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EXPRESIÓN ORAL
Y
ESCRITA
Tomo III
Profesor
JORGE ÉDISON CABELLO TERÁN
COLECCIÓN
GUÍAS DE CLASES
Nº 16

COLECCIÓN GUÍAS DE CLASES Nº 16
EXPRESIÓN ORAL
Y
ESCRITA
Tomo III
Prof.
JORGE ÉDISON CABELLO TERÁN
S A N T I A G O
UNIVERSIDAD CENTRAL DE CHILE
Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales
2007

Edita:
Universidad Central de Chile
Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales
Comisión de Publicaciones:
Nelly Cornejo Meneses
Carlos López Díaz
Lord Cochrane 417
Santiago-Chile
582 6374
Inscripción N° 123.132
Jorge Édison Cabello Terán
Ninguna parte de esta publicación, incluido el diseño de la cubierta, puede ser
reproducida, almacenada o transmitida en manera alguna ni por ningún medio, ya sea
eléctrico, químico, mecánico, óptico, de grabación o de fotocopia, sin permiso previo del
autor
Segunda reimpresión de la primera edición, 2007
Serie: Colección Guía de Clases Nº 16
Impresión:
Impreso en Grafica Kolbe, Mapocho 4338, Quinta Normal-Santiago
Fono-Fax 773 3158, Email: grafica_kolbe@yahoo.es

PRÓLOGO
Me permito citar las palabras de mi predecesor como decano de esta Facultad y
amigo, Víctor Sergio Mena Vergara, contenidas en los prólogos de las publicaciones de
la “Colección de guías de clases”.
“Con la edición de publicaciones como la que usted tiene en sus manos la Facultad
de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad Central de Chile pretende cumplir
una de sus funciones más importantes, cual es la de difundir y extender el trabajo
docente de sus académicos, al mismo tiempo que entregar a los alumnos la estructura
básica de los contenidos de las respectivas asignaturas.
En este sentido, fundamentalmente, tres clases de publicaciones permiten cubrir las
necesidades de la labor que se espera desarrollar: una, la colección guías de clases,
referida a la edición de cuerpos de materias, correspondientes más o menos a la
integridad del curso que imparte un determinado catedrático; otra, la colección temas,
relativa a publicaciones de temas específicos o particulares de una asignatura o
especialidad; y, finalmente una última, que dice relación con materiales de estudio,
apoyo o separatas, complementarios de los respectivos estudios y recomendados por los
señores profesores.
Lo anterior, sin perjuicio de otras publicaciones, de distinta naturaleza o finalidad,
como monografías, memorias de licenciados, tesis, cuadernos y boletines jurídicos,
contenidos de seminarios y, en general, obras de autores y catedráticos que puedan ser
editadas con el auspicio de la Facultad.
Esta iniciativa sin duda contará con la colaboración de los señores académicos y
con su expresa contribución, para hacer posible cada una de las ediciones que digan
relación con las materias de los cursos que impartan y los estudios jurídicos. Más aún si
la idea que se quiere materializar a futuro es la publicación de textos que, conteniendo
los conceptos fundamentales en torno a los cuales desarrollan sus cátedras, puedan ser
sistematizados y ordenados en manuales o en otras obras mayores.

Las publicaciones de la Facultad no tienen por finalidad la preparación superficial
y el aprendizaje de memoria de las materias. Tampoco podrán servir para suplir la
docencia directa y la participación activa de los alumnos; más bien debieran contribuir a
incentivar esto último.
Generalmente ellas no cubrirán la totalidad de los contenidos y, por lo tanto,
únicamente constituyen la base para el estudio completo de la asignatura. En
consecuencia, debe tenerse presente que su solo conocimiento no obsta al rigor
académico que caracteriza a los estudios de la Carrera de Derecho de nuestra
Universidad. Del mismo modo, de manera alguna significa petrificar las materias, que
deberán siempre desarrollarse conforme a la evolución de los requerimientos que impone
el devenir y el acontecer constantes, y siempre de acuerdo al principio universitario de
libertad de cátedra que, por cierto, impera plenamente en nuestra Facultad”.
Me permito también agregar que estas guías de clases además de constituir un
apoyo importante para el alumno, unidas al material bibliográfico que cada profesor
debe indicar, sirven para difundir la labor docente de nuestros profesores y su
experiencia a los alumnos de otras universidades del país y posiblemente, de otros
países.
JUAN GUZMÁN TAPIA
Decano
Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales
Universidad Central de Chile

EXPRESIÓN ORAL Y ESCRITA
Tomo III

S U M A R I O
Tomo I
I EXPRESIÓN ESCRITA
ORTOGRAFÍA CASTELLANA 13
ORTOGRAFÍA ACENTUAL 17
REPASO DE ORTOGRAFÍA ACENTUAL 21
APELLIDOS 25
ALTERNATIVA DE ACENTUACIÓN 31
DE LOS VOCABLOS QUE LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA ACEPTA SU
USO INDISTINTAMENTE DE DOS O MÁS FORMAS.
32
VOCABLOS MAL ACENTUADAS 135
VOCABLOS QUE LA REAL ACADEMIA ESPAÑOLA INDICA
ESCRIBIRLOS JUNTOS
141
Tomo II
RELACIÓN ALFABÉTICA DE PARÓNIMOS EN QUE SE INCLUYEN:
195
HOMÓNIMOS, HOMÓGRAFOS Y HOMÓFONOS.
ORTOGRAFÍA LITERAL 281
ORTOGRAFÍA PUNTUAL 310
MAYÚSCULAS 314
MINÚSCULAS 316
LA ORTOGRAFÍA EN LAS PALABRAS QUE SE ESCRIBEN JUNTAS O
SEPARADAS
317
PALABRAS QUE DEBEMOS ESCRIBIR JUNTAS 326
NOMBRES PROPIOS DE DUDOSA ORTOGRAFÍA 331
LISTADO DE VOCES CON PLURALES DUDOSOS 333
CONSTRUCCIONES DEFECTUOSAS 338
EL DEQUEÍSMO 352
INCORRECCIONES EN EL USO DEL PRETÉRITO PERFECTO SIMPLE 353
LOCUCIONES CASTELLANAS INCORRECTAS 354
Tomo III
MORFOLOGÍA 371
LOS ADJETIVOS DETERMINATIVOS NUMERALES 379
PRÁCTICA: ORTOGRAFÍA NUMÉRICA 383
LAS PREPOSICIONES 385
GENTILICIOS 389
SIGLAS 398
SÍMBOLOS 413

EL FICHAJE 423
REDACCIÓN ADMINISTRATIVA 428
TÉCNICAS DE REDACCIÓN 433
II EXPRESIÓN ORAL
I. EL ARTE DE LA PALABRA 447
II. LA INVENCIÓN 450
III. LA COMPOSICIÓN 451
IV. LAS PARTES DEL DISCURSO 453
V. LA ELOCUCIÓN O EL ESTILO 454
VI. LA VOZ 455
VII. LA ACCIÓN 455
TÉCNICAS DE DISCUSIÓN GRUPAL 457
MÉTODOS EN LA DINÁMICA DE GRUPOS 459
LA PERSONALIDAD 491
ALGUNOS CASOS DIFÍCILES EN CONDUCCIÓN DE UNA DISCUSIÓN 503
TIPO DE PERSONALIDADES EN GRUPOS DELIBERATIVOS 505
PREGUNTAS DE EXPRESIÓN ESCRITA 511
PREGUNTAS DE EXPRESIÓN ORAL 516
LOS MANDAMIENTOS DEL ABOGADO 520
BIBLIOGRAFÍA 521

MORFOLOGÍA
Es la parte de la Gramática que estudia las formas que comprende el idioma, es
decir, trata del oficio que desempeña cada palabra y sus accidentes o cambios.
Análisis Morfológico
Supone la descomposición de cada oración o frase en sus elementos morfológicos,
es decir, en cada una de sus palabras componentes.
La unidad lingüística no es la palabra, sino la oración: esto hace comprender con
mayor claridad que, para hacer un buen análisis morfológico, es necesario
observar con anterioridad las relaciones que adquieren las palabras entre sí.
Las categorías morfológicas son nueve y se clasifican en variables e invariables.
Categorías morfológicas variables: Son aquellas que presentan cambios de
género y número.
Categorías morfológicas invariables: Son aquellas que no presentan cambios de
género ni número.
VARIABLES INVARIABLES
Artículo Preposición
Adjetivo Adverbios
Sustantivo Conjunción
Pronombre Interjección
Verbo
371

El Artículo
Es aquella categoría morfológica de carácter variable que va ubicada siempre
delante de un nombre y anuncia su género y número.
Hay tres tipos de artículos y son los siguientes:
Artículo definido o determinante: Indica que los objetos o seres nombrados son
ya conocidos. Estos artículos son: el, la, los, las.
Artículo indefinido o indeterminante: Indica que los objetos o seres nombrados
son desconocidos para la persona con quien hablamos. Estos artículos son: un,
una, unos, unas.
Artículo neutro: Se utiliza con sustantivos que significan conceptos o
abstracciones. Este artículo es “lo”.
NOTA:
Cuando el artículo “el” se junta con la proposición “a” o con la preposición “de”
se forman las contracciones “al” y “del”.
El Adjetivo
Es aquella categoría morfológica de carácter variable que califica o determina
directamente a un sustantivo.
Los adjetivos se clasifican en dos tipos: calificativos y determinativos.
Adjetivos Calificativos
Adjetivo calificativo especificativo: Es aquel tipo de adjetivo que indica una
cualidad o información del sustantivo que no es esencial de éste, es decir, puede
tenerla o no tenerla.
Ejemplos: - El caballo blanco corre velozmente.
- Los alumnos inteligentes estudian a diario.
372

Adjetivo calificativo explicativo o epíteto: Es aquel tipo de adjetivo que indica
una cualidad esencial del sustantivo, sin la cual no podría existir.
Ejemplos: - La nieve blanca copaba toda la montaña.
- La sangre roja corría por su rostro.
Adjetivo determinativo posesivo: Es aquel tipo de adjetivo que agrega al
sustantivo una idea de posesión o pertenencia. Estos adjetivos son los siguientes:
Pertenecen a un solo poseedor:
- Masculinos - Singulares : mío - tuyo - suyo
mi - tu - su
- Masculinos - Plurales : míos - tuyos - suyos
mis - tus - sus
- Femeninos - Singulares : mía - tuya - suya
mi - tu - su.
- Femeninos - Plurales : mías - tuyas - suyas
mis - tus - sus
Pertenecen a varios poseedores:
- Masculinos - Singulares : nuestro - vuestro - suyo (su)
- Masculinos - Plurales : nuestros - vuestros - suyos (sus)
- Femeninos - Singulares : nuestra - vuestra - suya (su)
- Femeninos - Plurales : nuestras - vuestras - suyas (sus)
Adjetivo determinativo indefinido: Es aquel tipo de adjetivo que se refiere al
sustantivo de manera vaga, indefinida o imprecisa. Algunos de estos adjetivos son
los siguientes:
- algún, abundante, bastante, cada, cierto, cualquier, demasiado, distinto,
diferente, idéntico, igual, ninguno, mismo, mucho, otro, parecido, poco, tanto,
todo, varios.
(Con sus respectivos femeninos y plurales, cuando corresponda).
373

Adjetivo determinativo numeral cardinal: Es aquel tipo de adjetivo que agrega
al sustantivo una idea de cantidad.
Ejemplos: - Los cuatro leones son del circo.
- Aquellas dieciséis naranjas están podridas.
Adjetivo determinativo numeral ordinal: Es aquel tipo de adjetivo que agrega
al sustantivo una idea de orden.
Ejemplos: - El séptimo aniversario celebra el club.
- El vigésimo lugar es ocupado por los sirios.
Adjetivo determinativo numeral partitivo: Es aquel tipo de adjetivo que señala
una fracción o parte del sustantivo.
Ejemplos: - Ese medio minuto permitió vencer el encuentro.
- La onceava parte de ese pastel es para el perro.
Adjetivo determinativo numeral múltiplo: Es aquel tipo de adjetivo que agrega
la idea de multiplicación con respecto al sustantivo.
Ejemplo: - La cuádruple corona obtuvo el púgil.
- La triple fuerza del mal venció al héroe.
Adjetivo determinativo mostrativo: Es aquel tipo de adjetivo que agrega al
sustantivo una de lugar. estos adjetivos son los siguientes:
ese - esos esa - esas
este - estos esta - estas
aquel - aquellos aquella - aquellas
El Sustantivo
Es aquella categoría morfológica de carácter variable que sirve para nombrar seres
y cosas.
El sustantivo se clasifica según los siguientes criterios:
374

Según su extensión:
- Propio = Juan, Andrea, Rocinante, Loa, Chile, etc.
- Común = gato, caballo, hombre, alumno, hijo, etc.
Según su origen:
- Primitivo = pan, niño, oveja, hombre, hijo, etc.
- Derivado = pancito, niñito, hombrote, hijastro, etc.
Según la clase de seres que designan:
- Concreto = pez, niño, duende, ángel, hada, perro, etc.
- Abstracto = caridad, bondad, belleza, sabiduría, etc.
Según el significativo numérico que señalen estando en singular:
- Individual = pez, pájaro, árbol, hombre, etc.
- Colectivo = cardumen, bandada, bosque, gentío, etc.
Según su estructura:
- Simple = disco, hoja, documento, rayo, etc.
- Compuesto = tocadiscos, portafolio, portadocumento, pararrayo, etc.
- Parasintético = ahijado, enamorado, ropavejero, etc.
NOTA:
Al clasificar un sustantivo morfológicamente debemos tener en cuenta los cinco criterios.
Ejemplos:
- Juan = Sustantivo propio, primitivo, concreto, individual, simple.
- manada = Sustantivo común, primitivo, concreto, colectivo, simple.
375

El Pronombre
Es aquella categoría morfológica de carácter variable, que reemplaza el nombre o
sustantivo.
Los pronombres se clasifican en:
Pronombres personales: Designan a las personas gramaticales tanto en la
función de sujeto como en la de complemento. Los pronombres personales son los
siguientes:
Singulares Plurales
Yo, me, mí, conmigo nosotros, nosotras, nos
Tú, te, ti, contigo vosotros, vosotras, vos, os
El, ello, le, lo, ella, la, sí, se, consigo ellos, ellas, los, las, les, sí, se, consigo
Pronombres determinativos:
Pronombre determinativo posesivo: Es aquel tipo de pronombre que se refiere a
una cosa conocida indicando propiedad sobre ella. Se usan siempre precedido de
un artículo definido.
Estos pronombres son los siguientes:
Para un solo poseedor:
Singulares Plurales
(el) mío, (la) mía, (lo) mío (los) míos, (las) mías
(el) tuyo, (la) tuya, (lo) tuyo (los) tuyos, (las) tuyas
(el) suyo, (la) suya, (lo) suyo (los) suyos, (las) suyas
Para varios poseedores:
Singulares:
(el) nuestro, (la) nuestra, (lo) nuestro
(el) vuestro, (la) vuestra, (lo) vuestro
(el) suyo, (la) suya, (lo) suyo
376

Plurales:
(los) nuestros, (las) nuestras
(los) vuestros, (las) vuestras
(los) suyos, (las) suyas
Pronombres numerales: Son aquellos que señalan la cantidad, el número de
orden, la parte o la multiplicación del sustantivo al cual sustituyen.
Estos pronombres son:
cardinales : uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, etc.
ordinales : primero, segundo, tercero, cuarto, quinto, etc.
partitivos : un octavo, un cuarto, un medio, etc.
múltiplos : el duplo, la triple, la cuádruple, etc.
Pronombres mostrativos: Son aquellos pronombres que señalan la ubicación del
sustantivo al que sustituyen. Llevan acento, si corresponde, para diferenciarse del
adjetivo.
Los pronombres mostrativos son los siguientes:
ése - éste - aquél ésos - éstos - aquéllos
ésa - ésta - aquélla ésas - éstas - áquellas
eso - esto - aquello
Pronombres indefinidos: Son aquellos que señalan de manera vega o general al
sustantivo al que sustituyen.
Algunos pronombres indefinidos son:
alguno, ninguno, demasiado, varios, cierto, nadie, cualquiera, algo, nada, harto,
otro, mucho, poco (con sus correspondientes femeninos y plurales).
Pronombres relativos: Se refieren a un sustantivo ya mencionado y lo enlazan
con la frase siguiente.
377

Estos pronombres son:
- que, quien, quienes, cual, cuales, cuyo, cuyos.
Pronombres interrogativos o exclamativos: Sirven para preguntar o exclamar.
Siempre deben acentuarse gráficamente.
Estos pronombres son:
- qué, quién, quiénes, cuál, cuáles, cuánto, cuánta, cuántos, cuántas.
378

LOS ADJETIVOS DETERMINATIVOS NUMERALES
Estos adjetivos se refieren al sustantivo señalándole una idea de número u orden.
Los adjetivos determinativos numerales se dividen en cuatro clases.
1) Adjetivos determinativos numerales Cardinales.
2) Adjetivos determinativos numerales Ordinales.
3) Adjetivos determinativos numerales partitivos.
4) Adjetivos determinativos numerales Múltiplos.
1) Los adjetivos determinativos numerales cardinales. Estos representan
simplemente el número, y se usan para contar. Ejs.: un libro, dos libros, tres
libros, quince libros, dieciséis libros, diecisiete libros, veinte libros, veintisiete
libros, veintinueve libros.
Hasta el veintinueve los cardinales se escriben con una palabra; los siguientes, con
palabras separadas. Ejs.:. treinta y uno, treinta y dos, treinta y nueve, cuarenta y
cinco, sesenta y seis, etc.
2) Los adjetivos determinativos numerales ordinales. Estos también sirven para
contar, pero añaden una idea de orden: No es lo mismo decir “pasan tres
personas”, que, “pase la tercera persona”. En el segundo caso, hemos empleado
un numeral ordinal.
379

Cardinales Ordinales Romanos
1 uno 1º primero o primer I
2 dos 2º segundo II
3 tres 3º tercero o tercer III
4 cuatro 4º cuarto IV
5 cinco 5º quinto V
6 seis 6º sexto VI
7 siete 7º séptimo VII
8 ocho 8º octavo VIII
9 nueve 9º noveno IX
10 diez 10º décimo X
11 once 11º undécimo XI
12 doce 12º duodécimo XII
13 trece 13º decimotercero o decimotercio XIII
14 catorce 14º decimocuarto XIV
15 quince 15º decimoquinto XV
16 dieciséis 16º decimosexto XVI
17 diecisiete 17º decimoséptimo XVII
18 dieciocho 18º decimoctavo XVIII
19 diecinueve 19º decimonoveno o decimonono XIX
20 veinte 20º vigésimo XX
30 treinta 30º trigésimo XXX
40 cuarenta 40º cuadragésimo XL
50 cincuenta 50º quincuagésimo L
60 sesenta 60º sexagésimo LX
70 setenta 70º septuagésimo LXX
80 ochenta 80º octogésimo LXXX
90 noventa 90º nonagésimo XC
100 cien 100º centésimo C
101 ciento uno 101º centésimo primero XI
200 doscientos 200º ducentésimo XX
300 trescientos 300º tricentésimo XXX
400 cuatrocientos 400º cuadringentésimo XD
500 quinientos 500º quingentésimo D
600 seiscientos 600º sexcentésimo DC
700 setecientos 700º septingentésimo DCC
800 ochocientos 800º octingentésimo DCCC
900 novecientos 900º noningentésimo CM
1000 mil 1000º milésimo M
380

3) Los adjetivos determinativos numerales partitivos. Son los que señalan una
parte del todo. Ejs.: medio litro, un cuarto de pan.
4) Los adjetivos determinativos numerales múltiplos. Son los que indican el
número de veces que una cantidad contiene a otra inferior. Ejs.: doble puntaje,
triple apuesta.
Escritura Numeral Ordinal
Ofrecen también dificultades ortográficas. La lista siguiente, hasta cien, dará las
pautas en los nombres de éstos como en su escritura.
1º Primero 20º Vigésimo
2º Segundo 21º Vigésimoprimero
3º Tercero 30º Trigésimo
4º Cuarto 32º Trigésimo segundo
5º Quinto 40º Cuadragésimo
6º Sexto 43º Cuadragésimo tercero
7º Séptimo 50º Quincuagésimo
8º Octavo 54º Quincuagésimo cuarto
9º Noveno 60º Sexagésimo
10º Décimo 65º Sexagésimo quinto
11º Undécimo o decimoprimero 70º Septuagésimo
12º Duodécimo o decimosegundo 76º Septuagésimo sexto
13º Decimotercio o decimotercero 80º Octogésimo
14º Decimocuarto 87º Octogésimo séptimo
15º Decimoquinto 90º Nonagésimo
16º Decimosexto 98º Nonagésimo octavo
17º Decimoséptimo 99º Nonagésimo noveno
18º Decimoctavo 100º Centésimo
19º Decimonoveno o decimonono
Nota: Los números ordinales del 11 a 29, se escriben siempre juntos.
Ejem.: Decimoquinto, Decimonono, etc.
381

Escritura de los Partitivos
Medio Onzavo
tercio Dozavo
Cuarto Trezavo
Quinto Catorzavo
Sexto Dieciseisavo..., y así
Séptimo sucesivamente con la
Octavo terminación “avo”.
Noveno Ejem.: Veinteavo,
Décimo veintiunavo, cincuentavo,
382

PRÁCTICA: ORTOGRAFÍA NUMÉRICA
16 : dieciséis
50 : cincuenta
46 : cuarenta y seis
400 : cuatrocientos
200 : doscientos
26 : veintiséis
10º : décimo
60 : sesenta
16º : decimosexto
60º : sexagésimo
1/16 : un dieciseisavo
91 : noventa y uno
100º : centésimo
102 : ciento dos
937 : novecientos treinta y siete
23 : veintitrés
19 : diecinueve
6/11 : seis onzavos
18 : dieciocho
1.000 : mil o un mil
49 : cuarenta y nueve
70 : setenta
87º : octogésimo séptimo
15 : quince
55 : cincuenta y cinco
800 : ochocientos
17 : diecisiete
21º : vigésimo primero
445 : cuatrocientos cuarenta y cinco
6.000 : seis mil
74º : septuagésimo cuarto
700 : setecientos
32 : treinta y dos
22º : vigésimo segundo
3/14 : tres catorzavos
383

2.222 : dos mil doscientos veintidós
1.963 : Un mil novecientos sesenta y tres
29 : veintinueve
3.148.756 : tres millones, ciento cuarenta y ocho mil, setecientos
cincuenta y seis
12.000 : doce mil
1/13 : un trezavo
50º : quincuagésimo
25.000 : veinticinco mil
100.001 : cien mil uno
4.888 : cuatro mil ochocientos ochenta y ocho
988 : novecientos ochenta y ocho
10.429.316 : diez millones, cuatrocientos veintinueve mil, trescientos
dieciséis
99º : nonagésimo noveno
11/50 : once cincuentavos
327.646.522 : trescientos veintisiete millones, seiscientos cuarenta
y seis mil, quinientos veintidós
384

LAS PREPOSICIONES
Cuadro Sinóptico de Preposiciones:
A : Lugar, preposición, tiempo, instrumento, modo, introduce
complemento directo, C.I.
ANTE : Delante o en presencia de.
BAJO : Situación, dependencia.
CON : Compañía, modo, instrumento o medio.
CONTRA : Oposición, contrariedad.
DE : Origen o procedencia, posesión, modo, materia o asunto.
DESDE : Lugar, de procedencia u origen, tiempo.
EN : Lugar, tiempo, modo.
ENTRE : Situación o estado de cooperación, situación intermedia.
HACIA : Dirección, proximidad (tiempo).
HASTA : Señala situación limite de: tiempo y/o lugar.
PARA : Finalidad, dirección.
POR : Modo, causa, lugar, medio, sustitución.
SEGUN : Condición, modo, conformidad u opinión.
SIN : Privación o carencia, exclusión.
SOBRE : Asunto o tema, ubicación o situación.
TRAS : Lugar, orden.
Frases Prepositivas: Son un conjunto de palabras equivalentes a una preposición
y se utilizan con el propósito de precisar o aclarar el significado del mensaje,
significado que la proposición por sí sola no es capaz de establecer totalmente.
385

Cuadro Sinóptico de las principales frases prepositivas:
A CAUSA DE,
ACERCA DE,
TRAS DE,
A TRAVÉS DE,
DETRÁS DE,
DEBAJO DE,
EN CONTRA DE,
EN REFERENCIA A,
EN LUGAR DE,
A PARTIR DE,
JUNTO CON,
CON MOTIVO DE,
EN TORNO A,
ALREDEDOR DE,
FRENTE A,
EN FRENTE DE,
EN MEDIO.
Cuadro Sinóptico de los adverbios más usados:
Lugar = Acá, allá, allí, aquí, cerca, lejos, dentro, fuera, arriba, abajo,
detrás, sobre, encima, dónde.
Tiempo = Cuando, aún, mientras, ahora, después, antes, ya, ayer, hoy,
mañana, ahora, luego, temprano, tarde, pronto, siempre, nunca,
jamás, todavía.
Modo = Bien, mal, apenas, así, como, rápidamente, frecuentemente,
aprisa, adrede, despacio, lentamente y todos los terminados en
mente.
Cantidad = Tanto, tan, cuanto, cuan, mucho, poco, demasiado, harto,
bastante, muy, menos, casi, apenas, nada, así, algo.
Afirmación = Sí, cierto, verdad, ciertamente, efectivamente.
Negación = No, nunca, tampoco, jamás.
Duda = Quizá, quizás, dudosamente, posiblemente, probablemente.
386

Frases adverbiales o medios adverbiales: Son conjuntos de palabras de diversa
índole, que forman expresiones fijas. El conjunto de estas expresiones cumplen la
misma función del adverbio, pero precisan más claramente su significado.
Cuadro sinóptico de frases o modos adverbiales más usados:
A DURAS PENAS,
A FAVOR DE,
A GRITOS,
A LA LARGA,
A LA PAR,
A LA REDONDA,
A LA VUELTA,
A LO MEJOR,
A MANERA DE,
A MÁS NO PODER,
A MEDIA LUZ,
A MENUDO,
A VECES,
AL ATARDECER,
EN TANTO,
EN CUANTO,
SI BIEN,
POR ÚLTIMO,
TANTO MÁS,
CUANTO MÁS,
TAL VEZ,
AL CONTRARIO,
AL MOMENTO,
DE MADRUGADA, DE POR VIDA, POR ENDE, ETC.
387

Cuadro Sinóptico de pronombres relativos más frecuentes:
QUE : Introduce oraciones explicativas, y también subordinadas
especificativas.
QUIEN : Se usa cuando su antecedente está referido a personas. Sólo varía
en cuanto a su número y puede ser reemplazado por los
pronombres “que” y “cual” en las oraciones explicativas, pero
siempre cuando sus antecedentes sean personas.
CUAL : Siempre va acompañado por un artículo (él, la, los, las) que
concuerda con el antecedente en términos de género y número.
Puede ser reemplazado por los pronombres que y quien (es), en
las oraciones explicativas.
CUYO : Tiene un carácter posesivo y por ésta razón debe ir entre dos
sustantivos y concuerda en género y número con el sustantivo que
le sigue.
Conjunción: Es la usada para denotar el enlace o unión entre elementos
sintácticos de una misma clase o análogos (sustantivos, verbos, etc., entre sí) y
también elementos de distinta naturaleza, pero que gramaticalmente son
equivalentes (oraciones). Las conjunciones se pueden clasificar atendiendo a su
naturaleza y significado de la relación de enlace que va estableciendo.
Copulativas: y, e, ni, que.
Disyuntivas: o, ya, u.
Dversativas: mas, pero, sino, aunque, siquiera, sin embargo, por el contrario.
Condicionales: si, como, con tal que, siempre que.
Finales: para que, a fin de que, con objeto de que.
Consecutivas e Ilativas: luego, por lo tanto, por consiguiente, en consecuencia,
así que.
388

