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Por eso sé de amor

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y su lengua persigue<br />

el corazón <strong>de</strong>sierto <strong>de</strong> las plazas,<br />

la mirada <strong>de</strong>l hombre que pasea<br />

y las conversaciones.<br />

No conozco la fe.<br />

Pero es el caso<br />

que la palmera pudo crecer entre los pinos,<br />

y yo vuelvo a mirarla, con paciencia <strong>de</strong> isla,<br />

como se mira el horizonte,<br />

y en mi cartera anoto<br />

su arañazo <strong>de</strong> sol bajo las nubes,<br />

la gracia <strong>de</strong> su rama ver<strong>de</strong>cida.<br />

Allí sigue creciendo,<br />

en un lugar extraño, silenciosa,<br />

extranjera en la nieve <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> tanto tiempo.<br />

<strong>Por</strong> <strong>eso</strong> <strong>sé</strong> <strong>de</strong> <strong>amor</strong> \ 79<br />

(1994: 65-66; 2006: 337-338)<br />

Des<strong>de</strong> su aparición en Habitaciones separadas, esta composición es una muestra<br />

viva <strong>de</strong> la capacidad <strong>de</strong> emocionar que pue<strong>de</strong> poseer un poema, y <strong>de</strong> hecho es una<br />

<strong>de</strong> las muestras más emocionantes no sólo en la poesía <strong>de</strong> García Montero sino<br />

en general en la poesía española <strong>de</strong> las últimas décadas. Este ha sido el motivo <strong>de</strong><br />

nuestra elección para su análisis. Así que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> ahora presentaremos este poema<br />

como una emoción dirigida hacia otra emoción, un ejemplo al mismo tiempo <strong>de</strong><br />

racionalización —canalización, diría Eliot— en el texto <strong>de</strong> un sentimiento. <strong>Por</strong>que la<br />

emoción se transmuta en el poema, o sea se vehicula en el texto, se textualiza.<br />

En una caracterización rápida <strong>de</strong> su obra, este poema se encuadraría en la línea<br />

más reflexiva y meditativa, lo que se ha venido llamando poesía <strong>de</strong> la experiencia.<br />

Y habría que <strong>de</strong>cir que esa experiencia no alu<strong>de</strong> a una anécdota cualquiera, sino<br />

que elimina la carga i<strong>de</strong>alista <strong>de</strong>l poema, centrándose en la parte material <strong>de</strong><br />

la existencia, <strong>de</strong> nuestra propia experiencia (González 1998: 110). Es un sentido<br />

filosófico clásico el que se encierra en esa <strong>de</strong>nominación, si bien este marbete<br />

surgió <strong>de</strong> modo <strong>de</strong>spectivo para criticar que los poemas <strong>de</strong> la experiencia no<br />

poseían vuelo lírico y tenían contar —centrarse en— lo que se sucedía en la vida<br />

cotidiana.<br />

El poema <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su título alu<strong>de</strong> a un posible intertexto lorquiano con Así que pasen<br />

cinco años, ya que aunque no se cite la ciudad, se hace referencia a Granada, y<br />

ya sabemos lo presente que se haya la figura y la obra <strong>de</strong> García Lorca en la obra

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