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La escena interna en La señora Macbeth de - Universidad de ...

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cual las brujas justifican, confrontan, y proyectan el movimi<strong>en</strong>to interno <strong>de</strong> la<br />

conci<strong>en</strong>cia <strong>de</strong> <strong>La</strong>dy M.<br />

<strong>La</strong>s brujas 1, 2 y 3 se manifiestan como proyección <strong>de</strong> ese caos interno.<br />

En la primera situación, <strong>de</strong> la carta <strong>en</strong> el escote, el diálogo <strong>de</strong>l travestismo<br />

ejemplifica <strong>de</strong> qué manera las brujas repres<strong>en</strong>tan estados fr<strong>en</strong>éticam<strong>en</strong>te<br />

intercambiables <strong>de</strong>l caos interno <strong>de</strong> <strong>La</strong>dy M.:<br />

En la bruja 3 <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra justificación fr<strong>en</strong>te a su discurso impuesto:<br />

Bruja 3: Es una mujer s<strong>en</strong>sible.<br />

En la bruja 2, confrontación <strong>de</strong> su inaut<strong>en</strong>ticidad:<br />

Bruja 2: Un travesti<br />

En la bruja 1, posibilidad y proyección <strong>de</strong> unidad:<br />

Bruja 1: (carraspea, se pone <strong>en</strong> el papel) ¿Cuándo nos<br />

volveremos a ver las tres? (25)<br />

Este procedimi<strong>en</strong>to <strong>de</strong> las brujas visto <strong>en</strong> la <strong>esc<strong>en</strong>a</strong> <strong>interna</strong> no hace sino<br />

int<strong>en</strong>sificar la grave fragm<strong>en</strong>tación <strong>de</strong>l discurso y la interioridad <strong>de</strong> <strong>La</strong>dy M., que<br />

se distribuye <strong>en</strong> las brujas sin nombre, y cuyo rol evid<strong>en</strong>cia el <strong>de</strong>sgarro <strong>de</strong> la<br />

figura, que <strong>de</strong>sea unidad, se confronta a sí misma y se justifica <strong>en</strong> su vacío:<br />

Bruja 1: ¡V<strong>en</strong>í con nosotras, <strong>señora</strong>!<br />

Bruja 2: Tu mano está <strong>de</strong>masiado p<strong>en</strong>sativa! (Rí<strong>en</strong>) ¡Que no<br />

lo sepa <strong>Macbeth</strong>!<br />

Bruja 3: ¡Oh, cuanto placer da este trepar, hamacar y<br />

<strong>de</strong>slizar! (Ro<strong>de</strong>an a <strong>La</strong>dy <strong>Macbeth</strong>) (42)<br />

<strong>La</strong> crítica al sistema <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r se interioriza para revisar el f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>de</strong><br />

la culpabilidad y evid<strong>en</strong>ciar que el orig<strong>en</strong> <strong>de</strong> ésta se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la <strong>de</strong>finición<br />

<strong>de</strong>l rol social <strong>de</strong> la reina, papel que la obliga a tomar partido por el po<strong>de</strong>r<br />

absoluto que captura su discurso y lo subordina. Se trata <strong>de</strong> una culpabilidad<br />

que provi<strong>en</strong>e <strong>de</strong> la cultura, que surge <strong>en</strong> cierto modo como algo no elegido, que<br />

no es analizada consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, sino que p<strong>en</strong>etra el comportami<strong>en</strong>to <strong>de</strong> las<br />

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