GENTILICIOS
A
abisinio (a) : Natural de Abisinia
acapulquense o acapulqueño (a) : Natural de Acapulco
afgano (a) : Natural de Afganistán
africano (a) : Natural de África
albanés (esa) o albano (a) : Natural de Albania
albigense : Natural de Albi (Francia)
alemán (a) : Natural de Alemania
americano (a) : Natural de América
ancudano (a) : Natural de Ancud (Chile)
andorrano (a) : Natural de Andorra
angolino : Natural de Angol (Chile)
antofagastino (a) : Natural de Antofagasta (Chile)
aragonés (esa) : Natural de Aragón
árabe : Natural de Arabia
aranés (esa) : Natural de Arán
argelino (a) : Natural de Argelia
argentino (a) : Natural de Argentina
ariqueño : Natural de Arica (Chile)
armenio : Natural de Armenia (Asia)
asturiano : Natural de Asturias
atacameño : Natural de Atacama (Chile)
ateniense : Natural de Atenas
australiano : Natural de Australia
avilés (esa) : Natural de Ávila
ayalés (esa) : Natural de Ayala
B
babiano (a) : Natural de Babia
babilonio (nia) : Natural de Babilonia
badajocense o badagoceño (a) : Natural de Badajoz
badalonés (esa) : Natural de Badalona
balagariense : Natural de Balaguer
barcelonés (esa) : Natural de Barcelona
bargueño : Natural de Bargas (Provincia de León)
basiliense : Natural de Basilea (Suiza)
389

ayonés (esa) : Natural de Bayona (Francia)
belga : Natural de Bélgica
berberisco o beréber o berebere : Natural de Berbería (Africa)
beritense : Natural de Berito (Fenicia)
berlinés (esa) : Natural de Berlín
bernés (esa) : Natural de Berna (Suiza)
betlemita : Natural de Belén
birmano (na) : Natural de Birmania
bizantino (a) : Natural de Bizancio
boliviano (a) : Natural de Bolivia
boloñés (esa) : Natural de Bolonia
bonaerense : Natural de Buenos Aires
borgoñón (a) : Natural de Borgoña (Francia)
bracarense : Natural de Braga (Portugal)
borinqueño (a) : Natural de Borinquén (antiguo nombre
de Puerto Rico)
brasileño (a) : Natural de Brasil
bretón : Natural de Bretaña
británico (a) : Natural de Gran Bretaña
bruselense : Natural de Bruselas (Bélgica)
búlgaro : Natural de Bulgaria
burgalés : Natural de Burgos
C
calañés (esa) : Natural de Calañas (Huelva)
calatraveño (a) : Natural de Calatrava
calcedonio (nia) : Natural de Calcedonia (Bitinia)
caledonio (nia) : Natural de Calcedonia (antigua región
de la Gran Bretaña)
camagüeyano (a) : Natural de Camagüey (Cuba)
camboyano (a) : Natural de Camboya
canadiense : Natural de Canadá
caraqueño (a) : Natural de Caracas
cartaginés (esa) : Natural de Cartago (antigua ciudad de
África)
catalán (a) : Natural de Cataluña
catamarqueño (a) : Natural de Catamarca (Argentina)
390

caucasiano (a) : Natural de Cáucaso
colchagüino (a) : Natural de Colchagua (Chile)
colombiano : Natural de Colombia
complutense : Natural de Alcalá de Henares
congoleño (ña) : Natural de Congo
conquense : Natural de Cuenca (Ecuador)
constantinopolitano (a) : Natural de Constantinopla
copiapino : Natural de Copiapó (Chile)
coquimbano : Natural de Coquimbo (Chile)
cordobés (esa) : Natural de Córdoba
costarricense : Natural de Costarrica
cracoviano (a) : Natural de Cracovia
cubano (a) : Natural de Cuba
curicano (a) : Natural de Curicó (Chile)
cuyano (a) : Natural de Cuyo (Argentina)
CH
checoslovaco (a) : Natural de Checoslovaquia
chileno (a) : Natural de Chile
chilote (a) : Natural de Chiloé (Chile)
chillanejo (a) : Natural de Chillán (Chile)
chino (a) : Natural de China
chipriota : Natural de Chipre
D
dálmata : Natural de Dalmacia
damasceno (a) : Natural de Damasco (Asia)
danés (esa) o dinamarqués (esa) : Natural de Dinamarca
dominicano (a) : Natural de Santo Domingo
E
ecuatoriano (a) : Natural de Ecuador
egipcio (a) : Natural de Egipto
emeritense : Natural de Mérida
escocés (esa) : Natural de Escocia
español (a) : Natural de España
estadounidense : Natural de Estados Unidos
391

etíope o etiope : Natural de Etiopía
europeo (a) : Natural de Europa
F
fenicio (a) : Natural de Fenicia
filipense : Natural de Filipos (Macedonia)
filipino (a) : Natural de Filipinas
finlandés (esa) : Natural de Finlandia
fluminense : Natural de Río de Janeiro
francés (esa) : Natural de Francia
fueguino (a) : Natural de Tierra del Fuego
G
gallego (a) : Natural de Galicia
genovés (esa) : Natural de Génova
ginebrés (esa) : Natural de Ginebra
granadino (a) : Natural de Granada
groenlandés (esa) : Natural de Groenlandia
guadarrameño (a) : Natural de Guadarrama
guatemalteco (a) : Natural de Guatemala
guayaquileño (a) : Natural de Guayaquil (Ecuador)
H
habanero (a) : Natural de La Habana
haitiano (a) : Natural de Haití
hispalense : Natural de Sevilla
holandés (esa) : Natural de Holanda
hondureño (a) : Natural de Honduras
húngaro (a) : Natural de Hungría
I
indianés (esa) : Natural de Indias Orientales
indiano (a) : Natural de Indias Occidentales
indochino (a) : Natural de Indochina
indonesio (sia) : Natural de Indonesia
indostanés (esa) o indostano (a) : Natural de Indostán
inglés (esa) : Natural de Inglaterra
392

iquiqueño (a) : Natural de Iquique (Chile)
iraní : Natural de Irán
iraquí : Natural de Irak
irlandés (esa) : Natural de Irlanda
islandés (esa) : Natural de Islandia
israelí o israelita : Natural de Israel
italiano (a) : Natural de Italia
J
jamaicano (a) : Natural de Jamaica
japonés (esa) : Natural de Japón
javanés (esa) : Natural de Java
jerosolimitano (a) : Natural de Jerusalén
jordano (a) : Natural de Jordania
L
laosiano (a) : Natural de Laos
lapón (a) : Natural de Laponia
leonés (a) : Natural de León
levantino (a) : Natural de Levante
liberiano (a) : Natural de Liberia
libio (a) : Natural de Libia
limeño (a) : Natural de Lima
lisboeta o lisbonés (esa) : Natural de Lisboa
londinense : Natural de Londres
luxemburgués (esa) : Natural de Luxemburgo
M
malagueño (a) : Natural de Málaga
maltés (esa) : Natural de Malta
mallorqués (esa) : Natural de Mallorca
marroquí : Natural de Marruecos
marsellés (esa) o masiliense : Natural de Marsella
madrileño (a) o matritense : Natural de Madrid
magallánico (a) : Natural de Magallanes (Chile)
mauritano (a) : Natural de Mauritania
medinés (esa) : Natural de Medina
393

mejicano (a) : Natural de Méjico
mendocino (a) : Natural de Mendoza
menorqués (esa) : Natural de Menorca
milanés (esa) : Natural de Milán
monegasco (a) : Natural de Mónaco
mongol : Natural de Mongolia
N
najerano (a) : Natural de Nájera
nazareno (a) : Natural de Nazaret
neocelandés o neozelandés (esa) : Natural de Neozelandia
nepalés (esa) : Natural de Nepal
neoyorquino (a) : Natural de Nueva York
nicaragüense : Natural de Nicaragua
nipón (a) : Natural de Japón
Ñ
ñublense : Natural de Ñuble (Chile)
O
oscense : Natural de Huesca
osornino (a) : Natural de Osorno (Chile)
ovetense : Natural de Oviedo
P
pacense : Natural de Beja (Portugal)
pacense : Natural de Badajoz
paceño (a) : Natural de La Paz (Bolivia)
palermitano (a) : Natural de Palermo
palestino (a) : Natural de Palestina
panameño (a) : Natural de Panamá
paquistaní : Natural de Pakistán
paraguayo : Natural de Paraguay
parisiense : Natural de París
pascuense : Natural de Isla de Pascua (Chile)
penquista : Natural de Concepción
pensilvano (a) : Natural de Pensilvania
394

persa o pérsico (a) : Natural de Persia
peruano (a) : Natural de Perú
polaco (a) o polonés (esa) : Natural de Polonia
polinesio (a) : Natural de Polinesia
portorriqueño (a) o puertorriqueño (a) : Natural de Puerto rico
portugués (esa) : Natural de Portugal
prusiano (a) : Natural de Prusia
puntarenense : Natural de Punta Arenas (Chile)
Q
quiteño (a) : Natural de Quito
R
remense : Natural de Réims (Francia)
riobambeño (a) : Natural de Riobamba
rioplatense : Natural de Río de la Plata
roanés (esa) o ruanés (esa) : Natural de Ruán (Francia)
rocheiés (esa) : Natural de La Rochela (Francia)
romano (a) : Natural de Roma
rumano (a) : Natural de Rumania
ruso (a) : Natural de Rusia
S
saboyano (a) : Natural de Saboya
salmantino (a) : Natural de Salamanca
salvadoreño (a) : Natural de El Salvador
samaritano (a) : Natural de Samaria (Asia antigua)
santiagueño (a) : Natural de Santiago del Estero
(Argentina)
Santiago de la Espada (Jaén)
Santiago de Panamá
santiaguero (a) : Natural de Santiago de Cuba
santiagués : Natural de Santiago de Compostela
santiaguino : Natural de Santiago de Chile
segoviano (a) o segoviense : Natural de Segovia
siamés (esa) : Natural de Siam
siberiano : Natural de Siberia
395

siracusano (a) : Natural de Siracusa
sirio (a) o siríaco (a) : Natural de Siria
sudafricano (a) : Natural de Sudáfrica
sudamericano (a) : Natural de Sudamérica
sueco (a) : Natural de Suecia
suizo (a) : Natural de Suiza
T
tailandés (esa) : Natural de Tailandia
talquino (a) : Natural de Talca (Chile)
temucano (a) : Natural de Temuco (Chile)
tibetano (a) : Natural de Tibet
tirolés (esa) : Natural de Tirol
toledano (a) : Natural de Toledo
tunecino (a) : Natural de Túnez
turco (a) o turquí : Natural de Turquía
turonense : Natural de Tours (Francia)
turolense : Natural de Teruel
U
ucraniano (a) : Natural de Ucrania
uruguayo (a) : Natural de Uruguay
V
valdiviano (a) : Natural de Valdivia (Chile)
valenciano (a) : Natural de Valencia
vallisoletano (a) : Natural de Valladolid
varsoviano (a) : Natural de Varsovia
vascuence : Natural de Países Vascongados
veneciano (a) : Natural de Venecia
vienés (esa) : Natural de Viena
vietnamita : Natural de Vietnam
viñamarino (a) : Natural de Viña del Mar (Chile)
vizcaíno (a) : Natural de Vizcaya
Y
yemení : Natural de Yemen
396

Z
zelandés (esa) : Natural de Zelandia (provincia de
Holanda)
OTROS
(Propio de:)
ciudadano (a) : ciudad
montañés (esa) : montaña
porteño (a) : puerto
serrano (a) : serranía
isleño (a) : isla
oriental : oriente
occidental : occidente
pratense : prado
provinciano (a) : provincia
pueblerino (a) : pueblo
capitalino (a) : capital
nortino (a) : norte
sureño (a) : sur
397

SIGLAS
Las siglas son una forma de abreviación moderna; hay varios tipos de siglas:
según la Academia, la «letra inicial que se emplea como abreviatura de una
palabra » es una sigla, y pone como ejemplo S.D.M. (Su Divina Majestad), que
aquí se ha registrado como una abreviatura de tratamiento (compuesta de varios
términos, pero abreviatura al fin). Según otra acepción de la palabra, sigla es un
«rótulo o denominación que se forma de varias siglas: INRI»; está parece que
refleja exactamente lo que en general se entiende por sigla. Hay una tercera
acepción académica: «cualquier signo que sirve para ahorrar letras o espacio en la
escritura». Aquí nos interesa la segunda acepción, que vamos a comentar
brevemente.
A) Reglas para la confección y uso de las Siglas. Las siglas, por lo general, se
forman con las iniciales de nombres y adjetivos de un título o denominación; por
ejemplo, ONU (Organización de las Naciones Unidas). Sin embargo, cuando
conviene lograr una palabra más o menos pronunciable, puédese echar mano de
otras letras de las palabras con que aquél está formado, como, por ejemplo,
RENFE (REd Nacional de los Ferrocarriles Españoles); si no se hubiese hecho
así, hubiera resultado esta sigla: RNFE, impronunciable. Esto no quiere decir que
se haga en todos los casos; pues hay siglas que sólo constan de consonantes.
Las siglas se escriben siempre con mayúsculas y sin punto alguno ni espacios; no
obstante, existen algunas siglas que tienen mezclada entre las mayúsculas alguna
letra minúscula.
Dada su gran cantidad, no es posible dar aquí ni siquiera un resumen, que a todas
luces sería parcial y apenas resolvería dudas a este respecto.
a) Siglas de la Biblia
- Castellanas
Abb Abdías. Ag Ageo.
Act Actos de los Apóstoles. Am Amós.
Ap Apocalipsis. Jue Jueces.
Bar Baruc. Lam Lamentaciones.
398

Cant Cantar de los Cantares. Lc Lucas.
Col Colonenses. Lev Levítico.
Cor Corintios. Mac Macabeos.
Dan Daniel. Mal Malaquías.
Dt Deuteronomio. Mc Marcos.
Ecc Eclesiastés. Miq Miqueas.
Eci Eclesiástico. Mt Mateo.
Ef Efesios. Nah Nahúm.
Esd Esdras. Neh Nehemías.
Est Ester. Núm Números.
Ex Éxodo. Os Oseas.
Ez Ezequiel. Par Paralipómenos.
Flm Filemón. Pe Pedro.
Flp Filipenses. Prov Proverbios.
Gál Gálatas. Re Reyes.
Gén Génesis. Rom Romanos.
Hab Habacuc. Rut Rut.
Heb Hebreos. Sab Sabiduría.
Jds Judas. Sal Salmos.
Jdt Judit. Sam Samuel.
Jer Jeremías. Sant Santiago.
Is Isaías. Sof Sofonías.
Jl Joel. Tes Tesalonicenses.
Jn Juan. Tim Timoteo.
Job Job. Tit Tito.
Jon Jonás. Tob Tobías.
Jos Josué. Zac Zacarías.
- Latinas
Abd Abdías (Abdías). Am Amós (Amós).
Agg Aggaeus (Ageo). Apoc Apocalypsis (Apocalipsis).
Ac Actus Apostolórum (Actos de los Bar Báruch (Baruc).
Apóstoles).
Cant Cánticum Canticórum(Cantar de Iud Iúdices (Jueces).
los Cantares)
. Iudae Epístola Iudae (Epístola Judas).
399

Col Epístola ad Colossenses (Epístola Iudith Iudith (Judit).
a los Colosenses)
Lam Lamentationes (Lamentaciones).
1 Cor 1 Epístola ad Corinthios Lc Evangélium sec. Lúcam (Evangelio
(1 Epístola a los Corintios)
según Lucas).
2 Cor 2 Epístola ad Corinthios Lev Levíticus (Levítico).
(2 Epístola a los Corintios)
1 Mach 1 Machabaeórum (1 Macabeos).
Dan Daniel. 2 mach 2 Machabaeórum (2 Macabeos).
Deut Deuteronómium (Deuteronomio). Mal Malachías (Malaquías).
Ecci Ecclesiastés (Eclesiastés). Mc Evangélium sec. Matthaeu
(Evangelio según Mateo).
Eccli Ecclesiasticus (Eclesiástico).
Eph Epístola ad Epphesios (Epístola a Mich Michaeas (Miqueas).
los Efesios).
Esdr 1 Esdrae (1 Esdras). Mt Evangélium sec. Matthaeum
(Evangelio según Mateo).
Esth Esther (Ester). Nah Nahum (Nahúm).
Ex Exodus (Exodo). Neh Nehemías seu 2 Esdrae (Nehemías)
Ez Ezechiel (Ezequiel). 2 Esdras.
Gal Epístola ad Gálatas (Epístola a los Num Númeri (Números).
Gálatas)
Os Osee (Oseas).
Gen Génesis (Génesis). 1 Par 1 Paralipómenom (1
Paralipómenos).
Hab Habacúc. 2 Par 2 Paralipómenom (2
Paralipómenos).
Hebr Epístola ad Hebraeos (Epístola los 1 Petr 1 Epístola Petri (1 Epístola
Hebreos).
aPedro).
2 Petr 2 Epístola Petri (2 Epístola
Pedro).
Iac Epístola Iacobi (Epístola Santiago). Phil Epístola ad Philippenses (Epístola
a los Filipenses).
Ier Ieremías (Jeremías).
Io Evangélium sec. Ioannem
Philem Epístola ad Philemónem
(Evangelio según Juan).
(Epístola a Filemón).
400

1 Io 1 Epístola Ioannis (1 Epístola Prov Proverbia (Proverbios).
Juan).
2 Io 2 Epístola Ioannis (2 Epístola Ps Psalmi (salmos).
Juan).
3 Io 3 Epístola Ioannis (3 Epístola Soph Sophonías (Sofonías).
Juan).
Iob Iob (Job). 3 Reg 3 Régum (3 Reyes).
Ioel Ioel (Joel). 4 Reg 4 Régum (4 Reyes).
Ion Ionas (Jonás). Rom Epístola ad Romanos (Epístola a
los Romanos)
Ios Iosue (Josué).
Is Isaiae (Isaías). Ruth Ruth (rut).
1 Sam 1 Samuelis seu 1 Régum (1 Sap Sapientia (Sabiduría).
Samuel o 1 Reyes).
2 Sam 2 Samuelis seu 2 Régum (2
Samuel o 2 Reyes).
b) Comunes propiamente dichas
(a) alias. dpdo. duplicado.
A.A. antiguo alumno. dr., Dr. doctor.
AA.AA. antiguos alumnos. E.P.M. en propia mano.
abr. abreviatura. entlo. entresuelo.
admón. administración. escrit. escritura.
admor., adm.or administrador. esq. esquina.
alcde. o alc.de alcalde. etc., etcétera.
br. bachiller. F. Fulano.
c., cént., ct., cts. céntesimos. f.c., F.C. ferrocarril.
cir. cirugía. F. de T. Fulano de Tal.
coc. cocina. fam. familia; familiar.
Cod. Codex. farm. farmacia.
cód. código. ff.cc., FF.CC. ferrocarriles.
col. colonia. Gob., Gobno. Gobierno.
comps. compañeros. gral. general.
cons. consejo. h. hijo.
Cons. Constitución. hnos. hermanos.
401

constr. construcción. ing. ingeniero; ingeniería.
convte. conveniente. izq. izquierdo.
corrte., cte. corriente. jr. júnior.
cost. costura. l. ley.
cto. cuarto. L., Lic., Ldo. Licenciado.
c/u. cada uno. m. mañ. mañana.
dcho., dro. derecho. máx. máximo.
dep. deporte. mín. mínimo.
DD., dres., Dres. doctores. m/n. moneda nacional; motonave.
dib. dibujo. mtro. maestro.
D.m. dios mediante. mús. música.
ntro. nuestro. prov. provincia; provisional.
núm. número. R.C. rescríptum (rescrito).
O.M. orden ministerial. R.D. real decreto.
ord. orden. R.O. real orden.
pat. patente. R.S. real servicio.
P.D. posdata. s. siglo.
p.ej. por ejemplo. S.N. servicio nacional.
P.S. post scríptum (posdata). Sr. sénior.
pdo. pasado. tel., télef. teléfono.
pen. península. telegr. telegrama.
perg. pergamino. V.,vers. versículo.
pl. plural. vdo. viudo.
ppdo. próximo pasado. vg. vulgar.
pral. principal. vgm. vulgarmente.
priv. privado; privilegio. V.ºB.º visto bueno.
proc. procurador. vtro. vuestro.
prof. profesor.
c) Bibliografía
A. autor. ed. editor.
AA. autores. ed., edic. edición.
ap. aparte; apartado; apéndice. edit. editado; editorial.
art. artículo. enc. encuadernación.
art. cit. artículo citado. f.f.º, fol. folio.
ca., cir. circa, círciter, círcum (alrededor de) fasc. fascículo.
402

fig. figura.
cap. capítulo. h.e. hic est. hoc est (esto es).
cf., cfr. cónfer (confróntese, compárese). i.e. id est (es decir).
cf., conf., confr confirma. i.q. ídem quod (lo mismo que).
cit. citado. ib., ibíd (ibídem).
col. colección; columna. íd. ídem.
cnad. cuaderno, cuadro. impr. imprenta; imprimátur.
dic. diccionario. intr. introducción.
e.g. exempli gratia (por ejemplo). ít. ítem.
l., lib. libro. rev. revista.
l., lín. línea. rúst. rústica.
l.c., loc.laud. loco laudato (lugar citado). s. siguiente.
lám. lámina. s.a.sin año.
Ms., Mss. manuscrito, manuscritos. s.f. sin fecha.
n. nota. s.i. sin imprenta.
N.B. Nota bene (nótese bien). s.l. sin lugar.
N. del A. Nota del autor. s.l.f. sin lugar ni fecha.
N. del E. Nota del editor. s.l.i. sin lugar de impresión.
N. del T. Nota del traductor. s.l.n.a. sin lugar ni año.
N. Recop. Nueva Recopilación. s.p.i. sin pie de imprenta.
mon seq. non sequitur (no sigue). s.v. sub voce (en el artículo,
dicho en los diccionarios)
Nov.Recop. Novísima Recopilación.
o.c., o.cit., ob.cit. obra citada. sec. sección.
op. opus (obra). sig. siguiente.
op.cit. opus citato (obra citada). sq. sequentes (siguientes).
P. Pregunta. t. tomo.
p. pág. página. tít., tít.º título.
p.e., p.ej. por ejemplo. v. vide (véase); verso; versículo.
pról. prólogo. v.g., v.gr. verbi gratia (por
ejemplo).
pte. parte. v.º vuelto.
q.v. quod vide (véase). vol. volumen.
R. respuesta. vv. versos, versículos.
403

d) Comercio
A. aceptada (en letras de cambio). c/ cajas.
a. debe a. c/, cta. cuenta.
a/ aceptación; aviso. c/a. corresponsal acreedor; cuenta
abierta.
a/c a cuenta; a cargo. c/1/2. Cuenta a medias.
a/f. a favor. c/1/3. Cuenta al tercio.
alm. almacén. C.A.D. Cash Against Documents (pago
a la presentación de los documentos de
embarque).
atta. atenta (carta). caf, CAF Coût, assurance, frêt (coste,
seguro y flete)
b/, btos. bultos. f.b., F.B. franco a bordo.
B/L Bill of lading (póliza de embarque). f.ª, fact. factura.
ef.a.rec. efectos a recibir. fab., FAB franco a bordo.
cap. capital. fas, FAS Free along side (precio de la
mercancía puesta en el muelle).
c/c. Cuenta corriente. fha. fecha.
c.d. con descuento. fir. en firme.
c/ en part. cuenta en participación. for, FOR Free on rail (precio de la
mercancía puesta en vagón).
C.&F. Cost & freight (coste, y flete). fow Free on wagon (franco sobre vagón
de ferrocarril).
c.f.&i Cost, freight and insurance (coste, fra. factura.
flete y seguro)
cfs. coste, flete, seguro. f/s fardos.
cgo. cargo. g/ giro.
C.&I. Cost & insurance (coste y
seguro).
g/p., g.p. giro postal.
cía., Cía. compañía. gros. géneros.
cje. corretaje. g.v. gran velocidad.
c/m. cuenta a mitad. imp. importe.
c/n. cuenta nueva. inv. inventario.
c.º cambio. l/, L/ letra; libranza.
c/o. carta orden. líq. líquido.
com. comercio; comisión. Ltda. limitada.
404

comp., Comp. compañía. m/ mi; meses.
comta. comandita. m/a. mi aceptación.
cont. contado. m/c. mi cuenta; mi cargo; mi casa.
corr., corret. corretaje. m/cc. mi cuenta corriente.
cte. corriente (mes). m/cgo. mi cargo.
cts. centésimos. m/cta. mi cuenta.
ch/ cheque. m/e mi entrega.
d., din. dinero. merc. mercancía.
d/ días. mercd. mercadería.
d.cc. dinero con corretaje. m/f. mi favor.
d.d. dicho día. m/fact., m/fra. mi factura.
desc. descuento. m/fha., m/fh. meses fecha.
d/f días fecha. pl. plazo.
e/ envío. p/o, p.o., P.O. por orden.
ef., efect. efectivo. ptas., pts. pesetas.
ef.a.cb. efectos a cobrar. r/ remesa.
m/g. mi giro. R. recibí.
m/L. mi letra; mi libranza. s/ sobre; según; su; sus.
m/o. mi orden. S.A. sociedad anónima.
m/p. mi pagaré. s.e. salvo error.
m/r. mi remesa. S. en C. sociedad en comandita.
m/t. mi talón; mi trato. s.e.u.o. salvo error u omisión.
m/v. meses vista. s/a su aceptación.
m/vta. mi venta. S.A.E. sociedad anónima española.
n/ nuestro. s/c. su casa; su cuenta; su cargo.
n/a. nuestra aceptación. s/cc. su cuenta corriente.
n/c nuestro cargo; nuestra casa; nuestra
cuenta.
Sdad. sociedad.
n/cc. nuestra cuenta corriente. s/f. su favor.
n/cta. nuestra cuenta. s/g. su giro.
n/f. nuestro favor. s/L. su letra; su libranza.
n/g. nuestro giro. S.L. sociedad limitada.
n/L. nuestra letra; nuestra libranza. s.m.g. sin mi garantía.
n/o. nuestra orden. s.m.r. sin mi responsabilidad.
n/p. nuestro pagaré. s/n. sin número.
n/r. nuestra remesa. s/o. su orden.
n/t. nuestro talón; nuestra trata. s/p. su pagaré.
405

o/ orden. S.P.M. sociedad privada municipal.
op. operación. s/r su remesa.
P. protestada (en letras de cambio). S.R.L. sociedad de responsabilidad
limitada.
p.a., P.A. por autorización; por
ausencia.
s/t. su talón; su trata.
p.b. peso bruto. t/ talón.
p.n. peso neto. v/ valor.
p.p. porte pagado; por poder; próximo
pasado.
V.ºB.º visto bueno.
P.S.M. por su mandato. v/c. valor en cuenta.
p.v. pequeña velocidad. v/d. valor de.
P.V.P. Precio de venta al público. vencto. vencimiento.
pag. pagaré. v/r. valor recibido.
p/c. por cuenta.
p c/o. por cuenta y orden.
p/cta. por cuenta.
vta. venta; vista.
e) Cortesía
A.L.P. de V.A. a los pies de vuestra
alteza.
q.b.s.m., Q.B.S.M. que besa su mano.
AL.R.P. a los reales pies. q.b.s.p., Q.B.S.P. que besa sus pies.
AL.R.P. de V.M. a los reales pies de
vuestra majestad.
q.D.g., Q.D.G. que Dios guarde.
afmo., affmo. afectísimo. q.e.g.e. que en gloria esté.
afto. afecto. q.e.p.d. que en paz descanse.
atto. atento. q.e.s.m. que estrecha su mano.
b.l.m., B.L.M. besa la mano. q.s.g.h. que santa gloria haya.
b.l.p., B.L.P. besa los pies. S.c., S/c., S.C. su casa.
c.m.b., C.M.B. cuyas manos beso. S.D. se despide.
c.p.b., C.P.B. cuyos pies beso. s.s. seguro servidor.
s.s.s. su seguro servidor.
f) Cronología
A.C., A. de C. año de Cristo; antes de en., en.º enero.
406

Cristo.
a. de J.C. antes de Jesucristo. feb., febr. febrero.
A.E.C. años de la era cristiana. J. jueves.
a.m. ante merídiem (antes del
mediodía).
juev. jueves.
A.R. anno regni (año del reinado). jul. julio.
A.R.R. anno regni regis (o reginae) (en
el año del reinado del rey, o de la reina.
jun. junio.
A.U.C. ab urbe condita (desde la
fundación de la ciudad [Roma-753].
L., lun. lunes.
abr. abril. M. martes; miércoles.
ag., agt. agosto. mart. martes.
D. domingo. miérc. miércoles.
D.C., d. de C. después de Cristo. mrz., mzo. marzo.
d. de J.C. después de Jesucristo. nov., novbre. noviembre.
dic., dicbre. diciembre. oct. octubre.
dom. domingo. p.m. post merídiem (después del
mediodía).
E.C. era cristiana. S., Sáb. sábado.
sep., set., setbre. septiembre.
T.U. tiempo universal.
V., vier. viernes.
g) Deportes
C.A. club de ajedrez. K.O. Knock out (fuera de combate).
C.B. club de baloncesto. K.O.T. K.O. técnico.
C.D. club deportivo; centro de deportes. R.C.D. real club deportivo.
C.F., C. de F. club de fútbol. S.D. sociedad deportiva.
C.N. club náutico; club de natación. U.C. unión ciclista.
G.P. gran premio. U.D. unión deportiva.
h) Farmacia y medicina
A.T.S. ayudante técnico sanitario. m. manipulus (puñado); misce
(mézclese).
C.I. coeficiente de inteligencia. m.f.p. misce, fac púlverem.
407

