HISTORIA DE CHUQUISACA 36 - Archivo y Biblioteca Nacionales ...

HISTORIA DE CHUQUISACA
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Perú». Centeno hombre distinguido por su espíritu de lealtad, como
pocos de los conquistadores y que desempeñaba un puesto público,
veía con horror las exacciones de Almendras y resolvió dar muerte a
éste proclamando al Rey. En estas circunstancia llegó la noticia de
que el virrey había llegado a Tumbez y que en Quito se organizaban
fuerzas para marchar con Pizarro.
Almendras deseaba ir a Paria a vender los bienes que había
dejado Pedro del Barco, a quien dió muerte en Lima Francisco de
Carvajal y habiéndosele ofrecido para esta comisión Centeno en
quien tenía demasiada confianza, aceptó gustoso aquél, accediendo
a que éste pudiese ver a Lope de Mendoza, que como hemos dicho
se hallaba confinado en aquella localidad, prohibiendo empero que
éste se internase en la villa de La Plata. En Paria se reunió Centeno
con Mendoza, Camargo, Alonzo Pérez Esquivel y Rivadineira y
resolvieron independizar la villa de La Plata de la tiranía de
Almendras y reuniendo toda la gente posible, marchar al Cuzco en
defensa del virrey a quien lo suponían no muy lejos de esta ciudad.
Centeno escribió a Almendras, para que consintiese en que Lope
de Mendoza pudiese entrar en La Plata por algunos días, a lo que
accedió, habiendo llegado juntamente con él y llevado ambos dos
sus armas de caza. Almendras salió en alcance de estos, lo cual los
hizo suponer que talvez hubiesen sido descubiertos en su proyecto,
mas, como manifestase alegría y verdadera satisfacción al verlos, se
tranquilizaron. Reconcilióse con Lope de Mendoza a quien le expresó
que lo había perseguido por orden de Pizarro, y les dió un banquete
en su casa.
Centeno, habló en La Plata a Luis de León, natural de Placencia,
para que ganase voluntades y determinó acelerar la rebelión para no
ser descubierto, Diego Mazo de Alderete, Francisco Hernández
Hidalgo, Alonso de Cueva, Alonso Pérez Castillejo, y Alonso de
Camargo, figuraban entre los complotados. Desde Porco y
Chuquiabo, escribieron a Almendras, avisándole el peligro en que
estaba, mas este en sus vacilaciones confiaba en Centeno que era
su amigo.
El plan revolucionario consistía en qué Centeno penetrase al
alojamiento de Almendras, como en efecto lo hizo, en consorcio de
los mencionados con más Luis de León, Luis Perdomo, Francisco
Negral, Diego de Rivadeneira, Alonso Pérez de Esquivel y otros
cuatro o cinco más, llevando la nueva del triunfo de Gonzalo Pizarro
sobre el virrey, y que en este momento acudirían los confabulados y
tomarían preso a Almendras, para evitar el bullicio que
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necesariamente se produciría sin esta circunstancia. Efectivamente
era muy de madrugada, cuando tuvo lugar la visita de Centeno, que
encontró a Almendras en cama y le refirió la mentida historia que se
había acordado, y cuando notó que todos los conjurados estaban
dentro de la casa, lo abrazó a éste y como alcalde. que era le dijo
que fuese preso por el Rey. 1 Almendras sorprendido, no pudo hacer
resistencia alguna por estar sólo y desnudo, fué llevado preso a casa
de Centeno. Capturaron a Diego de Hernández, criado que había
sido de Hernando Pizarro y lo era entonces de Almendras a quien
ahorcaron e iban a hacer lo mismo con Almendras, cuando
comprendieron que era mejor que su muerte fuese el resultado del
juicio que se le debía seguir y que era indigno ahorcarlo, debiendo
degollársele, en atención a su gerarquía. Sustanciado el proceso por
el Alcalde A. Pérez de Castillejo en nombre de su Majestad, se le
condenó a morir, habiendo confesádose y declarado las muertes que
había hecho dar y todos sus delitos, entre los que figuraban como
principales, el haber tomado la artillería de Guamanga, para que
sirva a Pizarro, haber tomado la caja real, usurpado el Tesoro, haber
dado muerte a Gómez de Luna en la misma ciudad.
Con lastimosas súplicas rogó Almendras que tuviesen conmiseración
con él, pues tenía doce hijos, hizo valer su amistad con
Centeno y aun se prestaba a que le mutilen alguno de sus miembros;
todo fué en vano, habiéndosele ajusticiado por voz de pregonero en
el mismo lugar donde murió Gómez de Luna, el 16 de junio de 1545.
«Antes de ejecutar la sentencia salió Diego de Centeno la vuelta
de Porco, a prender a Pedro de Soria mayordomo de Hernando
Pizarro, por quitar de aquella provincia todas las ocasiones. Lo cual
por ser antes avisado, no pudo hacer: empero aprovechó la ida de
Centeno, en que traxo la gente que avía en aquellas minas reducida
al servicio de su Magestad con que dió luego la buelta, y halló las
sentencias executadas».
Los vecinos de La Plata, organizaron fuerzas y nombraron de
justicia Mayor y Capitán General de la villa a Centeno, quien gastó su
hacienda ayudado de algunos vecinos asi como de la Caja Real, hizo
venir a todos los prófugos, habiendo concurrido mucha gente al
saber que se trataba de servir al Rey.
Era la 5 a . expedición que se organizaba en la noble y leal villa de
La Plata, y la 3 a . en favor del Rey que residía en Castilla a miles de
1 Según el Palentino acababa Almendras de vestirse y la historia consistía en que, Centeno le
dió la noticia de la prisión de Pizarro por el Virrey en Quito, lo echó sobre una cama y lo hirió
con una daga.
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leguas, del teatro donde se derramaba tanta sangre castellana, que
fecundaría este privilegiado suelo. Lope de Mendoza fué nombrado
Maestro de Campo, Alferez Mayor Alonso de Camargo, Sargento
Mayor Hernán Núñez de Segura y rápidamente se pusieron en
marcha, Lope de Mendoza sobre Arequipa y Centeno sobre
Chucuito, con el objeto de atacar el Cuzco, en donde Alonso de Toro
era autoridad. Centeno llevó 200 españoles de pié y caballo.
El padre Calancha refiere en el libro 1°. de su Crónica la situación
de la época del siguiente modo:
«En este tiempo estaban los Charcas oprimidos de los justicias
por el traidor; todos los pueblos inquietos, y en Chuquisaca mataron
los leales siendo su caudillo Diego Centeno al corregidor del tirano
Francisco Almendras,cortaronle la cabeza y aorcando a sus
secuaces, salieron de la Ciudad (que entonces era villa) Lope de
Mendoza con gente, y fué sujetando al servicio del Rey las Privincias
del Collao y Arequipa, porque uyeron el Corregidor y algunos de su
vando, y los vecinos leales alzaron Cabeza y proclamaron sin
opreción al Rey. Centeno fué la vuelta de Chucuito, juntose a el
Mendoza y gastó Centeno gran suma de azienda suya en armar
soldados y pagar abastimientos».
Toro que a su turno organizó 130 soldados, para sostener a
Pizarro, hizo una expedición con ellos hacia el Norte hasta el punto
de Apurimac, por si acaso el virrey viniese por el camino de la sierra
a quererse internar al Cuzco, según previsión de Pizarro, mas
habiendo recibido cartas de Chuquiabo avisándole las conmociones
que habían tenido lugar en la villa de La Plata, contramarchó en pos
de Centeno que ya avanzó hasta Chucuito. Los vecinos del Cuzco
afearon a Centeno su conducta y escribieron una carta que fué
entregada en aquel lugar por un clérigo llamado Ortún Sánchez de
Ollavi, para que volviese en favor de Pizarro. Centeno contestó: que
era una ignominia para la nación lo que se había hecho,
desconociendo al Virrey y a la Audiencia, sometiéndose a un tirano
como Pizarro. «Que los caballeros de la ciudad de La Plata,
honrados y fieles a su Rey, no podían sufrir la infamia y vergüenza
de estar bajo de una vil sujeción y que habían determinado sacudir
las cadenas que los oprimían; que dejarían a las generaciones
venideras la memoria de que jamás habían sido traidores a su Rey,
que muy al contrario se enorgullecían de ser fieles súbditos».
Alonso de Toro se puso en busca de Centeno, quien se hallaba
enfermo en Chucuito con 150 soldados, 20 de estos inútiles y muy
pocos arcabuces, teniendo desconfianza de algunos, como el
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licenciado Barba y Pedro de Soza, ambos clérigos. Habiendo reunido
un consejo para que deliberase sobre lo que debía hacerse, una vez
que Toro se hallaba hacía un mes en Urcos con 200 castellanos
averiguando del paradero de Centeno, a quien los indios favorecían,
se resolvió volver a la ciudad de La Plata. En esta retirada empezó a
desgranarse la gente, hasta el punto de que Centeno dijo a los
suyos, que el que quisiese era libre de marcharse donde quisiese.
