Prologo

SITUACION TERRITORIAL DE LOS
PUEBLOS INDIGENAS DE PARAGUAY
SITUACION TERRITORIAL DE LOS
PUEBLOS INDIGENAS DE PARAGUAY
Foto: Federación por la Autodeterminación de los Pueblos Indígenas (FAPI)
3.2.1.2 Ava Guaraní 3.2.1.3
“Antiguamente el territorio del
pueblo Ava Guaraní era una gran
zona a la orilla del río Paraná. El
territorio nuestro es grande: desde
el Alto Paraná y Canindeyú y por
una línea de 200km al costado del
río Paraná. En total eran unas 38
comunidades. La gente vivía tranquila
sin necesidades.
Grupo de trabajo Ava Guaraní,
taller de la FAPI, junio 2012:
Emiliano Vera, Comunidad Loma Tajy,
ACIGAP, Alto Paraná
Rafael Recalde, Comunidad Loma Tajy,
ACIGAP, Alto Paraná
Cristóbal Martínez, Comunidad Arroyo Guazú,
ACIGAP, Alto Paraná
Julio Martínez, Comunidad Jukyry,
AAGAC, Canindeyú
En el año 1970 cuando se inicia la construcción de la represa de Itaipú,
fuimos expulsados de nuestros territorios ancestrales sin consulta ni
consentimiento de nosotros. En 1975 se les trasladó a todos sin consentimiento.
Solo se les dijo que se iba a inundar y que deberían salir del lugar, e
irse a un lugar donde no iba a agarrar agua, lejos de las orillas del río. En la
comunidad Jukyry en un predio de 2000 ha.
Actualmente en Jukyry no nos adaptamos y por eso nos dispersamos. Se
fueron a otros países inclusive, hasta hoy en día esas 2 mil hectáreas hasta
ahora no se han legalizado, en compensación de las inundaciones.
Los conflictos actuales son la contaminación de las tierras y aguas, por
las pulverizaciones con agrotóxicos por el mono cultivo, las invasiones campesinas,
y la superposición de títulos de las tierras. Una parte de nuestras
tierras tradicionales que no fueron inundadas se encuentra ahora declarada
como área protegida, por ejemplo cementerios tradicionales que se encuentran
tanto en Tati Jupi y Limo y que ahora son reservas de la Entidad Binacional
Itaipú. Estamos conformando una asociación de afectados por la
construcción de la represa de Itaipú para exigir la reparación.
En la época de la construcción de la represa estaba vigente el Convenio
107 de la OIT en Paraguay (este Convenio estaba vigente desde 1968), pero
el Estado no cumplió con sus deberes bajo ese Convenio. Los culpables y
los involucrados en la violación de nuestros derechos fueron el Estado paraguayo
y el de Brasil que construyeron la represa. Hay una necesidad de
que el Estado tome acciones para recuperar tierras y reparar los daños de
los territorios ocasionados por la construcción de la represa”.
Ava Guaraní
Pueblo Paï Tavyterä
“Según nuestros abuelos en 1940 a
1945 – todos nos dicen que había
mucho bosque en aquel tiempo
y nuestros abuelos de esa época
vivían en el monte. Antes no necesitábamos
como hoy. Antes en el
bosque había de todo. No necesitábamos
dinero ni ropa ni jabón
Grupo de Trabajo
Paï Tavyterä
Nelson Benítez, Organización Pai Reko Pave,
Amambay
Celina Arce, Organización Pai Reko Pave,
Amambay
Olga Sosa, Organización Pai Reko Pave,
Amambay
– allí todo era natural y había todos nuestros remedios. No había necesidad
de dinero para comprar carne y miel como hoy. El bosque era nuestro supermercado:
con carnes, miel, fruta, pesca, medicinas. Vivíamos netamente como
‘pai’: la primera gente en la tierra. No era como ahora. Entonces, la mayoría
de nuestro pueblo vivía en el departamento de Amambay. Después, de
1960 a 1965, allí llegó la gente para colonizar. Fue la gente blanca brasilera
sobre todo. A partir de allí la gente fue totalmente divida. Lastimosamente
cada grupo se movía a su lugar. Es que los colonos y los gobiernos locales se
pusieron a dividir nuestro territorio. Pusieron límites en cada zona y así dividieron
a nuestras comunidades.
En los años 1960-70 los empresarios empezaron a comprar tierra del
Estado y echar abajo el bosque. La mayoría de los colonos eran brasileros
– eran grandes sojeros y grandes ganaderos. A partir de allí nuestro pueblo
comenzó a sufrir las consecuencias – ya para encontrar su alimento fue difícil.
Ya tenían que criar animales y sembrar la tierra. Ya no había bosque y
34 no había animales silvestres.
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