C.R. casos rebeldes. q.s. quántum súfficit (lo que baste).
C.S. cantidad suficiente. q.v. quántum vis (la cantidad que
quieras).
Dp. despáchese. R., Rp. récipe (tómese).
F.S.A. fac (o fíat) secúndum ártem
(hágase según las reglas del arte).
U.I. unidades internacionales.
i) Geografía (estados norteamericanos)
Ala. Alabama. Ind. Indiana.
Alas. Alaska. Kan. Kansas.
Ariz. Arizona. Ky. Kentucky.
Ark. Arkansas. La. Luisiana.
Cal. California. Mass. Massachusetts.
Colo. Colorado. Md. Maryland.
Conn. Connecticut. Me. Maine.
Del. Delaware. Mich. Michigan.
Fla. Florida. Minn. Minnesota.
Ga. Georgia. Miss. Mississippi.
Ia. Iowa. Mo. Missouri.
Id. Idaho. Mont. Montana.
Ill. Illinois. N.C. North Caroline (Carolina del
Norte).
N.D. North Dakota (Dakota del Norte). S.C. South Caroline (Carolina del Sur).
N.H. Nueva Hampshire. S.D. South Dakota (Dakota del Sur).
N.J. Nueva Jersey. Tenn. Tennessee.
N.Méx. Nuevo México. Tex. Texas (Tejas).
N.Y. Nueva York. Utah Utah.
Neb. Nebraska. Va. Virginia.
Nev. Nevada. Vt. Vermont.
O. Ohio. W.Va. West Virginia (Virginia
occidental).
Okla. Oklahoma. Wash. Washington.
Oreg. Oregón. Wis. Wisconsin.
Pa. Pensilvania. Wy. Wyoming.
R.I. Rhode Island.
408

j) Música
A. contralto. leg. legato (ligado).
a.t. a tempo (a tiempo). legmo. legatissimo (muy ligado).
acc. accel. accelerando (acelerando). M. teclado manual.
d. adagio. M.D. mano destra (mano derecha).
and. andantino. m.iz. mano izquierda.
B. bajo cantante. m.s. mano siniestra (mano izquierda).
B.C. bajo continuo. m.v. mezza voce (a media voz).
C.B. con basso (contrabajo). mf. mezzo forte.
C.F. canto fermo (canto llano). mod. moderato (moderado).
cres., cresc. crescendo. mp., m.p. mezzo piano.
d. dolce (suave). ob. oboe.
D.C. da capo (aparte, de nuevo). op. opus (obra).
decresc. decrescendo. ott. ottava (octava).
dim. diminuendo. p. piano.
dol. dolce (dulce). p.f. più forte (más fuerte).
f. forte (fuerte). P.P.P. extremadamente piano.
Fag. fagot. ped. pedal.
ff. fortissimo (muy fuerte). pf. piano forte (primero piano e
inmediatamente fuerte).
fp. forte piano (fuerte e inmediatamente
piano).
pizz. pizzicato (punteado).
pp. pianissimo. sost. sostenuto.
rf. rinf. rinforzando (reforzando).
rip. ripresa (repetición).
stac. staccato (ejecutando suentas,
destacadas, las notas).
s. solo; soprano. T. tutti; tempo (tenor).
s.t. senza tempo. ten. tenuto.
s.v. sotto voce. tr. trillo.
sf., sfz. sforzando (reforzando el sonido). V. violín.
sop. soprano.
sor. mettere la sordina.
VS., V.S. volta subito.
409

k) Religiosas
- Comunes
A.T. Antiguo Testamento. mrs. mártires.
ab. abad. N.S. Nuestro Señor.
abs.gen. absolución general. N.S.J.C. Nuestro Señor Jesucristo.
anac. anacoreta. N.ªS.ª, Ntra.Sra. Nuestra Señora.
ap., apóst. apóstol. N.T. Nuevo Testamento.
arz., arzbpo. arzobispo. ob., obpo. obispo.
B.M.V. Beata María Virgen. P. papa; padre.
b.p. bendición papal. P.G. padre general.
card. cardenal. patr. patriarca.
cap. capellán. pbro., presb. presbítero.
cf., conf. confesor. proc. procesión.
D.E.P. descanse en paz. prof. profeta.
e.p.d., E.P.D. en paz descanse. ps. salmo.
ermit. ermitaño. R.I.P. requiéscat in pace (descanse en paz).
ev. evangelista. S.A.I.C. Santa Apostólica Iglesia Catedral.
Evang. Evangelio. S.I.C. Santa Iglesia Catedral.
fd., fund. fundador. S.P. Santo Padre.
I.P. indulgencia plenaria. S.R. Sacra Rota.
J.C. Jesucristo. S.R.I. Santa Romana Iglesia.
márt., mr. mártir. S.S. Santa Sede.
SS.PP. Santos Padres. xptiano. cristiano.
vg., virg. virgen. Xpto., Xto. Cristo.
- Órdenes religiosas
C.M. Congregationis Missionis (paúl). O.Praem. Ordo Praemonstraténsium
(premonstratense).
C.M.F. Congregationis Missionariórum O.S.A. Ordinis Sancti Augustini (Orden
Filiórum Immaculati Cordis B.M.V de San Agustín, agustino).
(del Corazón de María, o claretiano).
C.O. Congregationis Oratórii
O.S.B. Ordinis Sancti Benedicti
(filipense).
(benedictino).
410

C.SS.C. Congregationis Sacrórum O.S.M. Ordinis Servórum Mariae
Córdium (de los Sagrados Corazones). (servita).
F.S.C. Fratres Scholárum Christianórum O.SS.T. Orden de la Santísima Trinidad.
(Congregación de Hermanos de las
Escuelas Cristianas).
M.S.C. Missionariórum Sacratissimi S.D.B. Salesianos de Don Bosco
Cordis
(salesiano).
O.C. Ordinis Carmelitárum (carmelita). S.F. Congregationis Filiórum Sacrae
Jesu (misionista). Familiae (de la
Sagrada Familia).
O.C.D. Ordinis Carmelitárum S.I., S.J. Societatis Jesu (jesuita).
Discalceatórum (carmelita descalzo
O.Cart. Orden cartuja (cartujo). S.M. Societatis Mariae (marista).
O.Cist. Orden cisterciense
Sch.P. Ordinis Scholárum Piárum
(cisterciense).
(escolapio).).
O.Cist.Ref. Orden Cisterciense V.O.T. Venerable Orden Tercera.
Reformada.
O.F.M. Ordinis Frátrum Minórum
(franciscano).
O.M. Orden de la Merced (mercedario).
O.M.C., O.M.Cap. Ordinis Minórum
Capuccinórum (capuchino).
O.M.Con. Orden de Frailes Menores
Conventuales.
O.M.I. Congregationis Obratórum
B.M.V. Immaculatae (oblato).
O.P. Ordinis Praedicatórum
(dominicos).
Op.D. Opus Dei.
B) Abreviaturas técnicas. Por lo que respecta a este tipo de abreviaturas, hoy
llamadas símbolos, obedecen rigurosamente a unas normas dictadas por los
organismos internacionales competentes, y deben usarse tal como han sido
establecidas. No cabe, pues, plantearse la cuestión de si con punto o sin él, con
mayúscula o con minúscula. (Véase Símbolos, más adelante.)
411

C) Abreviaturas de tratamiento. Estas abreviaturas se escriben siempre con
letra mayúscula. He aquí las más importantes.
A. alteza. Mme. madame (madama, señora).
A.R. alteza real. Mmes. mesdames (madamas, señoras).
AA. altezas. Mn. mosén.
AA.RR. altezas reales. Mons. monseñor.
AA.SS. altezas serenísimas. Mr. míster (señor).
B. beato. Mrs. mistress (señora).
Bmo.P. beatísimo padre. P. padre (religioso).
D. don. PP. padres.
D.ª doña. R. reverencia; reverendo.
Em., Em.ª eminencia. R.M. reverenda madre.
Emmo. eminentísimo. R.P. reverendo padre maestro.
Exc.ª excelencia. Rdo., Rvdo. reverendo.
Excemo. excelentísimo. Rmo. Reverendísimo.
Fr. fray; frey. RR. reverendos.
H. hermano (religioso). RR.MM. reverendas madres.
HH. hermanos. RR.PP. reverendos padres.
I., Il. ilustre. Rvda.M. reverenda madre.
Ilmo., Iltmo. ilustrísimo. Rvdmo. reverendísimo.
M. madre (religiosa); monsieur (señor). S. san.
M.I.Sr. muy ilustre señor. S.A. su alteza.
M.P.S. muy poderoso señor.
M.R., M.Rvdo. muy reverendo.
Mgr. Monseigneur (monseñor).
Mlle. mademoiselle (señorita).
MM. madres; messieurs.
412

SÍMBOLOS
Símbolo es la letra o grupo de ellas que representa una voz correspondiente a la
ciencia o a la técnica. Se escriben sin punto y con mayúscula o minúscula, según
hayan sido establecidos.
a) Astronómicos (constelaciones)
And Andrómeda (Andrómeda). Cru Crux (Cruz).
Ant Antlia (Máquina Neumática). Crv Corvus (Cuervo).
Aps Apus (Pájaro Paraíso). Cvn Canes Venátici (Lebreles).
Aql Áquila (Águila). Cyg Cygnus (Cisne).
Aqr Aquarius (Acuario). Cha Chamaeleon (Camaleón).
Ara Ara (Altar). Del Delphinus (Delfín).
Ari Aries (Carnero). Dor Dorado (Dorado).
Aur Auriga (Cochero). Dra Draco (Dragón).
Boo Bootes (Boyero). Equ Equuleus (Caballo).
Cae Caélum (Buril). Eri Erídanus (Erídano).
Cam Camelopardalis (Jirafa). For Fórnax (Horno).
Can Cáncer (Cangrejo). Gem Gémini (Gemelos).
Cap Capricornus (Capricornio). Gru Grus (Grulla).
Car Carina (Quilla o Carena). Her Hércules (Hércules).
Cas Cassiopeia (Casiopea). Hor Horológium (Reloj).
Cen Centauros (Centauro). Hy Hydra (Hidra Hembra).
Cep Cepheus (Cefeo). Hys (Hydrus (Hidra Macho).
Cet Cetus (Ballena). Ind Indus (Indio).
Cir Circinus (Compás). LMi Leo Mínor (León Menor).
Cma Canis Máoir (Can Mayor). Lac Lacerta (Lagarto).
Cmi Canis Mínor (Can Menor). Leo Leo (León).
Col Columba (Paloma). Lep Lepus (Liebre).
Com Coma Berenices (Cabellera de
Berenice).
Lib Libra (Balanza).
CrA Corona Australis (Corona Austral). Lup Lupus (Lobo).
CrB Corona Borealis (Corona Boreal). Lyn Lynx (Lince).
Crt Cráter (Cráter). Lyr Lyra (Lira).
Mic Microscópium (Microscopio). Men Mensa (Mesa).
413

Mon Monoceros (Unicornio). Sco Scorpius (Escorpión).
Mus Musca (Mosca). Sct Scútum (Escudo de Sobieski).
Nor Norma (Escuadra). Ser Sérpens (Serpiente).
Oct Óctans (Actante). Sex Séxtans (Sextante).
Oph Ophiurus (Serpentario). Sg Sagitta (Flecha).
Ori Orion (Orión). Sgr Saggitarius (Sagitario).
Peg Pegasus (Pegaso). Tau Taurus (Toro).
Pav Pavo (Pavo). Tel Telescópium (Telescopio).
Per Perseus (Perseo). Tra Triángulum Australe (Triángulo
Austral).
Phe Phoénix (Fénix). Tri Triángulum (Triángulo).
Pic Píctor (Caballete del Pintor). Tuc Tucana (Tucán).
PsA Piscis Australis (Pez Austral). UMa Ursa Máior (Osa Mayor).
Psc Piscis (Peces). UMi Ursa Mínor (Osa Menor).
Pup Puppis (Popa). Vel Vela (Velas).
Pyx Pyxis (Brújula). Vir Virgo (Virgen).
Ret Retículum (Retículo). Voy Vólans (Pez Volador).
Scl Scúlptor (Escultor). Vul Vulpécula (Zorra).
b) Elementos químicos
A argón. C carbono.
Ac actinio. Ca calcio.
Ag plata. Cd cadmio.
Ah Atenio. Ce cerio.
Al aluminio. Cf californio.
Am americio. Cl cloro.
As arsénico. Cm curio.
At astato. Co cobalto.
Au oro. Cr cromo.
B boro. Cs cesio.
Ba bario. Ct centurio (o Fm, fermio).
Be berilio. Cu cobre.
Bi bismuto. Dy disprosio.
Bk berkelio. E Einstenio.
Br bromo. Er erbio.
414

Eu europio. Pa protactinio.
F flúor. Pb plomo.
Fe hierro. Pd paladio.
Fr francio. Pm prometio (o Il, ilinio).
Ga galio. Po polonio.
Gd gadolinio. Pr praseodimio.
Ge germanio. Pt platino.
H hidrógeno. Pu plutonio.
He helio. Ra radio.
Hf hafnio. Rb rubidio.
Hg mercurio. Re renio.
Ho holmio. Rh rodio.
I yodo. Rn radón.
In indio. Ru rutenio.
Ir iridio. S azufre.
K potasio. Sb antimonio.
Kr criptón. Sc escandio.
La lantano. Se selenio.
Li litio. Si silicio.
Lu lutecio. Sm samario.
Lw laurencio. Sn estaño.
Mg magnesio. Sr estroncio.
Mn manganeso. Ta tantalio.
Mo molibdeno. Tb terbio.
Mv mendelevio. Tc tecnecio.
N nitrógeno. Te telurio.
Na Sodio. Th torio.
Nb niobio. Ti titanio.
Nd neodimio. Tl talio.
Ne neón. Tu tulio.
Ni níquel. U uranio.
No nobelio. V vanadio.
Np neptunio. W wolframio (o tungsteno).
O oxígeno. X xenón.
Os osmio. Y itrio.
P fósforo. Yb iterbio.
Zn cinc. Zr circonio.
415

c) Grados
ºB Beckman. ºF Fahrenheit.
ºBé Baumé. ºK Kelvin.
ºC Celsio. ºR Réaumur; Rankine.
ºE Engler.
d) Matemática
ang ángulo. cot cotangente.
arc cos arco coseno. coth cotangente hiperbólico.
arc cosec arco cosecante. log logaritmo decimal.
arc cot arco cotangente. Log logaritmo neperiano, o logaritmo
arc natural.
sec arco secante. proy proyección.
arc sen arco seno. sec secante.
arc tg arco tangente. sen seno.
cos coseno. tg tangente.
cosec cosecante. tgh tangente hiperbólica.
cosh coseno hiperbólico.
e) Meteorología
a altas pensiones. D depresión.
A anticiclón. d dorsal.
Ac altocúmulos. FA frente ártico.
As altostratos. FAL frente de los alisios.
b bajas presiones. FP frente polar.
B borrasca. FPD frente polar derivado.
C collado isobárico; ciclón. FS frente sahariano.
Cb cumulonimbos. Nb nimbos.
Cc cirrocúmulos. Ns nimbostratos.
Ci cirros. Pc polar continental (masa de aire).
Cs cirrostratos. Pm polar marítima (masa de aire).
Cu cúmulos. Sc estratocúmulos.
CuNi cumulonimbos (Cb). St estratos.
Tm tropical marítima (masa de aire).
416

f) Metrología
a arroba; ñarea; alto; año. cm/s centímetros por segundo.
A amperio. cm/s/s centímetros por segundo por
segundo (pref., cm/s 2
).
Å Angström. cP centipoise.
ac acre. cps ciclo por segundo (hoy, kHz/s).
Ah Amperio-hora. cSt centistoke.
Am amperio-minuto. CV caballo de vapor.
As amperio-segundo. d deci; día.
at atmósfera técnica. da deca (10).
atl atmósfera litro. dag decagramo.
Atm atmósfera normal (atmósfera
física).
dal decalitro.
Atml atmósfera normal litro. dalm decalumen.
Av amperio vuelta. dam decámetro.
avdp avoirdupois. dB decibelio.
awu Atomic Weight Unit (unidad de
peso atómico)
dg decigramo.
b bar. dgr decigrado.
B Belio. dl decilitro.
br atm British Atmosphere (atmósfera
británica).
dm decímetro.
bu bushel. dmh diezmilésima de hora.
c centi; quilate; ciclo (hoy, hercio; curio dst decistéreo.
(radioactividad); capacidad
(electricidad).
C culombio. dyn dina.
c h caballo hora. erg ergio.
ca centiárea. erg/s ergio por segundo.
cal caloría (caloría gramo). eV electronvoltio.
cc centímetro cúbico. f femto (10 -15 ).
cd candela (o bujía nueva). F faradio.
cg centigramo. fcem fuerza contraelectromotriz.
cgr centígrado. fem fuerza electromotriz.
CGS CEGESIMAL (sistema). fg frigoría.
417

Ci curie. F m fuerza magnetomotriz.
cl centilitro.
o
grado centesimal.
cm centímetro. g gramo.
G gausio, giga (10 9 ).
g gravedad 1 .
gAM gramo, área, mes. kgp kilogramo peso.
GeV gigaelectronvoltio. kHz kilohercio.
gr grado (para medir ángulos); grain
(grano).
kHz/s kilohercio por segundo.
h hector (10 2 ); hora.
kJ kilojulio.
H henrio. kl kilolitro.
ha hectárea. km kilómetro.
hg hectogramo km/h kilómetro por horas.
hl hectolitro. km/m kilómetro por minuto.
hm hectómtero. km/s kilómetro por segundo.
HP Horse Power (caballo de vapor). kN kilonewton.
hpz hectopieza. kt kilotonelada.
Hz herzio. kV kilovoltio.
J Julio. kVA kilovoltamperio.
k kilo (10 3 ).
kvar kilovar.
kA kiloamperio. kW kilovatio.
kc kilociclos (hoy, kHz). kWa kilovatio-año.
kcal kilocaloría. kWh kilowatio-hora.
keV kiloelectronvoltio. kWR kilovar (kilovatio-amperioreactivo).
kg kilogramo. l litro.
kgf kilogramo-fuerza (del sistema
técnico).
lb libra.
kgf/cm 2 kilogramo-fuerza por
centímetro cuadrado
lm lumen.
kgf.m kilogramo-fuerza-metro
(momento),
lm/h lumen hora.
kgfm kilográmetro. lx lux.
kgf/m 2 kilogramo-fuerza por metro
cuadrado
1 En este caso, la g se escribe de cursiva, o subrayada en lo manuscrito.
418
m metro; mili (10 3 ); minuto (t., min).

kgfm/s kilográmetro por segundo. M maxvelio; mega (10 6 ).
kgm kilográmetro (hoy, kgfm). ma miria (10 4 ).
MeV megaelectronvoltio. mA miliamperio.
mg miligramo. mal minialitro.
mgr miligrado. mam miriámetro.
MHz megahercio. mbar milibar.
min,m minuto. Mc megaciclo (hoy, MHz).
m.kgf metro kilogramo. mc media cuadrática.
m.kN kilonewton-metro. mCi milicurio.
MKS metro, kilogramo,segundo. N.s/m² newton-segundo por metro
cuadrado.
MKSA metro, kilogramo, segundo
amperio.
º grado sexagesimal.
ml mililitro. oz ounce (onza).
mmmilímetro. p pico (10 12 ).
Mm megámetro. P poise.
m.N newton metro. Pa pascal.
mol molécula-gramo. pc parsec.
Mpc megaparsec. pF picofaradio.
mph millas por hora. ph phot (for).
mR milirroentgen. pH potencial de hidrógeno.
ms milisegundo. phon phon (fon. fono).
m/s metros por segundo. Pl poiseuille.
m/s² metros por segundo por segundo. pm por minuto.
Mt mgatonelada. pz piezo.
mth militermia. q quintal métrico.
MTS metro, tonelada, segundo. R roentgen.
mV milivoltio. R' radiante en minutos centesimales.
MVA megavoltamperio. R'' radiante en segundos centesimales.
mW milivatio. R` radiante en minutos sexagesimales.
MW megavatio. R`` radiante en segundos sexagesimales.
mµ milimicrón. Rº radiante en grados sexagesimales.
M megohmio. rad radiante.
n nano (10 9 ).
rad/s radiante por segundo.
N newton. R Número de Reynolds.
NK Neue Kerze (nueva bujía). R radiante en grados centesimales.
419

Np néper. r/m revoluciones por minuto.
N/m² newton por metro cuadrado. rpm revoluciones por minuto (mejor,
r/m).
sr, str estereorradiante.
st estéreo. r/s revoluciones por segundo.
St stoke. r/s² revoluciones por segundo por
segundo.
t tonelada. s segundo.
T tera (10¹²): tesla. S spin; siémens.
Th termia. sb stilb.
t/km toneladas por kilómetro. sn estenio o esteno.
Torr torricelli. W vatio.
V voltio. Wb wéber.
VA voltamperio. Wh vatio-hora.
VC voltioculombio. Wr var (voltio-amperioreactivo). ohmio.
g) Monetarios
420
micro (una millonésima: 10 6 ). microbar
( o baria). micra. microsegundo.
microtermia.
B balboa (Panamá); t., B. FS franco suizo (Suiza).
BOLB boliviano (Bolivia). G guaraní (Paraguay); t, G.
BOLV bolívar (Venezuela). ICS piastra indochina (Indochina); t.,
IC$; IC$.
C colón (El Salvador). KCS corona checa (Checoslovaquia).
CHY yen de oro (china). KIS corona inglesa (Islandia).
COL peso colombiano (Colombia); t.,
$COL, SCOL.
KRD corona danesa (Dinam.).
CU peso cubano (Cuba); t, $CU, SCU. KRN corona noruega (Noruega).
DIK dinar iraquí (Iraq). KRS corona sueca (Suecia).
DIN dinar (Yugoslavia). L Lempira (Honduras).
DJO dinar jordano (Jordania). L libra esterlina (Reino Unido); t., y pref, £.
DM marco (Alemania). LA libra australiana (Australia); t., y
pref., £A.
DR dracma (Grecia). LEG libra egipcia (RAU); t., y pref.,
£EG; t., PEG.

DTU dinar tunecino (Túnez). LEI leu (pl., lei) (Rumania).
ESC escudo (Portugal). LIR libra irlandesa (Irlanda); t., y pref.,
£IR.
F, FF franco francés (Francia y Unión
Francesa) (hoy, NF).
LIS libra isaraelí (Israel); t., y pref., £IS.
FB franco belga (Bélgica). LIT lira (Italia).
FL florín (Holanda). RUPI rupia india (India).
FLUX franco luxemburgués. RUPP rupia del Paquistán (Paquistán).
FOR florín (Hungría). S dólar (Estados Unidos); t., SUSA y
pref., $, $.
LLIB libra libanesa (Líbano); t., y pref., SCAN dólar canadiense (Canadá); t., y
£LIB.
pref., $CAN, $CAN.
LNZ libra neozelandesa (Nueva
Zelanda); t., y pref., £NZ.
SCH chelín (Austria).
LSA libra surafricana (Rep. de SCH peso chileno (Chile); t., y pref.,
Suráfrica); t., y pref., £SA.
$CH 2
LSYR libra siria (Siria); t., y pref., £SIR. SCOL véase COL.
LTQ libra turca (Turquía); t., y pref., £TQ. SCR cruzeiro (Bras.); hoy, NCrS.
LVA lev (pl, leva) (Bulgaria). SCU véase CU.
MF marco finlandés (Finlandia). $MEX peso mexicano (México); t.,
$MEX.
MSN peso (Argentina); t., y pref., M$N,
M$N.
SOL sol (Perú).
NCrS cruzeiro novo (Brasil); t., y pref.,
NCr$; NCr$.
SUC sucre (Ecuador).
NF nuevo franco (Francia). SUR peso uruguayo (Uruguay); t., y
pref., $UR, $UR.
P peso (Filipinas). SUSA véase S.
PEG piastra egipcia (RAU); t., Pt:
piastra de tarifa.
Y yen (Japón).
PTA peseta (España). ZL zloty (Polonia).
Q quetzal (Guatemala).
RBL rublo (URSS).
RD$ peso dominicano (República
Dominicana).
2 Sirve para designar al Chelín.
421

h) Puntos cardinales
E este. O, W oeste.
ENE esnoreste. ONO, WNW oesnoroeste.
ESE estesureste. OSO, WSW oessuroeste.
N norte. S sur.
NE noreste. SE sureste.
NNE nornoreste. SSE sursureste.
NNO, NNW nornoroeste 3 . SO, SW suroeste.
NO, NW noroeste. SSO, SSW sursuroeste.
3 La W, símbolo inglés de West (oeste), es de uso internacional; la Academia lo admite en este sentido.
422

EL FICHAJE
“Existen ciertas normas para la confección de las notas de referencia bibliográfica,
pero no existe una uniformidad. Cada país, cada universidad, cada ciencia tienen
normas propias y particulares; reina en este campo una gran anarquía; dentro de
las diferencias, sin embargo, se dan varias constantes” (ARIAS-SANZ: 37). En
este trabajo presentaremos un ejemplo, para así mantener la uniformidad del
trabajo, que es lo que todos consideran como fundamental.
Hay varios tipos de fichas que nosotros resumiremos a dos.
Ficha Bibliográfica
Este primer tipo tiene la finalidad de hacer una especie de catálogo al estilo de una
biblioteca. Al ordenar alfabéticamente las fichas correspondientes a cada libro,
revista o publicación que haya leído, obtendrá un buen catálogo y le servirá como
fuente de consulta.
Al ver las fichas, verá que todas se encabezan con el nombre del autor al lado
izquierdo. El apellido ha de escribirse todo en mayúscula seguido de coma y su
nombre o inicial. Al lado derecho se ponen todos los antecedentes de la obra. En
el ej. 1 verá que el título del libro va subrayado y si lo importante es un capítulo,
se hace seguir de 2 puntos y el nombre del capítulo en cuestión. La colección va
entre paréntesis. Enseguida se pone la Editorial, luego el número de la edición y
lugar y año de publicación. Es necesario saber cuántas páginas tiene el texto: esto
se encabeza por pp. o por 2 puntos más el número de páginas. Si la obra es una
traducción, se debe señalar el nombre del autor.
Es muy útil poner al final de la ficha la clasificación y la biblioteca de donde se
sacó el texto. Si se lo facilitó algún amigo, ponga su nombre al final. A este ficha
Ud. le puede agregar el índice general del texto, seguido de un pequeño resumen
del libro, ya sea en la misma fecha o en otro que llevaría el Nº2 en su vértice
superior derecho (ver la 4ª ficha). Para ampliar este catálogo, Ud. puede copias
fichas de compañeros o bibliotecas.
Para el resto de las fichas, se presentan los siguientes ejemplos.
423

I Ficha
De un libro
NOWODWORSKY, Edmundo Civilisation Francaise
Ed. Fondo Editorial Educación Moderna.
Tomo II, 7ª Edición.
Santiago, 1962. p 470.
II Ficha
De una revista
OJEDA O., Fresin
Técnicas de la enseñanza de lenguas
extranjeras especialmente las de
método audio lingual.
Revista de Idiomas Modernos.
Nº 8: 139
Ediciones Universitarias de Valparaíso.
Valparaíso, 1972. p 20.
Nota: La ficha más adecuada es la de medidas 10 x 14 cms.
III Ficha
De un diccionario, enciclopedia.
ROBERT, Paul
Dictionnaire de la langue francaise.
Société du nouveau Littré, 2éme Ed.
París, 1977: 2172.
424

IV Ficha
De disertaciones y tesis
SARMIENTO O., Patricio Nº1
Etudes phonétiques en vue du processus
d'enseignement apprentissage du francais
langue étrangere pour des chiliens.
(Tesis Magister) Besancon.
Universidad de Besancon, Francia.
Faculté des Lettres et Sciences Humaines
1977: 240
a. (Índice y resumen)
I. Situación del Francés en
la UCV en 1976
II. Problemas específicos en la
enseñanza de lenguas.
III. Da todos los elementos y
reseñas de los diferentes tipos
de corrección fonética.
SARMIENTO O., Patricio Nº2
IV. Describe el fonetismo del español
de Chile según sus investigaciones
por medio de grabaciones, sono-
gramas, oscilogramas y encuestras.
V. Estudios comparativos entre el
castellano de Chile y el francés
stándar (hay varios cuadros). Al
final propone ejercicios especiales
para chilenos.
V Ficha
Organismos Internacionales
UNESCO
“National steorotypes and International
Undestanding”. Social Science Bulletin.
Vol. III N3.
(Automm 1951)
425

Ficha de Resumen
El segundo tipo de ficha es el que tiene como finalidad almacenar cualquier clase
de información en forma precisa, ordenada y fácil. En estas fichas deberán
conservarse el nombre del autor y título de la obra, sin olvidar numerar cada ficha.
Ejemplo:
BERLITZ, Charles
Relata la pérdida del C54 del Ejercito USA
3 de julio 47
Navegaba entre Bermudas y Palm Beach.
Su búsqueda cubrió 260.000 Km2. de mar.
No se encontraron restos de naufragio ni de
manchas de aceite: 35
426
El Triángulo de las Bermudas
En efecto, al leer el texto, un buen lector puede condensarlo íntegramente en unas
cuantas fichas. En ellas Ud. puede transcribir una definición, indicación,
comentario, advertencia y todo aquello que le llame la atención.
Al citar algo expresado en el texto, Ud. debe:
- Poner una idea por ficha.
- Poner la cita entre comillas (incluso con sus faltas de ortografía, si las hubiere,
seguido del número de la página).
- Si Ud. no necesita una parte de la cita, no la transcriba y reemplácela por (.).
- Si Ud. desea hacer algún alcance a la cita misma, lo pone entre paréntesis.
Esto significará que es una idea suya.
- Si Ud. pone una cita dentro de otra, ésta va entre comillas simples.
- Si Ud. hace algún comentario personal acerca del texto, póngalo en la ficha
seguido de la página interpretada.

