Cábala al Alcance de Todos - Gran Fratervidad Tao Gnóstica ...

Luego, los conocimientos se transmitieron, de generación en generación, a los reyes David y Salomón. Se
dice que ellos fueron iniciados más profundamente. Según sostiene la tradición cabalística, Salomón fue un
místico (la leyenda lo muestra aprendiendo magia junto al ángel que le concedió toda su sabiduría), escribió
varios tratados sobre magia y enseñó Cábala y magia a su hijo Raboam.
LA EXPANSION MUNDIAL DE LOS CONOCIMIENTOS SAGRADOS
En diferentes sitios de Israel frieron des cubiertos lugares donde se llevaban a cabo los rituales.
Probablemente, el más famoso es el de Kumram (o Qumran), una antigua ciudad esenia poblada de cuevas,
donde fueron hallados, en 1940, los famosos Rollos del Mar Muerto, también conocidos como Rollos de
Kumram. Estos manuscritos contienen muchos de los documentos judíos más antiguos de que se tenga
noticia. Otros textos, hallados en Israel, estaban escritos en lengua he brea, asiria, caldea y algunos en
jeroglíficos egipcios.
Los científicos sostienen que el misticismo judío de la Cábala data, al menos, de 2.000 años antes de Cristo;
para argumentar de ese modo se basaron en manuscritos cuya antigüedad se puede establecer perfectamente
gracias a métodos que miden los rastros de carbón que ellos contienen. Se descubrieron asimismo influencias
babilónicas en las escrituras cabalísticas e influencias de la Cábala en los escritos de las posteriores religiones
de Babilonia. Se ha comprobado, también con métodos arqueológicos, que los esenios eran cabalistas tanto en
su literatura como en sus prácticas rituales. La tarea primordial de este grupo de cabios era reunir sus energías
a fin de preparar el aura etérica del planeta para recibir un mayor potencial de la esencia crística. Muchos de
ellos tenían el don de curar, y practicaban la pureza del cuerpo y del alma. Permanecían retirados del mundo y
ejercitaban el silencio, ya que creían en la fuerza generadora de la palabra.
Cuando Israel se dispersó y los judíos se instalaron en distintos países del mundo, ocurrió lo mismo con la
Cábala. Después del fracaso de la rebelión judía en el año 70 de la era cristiana, el gobierno de Roma destruyó
el Templo y ordenó ejecutar a la población judía que no aceptase total mente el control político y religioso de
Roma. El pueblo judío emigró hacia Europa oriental y se les llamó judíos ashkenazis. Otros grupos llegaron a
España, donde tuvieron libertad religiosa y consiguieron cada vez mayor poder político y financiero hasta que,
en 1492, el gobierno de Castilla proclamó que todos los judíos debían convertirse al catolicismo o abandonar el
reino. Los judíos de España fueron llamados sefardíes.
En Asia, la Cábala fue absorbida por las religiones orientales. En algunos lugares pueden advertirse fuertes
coincidencias con las creencias cabalísticas aparecidas después del exilio judío de la tierra de Israel. Esta
integración ocurrió lejos de los centros de las religiones principales de Oriente, pero al ser llevada a Asia
Menor, muchos adeptos a las religiones hindú y budista aceptaron e integra ron estas creencias judías a sus
propias religiones.
NACE LA MAGIA MEDIEVAL
La Cábala fue introducida en Inglaterra en la misma época en que los judíos se asentaron en España. Fue
por entonces que el conocimiento cabalístico se desarrolló más aún, especialmente al ser absorbido por los
druidas -los sacerdotes de la fe celta - dentro de su tradición, dada la gran cantidad de creencias compartidas.
La magia medieval fue, básicamente, una mezcla de ambos sistemas: el de la Cábala y el de los druidas.
Según la leyenda, el sabio Merlín enseñó muchas lecciones cabalísticas a Arturo cuando el rey era un niño. Se
cree que Merlín era un druida y que lo que se escribió acerca de él durante la Edad Media puede tomarse
como una prueba factible de que verdaderamente existió. La leyenda de Arturo es difícil de creer para los
historiadores, pero hay acuerdo en que Merlín y Arturo existieron realmente en algún momento de la historia de
Bretaña.
Entre los expertos que creen que la magia de los druidas era también magia cabalística, se encuentra John
Dee. Este estudioso, que vivió en el siglo XVI, se hizo bastante conocido entre los círculos ocultos cuando
tradujo el sistema mágico esenio. Dee escribió sobre la Cábala y también la practicó intensivamente, viajó por
toda Europa para estudiarla y trabajó para la reina Elizabeth como su astrólogo personal, hasta que ella murió
en 1603.
En España, los documentos históricos del siglo XIV muestran dos concepciones diferentes acerca de la
teología y la práctica de la Cábala, que dividió a los estudiosos judíos en dos grupos: los místicos y los
racionalistas. También, existen pruebas de que algunas comunidades de Cabalistas permanecieron hasta la
expulsión de los judíos de España. La comunidad mística más conocida fue la de Safed. Posteriormente al
exilio hubo muchos rabbis que contribuyeron al pensamiento cabalístico que llegó de España a diversas partes
del mundo, aunque hasta el presente siglo todo ese desarrollo se mantuvo oculto y acallado. Una gran par te
del trabajo fue realizado entre los siglos XVII y XIX.
EL ZOHAR
En Francia, durante el Renacimiento, se registró que el Zohar, o Libro del Esplendor, era conocido ya a partir
del siglo X El Zohar es el libro cabalístico más importante; fue escrito en hebreo y dado a conocer sólo en 1560,
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