Quedaron 60 fieles, con los que siguió su camino hasta La Plata.
Cuando las avanzadas de Centeno descubrieron que Toro se hallaba
a las seis leguas de la villa, acordaron en junta de capitanes retirarse
por los Chichas, a las tierras que descubrió Diego de Rojas, cuando
buscaba en 1542 la comunicación con el Río de La Plata,
abandonando haciendas, familias y fortuna, mientras se tuviese
alguna noticia del Virrey.
Llegado Toro a La Plata, mandó perseguir con fuerzas de a
caballo a Centeno, habiendo tomado prisión a Francisco de
Retamozo, a quien no hizo daño. Cinco días discutieron los de Toro,
sobre lo que debía hacerse en semejante situación, hasta que se
acordó que el vicario Dn. Miguel Pizarro y Diego de Silva, fuesen a
persuadir a Centeno que debería volver a la villa y dispersar su
gente, debiendo ponerse dos alcaldes en ella: uno por el Rey y otro
por Pizarro, a condición precisa de que Centeno entregase a todos
los que tuvieron parte en la muerte de Almendras, en cuyo caso Toro
volvería al Cuzco.
Centeno envió a su vez con los mensajeros a Diego de Zúñiga
pidiendo que Toro evacuase la villa y todos sus territorios, que se hiciese
suspensión de armas hasta que el virrey proveyese lo conveniente,
continuando su camino Toro, respondió: que se acomodasen
a la situación, pues, de lo contrario, los perseguiría hasta quitarles la
vida. Volvió nuevante Zúñiga para tratar lo relativo a los alcaldes,
mientras que Centeno seguía su marcha a los Chichas, provincia
extensa y belicosa.
Indignado Toro con la segunda comisión de Zúñiga y creyendo
ver un entretenimiento dilatorio en estos parlamentarios, salió de La
Plata precipitadamente con 150 soldados de a pié y a caballo en pos
de Centeno y desde Totora hizo adelantar a Alonso de Mendoza con
una pequeña fuerza, quien no pudo alcanzar a Centeno y volvió a La
Plata. Quedó en esta villa en ausencia de Toro el Maestre de Campo
Villacastín y en el entretanto se descubrió una conjuración de 16
soldados para dar muerte a Toro y llamar a Centeno. Toro hizo
ahorcar a algunos habiendo huido otros y se retiró al Cuzco, dejando
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de autoridad a Alonso de Mendoza con 100 lanzas, algunas picas y
arcabuces, con instrucción de que si el Rey no daba la gobernación
del Perú a Pizarro, él en el Cuzco y Mendoza en La Plata,
proclamarían al Rey. Dejó Toro, destruida la ciudad por su avaricia y
la de sus soldados a quienes disimulaba todos sus excesos.
Una vez que Centeno pasó de los Chichas, envió al capitán Luis
de Rivera, a Martín Arvieto, Juan de Santa Cruz, Francisco de
Santiestevan y otros, para que explorasen la situación de Toro en la
villa de La Plata. Después de algunas jornadas de contramarcha por
el mismo camino que habían llevado, supieron que Toro había
seguido en persecución a Centeno y no pudiendo alcanzarlo volvió a
La Plata y encontraron una carta de aquél, Después de haber
andado más de 200 leguas, volvió Centeno por Casavindo,
Calahoyo, Padcaya y Ticonaya, donde estableció su maestranza
para reponer su armamento y cabalgaduras, siendo 95 los hombres
de a pié y caballo que formaban esta leal legión. Estas comarcas
pertenecían a Hernando Pizarro y las administraba Pedro de Soria,
quien hostilizó a los leales quitándoles todos los víveres y aun dieron
muerte a 3 castellanos de Centeno y a 4 de Toro, estos últimos iban
a unirse a las fuerzas de aquél. Llegaron a Totora de aquí pasaron a
la Palca, 1 donde tomaron 3 de Soria y por uno de ellos supieron que
Toro había vuelto al Cuzco, quedando Alonso de Mendoza de
autoridad. Resolvió Centeno inmediatamente ponerse en marcha
contra Alonso de Mendoza, que a la sazón se hallaba en Porco y a
quien sus amigos aconsejaron no volviese a La Plata, habiendose ido
a Paria.
Centeno así que tuvo conocimiento que Alonso de Mendoza no
volvía a La Plata, mando allí a Lope de Mendoza con algunos
soldados a solicitar recursos, de donde obtuvo armas, caballos y
gente, y se puso en seguimiento de Alonso de Mendoza, le tomó su
equipaje y como 30 hombres, habiendo escapado éste a uña de
caballo. Una vez que Mendoza pasó el Desaguadero, dió aviso al
Cuzco de lo que pasaba en los Charcas y Centeno regresó de Paria
a La Plata donde ahorcó a Vivanco y Juan Pérez espías de Pedro
Soria e hizo cortar la mano a Moreno, corregidor puesto por Toro.
Toro que era autoridad en el Cuzco, escribió a G. Pizarro y a F.
Carvajal a Quito, una carta de la que fué portador Machin de
Vergara, avisando lo que pasaba en La Plata y ordenó a Martín
Guzmán, que era autoridad en el Collao, para que no dejase pasar la
1 Hoy Palca de Flores.
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gente que quisiese irse a incorporar con Centeno. Pidió con instancia
que viniese Carvajal á sofocar la revolución de la villa de La Plata.
Puesto en marcha Carvajal, con los diez hombres de confianza que
Pizarrro le dió en Quito, llegó a Lima de donde salió el 26 de octubre
de 1.545 con 190 hombres. En Guamanga ahorcó 4 españoles sin
que tengan culpa alguna, en el Cuzco ahorcó 5 entre los que figuran
Diego de Narvaez, Hernando de Aldana y Gregorio Setiel, hombres
riquísimos y honrados; tomóles sus repartimientos y dióles a sus
soldados. Salió de esta última ciudad con 250 hombres de a caballo
y arcabuceros, llevando consigo muchos individuos que por temor de
perder la vida tenían que obedecer a este carnicero, titulado «el
demonio de los Andes».
VI
1546
Carvajal salió del Cuzco el día 3 de mayo de 1546, llegó a Ayaviri
con 280 soldados, traía consigo a Alonso de Mendoza. Centeno
anduvo poco diligente al tratarse de un enemigo tan arrojado como
Carvajal. Salió de La Plata con 180 soldados a quienes pagó de su
peculio y el de sus amigos y se dirigió al Cuzco, en Chayanta se le
reunió Luis de Rivera y determinó descansar en Paria y el 9 de abril
de 1546 supo que Carvajal se hallaba muy cerca. Reunidos L. de
Mendoza, Alonso Pérez de Castillejo, L. de Rivera, Retamozo,
Rivadineira y otros, para determinar lo que debía hacerse, habiendo
llegado al mismo tiempo la noticia de la muerte del virrey Blasco
Núñez acordaron:
«Que pues en todos los reinos del Perú, no tenía el Rey de su
parte declarados a otros, sino a ellos y la fortuna favorecía tanto a
Gonzalo Pizarro, e iba contra ellos tan cruel enemigo, con más
poderosas fuerzas, era bien retirarse, pues, estaban ciertos que
mucha parte que los que allí estaban, se habían de pasar a Carvajal
en descubriendo sus banderas, fuera de 20 soldados inútiles por
enfermos».
Acordaron que L. de Mendoza volviese a La Plata con los
sospechosos y que con los 90 restantes aguardase Centeno a Carvajal,
debiendo volver Mendoza para retirarse todos a los Chichas,
mientras mejorasen los tiempos en favor del Rey.
En honor de Centeno que puede considerarse como una de las
figuras más sobresalientes por su valor y lealtad, debe hacerse
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saber, que opinó en el Consejo para resolver sobre lo que convenía
deliberar, porque se dé la batalla. La mayor parte opinaron porque se
contramarchase, haciendo asaltos nocturnos a Carvajal, notándose
que habían algunos que pensaban desertar de las filas.
Llegado Carvajal a Ayoayo, supo que Centeno estaba en Paria.
De Caracollo envió avanzadas a reconocerle y llegó a saber de que
no estaba en disposición de pelear. Después de que Centeno salió
de Paria donde llegó Carvajal, contramarchó para ver si los de éste
podían pasarse y aun cuando dejó oir su voz de los de Carvajal, no
consiguió nada, porque estos ya sabían que aquellos eran muy
pocos. Carvajal hizo picar la retaguardia a Centeno con Diego de
Almendras. Centeno tomó la ruta de Chayanta, donde ya lo
aguardaba L. de Mendoza. Centeno cubría la retirada de sus fuerzas
y ofrecía momentáneos combates caminando rápidamente. En uno
de ellos hubo de ser tomado por los de Carvajal, porque habiendo
perdido su bestia por cansada iba a ser capturado, si sus
compañeros no derriban a dos hombres de Carvajal, para
aprovecharse de sus cabalgaduras.