LA VIDA SIN AMOR NO VALE NADA
La justicia sin amor te hace duro.
La inteligencia sin amor te hace cruel.
La amabilidad sin amor te hace hipócrita.
La fe sin amor te hace fanático.
El deber sin amor te hace malhumorado.
La cultura sin amor te hace distante.
El orden sin amor te hace complicado.
La agudeza sin amor te hace agresivo.
El honor sin amor te hace arrogante.
El apostolado sin amor te hace extraño.
La amistad sin amor te hace interesado.
El poseer sin amor te hace ambicioso.
La responsabilidad sin amor te hace implacable.
El trabajo sin amor te hace esclavo.
La ambición sin amor te hace injusto.
427

REDACCIÓN ADMINISTRATIVA
En esta parte del libro trataremos la redacción de los variados e importantes
documentos o correspondencias de uso constante, en nuestra vida administrativa o
de oficina.
Diferencia entre redacción y composición:
Redacción. Es la manera de expresarse en la construcción de la frase sobre
asuntos de cualquier índole.
¿Qué es tener una buena redacción?. Emplear el lenguaje escrito con claridad,
sencillez, naturalidad y con sus respectivas normas gramaticales.
Redactar implica toda elocución escrita. Cuando nos dicen: “Redacte...”, es como
si nos dijeran: “Hable en la forma escrita”. Proviene del latín, “redactum”, que
significa compilar o poner en orden las ideas
Composición. Es el contenido o desarrollo de un tema o comunicación escrita.
Tiene dos formas de expresión: en prosa o en verso.
La prosa es una forma natural y espontánea de escribir que está sometida
solamente a las normas gramaticales. En cambio, el verso se encuentra sujeto,
además de las pautas generales de la gramática, a determinadas reglas, que
actualmente no son absolutas, llamadas licencias poéticas o leyes de la
versificación.
La prosa es mucho más extensa y de mayor uso que el verso. Es donde se manifiesta y
aprecia mejor la redacción. Tiene diferentes clases de temas o géneros.
Los ejercicios de redacción, benefician no sólo la correcta expresión del lenguaje
escrito, sino también la paulatina adquisición de algunos rasgos estilísticos o
formación del estilo.
428

Fases en la Redacción de un Trabajo Escrito
1.- Buscar las ideas a expresar. ¿Qué puedo y quiero decir sobre un tema que me
interesa o que me han sugerido?. La resolución más útil es anotar todo lo que se
ocurre o va surgiendo en torno a ese tema.
2.- Ordenar las ideas coherentemente. ¿En qué orden puedo expresar lo que
quiero decir?. La respuesta está en trazarse un plan con lo que más interesa y
preparar un guión en el que se colocan ordenadamente las ideas, de forma que
tengan un razonamiento lógico o una sucesión progresiva.
3.- Expresar las ideas seleccionadas. ¿Cómo y en qué forma?. Redactar
definitivamente el escrito con coherencia, claridad y elegancia, conforme al plan
trazado en el paso anterior. En esta fase hay que cuidar la forma expositiva para
ello conviene releer lo escrito una vez terminado, para corregir o rectificar lo que
no esté correctamente expresado.
Formas Expositivas de Redactar un Escrito
HAY CUATRO FORMAS O ASPECTOS A CONSIDERAR EN CUANTO
A LA FORMA EXPOSITIVA DE UN ESCRITO:
1. Con verbos en 1ª persona. El autor cuenta sus ideas y sentimientos de forma
autobiográfica o como observador de unos hechos.
2. Con verbos en 3ª persona. Se distancia el autor y cuenta lo que expresa un
narrador y unos personajes: ya sea con conocimiento limitado o con actitud
omnisciente.
3. Forma directa: los interlocutores de la narración aparecen diciendo sus
propias frases.
4. Forma indirecta: el autor o el narrador cuenta lo que ha dicho algún
personaje.
429

Nota:
Cuando se redacta un escrito se pretende dar una exposición objetiva de los datos
y los hechos a citar, siguiendo un determinado orden y procurando que la
información, además de veraz, sea completa. Pero no podemos olvidar que
siempre hay rasgos y aspectos que dependen de la personalidad del que redacta,
porque no puede sustraerse de que su exposición está desvelando su modo
personal al redactar un escrito. Aunque varios escriban sobre un mismo asunto,
cada uno dará a su escrito, además de su giro y estilo personal, el reflejo de los
condicionantes internos y externos que influyen en la actividad de toda persona.
Claridad
y
Características de la Redacción Administrativa
Propiedad
Concisión
Precisión
Pureza Idiomática
Corrección Armonía
Originalidad
Proceso en la Construcción de una Carta
Invención
0.1) Planificación
Disposición de las ideas
0.2) Redacción o Composición
0.3) Ejecución
430

Disposición de la Carta Comercial, Administrativa u Oficial
a) Encabezamiento : Membrete
Referencia
Fecha
Contraseña
Tratamiento o título
Destinatario
Dirección
Vocativo: personal, respetuoso, oficial, social,
religioso, etc.
b) Texto, Cuerpo o Contenido:Se inicia dos renglones más abajo del vocativo.
En el primer párrafo, se desarrolla el contenido y
se exponen los argumentos que motivan la carta.
Debe tener un fondo novedoso, con vitalidad y
expresión, producto del empleo de la sicología y
originalidad.
c) Final o Conclusión : Saludo
Nombre y cargo del remitente
Inconclusos o adjuntos
Fecha y Contraseñas.
0.1) En la Planificación de la carta está configurada por la siguiente estructura:
- Encabezamiento
- Texto
- Final
0.2) En la Redacción o Composición de una carta, los elementos esenciales son:
- Tema
- Disposición
- Presentación
431

Tema :Asunto, materia o contenido que tratará la carta: operación
comercial, informe administrativo, laboral, etc.
Disposición :Forma de disponer las ideas de manera cohesionada y
armónica en la carta, para que exista claridad, propiedad
expresiva, concisa, coordinada y correcta.
Presentación :Presentación visual (corrección ortográfica, adecuada
disposición y armonía dactilográfica, limpieza, orden de los
espacios y márgenes, etc.)
Disposición Gráfica
Dimensión del papel : Tamaño oficio 33 cm. de alto por 22 cm. de ancho
Tamaño carta 27 cm. de alto por 22 cm. de ancho.
Memorándum 18 cm. de alto por 22 de ancho
Márgenes Sugeridos : Izquierdo = 3,5 cm. ó 20 espacios
derecho = 1,5 cm. ó 5-8 espacios
inferior = 2,5 cm. ó 5 interlíneas
superior = 4-5 cm. u 8 interlíneas
Encabezamiento :Lugar y fecha se colocan desde la hoja hacia la derecha
(distribución iberoamericana), fecha se coloca debajo del
membrete (sistema americano), nombre del destinatario irá
ubicado en el lado izquierdo una interlínea más abajo en
forma sucesiva: cargo, dirección, ciudad. Entre estos datos y
el vocativo se dejan dos o tres interlíneas.
Texto :Se comienza con mayúscula y sangría.
Final :Entre el texto y la despedida es preciso dejar una interlínea
más de la que se ha dejado entre línea y línea escrita. Dspués
del saludo conviene dejar cuatro o seis interlíneas, uno para
escribir el nombre y cargo del remitente en el lado derecho
inferior de la hoja al final, en el margen.
432

TÉCNICAS DE LA REDACCIÓN
1.- Cualidades en la redacción de un trabajo escrito:
Redactar es realizar por escrito una serie ordenada de pensamientos procurando
que estén puestos con coherencia, claridad y cierta belleza.
La realización escrita de pensamientos ha de ser siempre más extensa y aclaratoria
que la oral, porque:
- Tiene que expresar el sentido que un interlocutor da a una frase en un diálogo
o el tono con que se expresa... ¡buen regalo! - dijo en tono burlón.
- Al no tener apoyo de la mímica, debe expresar con palabras lo que oralmente
se dice señalando o gesticulando: ...y alzó la mano amenazadoramente...
- Ha de usarse marcadamente los signos de puntuación para exclamaciones
(¡¡!!), preguntas (¿¿??), pausas, explicaciones, etc.: ¿Quién te lo vendió?
replicó astutamente.
Nota:
LA REDACCIÓN DE ESCRITOS UTILIZA UN VOCABULARIO MÁS
AMPLIO Y MÁS CUIDADOSO QUE LA EXPRESIÓN ORAL.
2.- En la redacción hay dos aspectos básicos:
a) La expresión, que es la forma o la estructura y comprende el conjunto de
vocablos y frases utilizados para transmitir unos pensamientos.
b) El contenido, fondo o tema, se refiere a los pensamientos o ideas que se
quieren expresar.
3.- Hay tres tipos básicos de redacción de escritos que se diferencian entre sí,
tanto en la forma como en el fondo. Son:
a) La expresión comunicativa: pretende comunicar informes, hechos,
noticias de forma directa, escueta y clara ajustando la expresión a las
ideas que se quieren transmitir. Se utiliza un vocabulario claro y sencillo
433

que evita ambigüedades y estilística literaria, como sucede en la
correspondencia comercial, los informes profesionales y las noticias
periodísticas.
b) La expresión científica: expresa conocimientos, hechos e
investigaciones de cualquier rama del saber humano. El vocabulario es
muy específico de cada rama científica, por lo que es preciso conocer su
exacto significado. (p. Ej.: los artículos de divulgación científica).
c) La expresión literaria: trata de distraer y deleitar al lector a través de lo
sugestivo del fondo y la belleza o crudeza de la forma expositiva. El
vocabulario es amplio y ambiguo pues se utiliza con flexibilidad para
crear los recursos estilísticos que la literatura permite, tanto en lo
imaginativo como en lo poético.
Cartas Oficiales
1.- El Oficio: Es una comunicación de uso frecuente en todas las labores de la
Administración Pública, servicio fiscal, semifiscal, autónomo o municipal.
El contenido de los oficios es de índole variada de acuerdo con la diversidad de
materias y asuntos que cada servicio pueda tratar. Consta de tres partes:
encabezamiento, texto y final En él se consignan las materias en forma clara,
correcta, precisa, directa y concisa, sin omisión de detalles que precise el
destinatario, acorde con las modalidades propias de cada servicio.
En el encabezamiento se dispone de membrete, referencia, destinatario, fecha y
número de oficio.
El texto está redactado en términos respetuosos y corteses, con propiedad
idiomática y BREVEDAD.
El oficio es firmado por el jefe respectivo, anotado en el Libro de Despacho y
enviado luego, a la Oficina de Partes, la que se encargará de su distribución.
434

Fórmulas de Comienzos de Oficios:
En atención a su oficio Nº.... de 18 de septiembre, tengo el agrado de expresarle
que ... En contestación a su atento oficio del 18 de septiembre cumplo con
transmitirle... Pongo en su conocimiento que ... En cumplimiento de lo ordenado
por X en su oficio Nº x...
Fórmulas de terminación de Oficios:
Agradeceré considerar las instrucciones enviadas por oficio Nºx del presente año.
En cuanto puedo informar a usted.
Espero pronto su respuesta con los informes correspondientes ...
2.- La Circular: es un documento que le sigue en importancia a los Oficios. Son
expedidos por un servicio público y sirven para transmitir hechos, circunstancias,
instrucciones. Por ejemplo: Órdenes de labor, normas de trabajo, cambios de
horario, exigencia del uso de informes, instrucciones acerca de la colación,
atención de público, aplicación de una disposición legal, etc. se producen a
mimeógrafo, ditto, fotocopias, por cuanto imparten instrucciones o transmiten
hechos en forma similar a diversas oficinas o departamentos.
3.- Circular - Oficio: es una comunicación por medio de la cual un jefe superior
oficia a un subalterno, que tiene la responsabilidad de otros funcionarios, con el
objeto de informar a éste de determinadas instrucciones que serán impartidas entre
los funciones. Cumple la función de oficio y de circular, al mismo tiempo.
Notas Administrativas: son comunicaciones análogas a los oficios, pero de
menor importancia, que tratan asuntos secundarios y de uso más bien interno. Se
caracterizan por la brevedad en su extensión, por su redacción sencilla, breve y
precisa.
4.- La Solicitud: es un documento de gran importancia que se escribe
generalmente en tercera persona ideológica con un gran objetivo: obtener un
servicio, una gracia, una concesión, favor o bien, reparación de algún daño, etc.
Su redacción debe concebirse con una adecuada disposición y petición con
fundamentos. Del punto de vista estilístico, debe redactarse en términos
435

RESPETUOSOS, CORTESES: con exposición CLARA de los considerandos
para predisponer favorablemente el asentimiento de la petición.
También, se puede escribir en primera persona singular no obstante; conviene
tener presente que no debe mezclarse con el empleo de la tercera persona
ideológica y viceversa, pues le resta UNIDAD y coherencia a la solicitud.
Consta de Preámbulo y Petición. El Preámbulo, comprende la referencia o síntesis
de la solicitud, lugar y fecha, vocativo cuando ello corresponde, con el cargo
respectivo; individualización del peticionario (nombres y apellidos completos en
mayúsculas, actividad, domicilio, comuna, número de cédula de identidad, estado
civil, número de inscripción electoral, número de R.U.T., número de Rol de
contraloría, años de servicio, etc. y siempre que ello correspondiere. Procede
luego la identificación del Superior a quien se envía la Solicitud en términos
respetuosos. La Petición comprende la exposición o fundamentación pertinente
que condensa la esencia de la solicitud: los llamados CONSIDERANDOS que
van precedidos de la expresión QUE; la solicitación en forma objetiva y
respetuosa; luego la terminación expresiva firme de destinación del documento.
Suele colocarse antes de la FIRMA la expresión ES GRACIA, ES JUSTICIA.
La solicitud y sus partes:
a) Preámbulo:
01) Referencia
02) Lugar y Fecha
03) Vocativo
04) Individualización del peticionario
05) Identificación del jefe.
b) Petición:
01) Exposición o considerandos
02) Solicitación consecuencial
03) Terminación expresiva
04) Firma del solicitante
05) Destinación
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5.- Certificado: es un documento que da cuenta fehacientemente de un hecho,
servicio o circunstancia objetiva. Su importancia es decisiva en numerosas
diligencias o trámites de índole legal o privada. Principalmente, el rodaje
administrativo, de las reparticiones públicas, semifiscales, autónomas,
municipales, requieren de este documento: certificado de sueldo, médico,
estudios, etc. Su estructura consta de las siguientes partes:
- Encabezamiento: que incluye la expresión certificado en la parte superior
central, la numeración correlativa y fecha (ésta puede omitirse o aparecer al
final).
- Texto: que comprende los hechos, juicios o circunstancias con la
individualización de la persona.
- Final: que señala la calificación y destino del certificado, firma y timbre
(puede incluir la fecha).
La redacción del certificado debe ser: CLARA, PRECISA, OBJETIVA y
BREVE. Se puede redactar en primera persona del singular o tercera persona,
siendo más usual, en el empleo de la primera forma. Del punto de vista legal, el
certificado debe incluir el impuesto que determine la Ley de Timbres, Estampillas
y Papel sellado.
6.- Constancia: es un documento de similares características que el certificado,
aunque de menor trascendencia o significado. Se caracteriza por el empleo de la
expresión CONSTANCIA, que revela un contenido de segundo orden respecto del
certificado, que utiliza la palabra certificado. Por la índole de mero testimonio de
un hecho, no está afecto a la Ley de Timbres, Estampillas y Papel Sellado.
7.- Resolución: es un documento expedido por la Autoridad Competente que
dispone, DETERMINA, autoriza o resuelve, conforme con las funciones o
atribuciones propias de cada servicio, sobre algún hecho que requiere su dictación.
Las resoluciones constan de dos partes:
- Fundamentación: que comprende la referencia, número de orden correlativo,
ciudad y fecha de expedición, y exposición legal o considerandos de los
437

motivos que le originan, iniciados por la expresión VISTOS y terminados por
la palabra RESUELVO.
- Determinación: que corresponde a la manifestación numerada de los
MOTIVOS que originan la resolución.
Luego del texto de este documento, al final se anotan los términos ANÓTESE,
REGÍSTRESE y COMUNÍQUESE.
Cuatro o seis líneas más abajo la firma, nombre y cargo del funcionario, o
autoridad competente.
En el extremo final se anotan las copias y destino de ellas. del punto de vista del
estilo redaccional, es conveniente la aplicación de la claridad, precisión y
brevedad en la exposición de su contenido.
8.- Decretos: son las resoluciones, decisiones, determinaciones, órdenes o
mandatos que extiende la Autoridad Competente, sobre materias propias de la
naturaleza de sus funciones. La Autoridad Competente que puede decretar en
forma legal por estar en posesión legal del poder o potestad son: el Presidente de
la República, los Ministros del Estado, Directores Generales de Servicios
Públicos, Intendentes, Gobernadores, etc. Los Decretos poseen un carácter de
mayor importancia que las Resoluciones por su contenido.
Se clasifican según las materias que tratan: legales, administrativos, funcionarios
y sociales. De acuerdo con la gradual importancia se dividen en: Decretos Simples
de contenido, referentes a la burocracia.
a) Decretos Supremos: que comprenden asuntos técnicos, administrativos
emanados de la autoridad superior, Presidente de la República, Ministros, etc.
b) Decretos con Fuerza de Ley (DFL), que se refieren a normas orgánicas o
dispositivas sobre materias de orden legal que es preciso determinar.
c) Decretos Leyes (DL), que son documentos que sustituyen a las leyes. Constan
como las Resoluciones de dos aspectos: Fundamentación que incluye la palabra
VISTOS y que concluye la expresión DECRETO y con la Determinación.
438

9.- Dictámenes: es una comunicación de carácter jurídico que se emite sobre un
asunto de Derecho para aclarar, interpretar o informar de alguna materia. Puede
ser solicitada su dictación por petición de una autoridad competente, un
funcionario o un particular. el organismo que expide estos documentos, por
excelencia, es la Contraloría General de la República. El dictamen comprende
cuatro partes: Materia, Antecedentes, Consideraciones y Conclusiones. Se
concluye generalmente con la expresión: Saluda atentamente a Ud.
10.- Providencias: son documentos que emite una Autoridad Competente para
dictar resoluciones administrativas o judiciales. Por tanto, se clasifican en:
- Providencias Judiciales, son todas aquellas que se refieren a trámites legales.
- Providencias Administrativas, son todas aquellas que comprenden asuntos o
materias administrativas, burocráticas.
Según su extensión pueden ser breves o extensas.
Se redactan como las notas o memorándum: con una fundamentación y
disposición de lo que debe realizar el destinatario. Se utiliza el sujeto impersonal y
se inicia con los términos: Pase a la sección señor Luis Torrico para que informe o
se pronuncia en relación a ... El final usa las fórmulas: Vuelva a ... Hecho... que
equivale a una despedida.
11.- Convenios: son documentos que acuerdan suscribir las partes frente a un
negocio, por medio del cual se establecen pactos, conciliaciones, para un
entendimiento armónico y recíproco. Comprende en su redacción:
Exactitud de las materias o contenidos tratados.
Precisión de cada considerando.
Una adecuada y ordenada distribución de las cláusulas del acuerdo.
Individualización completa al comienzo de la Comunicación, de los contrayentes.
12.- Contratos: son documentos en que los contrayentes o firmantes se
comprometen acerca de un asunto comercial o civil, estipulando los acuerdos por
escrito en forma clara, precisa y objetiva, sobre cuya materia es preciso dejas
constancia. Legalmente, pueden celebrar contrato las personas mayores de 21
439

años, que trabajen, ejerzan una profesión u oficio, o que posean un negocio o una
industria. Los contratos deben ser redactados con CLARIDAD con el objeto de no
incurrir en fraudes, posibles ambigüedades o malas interpretaciones. De allí la
imperiosa necesidad de aplicar la PRECISIÓN y propiedad expresivas. Las partes
constitutivas de un contrato son:
- La individualización de los contrayentes
- Especificación ordenada de las cláusulas
- Datos rigurosamente precisos y claros.
Los contratos se pueden celebrar en forma privada o por medio de un instrumento
público: Notaría.
13.- Memorias: es la expresión de una exposición o relación sistemática de las
actividades de una Institución o Servicio, presentada anualmente o cada cierto
plazo determinado. La redacción de las memorias ha de ser con CLARIDAD,
PRECISIÓN y OBJETIVIDAD. Según sus características puede ser: Memoria de
relación de hechos, Memoria de estudio, Memoria o memorando.
- Las Memorias de Hechos, constituyen verdaderos informes de determinadas
circunstancias, hechos o actividades dentro de una Institución o Servicio.
Generalmente, tratan innumerables materias en relación a la marcha
administrativa y/o económica, por lo que pueden dividirse en capítulos, secciones,
subtítulos, etc.
- Las Memorias de Estudio, son un informe final de un trabajo de
investigación que laboran los egresados de ciertas profesiones científicas o
técnicas; económicas, legales, culturales, humanistas, etc. Mediante ella se
verifica, en cierto modo, la capacidad de síntesis, análisis de relación, etc., del
informante.
- Las memorias pueden ser reemplazadas, en la actualidad, por los
Seminarios.
- Este tipo de memoria sigue un plan científico.
- Memorial o Memorando, es la expedición de un informe que ha sido
solicitado por alguien.
440

14.- Declaración Jurada: es un documento de tipo legal, que se redacta para
declarar, bajo juramento, un hecho, circunstancia o acontecimiento de cuya
veracidad se hace responsable el declarante que da fe. este tipo de documento
comúnmente viene impreso y debe llevar, para tener validez ante la Ley, la firma
y timbre de un Notario Público.
15.- Carta - Poder: es un documento legal que se redacta para conferir poder a un
tercero y representarlo en lo que estipulan los ítems. Puede ser simple, o sea,
redactado en forma personal y sin firma ni timbre de un Notario Público. Su radio
de acción es muy limitado no así, en cambio, el que se realiza en una Notaría.
16.- Cese: es un documento de tipo administrativo, mediante el cual se da cuenta
de la cesación de Servicios de un funcionario. El cese constituye un certificado,
que debe ser extendido por un jefe de servicios en un formulario impreso, o bien,
dactilografiado.
17.- Parte: es un documento que redactan los funcionarios de las Fuerzas
Armadas, Carabineros, Investigaciones y otros, con el objeto de informar a las
autoridades competentes de hechos o acontecimientos sucedidos en horas de sus
labores funcionarias. En su redacción se emplea la primera persona singular.
Constan de las siguientes partes:
- Encabezamiento : membrete
referencia
fecha
número
- Texto : que está compuesto por la cuenta o informe sucinto de lo
ocurrido: hora, lugar, testigos del hecho, etc.
- Conclusión : que termina con la expresión lo que pongo en conocimiento, el
saludo de rigor, nombre, cargo y firma del funcionario
informante.
18.- Finiquito: es un documento por medio del cual se estipulan el acuerdo entre
el Empleador y Trabajador, de poner fin a los servicios prestados por el segundo,
de acuerdo con las Normas del Código del Trabajo. Constituye por sus
441

características un instrumento legal. Este documento comúnmente va impreso, de
lo contrario se hace preciso su redacción dactilografiada. Comprende las
siguientes partes.
- Encabezamiento: comprende la fecha, individualización de las partes:
empleador y trabajador, R.U.T. de cada uno, etc., seguido de la expresión:
Acuerdan el siguiente Finiquito.
- Texto o Cuerpo: contendrá los puntos y acuerdos que ponen término a los
servicios laborales del trabajador, pago de las remuneraciones, desahucio
correspondiente, conforme a los intereses de ambos.
- Conclusión o Final: que concluye con una expresión: Para constancia, de lo
acordado, firman las partes en triplicado este FINIQUITO... etc., y la firma de
ambos.
19.- Expedientes: es un conjunto ordenado de documentos, actuaciones y
diferencias, que sirven de antecedentes y fundamento al procedimiento y
resolución administrativa. El proceso de la tramitación de un expediente
administrativo, esta compuesto de: la iniciación, ordenación, instrucción y
terminación.
- Iniciación: consiste en el procedimiento de abertura del expediente (con el
objeto de jubilar, solicitar retiro, reconocimiento de grado, solicitación de
cualquier beneficio, etc.), mediante un Oficio a las autoridades competentes,
que puede enviar cualquier persona natural o jurídica.
- Ordenación: es la tramitación de documentos y antecedentes en orden
riguroso. Los funcionarios deben atender con expedición y cortesía. Cuando
no sucede, el interesado puede notificar de esta situación a Jefes Superiores.
- Instrucción: consiste en el desarrollo de acciones que conduzcan al
conocimiento, comprobación de datos y resolución del problema. la petición
de informes se hace necesaria para estos efectos, como asimismo las
PRUEBAS y audiencias que ayuden a esclarecer.
442

- Terminación: consiste en poner fin al procedimiento de tramitación de un
expediente. Los elementos para llevar a cabo este procedimiento pueden ser la
resolución, desistimiento, declaración de caducidad, etc. La resolución
administrativa, que es el órgano competente, decide la terminación del
expediente. Puede ser en forma definitiva, transitoria, denegada, adaptada por
delegación (de la autoridad), etc.
443

II
Expresión Oral

I. EL ARTE DE LA PALABRA
El hombre es el único ser viviente que habla, y la palabra es uno de los dones más
extraordinarios que posee, pues le permite manifestar la prodigiosa riqueza de su
alma y poder así establecer una relación con sus semejantes.
El ejercicio efectivo de la palabra se apoya en dos bases: la naturaleza y la
educación. Todas las personas hablan, pero muy pocas lo hacen con efectividad,
pues la facultad elocutiva requiere, como cualquier otra facultad del hombre,
cultivo y educación. Los seres elocuentes, por naturaleza, son la excepción del
orden normal humano.
1.1. El Miedo Oratorio
El gran enemigo del orador es el miedo. Este paraliza la lengua, seca la boca y la
garganta, produce transpiración, engendra movimientos torpes del cuerpo, los
brazos y las piernas, traba la articulación y la voz, y lo que es peor, deja la mente
en limpio. En una palabra, es un fenómeno no psíquico paralizante. Para
comprender y superar este fenómeno tan frecuente en la carrera oratoria conviene
estar advertido sobre algunos puntos.
En primer lugar, el miedo es un fenómeno común en casi todos los oradores,
incluso en los más famosos. Lo mismo sucede con los artistas en el escenario.
Cicerón mismo consideraba muy feliz al orador que no sintiera erizarse los
cabellos ante la presencia del público. Juvenal se refirió a la emoción que
experimenta quien habla en público, asemejándola a la de quien pone un pie
desnudo sobre un reptil.
En segundo lugar, si el miedo no es morboso ni obsesivo, desaparece a poco de
comenzar a hablar. Arístides Briand, el famoso parlamentario francés, reconocía
que jamás pudo abordar un público sin un verdadero malestar físico: boca seca,
garganta cerrada, manos muertas. Pero confesaba que este estado duraba más o
menos el mismo tiempo que el exordio, pues luego volvía a ser amo de sí mismo.
“Tener miedo antes de hablar; perderlo cuando se habla, es la marca del buen
artista”, dice un psicólogo. Esto lo sabe cualquier estudiante que haya debido
pasar un examen.
447

En tercer lugar, el miedo está en relación con el número de oyentes y con la
calidad del auditorio, pero no en forma absoluta. Algunos oradores no temen
frente a grandes públicos, pero se atemorizan ante un grupo de salón, mientras que
otros temen al público grueso de las asambleas públicas y en cambio se
desempeñan a la perfección delante de auditorios escogidos o académicos. Cada
orador deberá discernir con exactitud cuáles son los públicos y circunstancias que
los atemorizan, pues de esta manera habrá avanzado un paso en la eliminación de
ese temor.
En cuarto lugar, la timidez es un signo positivo en el ser humano, pues obedece,
desde el punto de vista psicológico, a una especial sensibilidad, a una delicadeza
del alma, y muy a menudo, a una intensa vida interior. Esta condición es
preferible a la inconsciente temeridad del ignorante, pues superado el temor,
quedará como fondo importante para la oratoria el riquísimo causal de intensas
experiencias internas.
Por último, hay que poner toda la voluntad y resolución posibles para evitar que el
medio natural se convierta en una manía obsesiva. esta implicaría una falta de
confianza en la propia personalidad y falta grave de la voluntad. En realidad,
cuando un hombre siente que tiene algo importante que decir, que su mensaje es
útil al prójimo, que es verdadero y valioso, que puede hacer un bien, tiene motivos
suficientes como para anular el temor inicial y lanzarse en el campo de la oratoria
sino vano temblor.
¿Existe algún remedio contra el temor oratorio? Si el miedo es el natural en todo
orador o en todo principiante, lo existe. En el caso de que este miedo sea terror
obsesivo, la solución se interna en el dominio de la psicología o la psiquiatría.
Algunos oradores experimentados y algunos tratadistas han propuesto ciertos
consejos útiles:
1. Rechazar los estimulantes artificiales, porque con ellos se arriesga más de lo
que se puede ganar, y además, porque su empleo es una manera de eludir el
problema y no de resolverlo.
2. En lo físico, como el miedo produce efectos orgánicos, es aconsejable
practicar la respiración abdominal.
448

3. En lo sicológico, una forma de superar el temor es imaginarse, profundamente,
una superioridad con respecto al auditorio. Ello se logra creando un complejo
terapéutico de superioridad y fuerza, que ayudará momentáneamente a salir
del paso hasta que se logre el dominio de sí mismo.
4. En lo intelectual, no presentarse en público hasta haber dominado bien el tema
y haber efectuado un análisis de todos los factores concurrentes el acto mismo,
como ser la clase de oyentes, duración de la conferencia, reacción probable del
auditorio, etc.
5. Por último, son auxiliares algunos trucos, como por ejemplo el no mirar
fijamente a una sola persona; suponerse que se habla sin público; mirar lo
menos posible la sala, dirigiendo la vista un poco por encima de ella, nunca
abajo; cerrar momentáneamente los ojos, como haciendo coincidir este gesto
con algún pensamiento de nuestro discurso, y abrirlos recién cuando se ha
pasado el temor. Y además, un consejo interesante de Joseph Folliet: “En
todos los casos, repítase a sí mismo que nadie queda nunca libre del susto.
Conviene tomar las cosas con filosofía”.
449

2.1. El Tema
II. LA INVENCIÓN
El tema es el punto de partida de la tarea oratoria. Suele hacerse a menudo
distinción entre el tema elegido libremente y el tema impuesto. Este distingo se
refiere nada más que a los orígenes posibles de un discurso y de ninguna manera
señala una diferencia del trabajo en sí, pues una vez elegido o aceptado el tema
propuesto, la elaboración de un discurso sigue un proceso común. La ventaja de
desarrollar un tema escogido por uno mismo no hace a la naturaleza del trabajo
oratorio.
La frase del preceptista romano Quintiliano seguirá siendo la mejor
recomendación para el orador y el artista: “Proponerse un asunto al alcance de
nuestras fuerzas y estudiarlo con madurez”.
Una vez determinado el tema y compilado el material, debe elaborarse el discurso.
Esta tarea se descompone en tres pasos distintos, que en sustancia, son las mismas
etapas de toda labor intelectual: 1) invención; 02) composición; 3) elocución. Esta
división del trabajo literario y retórico proviene de los antiguos griegos y romanos
y ha conservado vigencia a través del tiempo.
La invención es la búsqueda y elección de los pensamientos. La composición es el
desarrollo y ordenamiento de esos pensamientos. La elocución es la expresión de
esos pensamientos de la forma más bella y adecuada posible.
Estas tres operaciones son substancialmente distintas, pero no inseparables, pues
muchas veces se encuentra el pensamiento y la expresión simultáneamente, y
otras se nos ocurren los pensamientos ya ordenados. De todos modos, esta
clasificación tiene un valor práctico inestimable, a condición de que no se la
interprete con exceso. La mecánica de la creación estética es bastante más
complicada que cualquier simplificación didáctica.
450

