Inga sinchiyachingapa - Biblioteca Digital - Universidad Icesi

Yaykungal)a
Introducción*
Cuandollegué aYunguillo, en vísperas del carnavalde 1997,
me parecía que a casi tcx.1as las palabras que escuchaba les
sucedía una rb;a. Supuse lo mismo que la mayoría de los mesti,
zos de Mocoa cuando escuchan hablar a los ingas: «se ríen de
mí». Sin comprender palabra, esa suposición se me afirnlaba
cuando, al esperar ellos una respuesta mía, no pex.1ía más que
encoger los hombros, y, entonces, de nuevo reían.
El domingo inició el baile. El constante toque de los cuer,
nos llamaba a las comparsas. El ritmo de los tambores seguía el
latido de los corazones agitados que daban vueltas de casa en
casa, abrazando a lclS vecinos. Ya medida que me acercaba al
baile, a medida que bailaba yo también en medio de ellos ylas
risas continuaban, al compás de los rítmicos versos del carn.:'l'
val, fui reconociendo palabras que antes no me parecían fami,
liares. Redondo redondo [...} lxrilarutkusunchi. Era una instrucción
clara: me llevaban de la mano y dábamos vueltas bailan,
* 1ngamanda Pmlll es la rec1nborf1ci6n y amplinci6n de la investignci6n que
sirvió de base a la tesis del mismo nombre, presentada a la Univerisdad Politécnica
Salesiana de Quito para optar por la Licenciatura en Antropología Aplicada.
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