Espiritismo Laico - ViaSantos

Espiritismo Laico - David Grossvater PENSE - Pensamento Social Espírita
Ya no tomamos en cuenta a divinidaaes dedicadas a la
industria de "fabricar espíritus", porque éstos son producto
de la evolución cinética de 'la energía sutilizada y modificada
de la materia. Todo es auto-elaboración de la vida misma
en su movimiento y en las luchas de sus formas vivientes,
tanto en lo fisiológico como en 10 dinámico, lo estructural
y lo ético, a través de infinitas retomas reencarnatorias, en
cuya ascensión se forjan y se templan los organismos tanto
carnales como espirituales. Evolucionan según las necesidades
de la lucha por la vida y ascienden en mutación condicionados
entre ambientes y disponibilidades ecológicas y geológicas
y circunstancias múltiples. Esto nos indica que el
espíritu es rudimentario y simple en su comienzo, y su complejidad
posterior Ila tiene ¡x>r adquisiciones graduales en organicidad
y en psiquis. Unidad individual que se hace consciente;
personal, como conjunto o colonia corpuscular de inmensa
cantidad de biones --elementos-espkitu- de que se
compone: Fuerza cinética en régimen individuado. En esa
fuerza homogeneizada, hecha psiquis, reside el teclaje de perc.epciones
y de organicidad que se va adquiriendo en las vidas
sucesivas, a través de la eternidad.
Debemos aplicar siempre al Espíritu las Leyes de la Biología,
en su nivel, -s.in excluirlo de la vida en general, de la
cual es un eslabón alto.
La fotografía de los espíritus, sus materializaciones ectoplásmicas
y los registros galvanométricos demuestran al espíritu
como organismo, también. Todo esto evidenciable en
forma Laica, sin acudir al expediente de fantasiosas intervenciones
sobrenaturales, ni a milagrería santurrona. Decir
Jo contrario, sería hacer trizas de la afirmación que solemo'i
repetir de que el Espiritismo es Ciencia, y caeríamos en la
ridiculez bíblica.
* * *
También la Reencarnación o la Retoma, podemos asentarla
cocrectamente por medio del método Laico sin la rebúsqueda
de "entes ocultos". que, según algunos textos, in-
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