Lama Zopa Rinpoché

la persona con nosotros.
Pensar en el sufrimiento que soportan otros hace que surja compasión en nuestro
corazón. Esto permite que tengamos una mente saludable, ya que ver a la persona sólo
hace que surja compasión en nosotros.
…
Cuando nuestra mente se encuentra en un estado de apego, renuncia a los demás y piensa
sólo en sí misma, sólo trabajando para la felicidad de uno… Entonces lo que esa persona
hace es enojarse, decir palabras hirientes, faltar al respeto, expresarse físicamente con el
cuerpo. Lo que el ego quiere es respeto (como palabras buenas, amor, lo que le gusta a
nuestra mente), pero si lo que se recibe es lo opuesto al ego y al apego, entonces surge
el enojo en la mente, ese estado que depende de cómo etiquetamos las cosas y
situaciones. Si etiquetamos algo como malo, nos hiere. Realmente nuestra mente positiva, la
compasión, no piensa “me hiere”, “Lo que esa persona hace me hiere”. Si practicamos
la paciencia pensando, “Esta persona me está enseñando paciencia”, entonces gradualmente
desaparecerá el enojo y quedará sólo un estado de felicidad en el que no hay enojo. Y
esto trae consigo mucha paz y felicidad. Porque cuando no nos enojamos, le damos paz a
nuestra familia y a numerosos seres vivos. El modo de hacer esto es a través del
entrenamiento en la paciencia, usando a esa persona [que nos hace enojar]. Es muy
bondadosa con nosotros. Somos capaces de pensar de esta manera cuando nuestra mente
aprecia la paciencia. Desde el punto de vista de la paciencia, esa persona sólo es amable.
Cuando vemos las cosas con el pensamiento del apego, lo que la persona hiere es el ego.
Entonces ponemos una etiqueta negativa diciendo que eso es malo (me lastima). A
través del apego y el enojo vemos a la persona como alguien hiriente y malo. No sólo le
penemos una etiqueta, también creemos en la etiqueta, lo que trae como consecuencia
que el apego y el ego se sientan heridos. Entonces pensamos: “Esto me está lastimando”.
De hecho, esa es sólo una parte de nuestra mente. Nuestra mente también tiene
compasión y sabiduría.
Cuando no ponemos una etiqueta negativa el enojo no surge, es decir, ponemos una etiqueta
positiva –la paciencia. Cuando ponemos una etiqueta negativa, producto de nuestro apego,
nos lastimamos a nosotros mismos. De modo que, el enemigo viene de nuestra propia
mente. Es a causa del apego y el enojo que etiquetamos algo o a alguien como “enemigo”, y
en consecuencia, vemos a esa persona como a un enemigo.
…
El enojo puede destruir al mundo entero, como Hitler, que no practicó la paciencia y
terminó lastimando a muchos seres. Es así que en el budismo la meditación es muy
importante, especialmente la que se enfoca en la compasión y la sabiduría.
Este material puede ser reproducido para uso personal, y puede ser distribuido sólo
en forma gratuita.
Publicado en la página del Centro Dharma Tushita. Recibido en ‘Acharia’ el viernes,
06 de agosto de 2004.
Traducción al español: Upasaka Kumgang, Centro Zen Budista Argentino,
www.czba.org