Centeno con sus marchas rápidas llegó a Chayanta y emprendió
la vuelta a Paria por el camino de Sacaca para procurar llegar al
Cuzco donde podría encontrar elementos para resistir al enemigo.
Muy en breve se le huyeron los mejores amigos, en Paria quedaron
otros, no llegando los demás a 90, pasó a Ayoayo y aunque Carvajal
no llevaba equipajes y a pesar de sus 80 años y del frío del invierno,
hacía marchas que le permitían ver al enemigo y no poderlo tomar
por el cansancio de sus bestias. En este último lugar quedaron 12
hombres de Centeno, que fueron ahorcados sin confesión no
pensando los desertores sino en huír a los montes para no caer en
manos del cruel Carvajal.
Centeno pasó al Desaguadero e hizo cortar el puente, aquí se le
huyeron otros muchos. Tomó cartas de Arequipa para Carvajal, por
las cuales llegó a saber que en aquel puerto había un navío con
mercaderías para Chile.
Viendo Centeno que no le era posible resistir a fuerzas superiores,
tomó el camino hacia la costa de Arequipa, habiendo enviado
anticipadamente a Rivadineira con algunos hombres para que
consiguiera un navío, que debía arribar, pensando llevar en él su
tropa para irse a incorporar al virrey que lo suponía en Quito. Llegado
a la costa de Arequipa, no encontró ni a Rivadineira, ni el navío, y
acosado por Carvajal, tuvo que dispersar los 80 hombres que aún le
quedaban, ocultándose él, Luis de Rivera y un criado en una cueva,
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donde Miguel Cornejo por medio de un cacique, los mantuvo por
cerca de un año, mientras viniese el virrey. Lope de Mendoza que
era Maese de Campo de Centeno con L. Perdomo, Alonso Camargo
y otros tomaron el camino que conduce al sud por Caranguas con
intención de buscar la ruta que descubrió Diego de Rojas en 1542,
cuando fué al Río de La Plata y probablemente por no caer en manos
de Carvajal.
Terminada la dispersión que Carvajal hizo de Centeno y habiendo
descansado en Arequipa, se encaminó a los Charcas a locupletarse
de oro y plata y a ejercer crueldades. No tardó mucho tiempo en que
Lope de Mendoza en su camino encontrase a los que regresaban de
la expedición al río de La Plata, con Nicolás Heredia, habiendo
muerto en ella sucesivamente sus jefes Diego Rojas, Francisco
Mendoza y Felipe Gutiérrez. Esta expedición se compuso de la gente
más varonil que se había trasportado de la península y aunque
habían perecido muchos en ella, quedaban aún 150 hombres, que
convinieron proclamarse por el Rey, nombrando a Lope de Mendoza
Capitán General, quien tomó el camino de Pocona, donde tuvo lugar
un sangriento ataque, en el que Carvajal, que lo perseguía por medio
de una maniobra hábil, se apoderó del pueblo, del cual salieron las
tropas de Mendoza a batirlo, habiendo intentado reconquistarlo
inútilmente. Mendoza se retiró después del combate y pudo
apoderarse del equipaje de Carvajal, que contenía muchos tejos de
oro, que lo tomó a las siete leguas y siguió su retirada, habiendo
acampado a la orilla de un río, cuyo ruido no le permitió sentir que
Carvajal llegaba sobre él y los suyos.
Los leales se defendieron con valor, pero fueron muertos muchos
y tomados Mendoza y Heredia fueron ahorcados, así como todos los
prisioneros y todos los heridos. Carvajal sólo perdonó a Alonso de
Camargo y Luis Perdomo, vecinos de La Plata, por el interés que
tenía que estos descubriesen el entierro que Diego de Centeno había
hecho de barras de plata en Paria.
En seguida marchó Carvajal a La Plata, donde encontró a
Ramírez de alcalde por el Rey, lo destituyó y nombró a Alonso de
Mendoza y Juan Vásquez de Tapia, quitó los oficiales de la real
hacienda y puso otros y envió a las minas de Potosí a hacer un
repartimiento, de donde por fuerza o por grado le dieron gran suma
de dinero. Trasladó a Potosí el cobro de los quintos del Rey, que
hasta entonces se hacía en La Plata, en castigo a la fidelidad de esta
villa a su majestad.
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Un año antes de que Carvajal llegase a los Charcas, se descubrió
el cerro de Potosí, abril de 1545, de ahí la razón porque se
registraron las vetas con los nombres de la Centeno, la Mendieta,
etc. En breve tiempo Carvajal tenía gran cantidad de barras de plata,
que pasaban de 70,0000 pesos que cobró por derechos.
Dando rienda suelta a su avaricia, Carvajal se hizo de muchos
enemigos de entre los suyos, que miraban con envidia la riqueza que
éste acumulaba y premeditaron darle muerte. Se complotaron más
de 30 individuos que debían asesinar a Carvajal y a Alonso de
Mendoza. Descubierta la conjuración el 29 de septiembre de 1546
fueron ahorcados 16 individuos. La primera víctima fué Alonso de
Camargo, a quien hicieron cuartos, apesar de habérsele ofrecido por
la vida de éste 6,000 a Carvajal y haberse presentado Doña María
Toledo para matrimoniarse, lo que en esa época bastaba para ser
perdonado. Balmaceda, Bernardino de Balboa, Orbaneja, Argüello,
Espinoza, Morales, Hernando del Castillo, Julián de Umerán y otros,
siendo muchos de estos de la entrada. Luis Perdomo fué comido por
las fieras en el bosque donde fué a refugiarse.
Diego Fernández historia la permanencia de Carvajal en La Plata
del siguiente modo:
«Grande era la codicia de Francisco Carvajal, en allegar y juntar
Plata: mas no por tanto dava cosa alguna a los soldados de que
muchos estavan dessabridos, assí por esto; como por su aspera y
cruel condición. De suerte que vinieron a conjurarse para le matar,
Luys Perdomo, Alonso Camargo, Pedro Gonzales de Prado, Diego
de Luxan, Julian de Humaran, Balboa, Morales de Abbad (el
resucitado que llamaron) Llantadilla y otros, que serian todos hasta
veynte y seys soldados. Y era el concierto, que una noche que
fuessen de guarda, Diego de Balmaseda, y otros que Francisco de
Carvajal tenia por amigos, le diessen de puñaladas: y matassen también,
a Alonso de Mendoza y al capitan Castañeda, y otros tres o
quatro. Y estando concertado para lo effectuar, vispera de Sant
Miguel, se juntaron en casa de Luys Perdomo, Julian de Humaran.
Pedro Gonzales de Prado, Balboa, Llantadilla, y otros quatro o cinco.
Y en casa de Alonso Camargo se juntaron Diego de Balmaseda,
Morales, Diego de Luxan, y otros tantos como en casa de Luys
Perdomo. Y los demas conjurados, estavan por espias, para darles
aviso, al tiempo que Carvajal estuviesse menos acompañado: por
razon que cada noche le tenia palacio mas de dos horas de la noche
la mayor parte de la gente y Carvajal los entretenia en buena conversacion
contando cuentos muy donosos. Y aquella noche acudio
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mucha gente, y Francisco de Carvajal se despidió luego, diziendo,
que se sentia mal dispuesto, y fuesse a acostar. De lo qual siendo
avisado Alonso Camargo; fue con sus compañeros y Luys Perdomo y
los demas, y dixoles lo que passaba: y tratando del negocio, algunos
dixeron; que si aquella noche no se effectuava; todos eran perdidos.
Y que pues Francisco de Carvajal dormia con tanto recato, que no se
podia entrar donde estava; que le pussiesen fuego al galpon de su
morada, y vozeando que era muerto, alzassen vandera por el Rey y
apellidassen su nombre. Otros contradezian esto, diziendo, que lo
dexassen para el dia siguiente. Y luego traxeron alli un crucifixo,
donde todos juraron de guardar secreto, quedando acordado que
otro dia siguiente (que era de señor zant Miguel) se juntassen para lo
poner en obra. Y con esto se despidieron, y de ay a hora y media
teniendo Carvajal aviso de la conjuración; puso gran dilijencia por
prender los conjurados: poniendo guardias al rededor de la villa, para
que no se huyesen. Uno de los conjurados llamado Betanzos
descubrió la conspiración. El primero que prendio fue a Alonso
Camargo, y queriendo prender a Luys Perdomo, se huyó; que no le
pudieron aver. Prendio a algunos sospechosos aquella noche, y
después casi todos los de la entrada. Y luego que fué de dia, mandó
hazer quartos a Alonso Camargo. Y queriendole ya sacar, llegó un
fraile de santo Domingo, con una mujer de amores, llamada doña
María de Toledo, y dixo a Carvajal. Señor, por amor de Nuestro
Señor, que v. m. me oya: Respondió Carvajal. Diga su reverencia.
