pág. 28 Adán en las tertulias de Eguren y Mariátegui ... - Biblioteca

nos facilitaba en préstamo muy gentil, entre los que no estaba por cierto ni
Marx ni Sorel que tenía Mariátegui de cabecera. A nuestra disposición puso
ediciones en francés, italiano y alemán: Rimbaud, Marinetti, Bontempelli,
Emil Ludwig, Remarque y muchas revistas recientes. Sin transgredir la línea
ideológica de su revista Amauta, Mariátegui se había propuesto acoger en
sus páginas a gentes nuevas y puras, no afiliadas todavía a ningún credo
político".
Un tema sobre el que no se ha llamado la atención es el aspecto lúdico
que Mariátegui compartía con sus más jóvenes colaboradores. Es ilustrativa
de esto la bienvenida de Mariátegui a los seis sonetos Itinerario de primavera
de Adán. Se trata de sonetos alejandrinos tradicionales por la forma, pero
con temas y perspectivas provenientes de la inquietud de la vanguardia
(preocupaciones marginales a la tradición poética, especial detenimiento en
la imagen, particular complacencia en el absurdo). Los seis sonetos son
comentados jocosamente por Mariátegui en una nota como la llegada del
"anti-soneto"; el instrumento con el cual Adán va a acabar de destruir las
formas tradicionales de la poesía. "El soneto, prisionero de la revolución,
espiaba la hora de corromper a sus guardianes; los poetas viejos, con
máscara de juventud, rondaban capciosamente en torno de su cárcel,
acechando la oportunidad de libertarlo; los propios poetas nuevos,
fatigados ya del jacobinismo del verso libre, empezaban a manifestar a ratos
una tímida nostalgia de su autoridad clásica y latina. Existía la amenaza de
una restauración especiosa y napoleónica [...] Hoy, por fortuna, Martín
Adán realiza el anti-soneto". Para Mariátegui, siempre en tono zumbón,
Adán llevaba "un capcioso propósito reaccionario"; se había propuesto
reinvindicar el soneto: mas lo que consigue es un Caballo de Troya que va a
liquidar las formas estróficas convencionales para siempre. "Martín Adán
salió en busca del soneto, para descubrir el anti-soneto, como Colón en vez
de las Indias encontró en su viaje la América".
Existe una nota del propio Martín Adán (en Amauta de marzo de 1928)
que da una pista que nos permite entender la relación cordial de aquellos
jóvenes y escépticos poetas con Amauta. Se trata de una "aclaración" que
acompaña un poema de Enrique Peña Barrenechea. Este ha manifestado
su entusiasmo por la bailarina negra Josefina Baker en un poema: "... negra
desnuda y alegre como un grito marinero. / para ti es este puñado de
versos puesto que bailas en mi vigilia y en mi sueño / con tus plumeros de
colores en las nalgas eres el / ave taumaturga guiadora a los nuevos puertos
/ maravilloso árbol de una pascua pagana adornada con los abalorios de tus
ojos y de tus senos de ti cuelgan los juguetes posibles para el ansia
desentornillada de mi sexo...".
En la misma página del poema citado, Martín Adán le sale al paso en
una "Nota polémica" en la que, con gran sentido del humor, exorciza la
indecencia de Peña. Manifiesta que Mariátegui no va a permitir, como
"capitán" del barco, estos desvaríos de marinero en tierra que "jura que es
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