III. LA COMPOSICIÓN
3.1. El Esquema, su Necesidad y Utilidad.-
Para conseguir estos resultados, hay un solo expediente: trazar con anticipación un
esquema o plan de nuestro discurso. “Todo depende del plan”, solía decir Goethe,
y en esto nadie lo ha refutado, ni podría hacerlo.
Un buen plan es la base más segura de una buena ejecución. Para escribir o hablar
hay que atenerse a un plan previo, como en toda tarea. El análisis de los mejores
discursos de todos los tiempos permite la descomposición del texto en un
esquema. Este es el que hace que... el discurso no falte ni sobre nada, y que los
elementos guarden entre sí un equilibrio.
Es como sostiene Buffon: “Por falta de plan, por no haber pensado bastante sobre
el asunto, es por lo que un hombre de espíritu se encuentra embarazado y no sabe
por donde empezar...”.
Las ventajas de un plan, bien meditado, pueden sintetizarse así:
1) Permite colocar en un orden adecuado todos los elementos, por orden jerarquía,
relación y objetivo; 2) Precave contra el olvido de elementos importantes durante
el desarrollo del discurso y facilita la unidad artística y lógica del texto; 3)
Garantiza la claridad y la comprensión por parte del auditorio.
Acerca del momento más oportuno para trazar el plan, no hay ninguna opinión de
validez absoluta. Lo importante es hacerlo antes de comenzar el trabajo de
búsqueda de las ideas, pero dotarlo de tal flexibilidad que permita ir ajustándolo
paulatinamente, a medida que toma cuerpo el trabajo. En la práctica, la operación
de búsqueda y elección de ideas, y de la elaboración del plan, suele hacerse a
veces simultáneamente, pues una idea hallada nos sugiere su ubicación dentro del
plan y viceversa, la necesidad de completar un paso del esquema nos sugiere el
pensamiento que falta.
451

3.2. El Esquema y los Apuntes.-
Preparado el esquema, conviene completarlo con las ideas que expresaremos en el
discurso, y es útil hacerlos, aunque en nuestra disertación no lo utilicemos. El
orador debe tener este apunte como resumen o reseña de los que habrá de decir,
para evitar olvidos, desvíos en el orden pensado u otros inconvenientes. Dicho
está que la verdadera elocuencia no es la leída ni la recitada de memoria, sino la
improvisada o semiimprovisada.
Una vez incorporado a nuestro espíritu el esquema del discurso y las ideas que
expondremos, lo más aconsejable es entregarse a la inspiración y a la expresión
del momento. El apunte –en forma de fichas o notas– puede llevarse con un
mismo, para sacarnos de apuro en caso de olvido o de una conmoción inesperada
de nuestro espíritu.
En la redacción de los apuntes, como en tantas otras cosas, cada orador debe
seguir la técnica que más se adapte a sus condiciones psicológicas: puede ser
extenso o breve; analítico o sintético; transcribir o no las frases de efecto o las
ideas matrices y secundarias, estar compuesto en letra manuscrita o de máquina;
emplear símbolos, dibujos, números, palabras o cualquier otro recurso que facilite
la recordación; tener frases párrafos o nombres subrayados o escritos con tinta de
distintos colores; tener márgenes grandes o estrechos; en fin pueden estar
confeccionados como más convenga a cada mentalidad. Recordemos las
instrucciones del canciller D'Aguesseau a su hijo: “Redacta tus apuntes como
convenga a tu memoria”.
452

4.1. La Introducción o Exordio.-
IV. LAS PARTES DEL DISCURSO
El principio de toda cosa tiene un importante capital, o como lo decía Aristóteles,
“El comienzo es más que la mitad del todo”. En oratoria, las primeras palabras
tienen una influencia decisiva, pues provocan la primera impresión del auditorio.
Hay una razón psicológica para que esto sea así: la espera crea en el oyente un
estado especial del alma que se exacerba por el silencio. El público calla y
atiende: las primeras palabras provocan un clima de atención y expectativa, y el
público espera interpretar al conferenciante, adivinarlo, juzgarlo para ver si
satisfará o no su inquietud intelectual. Si el orador atina a decir lo adecuado,
rompe esa inquietud mezclada de desconfianza, y conquista al auditorio para todo
el acto. El exordio es el puente que el orador debe tender entre su alma y la de los
oyentes, para establecer así la comunicación.
4.2. El Cuerpo o Medio.-
El cuerpo o medio del discurso es el núcleo central del discurso. En él se
desarrolla el asunto o tema, se dan los argumentos, se refrutan las ideas, se
ejemplifica la demostración, se adopta una posición. El medio es la conferencia
misma.
Las retóricas clásicas han estudiado la división interna de esta parte del discurso,
reduciéndolas algunas tratadistas a dos, tres o cuatro partes, según los autores.
Estos ensayos de división han caído en la sutileza escolar y, como consecuencia,
han perdido prestigio. En la actualidad no tiene sentido discutir sobre estas
divisiones, así entendidas, porque la elocuencia se rige por un criterio más realista
que nominalista. En efecto, carecen de valor práctico y más complican que
resuelvan las cosas.
Es cierto que el cuerpo medio de un discurso debe estar dividido de alguna
manera, pues esta división ayuda a conducir el pensamiento dentro de cierto orden
y coherencia, y al mismo tiempo, facilita la retención, librando al discurso de
improvisaciones y tanteos. Pero de ninguna manera conviene que esta división sea
tan rigurosa, analítica y contundente que ponga freno a la espontaneidad y la
453

libertad del orador en el momento mismo de enfrentar el tema ante su auditorio.
Llevada al exceso la división, se corre el riesgo de hacer varios discursos dentro
de un mismo, y no dar una impresión de unidad.
4.3. La Conclusión o Peroración.-
La conclusión o peroración es la parte última del discurso. No se concibe que el
orador termine sorpresivamente su discurso y se retire, dejando en suspenso el
auditorio. Como dice un tratadista, “el silencio final también se prepara”.
La conclusión es, muy a menudo, la parte más difícil de un discurso. A veces, es
también la parte más decisiva, porque según lo que en ella se diga se juega todo lo
logrado durante la exposición. El orador insuficiente o no preparado, suele dar
vueltas sin saber como cerrar la conferencia, en otros casos, anuncia, con poco
conocimiento de la psicología del público, que a terminar su disertación y rompe
así el encanto de la peroración.
Este paso debe llegar como una consecuencia necesaria del discurso, cuando el
mismo público y el orador tienen la impresión de que ya no queda nada por decir.
esto supone una disertación bien meditada y bien conducida, porque en realidad,
no basta expresar la fórmula tradicional “He dicho” para crear en la mente del
público la idea de que todo ha concluido.
V. LA ELOCUCIÓN O EL ESTILO
Después de preparado el esquema o plan y escogidos los pensamientos que en él
tendrán cabida, ha llegado el momento de escribir nuestro discurso, si está
destinado a ser leído, o de ser desarrollado con palabras y frases, si lo
improvisamos o estudiamos en detalle para ser pronunciado luego. ha llegado el
momento de poner en vocablos el discurso; esta etapa se denomina elocución. En
otros términos, la elocución es la expresión, en forma idiomática, de los
pensamientos, imágenes y sentimientos.
5.1. El Estilo Oratorio.-
El estilo oratorio existe. La palabra hablada está, por naturaleza, sujeta a
condiciones distintas de la palabra escrita, y esto es una ineludible verdad que
454

todo orador conoce. No se habla como se escribe. Por esta razón el discurso
escrito para ser leído debe componerse de acuerdo al estilo hablado y no como
una disertación destinada a la lectura.
La lengua hablada tiene sus propias leyes, que no son las mismas de la lengua
escrita. El lenguaje oral permite -y aún más, necesita repeticiones, suspensos,
interrogaciones, exclamaciones, y toda una suerte de procedimientos que son
totalmente desaconsejables en la composición escrita. En cuanto a la frase
oratoria, es muy diferente en su estructura de la escrita, ya que debe tener un ritmo
y una extensión que no tolera el lenguaje escrito. Idéntica afirmación puede
hacerse con respecto al vocabulario. Asimismo, los errores sintácticos o de
construcción son menos graves en el discurso hablado, pues el público en general
no los percibe, ni tienen tampoco gran importancia.
VI. LA VOZ
La voz tiene especial significación en la oratoria. Una buena voz facilita la misión
del orador y le da un apoyo firme. Por lo general se descuida en la vida cotidiana
este aspecto de la expresión oral y se disminuye así el interés de la conversación.
Para hablar en público, lo ideal sería satisfacer las cualidades vocales que
Quintiliano citaba: “Vox facilis, magna, beata, flexilis, firma, dulcis, durabilis,
pura, secan, aera, auribus, sedens...”. pero las cualidades vocales se traen desde el
nacimiento. Habrá que perfeccionar, pues, a partir de esas condiciones innatas, la
calidad vocal. Lo principal es darse cuenta de las virtudes o defectos de la propia
voz, para aprovechar las primeras y corregir en lo posible las segundas.
El modelo de pronunciación ha de ser, según esto, la pronunciación castellana sin
vulgarismos y culta sin afectación.
VII. LA ACCIÓN
La acción es de capital importancia en el discurso. Los antiguos la llaman
“discurso del cuerpo”. El discurso no es sólo el conjunto de palabras contenidas
en un texto, sino que es también la voz con que ellas se pronuncian, y la acción de
los brazos, las manos, el cuerpo, y principalmente, los gestos del rostro. De
Cicerón es esta célebre definición: “Todo el hablar consiste en la acción y en la
455

elocución”. En la antigüedad griega y romana la acción tenía primordial
importancia debido a que los discursos se pronunciaban al aire libre. En nuestros
días la situación es muy diferente, pues la mayoría de los discursos se pronuncian
en lugares cerrados y con la ayuda de los amplificadores, pero no obstante esto, la
acción no ha disminuido de importancia.
7.1. La Importancia de la Acción.-
La acción acompaña a la voz, y hace más notable los pensamientos y sentimientos
que se exponen. Va dirigida directamente a los sentidos, y por ello la
comunicación es inmediata. La acción acompaña a las palabras y las hace más
notables e inteligibles; por eso se ha dicho que subraya el discurso. Muchas veces,
un gesto vale más que una palabra. Un orador que no emplee con acierto los
ademanes, o que los utilice fuera de conveniencia, desluce su discurso y revela
una desarmonía que el público percibe enseguida. En algunos casos excesivos, los
desaciertos arruinan totalmente el discurso: un orador que se mueve como animal
enjaulado en el estrado o un conferenciante inmóvil como una estatua, pagarán
con el ridículo y el repudio del auditorio su falta de sensatez en los movimientos.
La comunicación del orador con el público requiere, fatalmente, la acción del
cuerpo. Los movimientos trasuntan la personalidad del conferenciante. El
auditorio no se satisface únicamente con el contenido conceptual del discurso:
desea más: entender, comprender la psicología, el alma y la intimidad del orador.
Sólo después de haber percibido esta intimidad le dará su adhesión o se la negará.
Nace de ahí la necesidad de que el orador muestre, en su acción, toda la riqueza
que lleva en su alma.
456

TÉCNICAS DE DISCUSIÓN GRUPAL
01) El Foro: Es la discusión de un grupo de personas que emiten libremente
opiniones. La discusión es guiada por un moderador, que tiene como misión
conducir, controlar el tiempo a cada participante, tratar de mantener la discusión en
un grado de conexión y respeto. El moderador deberá ser una persona agradable,
cortés, educada y con amplitud de criterio. De ninguna manera, debería ser sectario.
Ventajas:
a) Conocer la opinión de diversas personas o sectores sobre un determinado tema.
b) Vencer la timidez.
c) Hablar en público.
d) Desarrollar la capacidad de síntesis
e) Lograr amplitud de criterio.
f) Vencer una actitud individualista.
g) Conocer, comentar y comprender problemas comunes, desde ángulos distintos.
- Es conveniente y aconsejable grabar la discusión y tomar nota de lo tratado.
- Terminado el foro, deberá agradecer la participación y colaboración de los
participantes.
- La duración del foro es variable y depende del interés del tratado.
- El moderador, en lo posible, no debe extraer conclusiones, sino el público
asistente.
02) Phillips 66: Su autor es Donald Phillips y consiste en que durante seis
minutos discuten seis personas sobre un determinado tema. Habrá un moderador,
coordinador, un relator y un secretario.
El coordinador deberá conducir el diálogo del grupo.
El moderador deberá hacer, en un pizarrón, la síntesis de los acuerdos en general.
Ventajas.
a) Participación activa
b) Participación democrática.
c) Desarrollo de la capacidad de concentración.
d) Evita que solamente unas pocas personas emitan sus opiniones, dejando al
resto excluido.
e) Conocimiento real de la opinión mayoritaria.
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03) La Mesa Redonda: Consiste en que un grupo de especialistas dan a
conocer sus opiniones en público sobre un determinado tema. La invitación, a los
especialistas, debería ser lo más objetiva posible con el fin que ellos representen
posiciones contrarias o polémicas.
Dura aproximadamente una hora (cuarenta y cinco minutos, más o menos, para la
exposición y quince minutos para las aclaraciones). El moderador hace las
presentaciones pertinentes y da a conocer las modalidades de la mesa redonda.
Cada especialista hará uso de la palabra, según el tiempo acordado. Cuando falten
alrededor de dos minutos, el moderador se lo comunicará al participante con el
propósito que finalice sus ideas.
04) El Simposio (reunión de especialistas): Grupo de personas especialistas
que exponen, individualmente, un tema de su área. Conduce un moderador que
tiene permisión, además, ceder la palabra a cada uno de los participantes según
inscripción previa. (es necesario que se reúna, con ellos, antes de comenzar). Se
pueden hacer consultas breves y precisas. Una vez finalizada las intervenciones se
puede hacer una síntesis de lo tratado.
05) El Panel: Es muy similar al Simposio. Se diferencia de éste por ser un
diálogo, una conversación y discusión en forma libre y espontánea y tiene un fin
eminentemente educativo. El moderador presenta a los participantes, los cuales
deben ser profesionales con el fin de analizar y comentar tema propuesto desde
diversos puntos de vista. Una vez finalizado el panel, el público puede participar
usando, por ejemplo, la técnica de foro.
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MÉTODOS EN LA DINÁMICA DE GRUPOS
1.1. Preparación de la Discusión
Comprende cuatro etapas:
1.1.1. Análisis del grupo
I. Dirección, Conducción o Moderación
El grupo deliberante no debe tener más de diez miembros: El grupo indivisible
(junta, comité, alumnos, etc.) es un caso especial.
Antecedentes de todos los participantes (ideología, capacidad, oratoria, actitud en
las discusiones, probable reacción frente al tema, etc.).
Selección cuidadosa de los participantes (si le compete).
1.1.2. Elección del tema
No todo tema es apto: debe cumplir ciertas condiciones. Debe estar adecuado al
nivel intelectual e intereses del grupo o público.
1.1.3. Estudio del lugar y la ocasión
Condiciones físicas del salón: ventilación, iluminación, acústica, etc.
El estrado o cabecera: material ilustrativo (pizarrón, pantallas, etc.).
Disposición de las mesas (diversos tipos) y los participantes.
El público: su ubicación.
1.1.4. Planeamiento de la conducción
Preparación del esquema de la conducción o guión de desarrollo. Guión analítico
o sintético (subtemas, argumentos, derivaciones, etc.).
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Nómina completa y antecedentes de los participantes.
Planilla para anotar participantes y opiniones.
Esquema de las palabras iniciales y de cierre.
Documentación o material ilustrativo (si correspondiera).
1.2. Conducción de la Discusión
Las funciones del Director (conductor o moderador) son:
1.- Organizar el debate en todos sus aspectos preliminares.
2.- Dirigir la discusión para que ésta llegue en forma ordenada o una conclusión.
La conducción de la discusión comprende las siguientes obligaciones:
1.- Apertura.
2.- Conducción, con todas sus implicancias.
3.- Cierre.
1.2.1. Apertura
Debe hacerse con naturalidad y maneras fáciles.
Saludo a los participantes y oyentes.
Enunciación del tema de la discusión.
Explicación de los objetivos de la reunión.
Procedimiento al que se ajustarán los participantes (nombres y apellidos,
antecedentes, títulos, condición o representación que inviste, etc.).
Cualquier otra aclaración necesaria.
Cesión de la palabra al primer orador o pregunta a todo el grupo.
460

1.2.2. Conducción
El director es responsable del control y de la orientación del debate.
La pregunta es su principal recurso: técnica adecuada y empleo oportuno.
Si se desvía la discusión, debe usarse uno de estos procedimientos:
a) Formular una pregunta que reconduzca al asunto central.
b) Expresar francamente que se ha producido una desviación y rogar que se
vuelva al tema.
c) Hacer una somera recapitulación y formular una nueva pregunta de retorno.
d) Someter al grupo la nueva derivación planteada.
e) Elogiar la importancia del nuevo tema, pero proponerlo para otra oportunidad.
f) Dar por concluido el nuevo asunto y proponer otro que esté en íntima relación
con el tema principal.
El ritmo debe ser moderado (ni rápido, ni lento) y regularse con preguntas.
Si el tiempo es escaso conviene convocar a una nueva reunión; si es excesivo, es
preferible darlo por concluido y no alargarlo artificiosamente.
El director debe agradecer cada participación y evitar todo juicio sobre las opiniones
vertidas. Si se le pide opinión responderá según las conveniencias del caso.
La monotonía de la discusión puede matizarse con resúmenes, exposiciones
intercaladas del director, gráficos, etc.
Debe obtener la máxima colaboración de todos los participantes.
Tratamiento psicológico adecuado a cada participante, sin violar la equidad.
Evitar agresiones verbales, ofensas, demoras, y otros vicios.
1.2.3 Cierre
Resumen de lo debatido y conclusiones obtenidas (valoración inteligente).
Agradecimiento a los participantes y al público.
461

Anuncio de la próxima reunión o tema.
Cualquiera otra aclaración pertinente.
II. Participación
Así como el director o moderador debe conocer las conveniencias, métodos y
riesgos de su labor, también el participante debe conocer los suyos. Por ello, se
recomienda los siguientes pasos.
1. No improvisar: preparar con tiempo su tarea:
Reúna la información más completa que le sea posible: libros, folletos, recortes
periodísticos, conferencias, opiniones autorizadas, consultas, etc.).
Estudie estos elementos y adopte una posición propia, sepa que personas
intervendrán en la discusión (ideología, intereses, actitudes, maneras oratorias,
etc.).
Averigüe qué fines (declarados y secretos) tiene la reunión.
Hágase una composición mental del papel que Ud. desea ocupar.
No acepte compromisos dudosos y tómese el tiempo que crea necesario para
concretar en firme su participación.
Busque información sobre el lugar y circunstancias del acto.
Prepárese, espiritualmente para superar cualquier situación difícil. Estudie a fondo
el tema y la argumentación que empleará.
Prepare un guión de su exposición.
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2. Crear un ambiente propicio:
No olvide que tendrá que habérselas con personas: tenga siempre presente las normas
o precauciones oratorias (no ofenda, agravie, lastime, no quiera llevarse por delante a
los demás, no se haga el sabelotodo, no sea pedante, esté dispuesto a reconocer los
méritos ajenos y celebrar sus buenas opiniones muéstrese con señorío, etc.).
Provéase de frenos psicológicos para sobrellevar sin irritación ni fastidio las más
difíciles contingencias (si pierde el dominio de sí ha perdido la discusión).
Trate de localizar desde el principio a las personas que pueden serle favorables o
desfavorables, así como a los tipos clásicos de participantes.
No se haga el sospechoso: actúe con naturalidad e inteligencia.
3. Distinguir bien el asunto:
Observe con atención a los demás y vea cuáles son sus ideas verdaderas.
Diferencie las ideas que se expresan de las intenciones ocultas.
Vaya anotando los errores y los aciertos de los otros (tome notas).
Vea qué piensan los demás de lo que expone el adversario.
Descubra qué personas estarían de acuerdo con su opinión.
No interrumpa, moleste ni apure a los demás: ármese de paciencia y tolerancia.
Cerciórese de que ha comprendido claramente el pensamiento ajeno.
4. Participar plenamente:
No existe una regla fija para saber cuándo conviene hablar. Recuerde, sin
embargo, estos consejos:
Hablar al principio es mucho más riesgoso.
463

No hable fuera de oportunidad.
Hágalo cuando tenga un comentario inteligente o una sugerencia que aportar,
cuando deba responder a una pregunta; cuando deba presentar un informe; cuando
pueda aclarar un punto que alguien ha desarrollado mal; cuando deba formular
una pregunta o cuando sea necesario inyectar un poco de humor en el debate.
Prepare con inteligencia su plan (si no tiene memoria, escríbalo). Precise el fin a
que quiere llegar; busque el mejor camino y aporte los argumentos necesarios.
Deje lo superfluo o lo que ya ha sido rebatido: vaya a lo suyo.
Tenga meditadas las refutaciones que hará (recuerde los sofismas).
No se sienta obligado a refutar a todo el mundo.
Recuerde las técnicas de argumentación: “Sí”; “Sí, pero”, “Esto o nada”; “Not
response”, etc.
Sea generoso con la ignorancia ajena: no destruya por que sí. Deje a salvo el
honor, y la vanidad de los demás.
Dé lugar a la negociación de sus adversarios: no les cierre las puertas.
Encierre su exposición en un tiempo prudencial y cúmplalo.
Conduzca su exposición directamente al fin previsto: no divague. Demuestre con
ejemplos su teoría.
Rebata, cordialmente, las opiniones contrarias: conceda algo y obtenga el resto.
Tenga palabras de reconocimiento y elogios para los otros. Exponga con claridad,
lógica, seguridad y convicción.
Emplee un lenguaje sencillo, claro, adecuado al ambiente y variado. Controle y
administre su voz.
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III. Argumento
FALACIAS
Clasificación de las Falacias
465
... los razonamientos , como los
hombres, a menudo son hipócritas.
PLATÓN
Aunque la mayoría de los textos de lógica contienen un examen de las falacias, su
manera de tratarlas no es en todos la misma. No hay ninguna clasificación de las
falacias universalmente aceptada. No hay que sorprenderse ante esta situación,
pues como dijo acertadamente De Morgan, uno de los primeros lógicos modernos:
“No hay nada similar a una clasificación de las maneras en que los hombres
pueden llegar a un error, y cabe dudar de que pueda haber alguna”.
Se usa la palabra falacia de varias maneras. Un uso perfectamente correcto de la
palabra es el que se le da para designar cualquier idea equivocada o creencia falsa,
como la “falacia” de creer que en todos los hombres son honestos. Pero los
lógicos usan el término en el sentido más reducido y más técnico de error en el
razonamiento o la argumentación. Una falacia es un tipo de argumentación
incorrecto, podemos decir de dos razonamientos diferentes que contienen o
cometen la misma falacia. Algunos argumentos son tan obviamente incorrectos
que no engañan a nadie. En el estudio de la lógica se acostumbra reservar el
nombre de “falacia” a aquellos razonamientos que, aunque incorrectos, son
psicológicamente persuasivos. Por tanto definimos falacia como una forma de
razonamiento que parece correcta, pero resulta no serlo cuando se la analiza
cuidadosamente. El estudio de estos razonamientos es provechoso, pues la
familiaridad con ellos y su comprensión impedirá que seamos engañados por
ellos. Estar prevenidos es estar armados de antemano.
A pesar de la advertencia que hizo De Morgan de no tomar demasiado en serio la
clasificación de las falacias, con todo hallaremos útil agruparlas del siguiente

modo. En primer término, las falacias se dividen en dos grandes grupos, las
formales y las no formales.
Es más conveniente analizar las falacias formales en conexión con ciertos
esquemas de inferencia válidos con los cuales presentan una semejanza
superficial. Diferiremos, por eso, su consideración para los capítulos siguientes.
En éste trataremos las falacias no formales, errores de razonamientos en los cuales
podemos caer por inadvertencia o falta de atención al tema, o bien porque nos
engaña alguna ambigüedad en el lenguaje usado para formularlo. Podemos dividir
las falacias no formales en falacias de atinencia y falacias de ambigüedad. No
haremos ningún intento de efectuar una revisión exhaustiva; sólo consideraremos
dieciocho falacias no formales, las más comunes y engañosas.
Sólo trece tipos de falacias registró el primer lógico, Aristóteles, en su libro
Refutaciones sofísticas (vol. I de The Works of Aristotle, ed. por W. D. Ross,
Oxford University Press, 1928). Cincuenta y una falacias “son mencionadas,
explicadas e ilustradas” W. Ward Fearnside y William B. Holther en su libro
reciente Fallacy: The Counterfeit of Argument (Englewood Cliffs N. J., Prentice
Hall, 1959). Según mi conocimiento, la lista de falacias más amplia, o al menos la
más voluminosa, es la dada por David Hackett Fischer en su libro Historian's
Fallacies (Nueva York, Harper and Row). El índice de falacias del libro de
Fischer contiene ciento doce de ellas, pero en el cuerpo del libro examina y da
nombre a más falacias que las registradas en su índice. Un tratamiento histórico,
crítico y teórico del tema lo brinda C. L. Hamblin en su libro Fallacies (Londres,
Methuen, 1970). Todos estos libros pueden ser calurosamente recomendados a los
lectores que deseen ahondar el tema de las falacias.
Falacias de Atinencia
El primer grupo de falacias que consideraremos consiste en el de las falacias de
atinencia. La característica común a todos los razonamientos que cometen falacias
de atinencia 4 es que sus premisas carecen de atinencia lógica con respecto a sus
conclusiones y, por ende, son incapaces de establecer su verdad. La inatinencia es
aquí lógica y no sicológica, carecería de efecto persuasivo o de corrección
aparente. El que la atinencia psicológica pueda confundirse con la atinencia lógica
explica en algunos casos por el hecho de que el lenguaje es usado tanto expresiva
4 Clasificación que adscribiremos.
466

como informativamente, para estimular emociones tales como el temor, la
hostilidad, la piedad, el entusiasmo o el terror.
Un cierto número de tipos particulares de razonamiento cuyas conclusiones no
atañen a las premisas han recibido nombres latinos. Algunos de éstos han llegado
a formar parte del idioma inglés: ad hominem, por ejemplo. Otros son menos
familiares. Sólo consideraremos aquí algunos de ellos. La explicación de por qué
son persuasivos, a despecho de su incorrección lógica, debe buscarse en algunos
casos en su función expresiva destinada a provocar actitudes que probablemente
inclinen a la aceptación, en lugar de brindar razones para la verdad de las
conclusiones que pretenden imponer.
1.- Argumentum ad baculum (apelación a la fuerza). El argumentum ab
baculum es falacia que se comete cuando se apela a la fuerza, o a la amenaza de
fuerza, para provocar la aceptación de una conclusión. Usualmente sólo se recurre
a ella cuando fracasan las pruebas o argumentos racionales. El ad baculum se
resume en el dicho: “La fuerza hace el derecho”. El uso y la amenaza de los
métodos de “mano fuerte” para doblegar a los opositores políticos suministra
ejemplos contemporáneos de esta falacia. La apelación a métodos no racionales de
intimidación puede ser, naturalmente, más sutil que el uso abierto o la amenaza de
campos de concentración o grupos de choque.
El cabildero de un partido político usa el argumento ad baculum cuando recuerda
a un representante que él (el cabildero) cuanta con tantos miles de votantes en el
distrito electoral del representante, o tantos contribuyentes potenciales para la
campaña de fondos. Lógicamente, estas consideraciones no tienen nada que ver
con los méritos de la legislación cuya aprobación trata de lograr, pero,
desdichadamente, pueden ser muy persuasivas.
En escala internacional, el argumentum ad baculum significa la guerra o la
amenaza de guerra. Un ejemplo divertido, aunque también aterrorizador, de
razonamiento ad baculum en el ámbito internacional es el que menciona Harry
Hopkins en su relato sobre la reunión de los “Tres grandes” en Yalta, al fin de la
Segunda Guerra Mundial. Se dice que Churchill informó a los demás que el Papa
sugería tal o cual curso de acción. Se afirma que Stalin manifestó su desacuerdo
preguntando: “¿Y cuántas divisiones dice usted que tiene el Papa para el
combate?”.
467