Dixo el frayle. Señor, ya sabe v. m. que Alonso de Camargo es de la
tierra del señor Governador Gonzalo Pizarro, y que es muy servidor
de su casa; y esto que agora se dize sin falta se le ha levantado:
porque él no se hallaría en ello, aviendole ya v. m. perdonado. Pero
Gutierrez de zafra, dava noche a v. m. seys mil pesos porque le perdonasse:
suplico a v. m. le perdone y darse los ha: y el se casará con
esta muger. En lo qual v. m. hara buena obra y la sacará de pecado.
Carvajal le respondió. Padre, padre, a eso que su reverencia dize,
quiero le contar un cuento. Ha de saber que en un pueblo succedió
un negocio a un hombre muy honrado, sobre que quiso matar al
Corregidor de aquel pueblo, el y otros. Sabido por el Corregidor
prendiole, y sabida la verdad, condenole a muerte. Y sacandole a
justiciar los alguaziles; salio una putana feona muy vellaca, con una
cuchilladaza por la cara y muy suzia, dando gritos. Señores, señores,
no mateys al señor fulano, dadmelo por marido. Y en aquella tierra
era ley (como en otras) que quando una muger que esta ganando
con su cuerpo, pidiesse por marido a uno que estuviesse condenado
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a muerte; que si aquel quisiesse cassar con ella, no le matassen. Y a
los gritos que dava la mujer pasaron los alguaziles. Y como llegó
diziendo dadmele por marido; dixeron los alguaziles. Señor fulano
casaos con esta mujer y no morireys. El bolvió la cabeza, y como la
vió, que debía ser del arte de esa mujer; y como el era hombre
honrado, y de tanta presunción, dixo. Señores: ande el azno, que no
quiero tal mujer. Assí que padre reverendo, el señor Alonso
Camargo, vezino y Regidor desta villa, ha de dezir lo que dixo aquel
buen hombre: y el sin falta morira, y el señor Balmaseda y otros
muchos cavalleros de la entrada del Río de la Plata, que me querían
matar, sobre tratarlos bien, y hazerlos más honra que a los servidores
del Governador Gonzalo Pizarro mi señor. Con esto se fueron
el padre y la muger muy desconsolados, y luego sacaron a quartos a
Alonso Camargo, y a Balmaseda día del señor sant Miguel. Y embió
a Diego Cavallero con diez arcabuzeros a Paria, y otros tantos a
Chuquiabo, para buscar algunos que se avian huydo, y ausentado:
echando assí mismo gente de cavallo por los alrededores de la villa.
Y puso chasquis por los caminos (que son Indios que corren a legua,
y legua y media a manera de postas). Avia sido Bernardino de
Balboa en esta conjuración, y aviase casado pocos dias avia con
Mari Lopez su amiga. Y fuesse a Carvajal una mañana, y pidióle
licencía para yrse. Dixole Carvajal. Señor Balboa, si que también
querra v. m. llevar consigo la señora su mujer? Pues buelvase
después de comer que para todo se abra bastante recado. Fuesse
con esto Balboa, y bolvió a la hora que se le mandó por la licencia. Y
en viéndole Francisco Carvajal, le dixo. Señor Balboa, entre se v. m.
en aquella cámara, porque ha de morir; y llámenle un clérigo si lo
uviere. Luego vino un clérigo quele confesso (que para Carvajal no
era poca caridad) y luego le hizo dar garrote, y cortar la cabeza, e
hizo la llevar a la plaza; y el cuerpo mandó que le llevasen a su
muger. Supo en esto Carvajal que Luys Perdomo y Espinosa estavan
escondidos en el campo: y embió un Yanacona que los llevava de
comer con gente para que los buscassen. Los quales fueron al monte
con el Yanacona, y hallaron a Espinosa con el qual se bolvieron a
Carvajal no pudiendo hallar a Luys Perdomo (que después se supo
averle comido los Tigres). Traxeron también los que fueron a Chuquiavo,
a Morales de Abbad, y otros quatro o cinco. Y como pusieron
a Morales muy atado ante Francisco de Carvajal; arrodillóse para
besarle los pies; Carvajal le digo. Pues como señor Morales, no me
pudiste matar, y quereys me agora morder? Dezidme una verdad, y
no morireys: donde está vuestro amigo Pedro Gonzales de Prado el
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de la entrada, que fué en este motin? Morales respondió, que era
verdad que avia sido Pedro Gonzales de los principales, y que la
noche vispera de sant Miguel, avia sido de parecer que se pusiesse
fuego al galpón de su estancia: y que dixessen que era muerto. Más
que ciertamente no sabía del. Dixole Carvajal. Señor Morales, pues
no me dezis del, yo os prometo que aveys de morir y que no
resuciteys agora, porque le harán cuartos, y ninguno llevaran al
agua. Lo qual fué luego executado, y lo mismo en Espinosa. De ay a
poco traxeron presos a Castillo, vezino de la villa de Plata, y otros
cinco o seys, y luego assí mismo los mandó ahorcar y hazer quartos.
Y aviendo hecho justicia de diez y seys personas, perdonó a Julian
de Humaran, y a Llantadilla y otros algunos. Y por muchos ruegos
que intervinieron, e importunación de Camorano clérigo, perdonó
también a Pedro Gonzales de Prado. Después desto, Francisco de
Carvajal tratava mejor a su gente, y dava algunas pagas y socorros
para vestirse, y otras necesidades: y a los de la entrada procuró
echarlos de sí, y embiólo de tres en tres, y de quatro en quatro, al
Cuzco y a Arequipa, y a Guamanga: pareciendole que assí convenía,
para seguro de su persona, y por otros motivos que para ello tuvo.»
En seguida Carvajal envió por delante los tesoros a Lima
1.400,000 $ y marchó él, dejando a Alonso de Mendoza de autoridad.
Habiendo llegado a América el primer Virrey Blasco Núñez Vela
en 10 de enero de 1544, fué preso por los oidores y batido por
Gonzalo Pizarro, en Añaquito a 2 leguas de Quito el 18 de enero de
1546, de dicha batalla murió el Virrey y 70 hombres, habiendo sido
victimados más de 60, 20 de los muertos eran de Pizarro. Carvajal se
hallaba entretanto, pacificando los Charcas y llenándose de oprobio
con sus crímenes y de riquezas con su avaricia en La Plata. El 13 de
agosto de este mismo año, el licenciado Gasca llega a Panamá.
Mientras marchaba Carvajal a Lima a donde llegó con 150 lanzas
y 300 hombres, Gonzalo Pizarro estaba en disposición de darle la
muerte, porque al fin las crueldades y robos de aquél, llenaron la
medida de la tolerancia. El licenciado Cepeda que era el Teniente
General de Pizarro, contribuyó para despertar esta odiosidad, pues,
quería ser único en el ánimo de Pizarro, mas, la circunstancia de que
se aproximaba el día de la batalla con el Virrey, que recibió seis
navíos, gente, armas y caballos, de don Antonio de Mendoza virrey
de Nueva España, así como de Nicaragua y Guatemala, lo obligaban
a ser deferente con él.
Pizarro que con más de 900 hombres de tropa se preparaba para
la lucha, habiendo pagado a sus capitanes las sumas de 20, 30, 40 y
50

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50 mil pesos castellanos, envió todavía al Sargento Mayor Silvera
con 30 hombres a la villa de La Plata, para que sacase gente y
dinero. En esta villa era autoridad A. de Mendoza.
Pizarro pensó coronarse y llamó a todos los vecinos notables del
Perú, para que presenciasen el acto, especialmente a Carvajal que
se hallaba en el Cuzco y a Pedro Puelles que estaba en Quito.
Cerca de un año estuvo Centeno oculto con Luis de Rivera en la
cueva que se ha dicho. Así mismo estaban Diego Alvarez del
Almendral, Alonso de Esquivel, Juan de Segovia y Domingo Ruiz,
llamado el Padre Vizcaino. Estos últimos fueron a la Nasca, donde
supieron que la armada en Panama estaba por el Rey y marcharon
en pos de Centeno, quien pudo reunir unos 48 hombres de su tropa
antigua y determinó atacar el Cuzco donde Antonio de Robles era
autoridad, que puso 300 hombres sobre las armas. Entró de noche,
víspera del Corpus y atacó con tal denuedo, que derrotó a los de
Pizarro, habiendo muerto 8 y quedado muchos heridos. Al día
siguiente fué ajusticiado Robles, día del Corpus Cristi. Acompañaron
en esta jornada a Centeno, que salió herido y casi todos los suyos,
Alonso Pérez de Esquival, Diego Alvarez, Diego Ortiz de Zárate,
Negral y el padre Domingo Ruiz. Centeno fué elegido Capitán
General en nombre de su Majestad, tomó 100,000 pesos que halló
de Pizarro que repartió entre los capitanes nombrando a Luis de
Rivera de Maesse de Campo, a Negral Capitán de a caballo, a Pedro
de los Ríos y a Juan Vargas, capitanes de infantería y con 400
soldados volvió a la villa de La Plata a requerir a Alonso de Mendoza.
