MOVIMIENTO VERDE - RUA

algunos diagnósticos que se han hecho) presencian día a día una quiebra de los
pilares en que se asentaba dicha sociedad. El riesgo, frente a la certidumbre anterior,
pasa a formar parte de la vida social objetiva y subjetivamente, y ello se traduce a
diferentes esferas de la vida: familia, economía, medio ambiente, salud... Esto es,
existe una percepción social de que el mundo es finito, y con él sus recursos, una
conciencia del riesgo o incertidumbre, que convierte nuestro futuro en una
incógnita. Con este marco teórico, encontramos vertientes del movimiento
ecologista que suscriben un diagnóstico que viene a subrayar que estamos en una
suerte de sociedad del riesgo o de modernización reflexiva 11 (en el sentido
desarrollado por Beck, Giddens y Lash –1997- y por Beck –1993-), en esta situación
no nos resulta extraño que encuadre Alonso (1998) los nuevos movimientos sociales
en el contexto de la sociedad del riesgo, entendiendo que este último concepto es el
más pertinente para enmarcar las actuales movilizaciones. De hecho, un elemento de
enlace entre movimientos sociales ecologistas y partidos verdes es, según presenta
Riechmann (1994), la crítica al productivismo, la muestra de los límites al
crecimiento y la argumentación de que el mercado de producción del capitalismo
industrial es insostenible, argumentos éstos que no desentonan con un diagnóstico
de sociedades de riesgo.
Estos factores que caracterizan a las sociedades actuales, amén de los que nos
hemos dejado detrás en nuestro intento de síntesis y simplificación, se encuentran entre
los que influyen en el último tercio del siglo XX y principios del actual en la
configuración de los movimientos sociales que inundan hoy nuestro presente. Entender
los movimientos sociales fuera de un análisis del contexto social en que surgen y se
desarrollan tiene poco sentido. No puede olvidarse, suscribiendo la afirmación de
Sztompka (1995:307), que cualquier movimiento “es la sociedad cambiando a
sociedad”.
internacional desde hace aproximadamente una década. Ahora el movimiento obrero también emprende
este camino” (p.42-43).
11 Entre otras cosas, porque nos hemos hecho más conscientes de algunas de las consecuencias perversas
de la modernización. Y ello puede entenderse como una etapa nueva de la sociedad moderna (más
crítica).
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