parti Ennahda yang masuk pilihan raya pada Oktober 2011 mendapat 41 peratus kerusi Parlimen dan menjadi parti terbesar. Ghannouchi dan Ennahda yang cenderung kepada Ikhwan Muslimin membentuk kerajaan Tunisia yang baru. Dan sebagaimana hasrat gerakan politik Islam lain seperti FJP pimpinan Presiden Morsi di Mesir ataupun PAS pimpinan Tuan Guru Hadi Awang di Malaysia, Ghannouchi boleh mendirikan kerajaan Islam dengan perundangan Syariah. Itulah jangkaan rakan dan lawan. Sebaliknya, Ghannouchi memilih bersekutu dengan dua parti sekular sosial demokrat bagi membentuk kerajaan. Ghannouchi tidak mengambil jalan Morsi di Mesir, jauh lagi jalan PAS di Malaysia. Adakah itu suatu pengkhianatan? Sudah tentu ada yang menjatuhkan label itu ke atas Ghannouchi sedangkan mereka belum tentu mampu melalui liku-liku perjuangan Islam beliau. Saya hairan dengan keputusan Ennahda pada 2011 itu. Di Malaysia, kita diberitahu sebuah gerakan Islam, peri pentingnya melaksanakan Hudud sehingga parti rakan boleh diketepi. “Encik Ghannouchi, boleh berikan komen mengapa Ennahda memilih jalan bersambung di muka 12
Page 1 and 2: EDISI BM PERCUMA KDN PP11732/12/201
Page 3 and 4: RENCANA 3 NOVEMBER 2015 Pakatan Har
Page 5 and 6: UTAMA 5 NOVEMBER 2015 Internet: Sri
Page 7 and 8: SABAH/SARAWAK 7 NOVEMBER 2015 Perun
Page 9: UTAMA 9 NOVEMBER 2015 DAP pertahan
Page 13 and 14: RENCANA 13 NOVEMBER 2015 Kredit fot
Page 15 and 16: BUDAYA 15 NOVEMBER 2015 Pak Samad s

NEGARA GAGAL?

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?