Noticioso Pizarro de la actitud de Centeno y cuando ya empezaban a
pronunciarse por el Rey, muchos que le habían sido adictos, como la
fuerza de Arequipa de 130 hombres, de Lucas Martín, que fué preso
que a órdenes de Jerónimo Villegas marchaban a reunirse a
Centeno, envió a Juan de Acosta a La Plata con 300 soldados,
llevando como Maesse de Campo a Paez de Sotomayor, mas, viose
obligado a llamarlo nuevamente, desde Guamanga, para que
retrocediese hasta los Reyes, lo que dió lugar a la deserción de la
gente que apenas pudo conjurarse por medio de la crueldad.
VII
1547
51

HISTORIA DE CHUQUISACA
El licenciado Pero de la Gasca, clérigo del Consejo de la
Inquisición, fué nombrado Virrey en reemplazo de Blasco Núnez
Vela. Desde el momento en que desembarcó en Panamá y comunicó
que traía la revocación de las ordenanzas, empezaron a reaccionarse
los partidarios de Pizarro, quien contramarchó a Lima.
Después que los vecinos de Lima prestaron juramento a Pizarro
de obedecerle en todo y habiendo aparejado su ejército, salió hacia
al Sud, habiendo mandado como se ha dicho a Juan de Acosta en
busca de Centeno por el camino de la sierra, saliendo él con el resto
del ejército. A poco de esto tuvo de llamarlo nuevamente. Mientras se
desgranaban todos los capitanes y soldados de Pizarro en el camino
que llevaban a Arequipa, en Lima se levantó bandera por el Rey,
estando la armada en el Callao con Lorenzo de Aldana a favor de
éste aún antes de la salida de Pizarro. Aldana envió un fraile a la
costa de Arequipa, con cartas del Presidente Gasca, para Centeno,
Alonso de Mendoza y el mayor Silvera.
Centeno al marchar a La Plata, envió a Pedro Gonzales de
Zárate y a Luis García de Samanes, al Arcediano Rodrigo Pérez
comisionados ante Alonso de Mendoza, para que reflexionándole
volviese a la causa de los leales. Mendoza comprendía que llegaba a
su fin la tiranía de A. de Toro, Carvajal y Pizarro, pues, cada día
abandonaban las filas de éste aún sus mejores amigos, y resolvió
pronunciarse por el Rey a condición de que no se molestase a su
gente ni se reclamase de la plata, oro, armas y caballos que habían
adquirido durante la guerra civil y que Centeno fuese jefe de los
suyos. Salió Mendoza con los suyos en alcance de Centeno, se
reconciliaron «con alegría y contento, ofreciondose el uno al otro, la
amistad sin fraude y sin malicia como hija de la virtud». El Palentino
dice que Centeno no fué a La Plata, sino que en habiéndosele
reunido la gente de Arequipa con Jerónimo de Villegas, y después de
haber permanecido algún tiempo en Chucuito, lugar provisto de
víveres, vino Martín de Guzmán a avisarle que venía la gente de La
Plata, con Alonso de Mendoza y Silvera y que habían cortado el
puente del Desaguadero. Vino Centeno hasta Ayoayo, donde
supieron que el Virrey llegó a Tumbez, que la armada de Pizarro se
entregó al Rey y que Lorenzo de Aldana estaba en el Callao con los
navíos. Allí proclamó Centeno a su tropa y Alonso de Mendoza, vino
con más de 300 hombres de La Plata a reunirse, bajo las condiciones
expresadas y que allí se trasladaron al Desaguadero. De este lugar
escribió Centeno al Virrey avisándole su unión con Mendoza y
Silvera, así como el Obispo del Cuzco, por medio del Padre Juan
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Pantaleón que cayó en manos de las avanzadas de Pizarro,
habiéndolo hecho ahorcar Carvajal con el breviario al cuello.
Tenían los dos jefes más de 1.000 hombres regularmente armados
y resolvieron marchar al Collao en busca de Pizarro, para
evitar que se les escapase a Chile o al Río de la Plata, tomándole
los, pasos principales.
De Arequipa escribió Pizarro a Centeno, lo mismo que Carvajal y
el licenciado Cepeda, invitándolo a que abandonase la causa del
Rey, y haciéndole recuerdo Pizarro, que cuando se dió muerte a
Rodríguez de Campó—Redondo; hermano de Pedro el fundador de
Chuquisaca y habiendo opinado todos porque se le diese muerte a
Centeno, solo Gonzalo Pizarro lo había librado. Centeno les contestó
invitándoles a que volviesen sobre sus pasos y que se declarasen
fieles al Rey. A Carvajal que era codicioso le ofrecía la seguridad de
su vida y 100,000 pesos castellanos. Pizarro que había expresado a
Centeno que lo dejase pasar a Chile y que no lo provocase a la
batalla, recibiendo la contestación de éste, la rasgó públicamente y
ordenó a su tropa salir de Arequipa en pos de Centeno. Insistió por
segunda vez por atraer a Centeno enviándole un Cápellan, que fué
detenido por el Obispo del Cuzco que estaba con Centeno, con las
mismas proposiciones y que éste rompió las cartas. Al fin se
aproximaron los ejércitos y se pusieron frente a frente.
En esta situación pensó Pizarro hacer asesinar a Centeno con
Juan de Acosta, haciendo que éste penetrase acompañado de 30
hombres hasta el toldo de Centeno que estaba muy enfermo, pues
habíanle hecho seis sangrías. Mas, puesta en obra la empresa,
Acosta fué sentido y tuvo que retirarse a su campamento, dejando en
desorden el de los leales, por la voz de alarma que fué iniciada por
un negro que sintió la penetración de Acosta en el de Centeno.
La organización del ejército de Centeno, que era de 900 hombres
fué la siguiente: Alonso de Mendoza, capitán de las tropas de La
Plata y Jerónimo de Villegas de las de Arequipa, debían atacar la
caballería de Pizarro, Pedro de los Ríos de Córdova y Antonio de
Ulloa de Cáseres capitanes, debían atacar a la infantería enemiga.
Luis de Rivera era Maesse de Campo caballero de Sevilla, valiente y
honrado y Negral, de sobresalientes. Alferes, Diego de Alvarez del
Almendral, capitanes de infantería Juan de Silvera, Juan de Vargas,
hermano de Garcilazo de la Vega, Francisco de Retamozo, Diego
López de Zúñiga y Rodrigo de Pantoja y sargento mayor Luis García
de Samanes. Centeno iba en andas por su dolencia y un paje le
llevaba el caballo. Hervas soldado viejo iba también en andas por ser
53

HISTORIA DE CHUQUISACA
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HISTORIA DE CHUQUISACA
gotoso. La gente de Pizarro ascendía a 500 y tenía de capitanes al
licenciado Cepeda, el bachiller Guevara, Hernando Bachicao, Juan
de Acosta, Juan de la Torre y Diego Guillén.
La precipitación en el ataque, por parte de los de Centeno fué la
causa principal para su derrota y a pesar de la bravura con que se
batieron, y de que se les pasaron muchos de los de Pizarro, fué
grande el desorden, hasta el punto que Carvajal decía: «Ea señores,
a todos, a todos, amigos y a enemigos que así conviene» Se jactó de
haber muerto en esta batalla 100 individuos y entre ellos un fraile de
misa.
La batalla de Huarina, que tuvo lugar el 20 de octubre de 1547,
ha sido la más sangrienta de todas las que han tenido lugar en la
guerra civil. Murieron de Centeno más de 350 por 400 heridos, de
Pízarro más de 100 muertos y 200 heridos. El botín tomado pasaba
de 1.500,000 y murieron aquellos honrados y leales vecinos de
Chuquisaca que vencedores en la batalla de Chupas, sacrificaron su
vida en aras de su Rey: Luis de Rivera, Silvera, Diego López de
Zúñiga, Pedro de los Ríos, Juan Vargas Retamozo, Francisco
Negral, Pantoja, Diego Alvarez y otros que desempeñaron notable
papel. Centeno, el Obispo y el Padre Vizcaino, huyeron hacia
Lima.—En Huarina recibió Pizarro, muchos recursos pecuniarios de
Charcas.
