Que el dolor no nos sea indiferente - Misioneros de la Consolata

Revista de información y animación Misionera Año LX - Edición 437 - Marzo | Abril 2010
Con mirada universal
Cómo reconstruir
Haití en ruinas
Testigo
José Allamano y
el llamado misionero
Rincón joven
II Encuentro nacional
JMC 2010
Iglesia en camino
El laico en la iglesia
y su misión
Que el dolor
no nos sea indiferente

Galería Misionera
Envianos fotos de tu comunidad y comparta
tus experiencia misionera.
Email.: remico@consolata.org.ar
Misioneros de la Consolata que trabajan en Argentina, con
Mons. José Augusto Castro, Arzobispo de Tunja (Colombia).
Compartiendo el retiro anual en Lujan (Buenos Aires)
Hna. Paola en su profesión perpetúa en la Catedral de
Moreno (Bs.As.) Presentes Mons.Bargalló y
Mons. Castro.
La misión conjunta en la parroquia Nuestra
Señora de Pompeya (Merlo), con el cuadro
de la CONSOLATA peregrina, entre cantos y
oraciones en su honor en la calles del barrio.
Representantes de Argentina en el encuentro de
San Pablo – Brasil. De la izquierda a la derecha
(Pablo, Marisa, Hna. Mary Carmen, Cristina,
Mario y Hna. María H
La Consolata en el Mutirao de la
Comunicación en Porto Alegre, (PP. Gianfranco
Graziola. Cecilia de la Revista Misiones,
Alonso Álvarez Quintero, Sisto Karrau.

Sumario
5 Ed i t o r i a l
Que el dolor
no nos sea indiferente...
P. Sisto Karrau, imc
6 Co n m i r a d a u n i v E r s a l
Cómo reconstruir Haití en ruinas
Por Misiones Consolata
8 Co n m i r a d a u n i v E r s a l
2010 Año Internacional
de la Biodiversidad
Por Misiones Consolata
10 aC t u a l i d a d
Mucho más que simplemente
respetarnos
Por P. Daniel Bertea, imc
12 BiBlia y misión
La verdadera Misión no discrimina
a nadie
Por P. Emmanuel Pius Chacha, imc
15 tEstigo
José Allamano y
el llamado misionero
Por P. Alejandro Busnello, imc
Propietario: Instituto Misiones Consolata
Registro Prop. Intelectual N° 730654
Edición: N° 437. Marzo - Abril – Año LX
Director: Sisto P. Elías, imc
Redacción: Misiones Consolata
Colaboradores: López, Rubén; Chacha, Emmanuel;
Greco, Juan Carlos; P. Busnello, Alejandro;
P. Kioko, Alphonce; P. Guevarra, Mauricio; Tansini,
Pablo; Canal, Aldo; Hna. Lafargue, Paola; Bertea,
Daniel; Karrau, Sisto; Alfredo, Duran.
Fotos: Archivos IMC, Hnas. Mis de la Consolata,
Sisto Karrau, Colegio “Consolata” (Mza). Laicos
IMC, Revista Misiones Consolata.
Dirección y administración: Bonifacio 1774
C.C.21 Suc. 11B (C1406GXN) CABA Tel.: (011)
4632-3940. admregional@consolata.org.ar
Diseño: Art + Manipulation
info@artmanipulation.com.ar
Impresión: Brapack S. A. Saraza 1310, CABA
Miembro de PREMLA
www.portalmisionero.com/premla
Una niña huérfana
Mozambiqueña que cuida
de su hermano.
16 vEn y s í g u E m E
“El Señor me llama hoy….no sé si me llamará
dentro de unos años…”
P. Kioko Alphonce, imc
22 ri nC ó n Jo v E n
II ° Encuentro nacional jmc 2010
Por: P. Rubén Lopez, imc
24 Pr o h i B i d o Pa r a m a y o r E s
Indiferencia cero
Por: prof. Diana Sosa
MISIONEROS
DE LA CONSOLATA
Al servicio de la Misión Ad gentes
26 ig l E s i a En C a m i no
El laico en la iglesia y su misión
Por: Pablo Tansini y Aldo Canal, lmc
28 nu E s t r a Pr E s E n C i a
Desde Lisboa, Portugal Misión “Ad gentes”
en plena Capital
Por: P. Mauricio Guevara, imc
30 ro s t r o FEmEnino
MAARIYAAM KONSOLAATAA, WAAQA
NUUF KADHU!
“MARÍA CONSOLATA NOS BENDICE”
Por: Hna. Paola Lafargue, mc
32 FiElEs y C r E at i v o s
Pascua del Señor: Seremos personas
nuevas y así seremos sus testigos
Por Juan Carlos Greco, IMC
Somos una familia de Consagrados y Laicos para la
Misión, animados por un mismo espíritu y un mismo
ideal que es: ANUNCIAR A CRISTO DONDE TODAVÍA
NO ES CONOCIDO
P. Alphonce Kioko, Misionero de la Consolata, de Kenya dando la comunión en la
catedral de Moreno (Bs. As.)
Marzo Abril
3

