J E S U S , MARIA, Y JOSEPH. D. C A R L O S I V .

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eis cestuabat illecebris. Porque ¿qué otra cosa es eî amor desordenado
á las riquezas, á la sensualidad , ó á los bienes transitorios
, ò qué son nuestros vicios , y nuestras perversas inclinaciones
, que una maligna fiebre, cuyo ardor no es menos lo que
hace adolecer al alma , que lo mucho que con la calentura material
padece el cuerpo ? Y así la soberbia , la luxuria , la ira, la
avaricia , y los demás pecados son otras tantas fiebres que nos reducen
al miserable estado de la muerte , y de la eterna perdicio^
Febris nostra avaritia est , febris nostra libido est, eo quod ignita
sint cupiditates. Febris nostra luxuria est, febris nostra ambit
io est, febris nostra iracundia est. Lo mismo dice el P. S. Juan
Chrisòstomo. (i)
Estas, y otras fatalidades son conseqüencias legitimas, y
resultas connaturales de tan peligrosas dolencias. Qué bien lo
significaba el Santo Rey David , quando lamentándose de ellas,
decía ; „ No hay salud en mi cuerpo , ni sanidad en mi carne á
„ la consideración de Ja ira de Dios que por mis culpas rnerez-
„ co; ni hay paz alguna en mis huesos, ni tienen vigor mis
„ miembros à vista de mis pecados. " (2) ¿ Qué son en muchos
sus graves, enfermedades , sino castigo manifiesto de sus enormes
culpas contra Dios , como en el soberbio Erodes ? (3) ¿ Qué
son en oíros sino efectos precisos de su gula , de su incontinencia
, ó de su intemperancia ? ¿ Qué nos indicaba con su despecho,
y con sus tristísimas, congóxas en su penosa enfermedad el desventurado
Antioco, sino los continuos remordimientos de una
conciencia mala y delinquente, y los ingentes males de una final
impenitencia ? ¿ Qué la Emorroisa fatigada por doce continuos
anos de su accidente sin hallar en los Médicos salud , sino la
difícil conversion , y penitencia de los consuetudinarios , y reincídeiites
? ¿ Y qué aquel pobre manco á quien dio nuestro Salvador
Ja sanidad que apetecía: ó Eneas el paralitico de Lidda , á
quien sanó milagrosamente San Pedro, (4) sino la imposibilidad
de un alma en pecado , para restituirse por sí misma á la gracia
y para hacer oteas buenas dignas de eterna recompensa ? .Diseur--
(i) S. Ambras, lib. 4. Commentar, in Evang. S. Luc. cap. 4.
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