Inmediatamente Pizarro empezó a repartir la tierra a los suyos,
mandó a Dionisio Bobadilla a La Plata con 30 hombres, con orden de
que sacase todo el oro y plata que pudiese, para castigar de ese
modo la fidelidad de esta villa al mismo tiempo que tenía listo el
camino. No contento con esto, envió una vez que hizo su entrada
triunfal en el Cuzco, a Francisco Espinosa con 30 arcabuceros, quién
ahorcó en esta población al Regidor y al Alguacil, por ser realistas,
habiendo robado 600,000 pesos a los particulares. Este célebre
esbirro que ahorcó a Alarcón y Viera vecinos de Arequipa a su paso
a La Plata, de regreso quemó seis indios, por el delito de haber
avisado su viaje. Reunió 40 hombres y contramarchó a lo de Pizarro,
habiendo llegado después de la batalla de Sacsahuana, en diciembre
de 1548. 1
Entre tanto el virrey la Gasca avanzó sobre Xauja, Guamanga y
Andahuaillas, donde vino Centeno con 60 hombres a incorporarse,
juntamente que Pedro Valdivia venido de Chile. Mucha alegría causó
en el campamento real, la llegada de Centeno y Valdivia, «jugaron
1 Los cronistas antiguos escriben Xaquijaxaguana.
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cañas y corrieron sortija». Desde enero de 1548 se detuvo el virrey
en este lugar por esperar que pasen las lluvias, las cuales pasadas
continuó al valle de Abancai. Pasó el Apurimac mandando construir
un puente en el punto de Cotabamba.
Hasta esta época habían muerto entre ahorcados y degollados
380 y 700 los muertos en batallas, gente honrada y valiente.
Llegado a Sacsahuana, cuatro leguas del Cuzco se hallaba
Pizarro, en un llano al pié del camino por donde debía pasar el
ejército. En momento de darse la batalla el 9 de abril día lunes, se
desbandó el ejército de Pizarro, habiendo sido tomados él, Carvajal,
Acosta y Guevara. El licenciado Cepeda y Garcilazo se pasaron al
principio, a las filas reales.
Como hemos dicho, después de la acción de Sacsahuana, llegó
Espinosa de los Charcas, a quiénes se le cortó la cabeza, así como a
Bobadilla que también logró estar en Sacsahuana.
Gasea partió para Lima y envió a Alonso de Mendoza de medio
camino, a fundar el pueblo nuevo en Chuquiabo, en medio del
camino entre Arequipa y La Plata. El 17 de septiembre entró en Lima
el virrey, juntamente con el sello real para establecer la audiencia;
fué recibido con las más fastuosas demostraciones. En esta
recepción en que se agotaron las manifestaciones de lujo, se
presentó una comparsa compuesta de nueve actores, cada uno de
los cuales representaba una de las principales ciudades del Perú y
repetía una copla en nombre de su pueblo. La siguiente es la que
pronunció el que representaba a Charcas.
«Preclarísimo varón
luz de nuestra oscuridad
Parnaso de perfección
de esta cristiana región
por la divina bondad.
En los Charcas floreció
Centeno discretamente
y puesto que no venció
fué que Dios lo permitió
por guardarlo al Presidente»,
1547—1548
57

HISTORIA DE CHUQUISACA
Después de Sacsahuana se ajusticiaron 16 individuos en el
Cuzco, muchos otros fueron echados a galeras y desterrados a Castilla
o castigados con penas pecuniarias, declarándose traidores a los
que ya habían muerto como el Marqués Alonso de Toro y 14 más,
entre ellos Francisco de Almendras vecino de La Plata, cuya casa fué
asolada y sembrada de sal y puesto un padrón en el que se
declaraba su delito.
En un informe dado por el cabildo de La Plata, en 4 de octubre de
1781, con motivo de la rebelión de los Catari en Chayanta y al
narrarse los méritos de la ciudad, entre las referencias de la guerra
civil en el Perú, se lee lo siguiente que corresponde a la época que
historiamos:
«No era necesaria tanta recomendación a calificar la lealtad de
esta República: sus servicios no sólo en las presentes revoluciones
sinó en otras semejantes, son el mejor garante de su constante celo
en el Real obsequio. No pretendo con esto, ni es propio de la
autoridad que represento, encarecerlos con injuria de la verdad, ni
que las voces participen de pasión: bien impreso tengo en mi
corazón y puedo dar fiel testimonio de que habiéndoseme destinado
para la primera expedición de Chayanta, se me ofrecieron los más de
los vecinos a acompañarme en calidad de voluntarios, con sus
personas vidas y haciendas. Pero que mucho se vea esto en el día,
cuando en los levantamientos de Gonzalo Pizarro, Francisco
Hernández Girón y don Sebastián de Castilla, solo esta ciudad, aún
siendo desleales la de Guamanga, Lima y el Cuzco, se mantuvo
inalterable: solo ella digo, y su ilustre Regimiento, congregado en la
Iglesia Catedral, levantó bandera por el Rey el año 1544. Armáronse
sus vecinos, y padecieron indecibles trabajos, con la persecución de
Francisco de Carvajal, y otros tiranos: gastaron más de 500,000
pesos y por último perdieron sus haciendas; pero con tal constancia,
que habiendo quedado solo seis vecinos, se encaminaron al Cuzco,
y en consorcio de otros lograron desbaratar a Gonzalo Pizarro, y sus
secuaces, que degollados pagaron su delito.
«En fuerza de acciones tan ilustres, y tan ventajosos méritos de
que no hago conmemoración individual, por notorios, adquirió el
distinguido título de muy noble y leal, el que obtenía ya el año de
1546 cuando no era más que villa. El señor Virrey don Francisco de
Toledo, dió claro testimonio de este proceder, cuando vino aquí el
año 1574, pues, en la Ordenanza Municipal, que formó para el
Gobierno, dice a la ciudad lo siguiente:
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«Yo os confieso y habéis tenido guerra y necesidad de cumplir
vuestras obligaciones en servicio de S. M. en el cual por testigos y
escrituras bastantes, estoy bien satisfecho, que una de las repúblicas
que más afecto y mejor ha aventurado las vidas y haciendas de sus
moradores, es esta ciudad de la Plata, en todo lo que se ha ofrecido
con tanto celo, y determinación y limpios servicios, que cualquiera
premio, que os diere tenéis bastante merecido.—(Firmado en Real
acuerdo) Pedro Antonio Zernadas Bermúdez. Siguen doce
rúbricas». 1
VIII
1549—1552
Como consecuencia del repartimiento que hizo la Gasca en
Cuaynarina en 18 de agosto de 1548, dejó muchos descontentos. El
Capitán Francisco Hernández Girón a quién tocó este repartimiento,
produjo un desorden en el Cuzco, que tuvo de reprimir el oidor
Cianca.
A Centeno dió el virrey instrucciones para el descubrimiento,
conquista y población del Río de La Plata, que son un modelo de
buen gobierno, mas, cuando se preparaba a marchar, murió.
«Y su muerte hizo mucha falta, porque si llegara a las Provincias
del Río de La Plata fuera el total remedio de ellas, porque era
Caballero de buenas inclinaciones y deseos, fiel a su Rey, por cuyo
servicio constantemente padeció grandes trabajos y fué el único que
llegó a pelear campalmente de poder a poder con los tiranos».
Sin embargo Gomara dice que La Gasca:
«Proveió a Diego Centeno para las minas de Potosí, que caen en
las Charcas, y que son las mejores del Perú, y aun del Mundo; cá de
un quintal de Minero, sale medio de Plata, y mucho más: y una
cuesta aí allí todo veteada de Plata, que tiene media legua de alto, y
una de circuito». 2
Otros cronistas dicen que Centeno se retiró a Chuquisaca donde
tenía su casa y su repartimiento de tierras. Que a poco de haber
llegado sus fingidos amigos le dieron un espléndido banquete, en el
1 Boletin y Catálogo del Archivo Nacional No. 49. Tomo 10 de las Reales Cédulas de fojas 570
a 575.
2
Historiadores primitivos de las Indias Occidentales, don Andrés Gonzales Barcia. Tomo II.
página 174
59

HISTORIA DE CHUQUISACA
cual habían preparado sólo para él unos postres que contenían
veneno activo, y de cuyas consecuencias murió al tercer día.
Centeno dejo dos hijos, el varón llamado Gaspar gozaba de una
renta de 4,000 pesos fijados en !a caja real de La Plata.
Gasca gastó 900,000 pesos en oro en la guerra y llevó 1.300,000
ducados a España.
Eran manifiestas las tentativas de rebelión que se sentían en el
Cuzco, con motivo de las nuevas provisiones y si bien Francisco
Hernández Girón, fué halagado por el virrey Antonio de Mendoza,
quien le dió después el repartimiento de los Chunchos no tardaron en
hacerse sentir en el mismo Lima y en La Plata iguales tendencias.