4
La misión conjunta
Misioneros/as y Laicos de la consolata
En el marco de la celebración de los Cien Años de fundación,
se realizó en enero una misión conjunta en la parroquia
Nuestra Señora de Pompeya (Merlo), a cargo de los
misioneros de la Consolata. En esta misión participaron 3-4
sacerdotes IMC según los días, 14 hermanitas MC y unos 60
laicos provenientes de: Mendoza, Jujuy, Orán, Machagay, Palo
Santo, Pirané, Martín Coronado y la comunidad de Merlo.
Cabe destacar además la presencia y acompañamiento del
superior regional IMC y de la Superiora regional de las MC,
tanto a lo largo de la preparación como en la realización de
la misión conjunta. La misión consistía en visitar, animar las
familias en el camino de la fe por la mañana, y por la tarde
compartir las distintas experiencias de los grupos. Concluida
esta parte regresábamos al barrio misionado por la mañana,
caminando unos 2 Km. bajo el rayo del sol, para realizar
actividades recreativas con los niños y encuentros formativos
con los adultos sobre prevención de enfermedades, primeros
auxilios, nutrición. Estas actividades terminaban con una
procesión por las calles del barrio misionado por la mañana,
en la que llevábamos en andas el cuadro de la CONSOLATA
peregrina, entre cantos y oraciones en su honor. Como
culminación de la procesión celebrábamos en una casa del
barrio la Santa Misa con toda la gente congregada en un
clima de devoción y esperanza.
La Misión fue evaluada como muy positiva por el espíritu
de familia que se vivió entre sacerdotes, hermanas y LMC, y
por la experiencia de fe y esperanza que compartimos con la
gente de los barrios misionados, resultando nosotros mismos
beneficiados espiritualmente en este intercambio.
Por Aldo Canal, lmc
Desde Paraná
Hola, soy de la parroquia San Benito Abad de la Arquidiócesis
de Paraná, Argentina. Empezamos con un grupo misionero
este año y yo soy el coordinador. Estoy tratando de recolectar
material para trabajar durante el año!!! Desde ya cualquier
aporte será bienvenido. Muchas gracias. Que Dios los bendiga.
Gustavo.
mail::”gustacar986@yahoo.com.ar
Respuesta: Estimado Gustavo, con mucha alegria lo
saludamos desde Misiones Consolata, que lindo empieza
vuestro grupo misionero. auguramos que siga animando
el grupo. Recomendamos que visite nuestra pagina Web:
www.consolata.org.ar en la sección Fichas Misioneras. Que
Dios bendiga a su grupo y comunidad. P. Sisto
Algunos momentos
de la misión
conjunta en Merlo
(Bs. As)
AgendA
MARZO
5 1° viernes del mes
8 Día Internacional de la mujer
12 Día del Escudo Nacional
19 San José
22 Día Mundial del Agua
24 Día Nacional de la Memoria por la Verdad
25 Anunciación del Señor/Día del Niño por nacer
28 Domingo de Ramos
31 Día Nacional del Agua
ABRIL
1 jueves Santo
2 Viernes Santo y Día del Veterano y los Caídos
en Malvinas.
3 Vigilia Pascual
4 Domingo de Pascua
7 Día Mundial de la Salud
14 Día de la Américas
19 San Expedito/Día del Aborigen
22 Día de la Tierra
23 Día mundial del Libro

