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y su lengua persigue<br />
el corazón <strong>de</strong>sierto <strong>de</strong> las plazas,<br />
la mirada <strong>de</strong>l hombre que pasea<br />
y las conversaciones.<br />
No conozco la fe.<br />
Pero es el caso<br />
que la palmera pudo crecer entre los pinos,<br />
y yo vuelvo a mirarla, con paciencia <strong>de</strong> isla,<br />
como se mira el horizonte,<br />
y en mi cartera anoto<br />
su arañazo <strong>de</strong> sol bajo las nubes,<br />
la gracia <strong>de</strong> su rama ver<strong>de</strong>cida.<br />
Allí sigue creciendo,<br />
en un lugar extraño, silenciosa,<br />
extranjera en la nieve <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> tanto tiempo.<br />
<strong>Por</strong> <strong>eso</strong> <strong>sé</strong> <strong>de</strong> <strong>amor</strong> \ 79<br />
(1994: 65-66; 2006: 337-338)<br />
Des<strong>de</strong> su aparición en Habitaciones separadas, esta composición es una muestra<br />
viva <strong>de</strong> la capacidad <strong>de</strong> emocionar que pue<strong>de</strong> poseer un poema, y <strong>de</strong> hecho es una<br />
<strong>de</strong> las muestras más emocionantes no sólo en la poesía <strong>de</strong> García Montero sino<br />
en general en la poesía española <strong>de</strong> las últimas décadas. Este ha sido el motivo <strong>de</strong><br />
nuestra elección para su análisis. Así que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ahora presentaremos este poema<br />
como una emoción dirigida hacia otra emoción, un ejemplo al mismo tiempo <strong>de</strong><br />
racionalización —canalización, diría Eliot— en el texto <strong>de</strong> un sentimiento. <strong>Por</strong>que la<br />
emoción se transmuta en el poema, o sea se vehicula en el texto, se textualiza.<br />
En una caracterización rápida <strong>de</strong> su obra, este poema se encuadraría en la línea<br />
más reflexiva y meditativa, lo que se ha venido llamando poesía <strong>de</strong> la experiencia.<br />
Y habría que <strong>de</strong>cir que esa experiencia no alu<strong>de</strong> a una anécdota cualquiera, sino<br />
que elimina la carga i<strong>de</strong>alista <strong>de</strong>l poema, centrándose en la parte material <strong>de</strong><br />
la existencia, <strong>de</strong> nuestra propia experiencia (González 1998: 110). Es un sentido<br />
filosófico clásico el que se encierra en esa <strong>de</strong>nominación, si bien este marbete<br />
surgió <strong>de</strong> modo <strong>de</strong>spectivo para criticar que los poemas <strong>de</strong> la experiencia no<br />
poseían vuelo lírico y tenían contar —centrarse en— lo que se sucedía en la vida<br />
cotidiana.<br />
El poema <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su título alu<strong>de</strong> a un posible intertexto lorquiano con Así que pasen<br />
cinco años, ya que aunque no se cite la ciudad, se hace referencia a Granada, y<br />
ya sabemos lo presente que se haya la figura y la obra <strong>de</strong> García Lorca en la obra