Prologo

SITUACION TERRITORIAL DE LOS
PUEBLOS INDIGENAS DE PARAGUAY
SITUACION TERRITORIAL DE LOS
PUEBLOS INDIGENAS DE PARAGUAY
Hay problemas también por la producción de carbón. Están talando
nuestros árboles dentro de nuestro título y propiedad colectiva. Son empresarios
de Villa Hayes. Nosotros nos quejamos pero siguen sacando madera.
Otro problema es que los ganaderos nos presionan para alquilar nuestra
tierra para ganado y vacas. Ya han entrado en una parte sin permiso de la
comunidad y han puesto alambres. No dejan que nuestra gente entren para
buscar leña. El abuso es grande: ¡no podemos recoger leña dentro de nuestro
propio título! Ellos dicen que han arrendado la tierra y que nadie puede
entrar porque corren el ganado. Pero nuestras mujeres están muy molestas.
Se quejan y preguntan por qué hay gente que dejan entrar los ganaderos si
no pueden buscar leña y otros recursos. Dicen que se vayan y que hagan su
piquete en otro sitio afuera de nuestras tierras. El problema es que algunos
pobladores hacen esas gestiones sin tener el permiso de toda la comunidad.
Por eso me pregunto: ¿dónde entonces está nuestro lugar? ¿Cuáles son las
leyes que nos protegen? ¡Hay que respetar la ley!
Exigimos que los menonitas nos respeten, reconozcan y respeten nuestros
sistemas de uso de la tierra y nuestro territorio”.
En mi comunidad, participé de la reunión de los Consejos Comunitarios.
Y lancé la pregunta de ¿por qué nuestro territorio está reducido? Por
una parte es porque algunos de nosotros también queremos agrandar nuestras
tierras, para nuestros ganados. Yo les pregunté: ‘¿cómo vamos a pasar
nosotros que no sacamos los proyectos, será que dependeremos de ellos?’
Porque nuestros propios hermanos levantan su opinión. Quieren también
ser ganaderos, y a veces más grandes. Así piensan algunos de nuestros propios
hermanos.
Por eso digo, territorio no hay más, los bosques están a punto de terminar.
El INDI no reconoce donde hay territorio de los pueblos indígenas. A veces,
nosotros enseñamos a nuestros hijos sobre sus derechos. Ahora no se habla
más que de esa Ley 904. Se abandonó la enseñanza que nos ayudará. A veces
pienso ¿quién hizo la Ley 904?”
(Abel Gómez, Presidente, OPEN)
Foto: Federación por la Autodeterminación de los Pueblos Indígenas (FAPI)
“¿Cuál es la situación de la tenencia de la tierra en el Chaco paraguayo?
Pensé mucho en cómo obtener las tierras. Anteriormente nuestros abuelos
vivían con mucha tranquilidad. Ahora, para obtener la tierra, no se regala.
No se puede conseguir fácilmente. Uno tiene que opinar, luchar para conseguir
su tierra.
Nosotros no tuvimos la oportunidad de conseguir nuestro propio asentamiento.
Era muy difícil. Nosotros aguantamos 10 años esperando. Así
mismo, estuvimos en la Esperanza, abandonamos nuestras tierras. No se
podía opinar, no se podía decir. La tierra tenía propietario. La tierra era
vendida. En 1989, vinimos pero fue fácil. Había 52 familias que tuvimos
que mudar. Conseguimos un asentamiento en fin, pero no fue fácil. Cada
familia tuvo que trabajar duramente, no era fácil. Uno tiene que tener toda
la herramienta. Si no tiene que aguantar.
Ahora, en cuanto a territorio: anteriormente era para nosotros un espacio
para vivir con tranquilidad. Ahora está todo limitado con alambres. No
se pueden pasar los límites. Nosotros los Enlhet norte no tenemos libertad
ni espacio. Ahora no hay más, no se consigue más. Ahora cambié por tierra.
Cuando conseguimos la tierra donde asentar, el crecimiento de la población
está llenando lo poco que tenemos. Y ahora, ¿dónde vivirán nuestros
hijos y nietos? ¿Por qué se amenaza a los indígenas, por qué no hay espacio?
Porque todo es ya propiedad privada: no hay más tierra. Por eso recibimos
muchas amenazas.
Enlhet Norte
No hay territorios. Nosotros gozamos de los bosques, pero 5 mil ha es
muy poco. Lo cuidamos pero lastimosamente los ganaderos nos miran, están
mirando en la comunidad y quieren convencer a nuestros propios hermanos
que quieren hacer algo en la comunidad. Y a veces parece que algunos
38 indígenas también quieren ser ganaderos.
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