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Proceso de La Historia de Los Andes Venezolanos (Arturo Cardozo)

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provincias orientales; Santa Fe <strong>de</strong> Bogotá que comprendía los estados andinos y<br />

Barinas, y la diócesis <strong>de</strong> Caracas que comprendía la mayor parte <strong>de</strong>l territorio actual.<br />

Será pues en Caracas (Provincia <strong>de</strong> Venezuela), Cumaná (Provincia <strong>de</strong> Nueva<br />

Andalucía), Margarita, Guayana y Trinidad, y por último la provincia <strong>de</strong> <strong>La</strong> Grita y<br />

Mérida, a la que se agregó <strong>de</strong>ntro en complejo proceso la ciudad <strong>de</strong> Maracaibo, las que<br />

se irán a vertebrar finalmente entre sí. Otro aspecto que complica el acceso a<br />

importantes archivos contentivos <strong>de</strong> la estructuración <strong>de</strong> la vida <strong>de</strong> Venezuela, es la<br />

centralización <strong>de</strong> los archivos <strong>de</strong> las ór<strong>de</strong>nes religiosas misioneras fuera <strong>de</strong>l territorio<br />

venezolano. <strong>La</strong> mayor parte <strong>de</strong> la zona misional correspondió a diferentes provincias<br />

españolas <strong>de</strong> la Or<strong>de</strong>n Capuchina. <strong>La</strong> Misión <strong>de</strong> Cumaná estuvo regentada por<br />

capuchinos aragoneses. <strong>La</strong> Misión <strong>de</strong> Guayana y Trinidad fue campo <strong>de</strong> acción <strong>de</strong> los<br />

capuchinos catalanes. A los capuchinos navarros y valencianos, le tocaron las tierras<br />

misionales <strong>de</strong> Maracaibo. Una extensísima área comprendía la llamada provincia <strong>de</strong> los<br />

Llanos <strong>de</strong> Caracas al cuidado <strong>de</strong> capuchinos andaluces.<br />

<strong>Los</strong> Franciscanos Observantes ejercieron su apostolado <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l área que hoy<br />

correspon<strong>de</strong> al estado Anzoátegui, o sea entre el Mar Caribe y el Río Orinoco; pero<br />

tenía una estructura <strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong> España y sin apenas vinculación con la Provincia <strong>de</strong><br />

la Santa Cruz <strong>de</strong> Caracas, con sus conventos diseminados en el interior <strong>de</strong>l país. <strong>La</strong><br />

Or<strong>de</strong>n Agustina, cumplió su apostolado no bajo una estructura estrictamente misional,<br />

sino con sus Doctrinas <strong>de</strong>pendientes <strong>de</strong> su se<strong>de</strong> Central en el Nuevo Reino <strong>de</strong> Granada.<br />

<strong>La</strong> Or<strong>de</strong>n Dominica ejerció sus activida<strong>de</strong>s venezolanas <strong>de</strong>s<strong>de</strong> sus casas centrales en el<br />

Nuevo Reino <strong>de</strong> Granada en regiones <strong>de</strong> los Estados Andinos, Barinas y Apure.<br />

<strong>Los</strong> Jesuitas que trabajaron en Venezuela, con sus colegios, y con misiones en<br />

tierras <strong>de</strong> los ríos Orinoco, Meta y Casanare, como parte <strong>de</strong> la Provincia <strong>de</strong>l Nuevo<br />

Reino; aunque su área misionera fue modificada por diferentes "concordias" logradas<br />

entre las tres ór<strong>de</strong>nes aledañas al Orinoco. Mas aún, con su expulsión en 1767<br />

obviamente esos territorios fueron entregados a otras ór<strong>de</strong>nes: Franciscanos<br />

Observantes y Dominicos.<br />

Esta compleja, variada y alternante acción entre las ór<strong>de</strong>nes religiosas <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>l actual<br />

territorio venezolano, contribuyó que sus documentos históricos fueran dispersados<br />

fuera <strong>de</strong>l ámbito <strong>de</strong> Venezuela, o incautados por las medidas <strong>de</strong> extinción <strong>de</strong> Conventos<br />

y supresión <strong>de</strong> las misiones durante el período republicano. <strong>La</strong>s casas religiosas

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