2.- Argumentum ad hominem (ofensivo): La expresión argumentum ad hominem
significa literalmente “argumento dirigido contra el hombre”. Es susceptible de
dos interpretaciones, cuya relación explicaremos después que hayamos discutido
las dos separadamente. Podemos designar la primera variedad de esta falacia
como la del tipo “ofensivo”. Se la comete cuando, en vez de tratar de refutar la
verdad de lo que se afirma, se ataca al hombre que hace la afirmación. Así, por
ejemplo, podría argüirse que la filosofía de Bacon es indigna de confianza porque
éste fue desposeído de su cargo de canciller por deshonestidad. Este argumento es
falaz, porque el carácter personal de un hombre carece de importancia lógica para
determinar la verdad o falsedad de lo que dice o la corrección o incorrección de su
razonamiento. Argüir que una proposición es mala o una afirmación falsa porque
es propuesta o afirmada por los comunistas (o por hippies, ingenuos, pillastres o
extremistas) es razonar falazmente y hacerse culpable de sostener un argumentum
ad hominem (ofensivo). Se dice a veces que este tipo de razonamiento comete la
“falacia genética”, por razones obvias.
La manera en que pueda persuadir a veces este razonamiento falaz es a través del
proceso sicológico de la transferencia. Si puede provocarse una actitud de
desaprobación hacia una persona, ella puede desbordar el campo estrictamente
emocional y convertirse en desacuerdo con lo que esa persona dice. Pero esta
conexión es sólo psicológica, no lógica. Aun el más perverso de los hombres
puede a veces decir la verdad o razonar correctamente.
El ejemplo clásico de esta falacia se relaciona con el procedimiento judicial
británico. En Gran Bretaña la práctica de la profesión se divide entre los
productores, que preparan los casos para el juicio, y los abogados, que arguyen y
hacen los alegatos ante la Corte. De ordinario su cooperación es admirable, pero a
veces deja mucho que desear. En una ocasión, el abogado ignoraba el caso
completamente hasta el día en que debía ser presentado a la Corte, y dependía del
procurador para la investigación del caso del demandado y la preparación del
alegato. Llegó a la Corte justo un momento antes de que comenzara el juicio y el
procurador le alcanzó su resumen. Sorprendido por su delgadez, ojeó en su
interior para encontrar escrito lo siguiente: “No hay defensa; ataque al abogado
del demandante”.
3.- Argumentum ad hominem (circunstancial). La otra interpretación de la
falacia del argumentum ad hominem, la variedad “circunstancial”, corresponde a
468

la relación entre las creencias de una persona y las circunstancias que la rodean.
En una discusión entre dos personas, una de ellas puede ignorar la cuestión
relativa a la verdad o falsedad de sus propias afirmaciones y tratar de probar, en
cambio, que su antagonista debe aceptarlas debido a especiales circunstancias en
las que éste puede hallarse. Así, por ejemplo, si uno de los contendientes es un
sacerdote, el otro puede argüir que debe aceptar una determinada aserción porque
su negación es incompatible con las Escrituras. Esto no es demostrar su verdad,
sino urgir su aceptación por ese individuo particular debido a las circunstancias
especiales en que se halla, en este caso su filiación religiosa. Si uno de los
oponentes es, pongamos por caso, un republicano, otro puede sostener, no que una
cierta proposición es verdadera, sino que el primero debe asentir a ella porque se
halla implícita en los principios de su partido. El ejemplo clásico de esta falacia es
la réplica del cazador al que se acusa de barbarie por sacrificar animales
inofensivos para su propia diversión. Su réplica consiste en preguntar a su crítico:
“¿Por qué se alimenta usted con la carne de ganado inocente?” El deportista se
hace culpable aquí de un argumentum ad hominem, porque no trata de demostrar
que es correcto sacrificar vidas de animales para el placer de los humanos, sino
simplemente que su crítico no puede reprochárselo debido a ciertas circunstancias
especiales en las que puede encontrarse, en este caso el no ser vegetariano. Los
argumentos de este género no vienen realmente al caso; no ofrecen pruebas
satisfactorias de la verdad de sus conclusiones, sino que sólo están dirigidos a
conquistar el asentimiento de algún oponente a causa de las circunstancias
especiales en que éste se encuentra. A menudo logran su propósito pues suelen ser
muy persuasivos.
En el párrafo anterior describirnos el uso del razonamiento ad hominem
circunstancial para lograr que un adversario acepte cierta conclusión. También se
lo usa como base para rechazar la conclusión defendida por un adversario, por
ejemplo cuando se arguye que las conclusiones a las que llega el oponente están
dictadas por las circunstancias especiales que lo rodean, en lugar de basarse en la
razón o en las pruebas. Así, si se rechazan los argumentos de un industrial a favor
de la protección aduanera por la razón de que cabe esperar, naturalmente, que un
industrial favorezca un arancel protector, su crítico cometería la falacia del
argumentum ad hominem (circunstancial). Este tipo de argumento, aunque a
menudo persuasivo, es evidentemente falaz.
469

No es difícil ver la conexión que existe entre estas dos variedades de argumentum
ad hominem. La variedad circunstancial hasta puede ser considerada como un
caso especial del tipo ofensivo. En el primer uso del argumentum ad hominem
circunstancial, se acusa de contradicción a la persona que discute nuestra
conclusión, o sea una contradicción entre sus creencias o entre su prédica y su
práctica, lo cual puede ser contemplado como un género de reproche o ataque. El
segundo uso del argumentum ad hominem circunstancial acusa al adversario de
tener tanto prejuicio que sus presuntas razones son meras racionalizaciones de
conclusiones dictadas por el propio interés. Y esto es, por cierto, también atacarlo.
Este tipo particular de argumentum ad hominem recibe a aveces el nombre de
“envenenar la fuente”, por razones evidentes.
4.- Argumentum ad ignorantiam (argumento por la ignorancia ). Podemos
ejemplificar la falacia del argumentum ad ignorantiam con el razonamiento de
que debe de haber fantasmas porque nadie ha podido demostrar nunca que no los
hay. Se comete esta falacia cuando se sostiene que una proposición es verdadera
simplemente sobre la base de que no se ha demostrado su verdad. Ahora bien, es
evidente que nuestra ignorancia para demostrar o refutar una proposición no basta
para establecer su verdad o su falsedad. Esta falacia suele someterse con mucha
frecuencia en temas relativos a los fenómenos extrasensoriales, la telepatía,
etcétera, donde no hay pruebas claras en pro o en contra. Es curioso que haya una
cantidad de personas instruidas propensas a caer en esta falacia, como lo
testimonian los muchos estudiantes de ciencias que afirman la falsedad de las
afirmaciones espiritualistas y telepáticas simplemente sobre la base de que su
verdad no ha sido establecida.
Aunque este modo de razonamiento es falaz en la mayoría de los contextos, cabe
señalar que existe un contexto especial en el cual no lo es, a saber, la Corte de
justicia. En efecto, en una Corte de justicia el principio rector es suponer la
inocencia de una persona hasta tanto no se demuestre su culpabilidad. La defensa
puede sostener legítimamente que si el acusador no ha demostrado la culpabilidad,
debe dictarse un veredicto de inocencia. Pero, dado que esta posición se basa en el
particular principio legal mencionado, es totalmente compatible con el hecho de
que el argumentum ad ignorantiam constituye una falacia en todos los otros
contextos.
470

A veces se sostiene que el argumentum ad hominem (ofensivo) no es falaz cuando
se lo usa en un Tribunal de Justicia con el propósito de arrojar dudas sobre la
declaración de un testigo. Es indudablemente cierto que puede dudarse de la
declaración de un testigo si se demuestra que éste es un mentiroso y un perjuro
crónico. En los casos en que esto puede demostrarse, reduce ciertamente la
confianza que pueda asignarse al testimonio ofrecido. Pero si se infiere de esto
que la declaración del testigo establece la falsedad de lo que testimonia, en vez de
concluir solamente que su testimonio no establece verdad, entonces este
razonamiento es falaz y constituye un argumentum ad ignorantiam. Tales errores
son más comunes de lo que podríamos pensar.
En este punto debemos hacer una aclaración. En ciertas circunstancias puede
afirmarse con seguridad que si ha ocurrido un cierto acontecimiento, hay
investigadores calificados que pueden descubrir pruebas del mismo. En tales
circunstancias es perfectamente razonable tomar la ausencia de pruebas como una
prueba positiva de que no se ha producido. Claro que esta prueba no se basa en
nuestra ignorancia, sino en nuestro conocimiento de que si hubiera ocurrido, lo
sabríamos. Por ejemplo, si una investigación del F.B.I. no consigue aportar
pruebas de que el señor X es comunista, sería erróneo concluir de esto que su
investigación no ha aportado ningún conocimiento. Por el contrario, ella ha
establecido que el señor X no es comunista. No sacar tales conclusiones
constituye el reverso de la moneda falsa que es la insinuación maliciosa, como
cuando alguien dice de un hombre que “no hay pruebas” de que sea un pillo. En
ciertos casos, no sacar una conclusión es tanto una violación del razonamiento
correcto como sacar una conclusión equivocada.
5.- Argumentum ad misericordiam (llamado a la piedad). El argumentum ad
misericordiam es la falacia que se comete cuando se apela a la piedad para
conseguir que se acepte una determinada conclusión. Se encuentra con frecuencia
este tipo de argumentación en los tribunales de justicia, cuando un abogado
defensor deja de lado los hechos que atañen al caso y trata de lograr la absolución
de su cliente despertando piedad en los miembros del jurado. Clarence Darrow, el
famoso abogado criminalista, era un maestro en el uso de este género de recursos.
Cuando defendió a Thomas I. Kidd, funcionario de la Unión de Trabajadores de la
Madera, llevado a juicio bajo acusación de conspiración criminal, Darrow dirigió
estas palabras al jurado:
471

Apelo a vosotros no en defensa de Thomas Kidd, sino en defensa de la larga
sucesión -la larguísima sucesión que se remonta hacia atrás a través de las épocas
y que se proyecta hacia adelante en los años del futuro- de los hombres
despojados y oprimidos de la tierra. Apelo a vosotros por los hombres que se
levantan antes de que amanezca y vuelven a su hogar a la noche, cuando ya la luz
ha desaparecido del cielo, y dan sus vidas, sus fuerzas y su trabajo para que otros
se enriquezcan y se engrandezcan. Apelo a vosotros en nombre de esas mujeres
que ofrendan sus vidas al dios moderno del dinero y apelo a vosotros en nombre
de sus hijos, los que viven y los que aún no han nacido 5 .
¿Es Thomas Kidd culpable de lo que se le acusa? El alegato de Darrow era
suficientemente conmovedor como para lograr despertar en el jurado medio el
deseo de arrojar por la borda todo lo concerniente a pruebas o a la legalidad. Pero,
por persuasivo que sea tal alegato, desde el punto de vista de la lógica es falaz
todo razonamiento que pretenda derivar de “premisas” como éstas la conclusión
de que el acusado es inocente.
El problema de lo que es atinente al caso en asunto de ese género, sin embargo, no
es siempre tan claro como podría desearse. Así, el profesor C.L. Hamblin, por
ejemplo, en su libro sobre Falacias después de referirse a esas palabras de Darrow
advierte que:
...en un litigio, o en un discurso político, el resultado no sólo depende de asentir a
una afirmación. Se presenta primeramente una afirmación como guía para la
acción y, en lo que concierne a la acción, no es tan claro que la piedad y otras
emociones sean ajenas al caso.
Un ejemplo más antiguo y considerablemente más sutil de argumentum ad
misericordiam se encuentra en la Apología de Platón, que pretende ser un relato
de la defensa que hizo Sócrates de sí mismo durante su juicio.
“Quizá haya alguno entre vosotros que pueda experimentar resentimiento hacia mí
al recordar que él mismo, en una ocasión similar y hasta, quizá, menos grave, rogó
y suplicó a los jueces con muchas lágrimas y llevó ante el tribunal a sus hijos,
para mover a compasión, junto con toda una hueste de sus parientes y amigos; yo,
5 Citado en Clarence Darrow for the Defense, de Irving Stone. Cop. 1941, de Irving Stone. Publicado por
Garden City Publ. Co., Inc., Garden City, Nueva Yor.
472

en cambio aunque corra peligro mi vida, no haré nada de esto. El contraste puede
aparecer en su mente, predisponerlo en contra de mí e instalarlo a depositar su
voto con ira, debido a su disgusto conmigo por esta causa. Si hay alguna persona
así entre vosotros -observad que no afirmo que la haya- podría responderle
razonablemente de esta manera: “Claro amigo, yo soy un hombre, y como los
otros hombres, una criatura de carne y sangre, y no de madera o piedra como dice
Homero; y tengo también familia, sí, y tres hijos, ¡oh atenienses!, tres en número,
uno casi un hombre y dos aún pequeños; sin embargo, no traeré a ninguno de ellos
ante vosotros para que os pida mi absolución.”
El argumentum ad misericordiam es usado a veces de manera ridícula, como el
caso del joven que fue juzgado por un crimen particularmente brutal, el asesinato
de su padre y de su madre con un hacha. Puesto frente a pruebas abrumadoras,
solicitó piedad sobre la base de que era huérfano.
6.- Argumentum ad populum. El argumentum ad populum se define a veces
como la falacia que se comete al dirigir un llamado emocional “al pueblo” o “a la
galería” con el fin de ganar su asentimiento para una conclusión que no está
sustentada en pruebas. Pero esta definición es tan amplia que incluye las falacias
ad misericordiam, ad hominem (ofensiva) y muchas de las otras falacias de
atinencia. Podemos definir de manera más circunscrita la falacia del argumentum
ad populum como el intento de ganar el asentimiento popular para una conclusión
despertando las pasiones y el entusiasmo de la multitud. Es un recurso favorito del
propagandista, del demagogo y del que pasa avisos. Enfrentando con la atarea de
movilizar los sentimientos del público a favor o en contra de una medida
determinada, el propagandista evitará el laborioso proceso de reunir y presentar
pruebas y argumentos racionales y recurrirá a los métodos más breves del
argumentum ad populum. Si la medida propuesta introduce un cambio y él está en
contra de éste, arrojará sospechas sobre las “innovaciones arbitrarias” y elogiará la
sabiduría “del orden existente”. Si está a favor de él, hablará de “progreso” y se
opondrá a los “perjuicios anticuados”. En estos casos encontraremos el uso de
términos difamatorios sin ningún intento racional de argumentar en su favor o de
justificar su aplicación. Esta técnica se complementa mediante el despliegue de
banderas, bandas de música y cualquier cosa que pueda servir para estimular y
excitar al público. El uso que hace el demagogo del argumentum ad populum se
halla bellamente ilustrado por la versión que da Shakespeare de la oración fúnebre
de Marco Antonio sobre el cuerpo de Julio César.
473

Debemos al vendedor ambulante, al artista de variedades y al anunciador del siglo
XX el ver elevado el argumentum ad populum caso a la categoría de un arte
refinado. En este campo se hace toda clase de intentos para asociar los productos
que se anuncian con objetos hacia los cuales se supone que experimentamos una
fuerte aprobación. Comer una cierta marca de cereales elaborados es proclamado
un deber patriótico. Bañarse con un jabón de cierta marca es descrito como una
experiencia estremecedora. La mención de un determinado dentífrico en el
programa de radiofonía patrocinado por su fabricante es precedida y seguida por
secuencias de música sinfónica. En los carteles propagandísticos, las personas
retratadas usando los productos anunciados se presentan siempre llevando el tipo
de vestimenta y viviendo en el tipo de casas que, se supone, despertarán la
aprobación y la admiración del consumidor medio. Los hombres jóvenes que
aparecen en ellos usando los productos de referencia son de ojos claros y hombros
anchos, y los ancianos son invariablemente de aspecto “distinguido”. Las mujeres
son todas esbeltas y hermosas, y se les presenta o muy bien vestidas, o apenas
vestidas. Ya está usted interesado en el transporte económico o en el de gran
velocidad, todo fabricante de automóviles le asegurará que su producto es el
“mejor”, y “demostrará” su afirmación exhibiendo su modelo de automóvil
rodeado de hermosas jóvenes en traje de baño. Los anunciadores “hechizan” sus
productos y nos venden sueños e ilusiones de grandeza junto con frascos de
píldoras rosadas o cestos de desperdicios.
En estos casos, si de los que se trata es de probar que los productos sirven de
manera adecuada a sus funciones ostensibles, esos procedimientos son ejemplos
glorificados de argumentum ad populum. Además de la “apelación al esnobismo”
a que ya nos referimos, podemos incluir bajo este rótulo el familiar “argumento de
la multitud”. El político que hace su campaña electoral “argumenta” que él debe
recibir nuestros votos porque “todo el mundo” vota por él. Se nos dice que tal o
cual marca de alimentos, o de cigarrillos, o de automóviles es “la mejor” porque
es la que más se vende en el país. Una cierta creencia “debe ser verdadera” porque
“todos creen en ella”. Pero la aceptación popular de una actitud no demuestra que
éste sea satisfactorio; el asentimiento general a una opinión no demuestra que sea
verdadera. Razonar de esta manera es cometer la falacia ad populum.
7.- Argumentum ad verecundiam (apelación a la autoridad). El argumentum ad
verecundiam es la apelación a la autoridad, esto es, el sentimiento de respeto que
siente la gente por las personas famosas, para ganar asentimiento a una
474

conclusión. Este argumento no siempre es estrictamente falaz, pues la referencia a
una reconocida autoridad en el campo especial de su competencia pueda dar
mayor peso a una opinión y constituir una factor de importancia. Si varios legos
discuten acerca de algún problema de la ciencia física y uno de ellos apela al
testimonio de Einstein sobre la cuestión, este testimonio es sumamente
importante. Aunque no demuestra lo que se sostiene, tiende habitualmente a
confirmarlo. Sin embargo, esto es muy relativo, pues si en vez de legos son
expertos los que discuten acerca de un problema que está dentro del campo de su
especialidad, sólo deben apelar a los hechos y a la razón, y toda apelación a la
autoridad de otro experto carecería completamente de valor como prueba.
Pero, cuando se apela a una autoridad en cuestiones que están fuera del ámbito de
su especialidad, se comete la falacia del argumentum ad verecundiam. Si en una
discusión sobre religión uno de los antagonistas apela a las opiniones de Darwin,
una gran autoridad en biología, esa apelación es falaz. De igual modo, apelar a las
opiniones de un gran físico como Einstein para dirimir una discusión sobre
política o economía sería también falaz. Podría sostenerse que una persona lo
suficientemente brillante como para alcanzar la categoría de una autoridad en
campos complejos y difíciles como la biología o la física, debe también tener
opiniones, correctas en otros campos que están fuera de su especialidad. Pero la
debilidad de este argumento se hace obvia cuando pensamos que, en estos tiempos
de extrema especialización, obtener un conocimiento completo en un campo
requiere tanta concentración que restringe las posibilidades de adquirir en otros un
conocimiento autorizado.
Los “testimonios” de los anunciadores son ejemplos frecuentes de esta falacia. Se
nos insta a fumar ésta o aquella marca de cigarrillos porque un campeón de
natación o un as del fútbol afirma su superioridad. Y se nos asegura que tal o cual
cosmético es mejor porque es el preferido de tal cantante de ópera o tal estrella de
cine. Claro que una propaganda de este género puede ser considerada también
como una apelación al esnobismo y rotulada como un ejemplo de argumentum ad
populum. Pero, cuando se afirma que una proposición “autoridad” cuya
competencia se relaciona con un campo diferente, tenemos una falacia de
argumentum ad verecundiam.
8. Accidente. La falacia de accidente consiste en aplicar una regla general a un
caso particular cuyas circunstancias “accidentales” hacen inaplicable la regla. por
475

ejemplo, Platón, en la República, encuentra una excepción a la regla general de
que uno debe pagar sus deudas: “Supongamos que un amigo, cuando está en su
sano juicio, me ha entregado armas para que se las tenga, y me las pide cuando no
está en su sano juicio; ¿debo devolvérselas? Nadie diría que debo hacerlo o que yo
obraría bien al hacerlo...” Lo que es verdad “en general”, puede no serlo
universalmente y sin reservas, porque las circunstancias modifican los casos.
Muchas generalizaciones de las que se sabe o se sospecha que tienen excepciones
son formuladas sin reserva, o bien porque no se conocen las condiciones exactas
que restringen su aplicabilidad o bien porque las circunstancias accidentales que
las hacen inaplicables surgen tan raramente que son prácticamente despreciables.
Cuando se apela a tal generalización al argüir acerca de un caso particular cuya
circunstancias accidentales impiden la aplicación de la proposición general, se
dice que el razonamiento comete la falacia de accidente.
Algunos ejemplos de esta falacia no son más que bromas. Por ejemplo: “Lo que
compramos ayer, lo comemos hoy; ayer compramos carne cruda, por lo tanto hoy
comemos carne cruda”. En ese razonamiento, la premisa “lo que compramos ayer,
lo comemos hoy” sólo se aplica en general a la sustancia de lo que se compra, no
a su condición. No pretende abarcar toda circunstancia accidental, como el estado
crudo de la carne. De este ejemplo, escribió De Morgan: “Este trozo de carne ha
permanecido sin cocinar y tan fresco como al principio un tiempo
prodigiosamente largo. Estaba crudo cuando Reisch lo mencionó en la Margarita
Philosophica en 1946, y el doctor Whately lo encontró en el mismo estado en
1826” 6 .
Pero en su forma más seria caen a menudo en la falacia de accidente los
moralistas y legalistas que tratan de decidir problemas específicos y complicados
apelando mecánicamente a reglas generales. Como observó H. W. B. Joseph, “...
no hay falacia más insidiosa que la de tratar un enunciado que en muchos aspectos
no es engañoso como si fuera siempre verdadero y sin reservas” 7 .
9. Accidente inverso (generalización apresurada). Al tratar de comprender y
caracterizar sólo algunos de ellos. Pero los casos examinados deben ser típicos, no
atípicos. Si sólo consideramos casos excepcionales y generalizamos
apresuradamente una regla que se adecua a ellos solamente, se comete la falacia
6 Citado por Hamblin, C.L., Fallacies, Londres, Methuen, 1970, p.18.
7 An Introdution to Logic, de H. W. B. Jospeh, Oxford University Press, 1906.
476

del accidente inverso. Por ejemplo, al observar el valor de los narcóticos cuando
los administra el médico para aliviar los dolores de quienes están gravemente
enfermos, podemos llegar a proponer que los narcóticos estén a disposición de
cualquiera. O, al considerar el efecto del alcohol sólo sobre los que abusan de él,
podemos concluir que todos los licores son dañinos y requerir que su venta y su
uso sean prohibidos por la ley. Tal razonamiento es erróneo y ejemplifica la
falacia del accidente inverso o la generalización apresurada.
10. La causa falsa. La falacia que llamamos de la “causa falsa” ha sido analizada
de diversas maneras en el pasado y ha recibido distintos nombres latinos, tales
como non causa pro causa y post hoc ergo propter hoc. El primero de éstos es
más general e indica el error de tomar como causa de un efecto algo que no es su
causa real. El segundo designa la inferencia de que un acontecimiento es la causa
de otro simplemente sobre la base de que el primero es anterior al segundo.
Consideraremos todo razonamiento que trata de establecer una conexión causal
erróneamente como un ejemplo de falacia de la causa falsa.
La caracterización del razonamiento bueno o correcto en lo relativo a conexiones
causales constituye el problema central de la lógica inductiva o método científico
y será discutida en otras oportunidades. Sin embargo, no es difícil ver que el mero
hecho de la coincidencia o a la sucesión temporal no basta para establecer ninguna
conexión causal. Sin duda alguna, debemos rechazar la pretensión del salvaje de
que el hacer sonar sus tambores es la causa de la reaparición del sol después de un
eclipse, aun cuando pueda ofrecer como prueba el hecho de que cada vez que se
hicieron sonar los tambores durante un eclipse, aun cuando pueda ofrecer como
prueba el hecho de que cada vez que se hicieron sonar los tambores durante un
eclipse, el sol reapareció. Nadie se llamaría a engaño con respecto a este
argumento; sin embargo mucha gente cree en testimonios sobre remedios, según
los cuales el señor X sufría de un fuerte resfrío, bebió tres frascos de una cocción
a base de una hierba “secreta”, ¡y en dos semanas se curó del resfrío!
11. Petitio principii (petición de principio). Al tratar de establecer la verdad de
una proposición, a menudo buscamos premisas aceptables de las cuales pueda
deducirse la proposición aludida como conclusión. Si alguien toma como premisa
de su razonamiento la misma conclusión que pretende probar, la falacia cometida
es la petitio principii o petición de principio. Si la proposición que se quiere
establecer está formulada exactamente en las mismas palabras como premisa y
477

como conclusión, el error será tan manifiesto que no engañará a nadie. Pero a
menudo dos formulaciones pueden ser suficientemente distantes como para
oscurecer el hecho de que una y la misma proposición aparece como premisa y
como conclusión. Ejemplifica esta situación el siguiente razonamiento citado por
Whately: “Conceder a todo hombre ilimitada libertad de expresión deber ser
siempre, en conjunto, ventajoso para el Estado; pues es sumamente benéfico para
los intereses de la comunidad que todo individuo goce de una posibilidad
absolutamente sin trabas, de manifestar sus sentimientos” 8 .
Debe observarse que la premisa no es lógicamente inatinente a la verdad de la
conclusión, pues si la premisa es verdadera, la conclusión también deber serlo, ya
que es la misma proposición. Pero la premisa es lógicamente inatinente al
propósito de probar o establecer la conclusión. Si la proposición no es aceptable
sin razonamiento, entonces ningún razonamiento que requiera su aceptación como
premisa puede conducir a aceptar lo que se afirmaba en las premisas y, por ende,
el razonamiento, aunque perfectamente válido, es incapaz de establecer la verdad
de su conclusión.
A veces se usa una cadena de varios razonamientos para establecer una
conclusión. Así, alguien puede argüir que Shakespeare es un autor más grande que
Robbins porque la gente de buen gusto literario prefiere a Shakespeare. Y si se le
pregunta cómo sabemos quién tiene buen gusto literario, tal vez se nos responda
que esas personas deben ser identificadas por su preferencia de Shakespeare a
Robbins. Tal razonamiento circular evidentemente comete la falacia de la petitio
principii.
12. La pregunta compleja. Todos sabemos que es un poco “cómico” hacer
preguntas como: “Ha abandonado usted sus malos hábitos?”, o “¿Ha dejado usted
de pegarle a su mujer?”. No son preguntas simples, a las que sea posible
responder con un director “sí” o “no”. Las preguntas de este tipo suponen que se
ha dado ya una respuesta definida a una pregunta anterior, que ni siquiera ha sido
formulada. Así, la primera, supone que se ha respondido “sí” a la pregunta no
formulada: “¿Tenía usted anteriormente malos hábitos?”; y la segunda supone una
respuesta afirmativa a la siguiente pregunta, tampoco formulada: “¿Ha usted
pegado alguna vez a su mujer?” En ambos casos, si se contesta con un simple “sí”
o “no” a la pregunta “tramposa”, ello tiene el efecto de ratificar o confirmar la
8 Citado por Hackett F., David, Hstorian`s Fallacies, Neww York, Harper an Row, 1983, p.69.
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espuesta implícita a la pregunta no formulada. Una pregunta de este tipo no
admite un simple “sí” o “no” como respuesta, porque no es una pregunta simple o
única, sino una pregunta compleja, en la cual hay varias preguntas entrelazadas.
No solamente encontramos ejemplos de esta falacia en bromas obvias, como
nuestros dos primeros ejemplos. En un interrogatorio, un abogado puede plantear
preguntas complejas a un testigo para confundirlo o, inclusive, para acusarlo.
Puede preguntar: “¿Dónde ocultó las pruebas?”, “¿Qué hizo con el dinero que
robó?”, etcétera. En la propaganda, en los casos en que sería sumamente difícil
demostrar o conquistar aprobación para una llana afirmación, la idea puede ser
“infiltrada” de manera muy persuasiva por medio de una pregunta compleja. Un
portavoz de empresas privadas que explotan servicios públicos pueden plantear la
pregunta: “¿Por qué la explotación privada de los recursos es mucho más eficiente
que cualquier control público?”.
Un jingoísta puede preguntar a su auditorio: ¿Hasta cuándo vamos a tolerar la
interferencia extranjera en nuestros intereses nacionales?.
En todos estos casos el procedimiento inteligente es tratar la pregunta compleja no
como si fuera simple, sino analizarla en sus partes componentes. Puede muy bien
ocurrir que cuando la pregunta implícita previa es respondida de manera correcta,
la pregunta explícita simplemente se diluye. Si no he ocultado ninguna prueba, la
pregunta de dónde la oculté carece de sentido.
Hay también otras variedades de la pregunta compleja. Una madre puede
preguntar a su pequeño si quiere portarse bien e ir a acostarse. En este caso la
cuestión es menos engañosa. Claramente se trata de dos preguntas y una de ellas
no presupone una particular respuesta a la otra. La falacia reside aquí en la
suposición de que debe darse a ambas preguntas una única respuesta. ¿Está usted
“por” los Republicanos y la prosperidad, o no? ¡Conteste “sí” o “no”! Pero esta es
una pregunta compleja y es, al menos, concebible que las dos preguntas puedan
tener respuestas diferentes.
En el procedimiento parlamentario, la moción de “dividir la cuestión” es una
moción de privilegio. Esta regla implica el reconocimiento de que las cuestiones
pueden ser complejas y que por tanto, se las puede considerar con mayor claridad
si se las divide. Nuestra práctica con respecto al poder de veto del Presidente es
479

menos razonable. El Presidente puede vetar una medida en su conjunto, pero no
puede vetar la parte que desaprueba y promulgar el resto. El Presidente no puede
dividir la cuestión, tiene que responder “sí” o “no” a cualquier cuestión, por
compleja que sea. Como es bien sabido, esta restricción ha conducido a la práctica
parlamentaria de adjuntar, como “adimentos” a las medidas que se sabe que
cuentan con la aprobación del Presidente, ciertas cláusulas adicionales -a menudo
totalmente ajenas a la cuestión-, de las que se sabe también que el Presidente las
desaprueba. Cuando se le presenta un proyecto de ley semejante, el Presidente
debe promulgar algo que desaprueba o vetar algo que aprueba.
Otra versión de esta falacia se encuentra en ciertos calificativos que predeterminan
en cierto modo la respuesta, como cuando alguien pregunta: “¿Fulano de Tal es un
radical estrafalario, o un conservador irracional?”, o también: “¿No conduce esta
política a una deflación ruinosa?” Aquí, como en los otros casos, es menester
dividir la pregunta compleja. Las respuestas pueden ser: “radical sí, pero no
estrafalario”, “conservador sí, pero no irracional”, o: “conducirá a una deflación,
sí; pero no será ruinosa, sino que será un saludable reajuste”.
Hasta ahora hemos examinado las preguntas complejas en general, pero aún no
hemos identificado específicamente la falacia de la pregunta compleja. En su
forma totalmente explícita, la falacia de la pregunta compleja aparece en el
diálogo: un orador plantea una pregunta compleja, el segundo orador responde
incautamente con un “sí” o un “no”, y el primer orador luego extrae una inferencia
falaz que puede aparecer apropiada. Por ejemplo:
INVESTIGADOR: - ¿Aumentaron sus ventas como resultado de su engañosa
propaganda?
TESTIGO: - No.
INVESTIGADOR: - ¡Ajá! De modo que usted admite que su propaganda era
engañosa. ¿Sabe usted que su conducta no ética puede
crearle dificultades?
Menos explícitamente, la falaca de la pregunta compleja puede implicar un solo
orador que plantea la pregunta compleja, la responde él mismo y luego extrae la
inferencia falaz. O, aún menos explícitamente, el orador puede simplemente
plantear la pregunta y extraer la inferencia, sin formular la respuesta, sino sólo
sugerirla o suponerla.
480