Luis de Vargas promotor en la ciudad de los Reyes, fué sentenciado
a muerte. Dn. Pedro de Hinojosa fué nombrado Corregidor de
Charcas, como el más notable vecino de esta provincia, caballero,
antiguo capitán y hombre muy rico, sobre todo se trataba de enviarlo
a La Plata, para que no hiciese daño en Lima, pues temían se
revolucionase.
Cuando los Oidores le hicieron llamar para el acuerdo y darle la
provisión y habiéndole pedido el portero la espada, dijo: «que a un
Capitán General del Rey no se le quitaba la espada en ninguna
parte, especialmente en su casa»; lo que revelaba el orgullo de
Hinojosa. Al enviarlo el virrey le dijo: «cuan preciosa joya era la
lealtad a su príncipe natural, y el gran bien que los hombres
conseguían con ser útiles a su República».
En esta época 1,552 corrió la voz de que Dña. Juana de los Ríos,
mujer de Martín Robles, cuyo repartimiento era Chayanta, tenía
relaciones ilícitas con Pablo Meneses, que era Corregidor en La
Plata. Estos rumores fueron avisados por la propia mujer que escribió
a Robles, que se hallaba en Lima, atribuyéndolos a Egas de Guzmán
y Vasco Godines que habían tratado de abusar de los bienes que
poseía. Con este motivo, Robles, salió precipitadamente de Lima y
se oyó decir que marchaba de acuerdo con Hinojosa a levantar la
bandera de la rebelión, por haber marchado con algunos soldados,
pues, era general el temor que debía acontecer una rebelión que la
suponían encabezada yá por Hinojosa en los Charcas, ya por Dn.
Sebastián de Castilla en el Cuzco, razón por la que se tomaron
medidas para que no fuese gente arriba dando órdenes a las
autoridades del Cuzco y Arequipa.
Una vez que Hinojosa se puso en marcha a La Plata, enviaron
tras él, al Secretario de la Audiencia para que le notificase la
provisión real de que los solteros debían casarse dentro de cierto
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término, como él era soltero y había rogado en Lima ante el Oidor
Cianea de que aplazasen la notificación por dos días, ausentándose
dentro de ese término, se tomó esta medida. No pudo el Secretario
Avendaño encontrar a Hinojosa en el camino, porque se le ocultó,
habiendo continuado su camino a La Plata, una vez que aquél
regresó a Lima. Esta circunstancia hacía suponer que Hinojosa iba
también revolucionado.
Pablo de Meneses, se afectó demasiado por los rumores en los
que lo envolvieron, trató de prender a Egas de Guzmán que se fugó
al Cuzco, en donde se ocultó en el convento de Santo Domingo y
empezó a tratar la rebelión con Sebastián de Castilla.
Llegados a Arequipa Martín de Robles y Gómez de Solís,
hallaron a Vasco Godines que había ido enviado por Meneses desde
La Plata, para explorar el ánimo de Robles y asegurarse si conocía
los rumores relativos a su mujer. Este extrañaba cómo siendo su
amigo Meneses, había consentido y disimulado, especialmente en su
carácter de Corregidor. Robles y Godines acordaron hacer tropas
bajo el pretexto de la infamia que se había divulgado y salió este
último con Gómez Magallón de Arequipa con diez soldados, al mismo
tiempo que hacían propaganda contra los Oidores, por la prohibición
del servicio personal. En Caracollo se les agregaron otros soldados.
Robles y Solís quedaron en Arequipa y se dice juraron proceder
siempre de acuerdo. En seguida Robles se puso en marcha a La Paz
para esperar allí al General Pedro Hinojosa con una docena de
soldados y amigos. En esta ciudad compró armas y llamó soldados,
diciendo que Meneses se guarnecía en La Plata. Hinojosa llegó a
Chucuito con Gómez de Solís, donde supieron que Robles avanzó de
La Paz y que en los Charcas había rebelión por parte de Meneses
que tomó precauciones contra Martín de Robles que iba armado.
Con este motivo el General ordenó a Lorenzo Estopiñán que era
autoridad en La Paz, que se preparase y a Meneses que estuviese
con recato. Llegado a La Paz, reconvino a Estopiñán por no haber
hecho preso a Robles, de quien se afirmaba que marchaba
revolucionado con alguna gente insolente.
Hinojosa salió de La Paz con 100 hombres y en Caracollo supo
que Robles estaba en Chayanta con solo seis soldados a donde
marchó por ver a su mujer. Licenció a toda su gente y prosiguió solo
su camino a Potosí, no siendo exacto—
«Que Hinojosa hubiese solicitado fuerza armada para emprender
campaña sobre la ciudad de La Plata, que se encontraba acosada
fuertemente por un alzamiento de indios. Esta es la segunda vez que
61

HISTORIA DE CHUQUISACA
el pueblo paceño enviaba sus hijos al Sud para develar esas terribles
azonadas de esa raza altiva, que quería a toda costa, el esterminio
de sus conquistadores». 1
No hubo tal asonada de indios, sino los rumores de que Meneses
se preparaba a contrarrestar a Robles y nada más, habiendo de
Caracollo el General Hinojosa enviado a sus casas a todos los
soldados. Más después se verá las tropas que la ciudad de La Plata
envió a La Paz, en 1781, así como hasta aquí hemos visto remesar
contingentes sucesivos, ya en exploraciones al Río de La Plata con
Anzures y Diego de Rojas ya mandando tropas a combatir las
revoluciones en el bajo Perú por tres veces.
En el camino a Potosí, salió Robles a encontrar al General
Hinojosa, que aunque lo recibió mal, terminó por avenirse con aquél,
quien después de conferenciar largamente, volvió a repetirle lo que
en carta particular le había expuesto, de que él era un vasallo fiel,
que tendría honor de obedecer al Ministro del Rey y a Dn. Pedro de
Hinojosa y que no hacía otra cosa que buscar a Pablo de Meneses.
Robles se volvió a Chayanta que era su repartimiento e Hinojosa
entró en Potosí a donde llegó Vasco Godines con Gómez de Solís,
Diego de Almendras y otros soldados, llevando una carta de desafío
y la satisfacción que Robles exigía de Meneses, que consistía en que
dijese en presencia de Dn. Pedro de Portugal, Pedro Hernández
Paniagua, y otros caballeros:
«Que no era hombre para pedir cosa alguna a Doña Juana de los
Ríos, porque si lo pidiera, élla era persona tal, que le pelara las
barbas, y diera de chapinazos y que demás de estas palabras, le
rindiese una daga».
Godines pasó a La Plata con Gómez de Solís, Diego de Almendras
y otros llevando la carta para Meneses, habiéndole escrito
el mismo Hinojosa, para que vaya Meneses á entregarle la vara de la
autoridad.
Cuando Meneses recibió a Vasco Godines, le dijo:
«Que tenía Oficio de Justicia, por lo cual no era suyo, ni podía
disponer de sí mismo, y que no le presenten aquel papel, porque no
le vería y que él iba a Potosí adonde tratarían de aquél negocio.
En seguida se encaminó a Potosí con 30 buenos soldados bien
armados y estuvo a punto de encaminarse a Chayanta para cortar la
cabeza a Robles, por haber faltado a su autoridad habiendo enviado
un papel tan desatento e irse en seguida hasta Lima a dar parte a la
1 Guia del Viajero en La Paz por N. Acosta; pág. 7.
62

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Audiencia, mas, sus amigos le reflexionaron, que no sería prudente
hacer tal cosa, pues, que ya existía la autoridad de Hinojosa y que se
diría que tal conducta obedecía a actos de venganza.
En Potosí tomó la vara Hinojosa y Gómez de Solís intervino en
las cuestiones de Robles y Meneses, para terminarlas. Meneses dijo:
que para evitar mayores escándalos saldría al campo con Robles a
darle la satisfacción que fuese justa y que si no la admitía se mataría
con él de bueno a bueno con Espada y Daga, en camisa. Se trató
sobre si habría o no padrinos y por último se resolvió llamar a Robles
para que solo con Meneses sin padrino, ni terceros realizase el
desafío. Si acaso Robles nombraba padrino Meneses nombraba de
su parte a Juan Ramón. Los amigos de Robles, le anunciaron que se
viniese de Chayanta donde estaba hasta Yocalla a donde iría
Meneses. En efecto llegado a este punto con 17 soldados de fama,
recibió una carta de un primo suyo Pedro de Castro, en la que le
decía que retrocediese porque en Potosí podían darle muerte.
Robles, que marchaba solo con su paje, así que recibió la carta
de Castro, envió a decir a Egas de Guzmán y a los 17 amigos que le
segían, quienes fueron encontrados a la media legua de Yocalla, que
contramarchasen. Continuaudo éstos su camino vieron que Robles
retrocedía con la carta en mano a persuadirlos para que desistieren
de seguir adelante, pues, que en Potosí ya se sabía de su llegada.
