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Ciudades MesOaMeRiCaNas - Universidad Mesoamericana

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28<br />

chriSta Schieber de lavarreda<br />

formando parte de una ofrenda masiva de más de 600 vasijas,<br />

que manifiestan la magnitud de la importancia que tenía esta<br />

ubicación dentro de esta línea de orientación.<br />

este escenario se vuelve más interesante aún si se tiene<br />

presente que la cultura olmeca tiene el tema del jaguar como<br />

uno de los más importantes y frecuentemente representado en<br />

su arte. esta gran cultura feneció al final del preclásico medio y<br />

el sitio La Venta fue abandonado alrededor del 400 aC. a partir<br />

de este momento, se inicia el desarrollo de la cultura maya<br />

temprana que tiene entre sus temas icónicos la representación<br />

y personificación de la serpiente. se puede considerar que las<br />

tres filas de monumentos sobre la estructura 7 representaban<br />

y representan hoy todavía el historial de las orientaciones hacia<br />

las constelaciones estelares en el cielo, que regían como puntos<br />

de referencia en las diferentes épocas culturales para contar el<br />

tiempo y que estas constelaciones en el cielo, además, tenían<br />

un significado dentro de su cosmovisión, el cual representaban<br />

en la tierra a través de símbolos en el arte y en el trazo de sus<br />

espacios sagrados (ilustración 7a). La continuación de las<br />

investigaciones en la estructura 7 ha revelado otro dato más<br />

sobre el desarrollo de las observaciones de los cuerpos celestes<br />

en búsqueda de poder contar los días con más precisión. en la<br />

fila este de monumentos se encuentra el altar 46 “Piecitos”,<br />

que tiene esculpidas en su superficie dos huellas de pies<br />

orientados a 115º Ne del norte verdadero, que corresponde al<br />

solsticio de invierno del 21 de diciembre. este altar, al igual que<br />

en el caso de la estela 13, formó parte de una gran ofrenda de<br />

vasijas que fechan para finales del preclásico tardío e inicios del<br />

clásico temprano, indicándonos que en este tiempo habían<br />

decidido incluir en sus observaciones también el paso del sol,<br />

que finalmente fue la manera más exacta de poder contar los<br />

días del año y establecer el calendario solar 26 (ver ilustración<br />

7b).<br />

olmeca Maya barrigón<br />

8 estilos escultóricos de tak’alik ab’aj. Ministerio de cultura y deportes/dgpcn, proyecto nacional tak’alik ab’aj, 2010.<br />

26 Popenoe de Hatch, 2009a.

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