13. Ignoratio elenchi (conclusión inatinente). La falacia de la ignoratio elenchi
se comete cuando un razonamiento que se supone dirigido a establecer una
conclusión particular es usado para probar una conclusión diferente. Por ejemplo,
cuando se halla bajo consideración una propuesta particular de dictar una
legislación sobre la vivienda, puede levantarse un legislador para hablar en favor
de la ley y argumentar que todo el mundo debe tener viviendas decentes. Estas
observaciones carecen de atinencia lógica con respecto al punto en discusión, pues
éste se refiere a las medidas particulares que se proponen. Presumiblemente, todos
estén de acuerdo en que todo el mundo debe tener viviendas decentes (se
manifestarán de acuerdo inclusive aquellos que en realidad no piensan así). La
cuestión es: ¿proveerá de ellas esta medida particular? Y, si es así, ¿lo hará mejor
que cualquier otra alternativa práctica? La argumentación del orador es falaz, pues
comete la falacia de la ignoratio elenchi.
En un juicio, al tratar de probar que el acusado es culpable de asesinato, el fiscal
acusador puede argumentar extensamente para demostrar que el asesinato es un
horrible delito y lograr, efectivamente, probar esta conclusión. Pero, si de sus
observaciones acerca de lo horrible que es el asesinato, pretende inferir que el
acusado es culpable de él, comete falacia de ignoratio elenchi.
Es natural que nos preguntemos cómo tales argumentos pueden engañar a alguien.
Una vez visto que la conclusión es lógicamente inatinente, ¿por qué puede el
argumento confundir a alguien? En primer lugar, no siempre es obvio que una
determinada argumentación constituye un ejemplo de ignoratio elenchi. Durante
el curso de una discusión prolongada, la fatiga puede originar falta de atención,
con la consecuencia de que los errores y la poca atinencia de la conclusión con
respecto a las premisas pueden pasar inadvertidos. Esta es una respuesta parcial,
naturalmente. La parte que falta se relaciona con el hecho de que el lenguaje
puede servir para despertar emociones, tanto como para comunicar información.
Consideremos el primer ejemplo de ignoratio elenchi. Al sostener que todo el
mundo debe tener viviendas decentes, el orador logra despertar una actitud de
aprobación para sí mismo y para lo que dice, y esta actitud tenderá a ser
transferida a su conclusión final más por asociación psicológica que por
implicación lógica. El orador puede conseguir despertar un sentimiento tan
favorable al mejoramiento de la vivienda que sus oyentes votarán más
481

entusiastamente la ley que él propugna que si hubiera demostrado realmente el
interés público existente en su aprobación.
También en el segundo ejemplo, si el fiscal acusador ha pintado un cuadro
suficientemente conmovedor de lo horrible que es el asesinato, el jurado puede
sentirse tan tocado, puede haberse despertado en sus miembros tanto horror y
desaprobación, que dictarán más fácilmente un veredicto de culpabilidad que si el
fiscal hubiera probado “simplemente” que el acusado cometió el crimen.
Aunque toda apelación a lo emocional es lógicamente inatinente a la verdad o
falsedad de una conclusión, no todo caso de ignoratio elenchi supone
necesariamente tal apelación a lo emocional. Un razonamiento pude ser formulado
en un lenguaje frío, aséptico y neutro, y sin embargo cometer la falacia de la
conclusión inatinente. Lo hace si sus premisas están dirigidas hacia una
conclusión diferente de aquella de la que se supone establecida por ella. Un
simpático juez felicitó a un joven abogado por su excelente discurso y expresó la
esperanza de que algún día encontrara un caso al cual aplicarlo realmente.
Ejercicios
Identificar en los pasajes siguientes las falacias de atinencia y explicar dónde, está
la falacia, o las falacias, en cada pasaje específico.
1. Kenneth Robinson, cuando era ministro de Salud Pública de Gran Bretaña, dijo
ante el Parlamento que la cientología era “potencialmente dañina” y “una amenaza
potencial”. Se solicitó a Elliot, sacerdote local de la Iglesia de Cientología, que
comentara esas críticas. Sobre las observaciones hechas ante el Parlamento, dijo:
“Me temo que el señor Robinson ha sufrido desde entonces dos descensos de
categoría, y en las últimas semanas ha sido exonerado calladamente del gobierno
de Wilson”.
482
THE HONOLULU ADVERTISER,
22 de noviembre de 1969,
pág. B-1.
2. Para decirlo brevemente, pues, podemos afirmar que la razón natural no puede
probar que la resurrección sea necesaria, ni por razones a priori, como las basadas

en la noción del principio intrínseco del hombre, ni por razonamientos a
posteriori, por ejemplo en virtud de alguna acción o perfección que se adecue al
hombre. Por consiguiente afirmamos que la resurrección es verdad sobre la base
de la fe solamente.
DUNS ESCOTO, Comentario oxoniense a
las Sentencias de Pedro Lombardo
3. Según R. Grunberger, autor de Historia Social del Tercer Reich, publicado en
Gran Bretaña, los nazis acostumbraban enviar la siguiente noticia a los lectores
alemanes que interrumpían su inscripción: “Nuestro periódico ciertamente merece
el apoyo de todo alemán. Seguiremos enviándole ejemplares de él, y esperamos
que usted no se exponga a infortunadas consecuencias en caso de cancelación”.
483
Parada, 9 de mayo de 1971

3.1. Falacias Racionales
3.1.1. Falsa generalización
Ocurre cuando se saca una conclusión general de: a) un número insuficiente de
casos, o b) de casos no representativos.
Los occidentales son materialistas y los orientales espiritualistas.
3.1.2. Falsa causa
Ocurre cuando se toma indebidamente como causa de un fenómeno un hecho que
no lo es:
Ana María está enferma porque tiene fiebre.
3.1.3. Falsa analogía
Ocurre cuando de la semejanza de varios caracteres entre dos o más objetos, se
infiere la semejanza total:
Suponer que el planeta Marte está habitado porque tienen algunos caracteres
semejantes a la Tierra.
3.1.4 Oposición inexistente (“Todo o nada”)
Consiste en oponer disyuntivamente dos objetos o ideas, sin tener en cuenta los
casos intermedios o sin que esa oposición sea correcta:
La vida es llanto o alegria
3.1.5. Falso dilema
Consiste en elegir entre una alternativa inexistente:
O se está con nosotros o contra nosotros.
484

3.1.6. Círculo vicioso
Consiste en probar recíprocamente dos proposiciones, una por otra:
No trabaja porque no le pagan, y no le pagan porque no trabaja.
3.1.7. Anfibología (“Doble conversación”)
Consiste en tomar un mismo concepto o palabra con dos significados distintos:
Países “capitalistas” para unos es un concepto económico, para otros un concepto
político.
3.1.8. Ignorancia de asunto (“Fuera de tema”)
Ocurre cuando se argumenta o intenta probar algo fuera de la cuestión:
Defender a un reo, y en vez de hablar de su culpabilidad, se refieren a sus
angustias, sufrimientos, etc., que está viviendo él o su familia.
3.1.9. Ambigüedad de términos
Consiste en tomar una palabra con un sentido no esclarecido o precisado, o en
sentido figurado:
Hablar de un “montón” de trigo, sin precisar cuántos granos los constituyen;
constituye una ambigüedad ya que hasta un grano es un “montón”. (mano de una
guagua, adolescente, mayor, etc.)
3.1.10. Composición y división
Suponer que lo que es verdad para uno lo es para todos, y viceversa:
Los latinoamericanos pertenecemos al Tercer Mundo.
Las europeas transnacionales son Imperialistas.
485

3.1.11. Falsa consecuencia
Consiste en sacar de un antecedente una consecuencia indebida:
Los musulmanes derribaron las torres gemelas y mataron a inocentes, luego los
musulmanes son asesinos.
3.2. Falacias Psicológicas
3.2.1. Lenguaje emotivo (“Palabra coloreadas”)
Usar palabras o argumentos con un referente emocional en vez de hacerlo con
referencias a hechos, casos o personas:
“La indestructible unidad de nuestro partido”; “la maravillosa juventud”; “la
sabiduría de los mayores”, “adulto joven”, “tercera edad”, etc..
3.2.2. Pompa y circunstancia
Pretender probar la verdad de una afirmación sustentándola en razones
ceremoniales, es decir, en el carácter de la reunión, personas fuentes, etc.:
Jamás en este juzgado alguien dejó de decir la verdad, por eso debemos dar
crédito a lo que aquí se diga.
3.2.3. Apelación a la autoridad (“Ipse dixit”)
Sostener la verdad de un juicio por la autoridad moral o intelectual de quien lo dijo:
Esto lo dijo el gran maestro Cabello, y por tanto nadie puede ponerlo en duda.
3.2.4. Apelación a la tradición o fe (“Probado y verdadero”)
Sostener la verdad de una idea o pensamiento porque la tradición lo aceptó
siempre así:
Los griegos fueron los creadores de la cultura occidental.
486

3.2.5. Apelación al gran número
Suponer que lo que cree la mayoría de las personas es verdadero:
Colón sostuvo que la Tierra era redonda, en contra de la opinión de su época, y sin
embargo tuvo razón.
3.2.6. Apelación popular (“Ad populum”)
Pretender que lo que el pueblo dice, cree o pide, es lo verdadero:
Vox populi, vox dei.
3.2.7. Mal origen
Rechazar la validez de un argumento por su origen indeseado:
Dudo de esa afirmación porque proviene de una agencia periodística oficial.
3.2.8. Ataque personal “Ad Hominem”)
Rebatir un argumento atacado al hombre no a la idea:
Esa idea no es válida porque proviene de un joven intelectual sin antecedentes
científicos ni experiencia.
3.2.9. Prevenir el desacuerdo
Evitar que se refute un argumento, dado por supuesto que es verdadero para todo
de antemano:
El uso de expresiones como es “obvio”, “sin lugar a dudas”, “como todos saben”,
etc., pueden inducir una argumentación errónea.
487

3.2.10. Creación de dudas
Despertar sospechas o recelos sobre el autor, origen o texto de una afirmación,
para hacerla pasar por falsa:
Esos índices estadísticos no merecen fe porque han sido dados por el gobierno.
3.2.11. La buena razón
Encontrar una razón estereotipada o convencionalmente inatacable para justificar
una idea:
El pueblo así lo ha querido, al votarnos en la última elección, y nosotros no
podemos serle desleales.
3.2.12. Pensamiento deseado
Presentar como verdadero un pensamiento que coincide con el interés de los
oyentes (se cree lo que se desea).
¡Un pueblo unido, jamás será vencido!
3.2.13. Personificación
Argumentar atribuyendo a las cosas atributos del ser humano.
Nuestra Universidad es una madre que nos da vida, nos cobija, nos aconseja y nos
defiende.
3.2.14. Falacia cultural
Atribuir valores de una cultura u otra, sin tomar en cuenta las diferencias de
tiempo, lugar y peculiaridades:
Este sistema económico es bueno porque dio resultados extraordinarios en
Chicago.
488

4.1. Humor y ridículo
IV. Estrategias
Consiste en intentar anular un argumento provocando la risa o burlándose de él.
4.2. Pedido de consideraciones especiales
Consiste en reclamar un tratamiento excepcional para una idea o proposición con
el objeto de obtener alguna ventaja.
4.3. Insistencia sobre irrelevancias
Llamar la atención sobre aspectos insignificantes de la cuestión o reunión para
desviarse del tema.
4.4. Puntualizar el error ajeno
Aprovechar algún ajeno para desviar la discusión hacia él.
4.5. Ataque alternativo
Consiste en defender una posición A, atacando otra B, que no es precisamente su
opuesto.
4.6. Nada, salvo objeciones
Consiste en no aportar ninguna idea positiva y limitarse a objetar todas las demás.
4.7. Condiciones imposibles
Consiste en efectuar un “llamado a la perfección”, o sea exigir de una proposición
la totalidad de las excelencias, como condición para aceptarla.
4.8. Abandono de la discusión
Consiste en retirarse del debate antes de perder la discusión.
489

4.9. Defensa
Frente a un argumento contrario, pueden adoptarse algunas de estas acciones: 1)
dejarlo de lado (si es fútil e intranscendente); 2) admitirlo (si no es vital ni
perjudicial); 3) demostrar su impertinencia y 4) refutarlo (si se dispone de
suficientes argumentos y objeciones).
4.10. Silencio
No intervenir ni opinar (excusándose o no) en determinado asunto.
4.11. Proposición (dilación)
Prometer una opinión o decisión para una oportunidad futura o próxima.
4.12. Conciliación
Intentar un resumen conciliatorio entre una posiciones de dos o más partes.
4.13. Erudicción
Confundir al adversario o apoyar una posición con citas eruditas imposibles de
confirmar en el acto.
4.14. Exageración (maximización y minimización)
Llevar al ridículo o al absurdo un argumento, ejemplificando en casos aislados y
extensos.
4.15. Retención de la prueba
Argumentar en favor o en contra de una tesis, ocultando la prueba hasta el último
momento, para desacreditar al oponente.
490

LA PERSONALIDAD
Por personalidad entendemos el modo externo de manifestarse una persona en su
vida de relación y en el modo de satisfacer sus tendencias.
Existen muchos modos de ser y tipos de personalidad. Existen personas
trabajadoras y otras indolentes; unos son desenvueltos y otros son tímidos; unos
son afectuosos y otro antipáticos; unos prefieren las actividades artísticas, otros
las de investigación.
Además, los rasgos de la personalidad pueden estar impresos en cada persona con
mayor o menor fuerza. En unos es una tendencia que con facilidad se vence; en
otros es una tendencia que necesariamente le arrastra.
En estricto sentido, entendemos por personalidad como la integración de todos los
rasgos y características manifiestas de un individuo que determinan un modo de
comportarse.
En la personalidad podemos distinguir distintos niveles de configuración, según
cuál sea su permanencia y grado de manifestación externa. En este sentido se
distinguen tres niveles:
El temperamento: es la dimensión somática de la personalidad determinada por la
complexión fisiológica del individuo. El temperamento explica la distinta
capacidad que tienen los individuos de reaccionar fisiológicamente cuando desean
satisfacer una tendencia. El temperamento no se puede educar, y tiene un modo de
manifestarse que el individuo o puede evitar.
El carácter: es la dimensión educable de la personalidad. Aunque tiene un
componente heredado, es adquirido por el propio sujeto, no siempre de un modo
consciente y por lo tanto, el carácter es modificable y educable y su modo de
manifestarse lo puede controlar el propio sujeto, si somete su conducta a una
disciplina de comportamiento.
El “Yo personal”: es la dimensión libre y voluntaria de la persona. Aunque sus
rasgos más importantes son interiores e inobservables el sujeto de un modo
491

deliberado los puede manifestar. También se pueden llegar a conocer por
procedimientos indirectos. El “Yo personal” constituye la dimensión reflexiva de
la persona. El conocimiento directo del propio “Yo personal” a veces no es
posible ni para el propio sujeto, y es necesario que la sicología utilice
procedimientos indirectos para su conocimiento.
La personalidad es el resultado de la confluencia de estas tres dimensiones de la
persona. Para el estudio de cada una de ellas la Sicología utiliza métodos
específicos.
I. El Temperamento
El temperamento constituye la dimensión somática de la personalidad heredada e
inmodificable.
Para el estudio del temperamento la sicología utiliza los métodos fisiológicos
adecuados para estudiar la anatomía y fisiología humana y observa la estructura
externa del cuerpo humano. Son métodos tomados de otras ciencias, como la
genética, la bioquímica, la neurofisiología. Los más importantes son:
El método morfológico: consiste en tomar las medidas morfológicas de una
persona y correlacionarlas con algún rasgo del carácter o con el predominio de
una enfermedad.
El método fisiológico: establece correlaciones entre la conducta humana y
mecanismos fisiológicos. Así, las hormonas regulan el desarrollo anatómico del
hombre y el dinamismo de la sexualidad, los caracteres sexuales secundarios, el
ciclo reproductor de la mujer, etc. Por medio del encefalograma se puede registrar
la actividad eléctrica del cerebro.
Por la utilización de estos métodos se ha propuesto diversas clasificaciones de los
temperamentos humanos basados en alguna propiedad de su cuerpo.
1. La más antigua clasificación es la de Hipócrates, que distinguió cuatro tipos
de temperamento en razón de los cuatro humores o licores que tenía el cuerpo
humano.
492

Elementos Humores Temperamento
Tierra Bilis negra Melancólico
Aire Sangre Sanguíneo
Fuego Bilis amarilla Colérico
Agua Flema Flemático
Cuanto la proporción era adecuada, la resultante era una personalidad equilibrada.
En el caso contrario, se tenía un humor dominante. Pero esta clasificación no era
excesivamente científica.
2. En el siglo XIX y XX se hicieron repetidos intentos de clasificación de los
temperamentos. La clasificación más aceptada fue la que en 1921 hizo
Krestchmer basándose en al constitución corporal de las personas. Posteriormente,
fue completada por Sheldon, que estableció un paralelismo entre las
constituciones corporales, los estados de ánimo y las enfermedades en tales más
frecuentes en cada tipo de temperamento.
2.1. El pícnico o endomorfo: de constitución gruesa y bajo de estatura, con
predominio de desarrollo de las vísceras sobre el esqueleto. Su estado de ánimo
tiende a ser alegre, cordial y simpático. Cuando enferma, tiende a la sicosis
maníaco-depresiva, en la que el enfermo pasa por fases de gran euforia (manía) y
de gran tristeza (depresión).
2.2. El leptosómico o ectomorfo: es de constitución delgada y alta, con
predominio del desarrollo del esqueleto sobre las vísceras. Su estado de ánimo
tiende a ser poco sociable, con tendencia a alejarse de la realidad. Cuando
enferman tienden a la esquizofrenia o demencia precoz, enfermedad que supone
un deterioro paulatino e irreversible de las facultades intelectuales, que comienza
en al juventud. Aunque hoy se piensa que son recuperables, la esquizofrenia
provoca una ruptura o disociación con la realidad, quedando el sujeto encerrado
en sí mismo y sin posibilidades de comunicación con el medio social (autismo).
La esquizofrenia provoca graves trastornos en el curso del pensamiento y de la
conducta, que exigen largos tratamientos hospitalarios.
2.3. El atlético o mesomorfo: es de constitución fuerte y mediana estatura, con
predomino simultáneo de esqueleto y musculatura. Su estado de ánimo suele ser
493

enérgico, agresivo, tenaz. No se le ha localizado ninguna enfermedad mental
específica, aunque tiende a la agresividad, a la violencia y a la delincuencia.
3. Actualmente, se ha revisado la clasificación de los temperamentos de
Krestchmer-Scheldon, y se distinguen tres dimensiones somáticas y
temperamentales de la personalidad:
• La dimensión morfológica: Conjunto de medidas anatómicas que
determinan la constitución corporal. Las medidas de la cabeza, tórax, pelvis y
extremidades se han jerarquizado en orden de su importancia. Se han revisado los
tres temperamentos de Kretshmer haciendo clasificaciones menos rígidas.
• La dimensión fisiológica: Medidas fisiológicas de los factores hormonales y
bioquímicos que determinan el desarrollo de la personalidad. Así se ha estudiado
la influencia del metabolismo de la frecuencia de la respiración, de la salivación
de la configuración del sistema nervioso, etc.
• La dimensión temperamental: Conjunto de rasgos de carácter estable y
difícilmente modificables. Algunos de ellos son heredados o inmodificables. Pero
los más frecuentes son tendencias fuertes que, según los casos son más o menos
difíciles de contrarrestar. En lugar de hacer clasificaciones rígidas, la sicología
experimental utiliza dos tipos de factores para medir el grado de intensidad con
que se dan en cada sujeto:
- Los rasgos unipolares, que son los que van desde un valor mínimo a otro
máximo , como puede ser la altura.
- Los rasgos bipolares, que son los que se extienden entre dos valores
extremos pasando por uno-cero: alegría-tristeza; masculinidad-feminidad;
ciclotimia-esquizotimia.
Se llama perfil de temperamento a la resultante de todos los factores
temperamentales que intervienen en la personalidad y que se pueden medir por
métodos experimentales. Se suele representar por una línea quebrada con varios
valores máximos y mínimos. Normalmente, estos tests también suelen medir la
tendencia o inclinación hacia alguna de las enfermedades mentales.
494

Temperamentos de Krestchmer
Tipo Constitución Estado de ánimo Enfermedad
Pícnico o Grueso y bajo Alegre y simpático Sicosis maníaco-
endomorfo
depresiva
Leptosómico o Delgado y alto Poco social, Esquizofrenia
ectomorfo
alejado de lo real (autismo)
Atlético o Fuerte y atlético Agresivo y tenaz Agresividad,
mesomorfo
violencia y
delincuencia
II. El Carácter
El carácter, o dimensión educable de la personalidad, es el modo de ser adquirido
y modificable de una persona. El carácter se puede adquirir de un modo
inconsciente, pero determina el modo habitual de realizar las tendencias y de
integrar las emociones y sentimientos de una persona.
Para el estudio del carácter se debe utilizar el método experimental, estudiando los
indicios que se manifiestan en la conducta externa. La sicología utiliza el método
de la observación directa y controlada del comportamiento de las personas, y
especialmente los siguientes métodos:
La observación directa a tiempo fijo, para examinar las reacciones de una persona
ante un estímulo previsto.
La entrevista u observación del comportamiento de una persona en una situación
ya prevista, a fin de comprobar su modo de desenvolverse y sus formas de
expresión verbal y emocional. Se utiliza con finalidades clínicas y de orientación
de selección de personal. El entrevistador utiliza un cuestionario que facilita su
tarea.
Los cuestionarios: son un modo de simplificar la entrevista, cuando ha de
hacerse a un gran número de personas; se trata así de una entrevista impersonal,
en la que se pierden muchos datos que sólo puede obtener con la observación
directa.
495

Las escalas de valoración: es un sistema para hacer objetivos los juicios
acerca de las personas, distinguiendo una gama o graduación estándar entre ellas.
Por la utilización de estos métodos se puede llegar a conocer el carácter de una
persona. De este modo se han establecido las dos clasificaciones más utilizadas
del carácter, que son la de Le Senne y el análisis factorial del carácter.
La caracteriología de Le Senne
El método tipológico de Le Senne trata de tipificar los distintos modos de
reaccionar emotivamente las personas, distinguiendo tres factores fundamentales:
La emotividad: impresión subjetiva de tipo fisiológico o psíquico producida
por los acontecimientos que ocurren a su alrededor.
La emoción siempre actúa al modo de una descarga producida por una energía
liberada. Por ello es simultánea la captación de la impresión fisiológica de la
liberación sicológica que produce la emoción.
El grado de emotividad se mide por la desproporción entre la importancia objetiva
del suceso y la conmoción subjetiva que origina en el individuo. Es emotivo el
sujeto que se perturba por circunstancias que dejan inmutables a la mayoría de las
personas. Por el contrario, es inmotivo el que difícilmente se trastorna o aquel
cuyas emociones son poco violentas.
La actividad: una persona es activa cuando está habitualmente dispuesta a
actuar sin necesidad de que intervengan agentes externos. El activo siempre está
haciendo algo y si no tuviese motivo lo buscaría.
Hay que distinguir la actividad de la emotividad, ya que en muchas ocasiones el
emotivo se prodiga en trabajos y actividades, pero no porque sea así de carácter,
sino porque momentáneamente está activado.
La resonancia: es la sensación o huella duradera que deja en nosotros una
emoción. Se llama función primaria de una emoción la que se produce nada más
darse el hecho; función secundaria, a la huella que deja aún después de haberlo
sentido. Pues bien, es primario el sujeto para el que tiene más fuerza el dato
496

presente que el pasado; se llama secundario a quien la influencia de experiencias
pasadas prevalece sobre el dato presente. El primario vive en el precedente; el
secundario, en el pasado. El primario es más discontinuo y fantasioso, y el
secundario es más coherente e integrado.
De la combinación de estos tres factores, Le Senne propuso los ocho tipos de
caracteres siguientes:
CARÁCTER RASGOS CARACTERÍSTICAS
Colérico Emotivo
Activo
Primario
Apasionado Emotivo
Activo
Secundario
Nervioso Emotivo
No activo
Primario
Sentimental Emotivo
No activo
Secundario
Sanguíneo No emotivo
Activo
Primario
Flemático No emotivo
Activo
Secundario
Amorfo No emotivo
No activo
Primario
Apático No emotivo
No activo
Secundario
Comunicativo, cordial, enérgico.
Muy activo, dominante, impulsivo.
Precipitado, poco reflexivo.
Sensible y enérgico.
Dotes de mando, amor propio, responsable.
Reflexivo, autodominio, equilibrado.
Sensible e hipercrítico, sugestionable.
Inestable, desordenado, perezoso.
Imaginativo, generoso, afectuoso.
Solitario y melancólico.
Tímido, indeciso.
Reflexivo, pesimista, perseverante.
Práctico y no rencoroso.
Dominante, locuaz.
Superficial e inconstante.
Frío y prudente.
Tenaz y organizador.
Indeciso y reflexivo.
Imperturbable, bondad natural.
Incumplidor, perezoso.
Optimista, sociable.
Frío, solitario.
Dócil y pasivo.
Egocéntrico.
Como se puede apreciar, el método tipológico establece unos caracteres tipos, que
sólo se dan en estado puro en contadas ocasiones, pero pueden ser considerados
497

epresentativos del modo de ser de un gran número de personas. Se trata de un
método útil, pero poco científico, ya que cuenta con escasa base estadística.
El análisis factorial del carácter
Se trata de las más recientes investigaciones acerca de las reacciones emotivas.
Distinguen factores en los que se pueden dar un máximo y un mínimo, y los
distintos tipos de personas se distribuyen dentro de ese factor siguiendo la curva
de Gauss, de modo que la mayoría de las personas se sitúan en el centro. Los tres
factores estudiados por estas corrientes son:
La emotividad - no emotividad: se trata de un factor similar al analizado por
Le Senne.
La dominancia – sumisión: es dominante el que tiende a defenderse, a
dirigir, a saber persuadir y a hablar en público. Es sumiso el que tiende a
someterse, a servir, a dejarse influir y a no hablar en público.
La introversión – extroversión: Introvertido es el hombre reflexivo,
solitario, que prefiere la lectura a la acción; el extrovertido es el activo, sociable,
que prefiere la actividad a la reflexión.
Uniendo estos factores se han construido tipologías continuas, es decir, que
establecen un paso gradual de un tipo de individuos a otros.
Se han hecho así perfiles de carácter que determinan la capacidad de adaptación
de un sujeto a distintos tipos de trabajo y son muy útiles para la orientación
personal y profesional.
III. EL “YO PERSONAL”
El yo personal es la dimensión libre de la persona. Se trata de la capa más íntima
de la personalidad que todo individuo desarrolla de un modo consciente y libre.
Hasta el desarrollo de la Sicología Profunda se pensó que el estudio de esta capa
de la personalidad sólo lo podía llegar a conocer cada sujeto personalmente y los
demás en la medida en que el sujeto lo quería manifestar. Sin embargo, la
498

Sicología descubrió que el conocimiento personal e introspectivo de una persona
con frecuencia es bastante pobre, y que en numerosas ocasiones las decisiones que
parecen conscientes y deliberadas no lo son, ya que el hombre se deja arrastrar por
motivaciones inconscientes que pasan ocultas a su conciencia, pero que van
configurando su propio “yo personal”. La Sicología distingue dentro del yo dos
niveles que deben ser estudiados por técnicas distintas:
1. Las motivaciones o tendencias sensibles de origen instintivo, que aunque se
pueden someter a control voluntario, con frecuencia son inconscientes para el
sujeto que las padece. Para el estudio de este tipo de tendencias no se puede
utilizar ni un método estrictamente experimental ni introspectivo. La Sicología ha
utilizado para su conocimiento los siguientes procedimientos indirectos de
interpretación de la conducta:
La interpretación de los sueños: se trata de proyectar los deseos reprimidos
e inconscientes durante el día bajo el simbolismo de los sueños, que es común a
todos los hombres. De este modo, se pueden establecer conexiones entre las
imágenes oníricas y las frustraciones de ese día.
Las palabras cruzadas: consiste en la hipótesis de que todas las palabras
tienen un determinado contenido afectivo inconsciente, que influye en la fluidez o
atascamiento verbal. De este modo, localizando el grupo de palabras que producen
atascamiento podemos localizar conflictos ocultos para la persona.
Los métodos expresivos: se manifiestan a través de la conducta externa, a
través de los llamados actos fallidos inconscientes que revelan la presencia de un
conflicto en la personalidad; así un sujeto que cuando pasa por delante de un
espejo hace un intento fallido de golpear al cristal puede esconder un conflicto de
capacitación. También la escritura expresa la personalidad, y su estudio es la
grafología. Lo mismo puede decirse de la pintura, la literatura y otras
manifestaciones expresivas humanas.
Los métodos proyectivos: consiste en la proyección de las motivaciones y
emociones de una persona, al utilizar un material lo suficientemente poco
estructurado como para que el sujeto obre con absoluta libertad y proyecte su
mundo interior. Al sujeto se le puede pedir que interprete unas manchas de color
en las que aparentemente no hay dibujado nada (Rochard); se le puede pedir que
499

construya una historia a partir de unos gráficos dados (T.A.T. de Murray). De este
modo, el individuo proyecta sus conflictos internos inconscientes.
2. Los actos voluntarios, conscientes y deliberados: aunque dirigidos a la
satisfacción de una tendencia, son realizados por el sujeto con conocimiento de
causa, sin dejarse arrastrar por las tendencias. Para conocer este tipo de actos, el
mejor de los métodos es la introspección personal.
500

Nivel de la
persona
Tipo de
personalidad
Propiedades
Métodos de
estudio
Tipos de
personalidad
Fondo animal
Temperamento
Dimensión somática y
fisiológica:
- Inmodificable
- Heredado
- No controlable
Fisiológicos:
- Morfológicos o
anatómicos
- Fisiológicos u
hormonales
Hipócrates:
- Cuatro humores y
cuatro temperamentos
Kretschmer-Sheldon:
- Pícnico
- Leptosómico
- Atlético
RESUMEN
Humano inferior
Carácter
Dimensión educable de
la persona:
- Modificable
- Educable
- Se puede controlar
De observación:
- A tiempo fijo
- Entrevista
- Cuestionario
- Escalas de valoración
Caracteriología de Le
Senne:
Tres factores:
- Emotividad
- Actividad
- Resonancia
Ocho caracteres
501
Humano superior
Yo Personal
Dimensión libre y
voluntaria de la persona:
- Interior inobservable
- Manifestación
deliberada o por
procedimientos
indirectos
Interpretativos del
inconsciente:
- Interpretación de los
sueños
- Palabras cruzadas
- Expresivos
- Proyectivos
- Introspección de los
actos voluntarios
- Rasgos de
individualización de la
persona

Dimensiones de
la personalidad
- Morfológica o
anatómica
- Fisiológica y
hormonal
- Temperamental o
estados de ánimo
Perfil de temperamento
- Emotividad-no
emotividad
- Dominancia-sumisión
- Introversiónextroversión
Perfil de carácter
502
- Motivación
- Voluntad
- Libertad

CASO
Falta de
tiempo.
Agotamiento
del tema antes
de lo previsto
Perturbación
grave e
impredecible.
Algunos Casos Difíciles en Conducción de una Discusión
FORMA DE
MANIFESTARSE
El conductor ha
perdido el control del
debate, y no podrán
exponer los temas de
la tabla
El tema ha resultado
breve en relación con
el tiempo disponible o
se ha llegado a una
conclusión
rápidamente.
Interrupción
inesperada por
perturbadores, corte
de luz, fallas en el
sistema de
amplificación, etc.
Polarización El grupo de discusión
se divide por
diferencias de ideas o
intereses en dos
fracciones
antagónicas.
FORMA DE RESOLVERLO
No alargar indebidamente el debate.
Expresar con suficiente anticipación que no habrá
tiempo para agotar los temas y que después de
escuchar a dos o tres miembros más terminará la
reunión.
Otra alternativa es someter a la decisión del grupo
el alargamiento de la reunión o una nueva
convocatoria.
No prolongar injustificadamente la reunión
agregando nuevos temas de discusión o
efectuando divagaciones sobre lo ya expresado.
El conductor debe tener prevista esta eventualidad
en su plan.
No intente remediar lo irremediable. Decida con
serenidad sobre la gravedad de la perturbación, y
si corresponde, dé por terminada la la reunión.
El conductor debe tratar que el grupo de discusión
no llegue a tal extremo. Si a pesar de todo ello
sucede, deberá mantenerse imparcial y, no
absorber las rencillas ajenas.
503

Choque de
personalida-
des.
Agravios
Pedido de
opinión al
conductor
Dos o más miembros
del grupo discuten
entre sí, o
personalizan sus
diferencias de
opinión.
Un miembro del
grupo pide la opinión
del director del
debate, para hacerse
apoyar o
comprometerlo.
Trate de intervenir antes de que se produzca
el choque. Puntualice las coincidencias y
reste importancia a las divergencias, si es
posible. Intervenga con una pregunta
oportuna, para atraer la discusión a otro tema.
Finalmente, pida en forma directa que no se
traten asuntos personales.
No dé tiempo a que se produzcan agravios.
Si es grave, calificarlo como tal y si
corresponde, pedir al imprudente que retire
sus palabras. Si no lo hace puede someterse el
caso a juicio de los demás miembros o
recalcar que la expresión vertida comporta un
agravio que la dirección no comparte y que la
responsabilidad por lo dicho, corre por cuenta
del responsable.
El conductor debe ser imparcial y abstenerse
de resolver los problemas del grupo.
Exprese que la opinión que interesa es la de
los miembros, o diga directamente que por
sus funciones de director no puede hacerlo.
Hay reuniones en que sin embargo debe darse
respuesta. En ese caso, hágalo con
inteligencia.
504

Tipos de Personalidades en Grupos Deliberativos
TIPOS DE PERSONALIDAD
TIPO MODO DE ACTUAR FORMA DE TRATARLO
EL CRÍTICO Es por lo general una
personalidad combativa
y fuerte polemista.
Normalmente puede ser
una buena persona,
pero puede perturbar la
reunión
Puede caer en la ironía
el escepticismo o el
resentimiento.
505
Manténgase moderado y no pierda la
calma.
Controle la reunión no permitiendo que
otros miembros presentes se exalten,
polemicen o lo sigan.
Honestamente trate de encontrar méritos
en alguno de sus puntos de vista,
expresando públicamente su
reconocimiento y acuerdo, y entonces
prosiga con otro tema.
Cuando él incurra en un error de
apreciación personal de los hechos,
enfréntelo al resto de los presentes y deje
que ellos lo convenzan.
Como último recurso, hable en forma
privada con el representante y trate de
resolver la causa de su molestia o trate de
obtener o ganar su cooperación.

