FI-Paredes Mauricio.pdf - Tesis Electrónicas Universidad de Chile

caracterizan por que no sólo facilitan la acción, sino porque también entregan un manto de
legitimidad. Basa su planteamiento en el modelo que siguió el grupo sindicalista
norteamericano denominado Coxeys Army, que a fines del siglo XIX desarrolló una serie de
marchas de protestas en los Estados Unidos: el grupo logró identificar sus acciones con la
historia de movilización hacia el Oeste, por lo que logró calzar “perfectamente con la
cultura popular, adquiriendo así una legitimidad que protegió al movimiento, impidiendo
que se les presentara como un grupo de tramperos y vagabundos.” 161
Bert Klandermans y Sjoerd Goslinga analizan el rol de los medios de comunicación
en la creación de pautas o de marcos para la acción colectiva. Analizan el caso de la
creación de un seguro de invalidez laboral en los Países Bajos en 1968, originalmente
planificado para un máximo de 200.000 usuarios; con la labor de los medios de
comunicación mediante, el seguro de invalidez se convirtió en el programa de asistencia
social europeo con uno de los crecimientos más explosivos en el continente, llegando a
tener cerca de 900.000 afiliados a principios de los ‘90. 162 En ese caso se registró “un
proceso activo de creación de marcos interpretativos estratégicos por parte de los expertos
en temas conflictivos. Periodistas, columnistas, expertos, políticos y partidos intentaron
centrar y definir el problema.” 163 Para Klandermans y Goslinga los medios no son neutrales
cuando se construyen marcos de acción colectiva: a través de la opinión y de la cobertura
que tengan los medios, pueden manejar el discurso público de la política.
Los autores proponen el siguiente marco teórico de construcción de la acción
colectiva como reacción a una situación problemática, marco que utilizan para analizar el
papel de los medios de comunicación en la generación de la acción colectiva: “1) injusticia,
es decir, indignación moral, la así llamada cognición caliente, cargada de emoción; 2)
actividad o la toma de conciencia de que es posible alterar las condiciones o las políticas
por medio de la acción colectiva; 3) identidad, con lo que hace referencia a la construcción
de un nosotros como opuesto a un ellos que tendrían intereses diferentes o defenderían
161 Elizabeth Clemens, “La organización como marco”, p 310.
162 Bert Klandermans y Sjoerd Goslinga, “Discurso de los medios, publicidad de los movimientos y la
creación de marcos para la acción colectiva”, en Dough McAdam, John McCarthy, Mayer Zald Movimientos
Sociales: Perspectivas comparadas, (Buenos Aires: Eds. Ed Istmo, 1999): 442-474, p 442.
163 Bert Klandermans y Sjoerd Goslinga, “Discurso de los medios, publicidad de los movimientos y la
creación de marcos para la acción colectiva”, p 450.
145