Egas de Guzmán y varios otros porfiaron a Robles que siguiese su
viaje conjuntamente con ellos a tomar la Villa y el Asiento 1 y dar
muerte a Hinojosa y a Meneses. Continuaban su marcha hacia
Chayanta, cuando llegaron de Potosí Vasco Godinez y Pedro de
Santa Cruz, con una carta del General Hinojosa. Godinez expresó a
Robles que convenía que llegase a la Villa y éste replicó que no lo
haría porque temía que el General le hiciese cortar la cabeza. Porfió
aquél expresándole a fe de caballero y a nombre de Hinojosa, que
podia estar seguro de su vida y entrar a Potosí, siempre que no
llevase consigo más de 3 o 4 amigos.
Después de esta conferencia, Robles dió espuelas a su bestia
despidiéndose de los suyos y tomó camino a Potosí con Godinez y
Santa Cruz. Gómez de Solís y el General, convinieron en atraer a
Robles a Potosí y así lo escribió Hinojosa, expresándole: «que en
todas maneras convenía que se llegase a Potosí, y que allí se
mataría con Pablo de Meneses» y aún lo amenazaba si no obedecía.
1 Así se designaban por ese entonces las ciudades de La Plata y Potosí.
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HISTORIA DE CHUQUISACA
Llegado Robles a la casa de Hinojosa, éste lo hospedó y lo tuvo
como detenido mientras se discutía la cuestión con Meneses y se
consegía hacerlos amistar nuevamente. Averiguada la falsedad de
las voces que se hicieron circular contra la honra de la mujer de
Robles, sustentadas únicamente por todos los soldados que ociosos
fomentaban la inquietud para producir la alteración, se acordó que
Pablo de Meneses que tenía 70 años casase con María, hija de
Robles que tenía 7 años, tan luego que cumpliese los 12 y que
además llevaría $ 34,000 como dote.
Antes de la muerte del 2°. Virrey don Antonio de Mendoza, que
tuvo lugar el 21 de julio de 1552, no pudiendo personalmente este
Virrey visitar su distrito—
«Mandó a don Francisco de Mendoza, su hijo, fuese a las
Provincias de Charcas a tomar entera y verdadera posesión del cerro
de Potosí y de otros asuntos sobre los que le dió instrucciones, sobre
todo para ver sí podría sacar a los indios de las minas, como estava
mandado por una real provisión. Don Francisco cumplió fielmente las
instrucciones, figurando en pintura y dibujo, la traza del cerro de
Potosí y tierra del Collao y fue enviado a España con la relación que
había hecho ante su Magestad».
Estas visitas las inició don Pedro de la Gasca y don Francisco
Mendoza que era un hombre docto hizo el estudio—
«De las condiciones geográficas, productos naturales y artificiales,
manera de obtenerlos, sus habitantes, modo que tuvieron
de gobernarse, regirse, tributar y servir en tiempos pasados, para
poder ajustar a un tipo equitativo la taza de los tributos y servicio que
entonces se daba a sus encomenderos».
Estas visitas que dieron lugar a informes importantes sobre la
idolatría, costumbres y supersticiones de los indios, sus antigüedades
etc. etc., constituyen fuente fecunda de la historia primitiva
del Perú.
A 1551 se refiere la erección del Obispado de Charcas, mas,
como la ejecución de sus letras constitucionales se hizo posteriormente,
habiéndose posesionado su primer Obispo Fr. Tomás de San
Martín años después, se narrará este punto en capítulo especial.
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IX

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1553
Terminadas las diferencias entre los valerosos Pablo de Meneses
y Martín de Robles, toda la soldadesca que se agitaba en
Chuquisaca y Potosí, venida desde Lima y el Cuzco con la esperanza
de medrar en la conmoción que se anunciaba, quedó muy
contrariada. Robles que repartía dádivas a todos los que le rodeaban
cuando venía en actitud agresiva contra Meneses, se burlaba de sus
amigos a quienes les decía que habían quedado hechos matachines.
Meneses que sostenía para ulteriores fines escogidos amigos
cuando desempeñaba el Corregimiento de La Plata, había olvidado
también a los suyos una vez que vivía en paz con Robles.
«En aquellos tiempos andaban los soldados tan belicosos en el Perú,
particularmente en los Charcas y en Potosí, y en sus términos que
cada día había muchas pendencias singulares, no solamente de
soldados principales y famosos sinó también de mercaderes y otros
tratantes, hasta los que llaman pulperos, nombre impuesto a los más
pobres vendedores, porque en la tienda de uno de ellos, hallaron
vendiéndose un pulpo. Y fueron estas pendencias tantas y tan
contínuas, que no podía la justicia resistirlas; y pareciendole, que
sería alguna manera de remedio, mandó hechar bando, que ninguno
se atreviese a meter paz, entre los que riñesen, so pena de incurrir
en el mismo delito. Más no aprovechó nada eso, ni otras diligencias
eclesiásticas, que los predicadores hacían y decían en sus
sermones; que parece que la discordia, y todos sus Ministros
maquinaban, trazaban y amenazaban con lo que pocos meses
después sucedió en aquella provincia, de motín y guerra al des—
cubierto. Entre los muchos desafíos singulares, que entonces huvo,
pasaron algunos, dignos de memoria, que pudiéramos contar, que
unos fueron en calzas y camisas, otros en cueros de la cinta arriba,
otros con calzones y camisa de tafetán Carmesí; porque la sangre
que saliese de las heridas, no los desmayase.
«Con estas nuevas acudieron muchos soldados a los Charcas y
entre ellos fué un caballero, que se decía don Sebastián de Castilla,
hijo del Conde de la Gomera y hermano de don Baltazar de Castilla,
de quién la Historia ha hecho larga mención. Salió del Cuzco este
caballero, con otros seis soldados famosos y nobles; porque Vasco
Godinez que era el mayor solicitador de la Rebelión que deseaban
hacer, le escribió una carta en cifra, dándole brevemente cuenta de
lo que trataban hacer, y como Pedro de Hinojosa había prometido de
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ser el General de éllos, Don Sebastián y sus compañeros salieron de
noche del Cuzco, sin decir a donde iban; porque el Corregidor no
embiase gente en pos de ellos. Fueron desmintiendo las espías y
torciendo los caminos, sendas y veredas, por pueblos desiertos y
despoblados, hasta llegar a Potosí, donde fueron muy bien recibidos.
Y aunque el Corregidor del Cuzco, sabiendo que se habían ido, envió
gente tras ellos, y avisos a los pueblos de españoles, para que los
prendiesen, do quiera que los hallasen, no le aprovecharon nada:
porque los soldados, que iban con don Sebastián, eran prácticos en
paz y en guerra: y don Sebastián era más para galán de una Corte
Real, que para General de una tiranía, como la que hicieron; y así
feneció presto el pobre caballero, más por la traición de los mismos
que le levantaron; y porque no quiso hacer las crueldades y muertes
que le pedían, que no por sus maldades, que no las hizo, como la
historia lo dirá presto».
El Mariscal Alonso de Alvarado, autoridad en el Cuzco, escribió a
Hinojosa que don Sebastián de Castilla, había ingresado en el
territorio de Charcas y que debía prenderlo y guardarse de él, porque
llevaba intención de darle muerte. Mas, Hinojosa que parecía tener
algún resentimiento contra Alvarado, no hizo caso de estos avisos,
muy al contrario, dijo a algunos amigos de don Sebastián, que tenía
por él la mejor voluntad, lo cual sabido por éste no tardó en
presentarse a Hinojosa por la Navidad (1552), quién lo recibió
cordialmente, habiéndole mostrado las cartas del Mariscal, sobre
todo aquella en las que le recomendaba que lo prendiese.
Hinojosa se fué a Potosí, dijo a los soldados que encontró en este
Asiento, que se vayan a La Plata que les daría habitaciones y pasó
revista de las armas con que contaba y volvióse a la Villa.
Don Sebastián de Castilla que aparecía a la sazón como caudillo,
había concertado con muchos soldados hacer para el Carnaval
(1553) un paseo a las afueras de la Villa de La Plata, paseo al cual
había sido invitado el General, que no concurrió por consejo del
Licenciado Polo de Ondegardo que insistió fuertemente en que se
excusase Hinojosa, porque creía que bajo este pretexto se trataba de
asesinarlo, así como a los demás vecinos, lo cual se comprobó
posteriormente ser cierto.
Una noche Castilla se presentó en casa de Meneses con 10
soldados y solicitó jugar, que allí el jugar era cuotidiano. Meneses
que estaba con Martín Robles, se excusó diciendo que no tenía gana
de jugar porque jugando al fiado se cobraba mal. Habiéndole
preguntado entonces Meneses a don Sebastián, si quería jugar al
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