Que el dolor
no nos sea indiferente... Editorial
Hace unos meses Haití vivía el peor
desastre natural de su historia, que
dejó al menos 230.000 muertos, más
de 300.000 heridos y 1.200.000 personas sin
hogar. Medio minuto fue suficiente. Treinta y
cinco interminables segundos y una intensidad
de 7,0 grados en la escala de Richter alcanzaron
para devastar un país donde ya reinaba
el hambre, la pobreza y la desesperanza. Las
viviendas se convirtieron en ruinas. El caos se
apoderó de todos. La calle se volvió violenta.
Pero entre tanta desolación quedaron imágenes
que alivian el dolor de la tragedia. Como
la de la beba de 23 días rescatada de entre los
escombros varios días después del terremoto.
O la del pequeño de cinco años que alzó
sus brazos en medio de la oscuridad cuando
los voluntarios lo devolvieron a la vida.
Cuando todo parece desplomarse, cuando
las certezas tambalean, cuando los hombres
fallan, cuando las instituciones vacilan, sólo
Él permanece para siempre. Sólo Él sigue
vivo y radiante iluminando la noche del mundo.
Sólo Él tiene palabras de vida eterna.
Que la fe en la resurrección nos siga animando
y estimulando a vivir como cristianos,
a seguir caminando y luchando a pesar de las
dificultades. Porque con Jesús todo es posible.
Termino con la letra del canto: Solo le
pido a Dios, León Gieco cantante Argentino.
P. Sisto Karrau, imc
Sólo le pido a Dios
que el dolor no me sea indiferente,
que la reseca muerte no me encuentre
vacío y solo, sin haber hecho lo suficiente.
Sólo le pido a Dios
que lo injusto no me sea indiferente,
que no me abofeteen la otra mejilla,
después que una garra me arañó esta suerte.
Sólo le pido a Dios
que la guerra no me sea indiferente,
es un monstruo grande y pisa fuerte
toda la pobre inocencia de la gente.
Sólo le pido a Dios
que el engaño no me sea indiferente,
si un traidor puede más que unos cuantos,
que esos cuantos no lo olviden fácilmente.
Sólo le pido a Dios
que el futuro no me sea indiferente,
desahuciado está el que tiene que marchar
a vivir una cultura diferente.
Sólo le pido a Dios
que la guerra no me sea indiferente,
es un monstruo grande y pisa fuerte
toda la pobre inocencia de la gente.
IntencIón MIsIonerA
MARZO
Para que las Iglesias en África sean signo e
instrumento de reconciliación y de justicia en todas
las regiones del Continente.
León Gieco “IV LP”, 1978
ABRIL
Para que los cristianos perseguidos por causa
del Evangelio, sostenidos por el Espíritu Santo,
perseveren en el fiel testimonio del amor de Dios por
toda la humanidad.
Marzo Abril
5

Con mirada universal
Cómo reconstruir Haití en ruinas
Los Haitianos se liberaron de los colonizadores
en 1804, fue una huelga de esclavos que
en la época impresionó al mundo. Pero en
sus dos siglos de historia ha sido un desastre.
Ahora, un terrible sismo obligó a la comunidad
internacional a dar la mano a aquel que
ya era el país más pobre de América.
Cuando el papa Juan Pablo II visitó Haití en 1983,
hubo una frase que dejó más eco que cualquier
otra: “Algunas cosas tienen que cambiar aquí”. El
Papa visitaba el país más pobre de América, oficialmente
católico gracias a la colonización francesa, a pesar de
la fuerza del vudú, y dejaba claro que la dictadura de los
Duvalier, primero el padre François, después el hijo Jean-
Claude, no podía continuar.
La caída de los Duvalier no fue suficiente para mudar
el único país de lengua francesa entre las 21 naciones
de América Latina. Cuando la tierra tembló el 12 de enero
de este año el país continuaba siendo el más pobre del he-
6 Revista Misiones Consolata 2010
Po r Mi s i o n e s Co n s o l ata
misferio occidental, con cuatro en cada cinco de sus nueve
millones de habitantes sobreviviendo con menos de dos
dólares (1,5 euros) por día. En un territorio más o menos
pequeño, donde la gente pobre vive en barrios pobres, eso
se constataba con sus viviendas precarias, cuando el sismógrafo
registró un temblor de 7.0 en la escala de Richter.
Se decía inicialmente que habían muerto cerca de 40 a 50
mil personas; algunos hablaban de cien mil. Muchas casas
se derrumbaron y también sus infraestructuras, desde
hospitales, escuelas, el palacio presidencial, el parlamento,
ambos en Port-au-Príncipe. La propia catedral de
Nuestra Señora de la Asunción, edificio blanco construido
en el siglo XIX, en la capital, quedó muy destruido, con su
techo y las dos torres cayéndose. El arzobispo Joseph Serge
Miot falleció en el momento del temblor.
La ayuda humanitaria internacional no se hizo esperar.
Tres días después del primer temblor los equipos de
rescate de dos decenas de países buscaron todavía rescatar
sobrevivientes entre los escombros. Los Estados Unidos,
el país vecino, siempre atento, y Francia, la potencia
colonial echada en 1804, son los más comprometidos en la
ayuda, para evitar que a las muertes por causa del temblor
se sumen otras a causa de enfermedades. Recordemos
que antes del temblor sólo la mitad de la población tenía

