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Sección Actualidad<br />
16 aportes<br />
La Pseudoindependencia<br />
Latinoamericana<br />
BBC Mundo (26)<br />
¿QUÉ SIGNIFICÓ LA INDEPENDENCIA PARA<br />
LOS PUEBLOS LATINOAMERICANOS?<br />
¿QUÉ SE LOGRÓ REALMENTE?<br />
Esta nota está dedicada a los lectores de BBC Mundo,<br />
que aceptaron con fervor la invitación del periodista<br />
Vladimir Hernández de reflexionar sobre el verdadero<br />
significado de los movimientos de emancipación en<br />
América Latina. Muchos lectores acompañan el viaje<br />
de nuestro colega a lo que se considera la cuna de<br />
los movimientos de emancipación en la región. Fue<br />
en Chuquisaca, como se denominaba a la actual<br />
Sucre, que se habría producido el primer “grito de<br />
independencia” el 25 de mayo de 1809.<br />
Y decimos “habría”, porque las celebraciones<br />
sucrenses son motivo de acérrimas disputas. “He<br />
notado que faltan las referencias al famoso cabildo<br />
de Buenos Aires”, escribe Victor Acosta desde<br />
Australia. “En Ecuador siempre nos han inculcado<br />
que Quito es la luz de América por iniciar los gritos<br />
independentistas”, afirma Nelson Silva de Quito,<br />
Ecuador. “El 4 de noviembre de 1780 Tupac Amaru<br />
lideró la insurrección en Tinta”, nos dice Ángel Huanco<br />
desde Madrid.Pero lo que más importa a muchos<br />
lectores es, en las palabras de Ramiro Rivero de<br />
Cochabamba, Bolivia, no “el dónde y el cuándo”, sino<br />
que el proceso de independencia en América Latina<br />
“ni es completo ni es ejemplar” ya que “todavía no<br />
asumimos lo que somos”. ¿Qué progreso se obtuvo?<br />
¿Quiénes se “emanciparon” realmente?.<br />
“Todavía no asumimos<br />
lo que somos”<br />
(Ramiro Rivero, Cochabamba, Bolivia)<br />
UN YUGO TRASPASADO<br />
“La historia demuestra que el proceso iniciado hace<br />
200 años logró una pseudoindependencia”, afirma<br />
Rodrigo Sánchez desde San Petersburgo, en Florida,<br />
Estados Unidos.<br />
La opinión es compartida por otros lectores. “El fin<br />
del virreinato en el Perú y su independencia no trajo<br />
mayores beneficios a su población indígena y a los<br />
esclavos negros, como debería haber sucedido,<br />
porque fue hecha por los ciollos, estos hijos de<br />
españoles nacidos en América, para su conveniencia,<br />
repartiéndose las propiedades de los expulsados.<br />
Pero no hicieron nada por la población mayoritaria”,<br />
señala Carlos, de Lima.<br />
Las grandes mayorías no percibieron independencia<br />
alguna ya que el control del yugo español simplemente<br />
se traspasó a la minoritaria élite criolla.<br />
Es preciso ver los movimientos de independencia y las<br />
luchas posteriores sin la distorsión de imprecisiones<br />
y fervores heroicos, de acuerdo a algunos lectores.<br />
“Para nosotros la independencia de la metrópoli<br />
no trajo más que caos y desastres, pues después<br />
tuvimos revueltas militares promovidas por el señor<br />
Poinset, embajador de Estados Unidos en México,<br />
para robarnos los territorios del norte”, escribe José<br />
Antonio Mora, desde Chihuahua, México.<br />
“Las grandes mayorías no<br />
percibieron independencia alguna<br />
ya que el control del yugo español<br />
simplemente se traspasó a la<br />
minoritaria élite criolla”<br />
(Rodrigo Sánchez, San Petersburgo,<br />
Estados Unidos)<br />
(26) BBC Mundo es un portal de Internet radiodifusora internacional que fue creada en 1999 y que ofrece noticias en español. Pertenece a<br />
la BBC de Londres.