EL SILENCIOSO Este hombre tranquilo
puede estar: aburrido,
indiferente, sentirse
superior, ser tímido o
inseguro.
EL
CONVERSADOR
EL
COLABORADOR
La conversación puede
estar relacionada con el
tema que se está
tratando, pero
habitualmente son
cuestiones personales o
simplemente teorías sin
importancia.
Tratando de ayudar,
pero puede ser que lo
haga tan
insistentemente, que
dificulte la intervención
de los demás
participantes.
506
Su acción dependerá de acuerdo a la
causa a la cual usted atribuye su silencio.
Si está aburrido, despierte su interés
preguntándole su opinión sobre lo
tratado. Si es indiferente, busque algún
aspecto del tema que le interese y hágalo
participar.
Si se siente superior, pregúntele su punto
de vista, después de indicar que lo hace
conociendo de su amplia experiencia
(pero sin exagerar porque los otros
representantes pueden resentirse).
Si es tímido o inseguro, felicítelo la
primera vez que habla (sea sincero).
No lo desconcierte, pero llámelo por su
nombre y hágale una pregunta fácil.
Reitere la última idea expresada o
concepto emitido y pregúntele su opinión
personal al respecto.
En estos casos, el darle participación en
el debate es el mejor remedio para su
falta de atención.
Interrúmpalo con tacto haciéndole
preguntas a los otros representantes.
Agradézcale su cooperación, pero
suguiérale que “debemos darle trabajo a
los otros”.
Utilícelo para resúmenes u otros fines.
Esto último puede ser usualmente muy
efectivo.

EL OBSTINADO Este personaje es
inamovible; está
predispuesto sólo a
favor de su punto de
vista, soslayando la
lógica del oponente.
EL
EQUIVOCADO
No puede, o no quiere
ver nuestro punto de
vista.
Puede convertirse en
hostil.
Es el miembro que hace
una observación
obviamente incorrecta.
EL DIVAGADOR No se puede mantener
en el tema.
De una idea salta a otra
y se pierde de la
conversación inicial.
507
Lance su punto de vista al resto del
auditorio para ver si ellos pueden
corregirlo.
Dígale que el tiempo se está terminado y
que será para usted un placer discutirlo
más tarde.
Sugiérale que acepte momentáneamente
el punto de vista del grupo o suspender
su opinión para así poder disponer de
más tiempo para discutir el tema del
momento.
Dígale: “yo puedo apreciar como usted,
piensa o siente” o si no “Esa es una de las
ideas de las formas de apreciar los
hechos” y con tacto corrija correctamente
el comentario.
Espere la oportunidad en que haga una
pausa para respirar, reclame su atención
sobre el tema pertinente a la
conversación, por medio de una pregunta.
Con vía humorística exprésele que su
punto de vista es muy interesante, pero
en forma amistosa señálele que
ligeramente está desviado del tema.
Como último recurso, mire su reloj y
dígale que el tiempo es limitado y que
debe continuar con las otras partes del
programa.

EL CHARLATÁN Representa
habitualmente uno de
estos cuatro tipos:
EL
INCOMPRENDI-
DO
1. Vehemente, ansioso.
2. Deseoso de
exhibirse.
3. Excepcionalmente
bien informado y
ansioso de
demostrarlo.
4. Simplemente un
locuaz charlatán.
Puede ser que él sea un
representante que actúa
correcta y claramente,
pero frente a ciertas
personas pierde la
capacidad de poner en
orden sus propias ideas.
El tiene una idea, pero
es incapaz de
comunicarla y necesita
ayuda para ello.
EL QUEJOSO Este representante tiene
una queja favorita, se
queja por quejarse o en
algunos casos tiene una
queja legítima. (tiene
hambre, dolor de
cabeza, sueño, etc.)
508
No lo avergüence o satirice, usted puede
necesitar de sus cualidades
posteriormente.
Por el contrario, cálmelo, con alguna
pregunta difícil.
O dígale que ese es un punto de vista
interesante, pero que es necesario saber
qué piensan los restantes concurrentes.
En general, deje que el grupo mismo se
ocupe de él tanto como sea posible.
Dígale: “Permítame repetir lo que usted
dice” (entonces usted explica la idea con
un lenguaje claro).
Puntualícele que nuestra política no
puede ser modificada durante la reunión,
y que el problema presente es trabajar
con eficacia y cooperativamente, tanto
como sea posible dentro de las normas
presentes. Luego, indíquele que usted
tratará posteriormente el problema en
forma privada.
En algunos casos es provechoso que otra
persona dé la respuesta por usted.

EL
SABELOTODO
EL
IMPRUDENTE
Sabe algo o mucho
sobre el tema y trata de
demostrarlo ante los
demás.
Si no es modesto,
puede resultar un
exhibicionista molesto.
Dice algo agraviante,
intolerable o peligroso.
EL APREMIADO Desea dar por
terminada la reunión
con urgencia.
509
Déle una oportunidad discreta para
mostrar sus conocimientos pero no le
permita monopolizar el uso de la palabra.
Tenga presente que si es realmente
experto, sus pensamientos pueden ser
útiles en algún momento.
No deje pasar el agravio: pídale que
aclare “su expresión” o sométalo a los
otros miembros.
Si es evidente la injuria, pídale que la
retire.
Si se obstina, exprésele que usted no
comparte su expresión y que la
responsabilidad es exclusivamente de él.
Recuérdele los objetivos y normas de la
reunión.
Si insiste, invítelo cordialmente a
retirarse o someta su conducta a juicio
del grupo.

MAESTRO
Si tu corazón late más aprisa
viendo a tus alumnos,
si cada cara es para ti
un alma que se debe cultivar,
si cada hora de clase
se ha escapado aprisa,
si quieres más tu trabajo
cada año que pasa,
si las dificultades inevitables
te encuentran sonriente,
si los padres y los niños
dicen que eres amable,
si tu justicia
sabe revestirse de amor,
si combates el mal
pero no al pecador,
si sabiendo tantas cosas
no te crees sabio,
si sabes volver a estudiar
lo que creías saber,
si en lugar de interrogar
sabes sobre todo responder,
si sabes ser niño
permaneciendo maestro,
si ante la belleza
sabes sorprenderte,
si tu vida es lección
y tus palabras silencio,
si tus alumnos
quieren asemejarte a ti,
entonces... ¡tú eres maestro!
510

PREGUNTAS DE EXPRESIÓN ESCRITA
01.- ¿Quién fue don Antonio de Nebrija?
02.- ¿Qué rol cumplió fray don Hernando de Talavera?
03.- ¿Por qué hablamos Castellano y no Español?
04.- ¿En qué consiste un alfabeto o abecedario?
05.- ¿Cómo se clasifican las letras?
06.- ¿Qué es el acento?
07.- ¿Qué es una vocal tónica?
08.- ¿Qué es una vocal átona?
09.- ¿Qué es una sílaba?
10.- ¿Qué es una sílaba tónica?
11.- ¿Qué es una sílaba átona?
12.- ¿Cuáles son las vocales fuertes?
13.- ¿Cuáles son las vocales débiles?
14.- ¿Cómo se clasifican las vocales, según su intensidad, al pronunciarlas?
15.- ¿Cómo se clasifican las vocales, según su acentuación, al pronunciarlas?
16.- ¿Qué es una secuencia vocálica?
17.- ¿Qué es un diptongo?
18.- Nombre las posibles combinaciones para que exista diptongo?
19.- ¿Qué es un triptongo?
20.- Nombre la combinación para que exista triptongo.
21.- ¿Qué es un hiato?
22.- Nombre las posibles combinaciones para que exista hiato.
23.- ¿Qué son las palabras agudas?
24.- ¿Cuándo llevan tilde las palabras agudas?
25.- ¿Cuándo no llevan tilde las palabras agudas?
26.- ¿Qué son las palabras graves?
27.- ¿Cuándo llevan tilde las palabras graves?
28.- ¿Cuándo no llevan tilde las palabras graves?
29.- ¿Qué son las palabras esdrújulas?
30.- ¿Cuándo llevan tilde las palabras esdrújulas?
31.- ¿Cuándo no llevan tilde las palabras esdrújulas?
32.- ¿Qué son las palabras sobresdrújulas?
33.- ¿Cuándo llevan tilde las palabras sobresdrújulas?
34.- ¿Cuándo no llevan tilde las palabras sobresdrújulas?
511

35.- ¿Qué es una tilde?
36.- ¿En Castellano todas las palabras se acentúan?
37.- ¿Qué es el acento dierético?
38.- ¿Qué vocal se tilda en las palabras con hiato?
39.- ¿Qué acontece con las palabras monosílabas en la acentuación?
40.- ¿Qué sucede con las palabras agudas terminadas en “y” en la acentuación?
41.- ¿Qué es el acento diacrítico o diferenciador?
42.- ¿Qué es el acento prosódico?
43.- ¿Qué es el acento ortográfico?
44.- Nombre los tipos de acentos que Ud. conoce.
45.- ¿Qué acontece con las vocablos ESTO, ESO Y AQUELLO en la
acentuación?
46.- ¿Qué acontece con el uso de las mayúsculas en la acentuación?
47.- ¿Qué son las construcciones enclíticas?
48.- ¿Cuándo llevan tilde las construcciones enclíticas?
49.- ¿Qué elementos son los que formas las construcciones enclíticas?
50.- ¿En qué consisten las voces o palabras compuestas?
51.- ¿Cuándo llevan tilde las palabras compuestas?
52.- ¿Cuándo no llevan tilde las palabras compuestas?
53.- ¿Cuándo se pierde el tilde en las palabras compuestas?
54.- ¿Qué acontece con los adverbios terminados en “mente” con la acentuación?
55.- ¿Qué acontece con las palabras compuestas por dos o más adjetivos unidos
por un guión, en la acentuación?
56.- ¿Qué acontece con los nombres propios extranjeros, tanto en su escritura,
acentuación y fonética?
57.- ¿Cómo deben escribirse las palabras cuando el primer elemento de una
compuesta es una preposición?
58.- ¿Cómo deben escribirse las palabras cuando el primer elemento de una
compuesta es una preposición?
59.- ¿Cómo deben escribirse las palabras cuando el primer elemento de una
compuesta es un adjetivo determinativo numeral?
60.- ¿Cómo deben escribirse las palabras cuando el primer elemento de una
compuesta ha sufrido una pequeña modificación al fusionarse?
61.- ¿Cómo se deben escribir las palabras formadas por los puntos cardinales?
62.- ¿Qué palabras la R.A.E. autoriza que se suprima la consonante inicial?
63.- ¿Qué son las palabras homófonas?
64.- ¿Qué son las palabras homónimas?
512

65.- ¿Qué son las palabras parónimas?
66.- ¿En qué consiste un Oficio?
67.- ¿Qué es Redacción?
68.- Etimología del vocablo Redacción?
69.- ¿Qué es una Circular?
70.- ¿Para qué sirve una Circular?
71.- ¿Qué es una Circular Oficio?
72.- ¿Para qué sirve una Circular Oficio?
73.- ¿Qué son las Notas Administrativas?
74.- ¿Qué es una Solicitud?
75.- ¿Para qué sirve una Solicitud?
76.- Qué es lo más importante que debe tener una Solicitud?
77.- ¿Qué es un Certificado?
78.- ¿Quién puede otorgar un Certificado?
79.- ¿Qué es una Constancia?
80.- ¿En qué se diferencia una Constancia a un Certificado?
81.- ¿Qué es una Resolución?
82.- ¿Qué partes debe tener una Resolución?
83.- ¿Qué son los decretos?
84.- Nombre todos los tipos de Decretos que existen.
85.- ¿Qué son los Decretos Supremos?
86.- ¿Qué son los Decretos Con Fuerza de Ley (DFL)?
87.- ¿Qué son los Decretos Leyes?
88.- ¿Cuáles son las partes de los Decretos Leyes?
89.- ¿Qué son los Dictámenes?
90.- ¿Cuáles son las partes de los Dictámenes?
91.- ¿Qué son las Providencias?
92.- Nombre todas las Providencias que existen.
93.- ¿Qué son las Providencias Judiciales?
94.- ¿Qué son las Providencias Administrativas?
95.- ¿Qué son los Convenios?
96.- ¿Qué son los Contratos?
97.- ¿Qué son las Memorias?
98.- Nombre todas las Memorias que existen.
99.- ¿Qué son las Memorias de Hechos?
100 ¿Qué son las Memorias de Estudios?
101 ¿Qué son las Declaraciones Juradas?
513

102 ¿Qué requisitos debe tener la Declaración Jurada?
103 ¿Qué son las Cartas Poderes?
104 ¿Cuántos tipos de Cartas Poder existen?
105 ¿Qué es un Cese?
106 ¿Qué es un Parte?
107 ¿Quiénes, preferentemente, usan los Partes?
108 ¿Qué es un Finiquito?
109 ¿Cuáles son las partes de un Finiquito?
110 ¿Qué son los Expedientes?
111 ¿Cuáles son las partes de un Expediente?
112 ¿Cuáles son las dos Ces en la Redacción Administrativa?
113 Nombre las partes que constituyen las dos Ces en la Redacción
Administrativa.
114 ¿Cuál es el proceso en la construcción de una Carta?
115 ¿En qué consiste el tema de una Carta?
116 ¿Qué la disposición de una Carta?
117 ¿Qué es la presentación de una Carta?
118 Nombre los tipos de formatos que deben tener las hojas.
119 ¿Cuáles son las dimensiones, de alto y ancho, que debe tener el papel oficio?
120 ¿Cuáles son las dimensiones, de alto y ancho, que debe tener el papel
memorándum?
122 ¿Cuáles son las partes de la Gramática?
123 ¿Qué es la Morfología?
124 ¿Qué es la Sintaxis?
125 ¿Cuáles son las partes de la oración simple?
126 ¿Cómo se clasifican las partes de la oración simple?
127 ¿Qué es un artículo? ¿Cuáles son?
128 ¿Qué es un sustantivo? Nombre dos clasificaciones.
129 ¿Qué es un adjetivo? Nombre dos tipos.
130 ¿Qué es un pronombre? ¿Cuál es su función? Nombre dos tipos.
131 ¿Qué es un verbo? ¿Cuáles son sus accidentes?
132 ¿Qué es un verbo elíptico?
133 ¿En qué consiste la concordancia gramatical? ¿Entre qué partes gramaticales
se debe producir?
134 ¿Qué es un adverbio?
135 ¿Qué es una conjunción?
136 ¿Qué es una preposición? Nómbrelas.
514

137 ¿Qué es una interjección? Nombre al menos tres.
138 ¿Qué es el sujeto, en una oración simple?
139 ¿Qué es el predicado, en una oración simple?
140 ¿Cuál es el orden en una oración simple?
141 Refiérase al morfema “Se”, en la oración simple.
142 ¿En qué consiste el morfema de pasividad “Se”?
143 ¿En qué consiste el morfema de reciprocidad “Se”?
144 ¿En qué consiste el morfema de reflexividad “Se”?
145 ¿Cuál es el origen etimológico del vocablo morfología?
146 ¿Cuál es el origen etimológico del vocablo sintaxis?
147 ¿Cuál es el origen etimológico del vocablo gramática?
515

PREGUNTAS DE EXPRESIÓN ORAL
01.- ¿Por qué la palabra es uno de los dones más extraordinarios que posee el
hombre?
02.- ¿Cuál es la etimología de oral?
03.- ¿Por qué se dice que la palabra es un don?
04.- ¿Por qué debemos transformar el don de la palabra en un arte?
05.- ¿Por qué la naturaleza y la educación son importantes en la palabra?
06.- Nombre cuatro características del miedo oratorio.
07.- ¿Qué características externas tiene el miedo oratorio?
08.- ¿Por qué es importante “tener miedo antes de hablar, perderlo cuando se
habla, es la marca del buen artista”?
09.- ¿Por qué el orador deberá discriminar los tipos de públicos y circunstancias
que lo atemorizan?
10.- ¿Por qué se dice que la timidez es un signo positivo en el ser humano?
11.- ¿Qué tiene que ver la voluntad con el miedo oratorio?
12.- ¿El miedo oratorio responde a un fenómeno psíquico?
13.- ¿Por qué se dice que el miedo oratorio es un fenómeno no psíquico, pero
paralizante?
14.- ¿Por qué se deben rechazar los estimulantes artificiales para superar el miedo
oratorio?
15.- ¿Cómo se vence el miedo oratorio en el plano físico?
16.- ¿Cómo se vence el miedo oratorio en el plano psicológico?
17.- ¿Cómo se vence el miedo oratorio en el plano intelectual?
18.- Nombre algunas técnicas que sirven para superar, momentáneamente, el
miedo oratorio?
19.- ¿Por qué el Tema es tan importante en la tarea oratoria?
20.- Comente la siguiente cita: “Proponerse un asunto al alcance de nuestras
fuerzas, y estudiarlo con madurez”
21.- ¿Cuántos tipos de temas existen, de acuerdo a sus orígenes?
22.- ¿Cuáles son los pasos en la elaboración de un discurso?
23.- ¿En qué consiste la invención?
24.- ¿En qué consiste la composición?
25.- ¿En qué consiste la elocución?
26.- Nombre las tres ventajas de un plan bien meditado.
516

27.- Comente la siguiente cita: “redacta tus apuntes como convenga mejor a tu
memoria”
28.- Nombre las partes del Discurso.
29.- ¿Por qué Aristóteles decía: “el comienzo es más que la mitad del todo”?
30.- ¿Por qué las primeras palabras tienen una influencia decisiva en el auditorio?
31.- ¿Qué es el exordio o introducción?
32.- ¿Qué es el cuerpo o medio?
33.- ¿Qué es la conclusión o peroración?
34.- ¿Por qué razón no es conveniente dividir, en muchas partes, el cuerpo medio?
35.- ¿Por qué se dice que la conclusión o peroración es, a menudo, la parte más
difícil de un discurso?
36.- ¿Qué sensación debe existir en la conclusión para terminar?
37.- Comente la siguiente cita: “el silencio también prepara”.
38.- ¿En qué consiste el estilo oratorio?
39.- ¿Por qué la voz es importante en la oratoria?
40.- ¿Por qué es importante la acción en la oratoria?
41.- Nombre las partes que tiene la Dirección, Conducción o Moderación.
42.- Nombre las etapas que tiene la Preparación de la Discusión.
43.- ¿En qué consiste el análisis de grupo?
44.- ¿En qué consiste la elección del tema?
45.- ¿En qué consiste el estudio del lugar y la ocasión?
46.- ¿En qué consiste el planeamiento de la Conducción?
47.- Nombre las etapas que tiene la Conducción de la Discusión?
48.- ¿En qué consiste la apertura?
49.- ¿En qué consiste la conducción o desarrollo de la Discusión?
50.- ¿En qué consiste el cierre de la Discusión?
51.- Nombre las partes que tiene la Participación.
52.- ¿En qué consiste no improvisar?
53.- ¿En qué consiste crear un ambiente propicio?
54.- Nombre las precauciones o normas oratorias.
55.- ¿En qué consiste distinguir bien el asunto o tema?
56.- ¿En qué consiste la participación activa?
57.- ¿Qué son las Falacias?
58.- ¿Cómo se agrupan las falacias?
59.- ¿En qué consiste la falacia Falsa Generalización?
60.- ¿En qué consiste la falacia Falsa Causa?
61.- ¿En qué consiste la falacia Falsa Analogía?
517

62.- ¿En qué consiste la falacia Falsa Oposición Inexistente?
63.- ¿En qué consiste la falacia Falsa Falso Dilema?
64.- ¿En qué consiste la falacia Anfibología?
65.- ¿En qué consiste la falacia Fuera de Tema?
66.- ¿En qué consiste la falacia Ambigüedad en los Vocablos?
67.- ¿En qué consiste la falacia Composición y División?
68.- ¿En qué consiste la falacia Falsa Consecuencia?
69.- ¿En qué consiste la falacia Lenguaje Emotivo?
70.- ¿En qué consiste la falacia Pompa y Circunstancia?
71.- ¿En qué consiste la falacia Ipse Dixet (Autoridad)?
72.- ¿En qué consiste la falacia Apelación al Gran Número?
73.- ¿En qué consiste la falacia Apelación a la Tradición o Fe?
74.- ¿En qué consiste la falacia Ad Populum?
75.- ¿En qué consiste la falacia Mal Origen?
76.- ¿En qué consiste la falacia Ad Hominem?
77.- ¿En qué consiste la falacia Prevenir el Desacuerdo?
78.- ¿En qué consiste la falacia Creación de Dudas?
79.- ¿En qué consiste la falacia La Buena Razón?
80.- ¿En qué consiste la falacia Pensamiento Deseado?
81.- ¿En qué consiste la falacia Cultural?
82.- ¿En qué consiste la estrategia Amor y Ridículo?
83.- ¿En qué consiste la estrategia Pedido de Consideraciones Especiales?
84.- ¿En qué consiste la estrategia Insistencia sobre Irrelevancias?
85.- ¿En qué consiste la estrategia Puntualizar el Error Ajena?
86.- ¿En qué consiste la estrategia Ataque Alternativo?
87.- ¿En qué consiste la estrategia Nada, Salvo Objeciones?
88.- ¿En qué consiste la estrategia Condiciones Imposibles?
89.- ¿En qué consiste la estrategia Defensa?
90.- ¿En qué consiste la estrategia Silencio?
91.- ¿En qué consiste la estrategia Proposición (Dilación)?
92.- ¿En qué consiste la estrategia Conciliación?
93.- ¿En qué consiste la estrategia Erudicción?
94.- ¿En qué consiste la estrategia Exageración (Maximización y Minimización?
95.- ¿En qué consiste la estrategia Retención de la Prueba?
96.- ¿Cuántos tipos de defensa podemos usar ante un argumento contrario?
97.- Nombre las técnicas de Discusión Grupal que conoce?
98.- ¿Qué es el Foro?
518

99.- Refiérase a las ventajas y desventajas del Foro.
100 ¿Qué es el Phillips 66?
101 Refiérase a las ventajas y desventajas del Phillips 66.
102 ¿Qué es la mesa redonda?
103 Refiérase a las ventajas y desventajas de la Mesa Redonda.
104 ¿Por qué es importante el Moderador en una Mesa Redonda?
105 Nombre las características que debe tener un Moderador o Conductor.
106 ¿Qué es un Simposio?
107 Refiérase a las ventajas y desventajas de un Simposio.
108 ¿Qué es un Panel?
109 Refiérase a las ventajas y desventajas que tiene un Panel.
110 ¿Cómo se reconoce y resuelve un Agravio?
112 ¿Cómo se reconoce y resuelve un Pedido de Opinión al Conductor?
113 ¿Cómo se reconoce y resuelve una Falta de Tiempo?
114 ¿Cómo se reconoce y resuelve un Agotamiento del tema previsto?
115 ¿Cómo se reconoce y resuelve una Perturbación Grave e Imprevista?
116 ¿Cómo actúa y debe tratarse a un Crítico?
117 ¿Cómo actúa y debe tratarse a un Silencioso?
118 Nombre los tipos de Silenciosos que conoce?
119 ¿Cómo actúa y debe tratarse a un Conversador?
120 ¿Cómo actúa y debe tratarse a un Colaborador?
121 ¿Cómo actúa y debe tratarse a un Obstinado?
122 ¿Cómo actúa y debe tratarse a un Equivocado?
123 ¿Cómo actúa y debe tratarse a un Charlatán?
124 Nombre los tipos de Charlatanes que conoce.
125 ¿Cómo actúa y debe tratarse a un Incomprendido?
126 ¿Cómo actúa y debe tratarse a un Quejumbroso?
127 ¿Cómo actúa y debe tratarse a un Sabelotodo?
128 ¿Cómo actúa y debe tratarse a un Ignorante?
129 ¿Cómo actúa y debe tratarse a un Imprudente?
130 ¿Cómo actúa y debe tratarse a un Apremiado?
519

- LOS MANDAMIENTOS DEL ABOGADO
1.- ESTUDIA : El derecho se transforma constantemente. Si no sigues sus
pasos, serás cada día un poco menos abogado.
2.- PIENSA : El Derecho se aprende estando estudiando, pero se ejerce
pensando.
3. TRABAJA : La abogacía es una ardua fatiga puesta al servicio de la justicia.
4.- LUCHA : Tu deber es luchar por el Derecho; pero el día que encuentres
en conflicto el Derecho con la justicia, lucha por el justicia.
5.- SÉ LEAL : Leal para con tu cliente, al que no debes abandonar hasta que
comprendas que es indigno de ti. Leal para con el adversario, aun cuando él sea
desleal contigo. Leal para con el juez, que ignora los hechos y debe confiar en lo
que tú le dices, y que, en cuanto al Derecho, alguna que otra vez debe confiar en
el que tú la invocas.
6.- TOLERA : Tolera la verdad ajena en la misma medida en que quieres que
sea tolerada la tuya.
7.- TEN PACIENCIA : El tiempo se venga de las cosas que se hacen sin su
colaboración.
8.- TEN FE : Ten fe en el Derecho, como el mejor instrumento para la
convivencia humana; en la justicia, como destino normal del derecho; en la paz,
como sustitutivo bondadoso de la justicia; y sobre todo, ten fe en la libertad, sin la
cual no hay Derecho, ni justicia, ni paz.
520

9.- OLVIDA : La abogacía es una lucha de pasiones. Si en cada batalla fueras
cargando tu alma de rencor, llegará un día en que la vida será imposible para ti.
Concluido el combate, olvida tan pronto tu victoria como tu derrota.
10.- AMA A TU PROFESIÓN: Trata de considerar la abogacía de tal manera
que el día que tu hijo te pida consejo sobre su destino, consideres un honor para ti
proponerle que se haga abogado.
521

BIBLIOGRAFÍA
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