15 fechas importantes para
comprender la primera república
negra del mundo
1492 Cristóbal Colón llegó a la isla, a la que puso el
nombre de Hispaniola
1697 España cedió a Francia el lado occidental de
la Isla que se llamó Haiti (Tierra de las Montañas).
1804 Manifestándose contra los franceses, el exesclavo
Toussaint Louverture conquista el Haití, elimina
la esclavitud y se proclamó gobernador –General
de toda la Hispaniola. El país quedó independiente.
1915 EUA invadió Haití después de peleas entre
negros y mulatos. Recién retiró sus tropas en 1934.
1956 El médico François “Papa Doc” Duvalier llega
al poder con el golpe militar y es elegido presidente
un año después. En 1964 se declara jefe de estado
vitalicio.
1971 Duvalier muere. Asume el poder su hijo de 19
años Jean-Claude “Baby Doc”.
1986 Duvalier es obligado a exiliar.
1990 El ex-sacerdote Jean-Bertrand Aristide es
elegido presidente.
1991 Golpe del general Raoul Cedras derroca a
Aristide y motiva sanciones de los Estados Unidos y
de la Organización de Estados Americanos.
1994 Los militares abandonan el poder ante la invasión
estadounidense. Aristide vuelve y completa su
mandato hasta 1996. Lo reemplaza René Préval.
2000 Aristide es elegido para segundo mandato
presidencial.
2004 Celebraciones de los 200 años (bicentenario)
de la independencia marcadas por violencia, manifestaciones,
y linchamientos populares obligan a Aristide
a exiliarse. El mismo año se producen inundaciones
en el sur, mueren dos mil personas y tres mil pierden
la vida a causa de un huracán al norte. Las Naciones
Unidas (ONU) envían los cascos azules.
2006 René Préval es elegido presidente. La ONU
lanza campaña para desarme.
2009 El ex-presidente de los EE.UU., Bill Clinton,
es nombrado enviado especial de la ONU para Haití.
El Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional
cancelan 80 por ciento de la deuda del país.
2010 Violento sismo provoca decenas de millares
de muertos.
acceso al agua potable, pero ahora el problema aumentó. En
los primeros días también faltaba comida y se veía la desesperación
de la gente, y eso dificultaba la ayuda humanitaria,
la ausencia del estado por ejemplo.
Reconstruir la segunda más antigua nación de las
Américas (sólo los Estados Unidos se tornaron independientes
antes), no será tarea fácil. En dos siglos de historia, desde
que Toussaint L’Ouverture lideró la manifestación de los esclavos
negros contra Francia, la inestabilidad política ha sido
la regla. Apenas seis de los 44 líderes han tenido un destino
normal. Los restantes fueron derrocados, asesinados o forzados
al exilio. Sucesivos golpes militares y dictaduras han dejado
el país empobrecido y alejaron las elites mas educadas,
que preferían emigrar, como el caso de Michaelle Jean, que
huyó como niño de la dictadura y es hoy gobernador general
en Canadá.
Al mismo tiempo, la tierra fue muy explotada por las plantaciones
coloniales de azúcar y los bosques talados para hacer
combustible en los tiempos modernos, lo que explica el contraste
con la vecina República Dominicana, de lengua española,
mucho más verde porque nunca fue sometida a ese tipo
de presión económica y demográfica.
El mismo año en que Juan Pablo II visitó Haití, fue ordenado
sacerdote Jean--Bertrand Arístide. En 1990, en su
elección para presidente, con un discurso de preocupación
en lo social, entusiasmó a la gente. Pero derrocado el año
siguiente, necesitó que la invasión americana le devolviera
el poder en 1994.
Por lo tanto Arístide dejó de ser sacerdote y asumió nuevamente
como presidente entre 2000 y 2004, hasta que fue
echado por una manifestación popular. También él no alcanzó
dar mejores condiciones de vida a los haitianos. Su sucesor
fue René Préval, antiguo protegido político de Arístide. Si
Préval supiese movilizar el pueblo, dando la esperanza de
un futuro mejor y apoyándose de la comunidad internacional
para rehacer el pequeño país del Caribe, tal vez el temblor
podría haber sido el inicio de una nueva etapa. La ONU tendrá
su papel. Desde el 2004 la Organización mundial vio morir más
de 50 integrantes de su misión, incluyendo el diplomático de
Túnez que la conducía.
Marzo Abril
7

Con mirada universal
Las Naciones Unidas han declarado 2010
como Año Internacional de la Diversidad
Biológica, en una campaña mundial para la
sensibilización de la protección de la biodiversidad.
La iniciativa pretende “celebrar la diversidad de
la vida en la Tierra y combatir la pérdida de biodiversidad
en el mundo”. El ritmo de extinciones es
“alarmante”, según la ONU, mil veces el ritmo que sería
normal. “Esta pérdida es causada por la actividad
humana y se estima que pueda ser agravada
por las alteraciones climáticas”, afirma la organización.
El lema de la campaña, “La biodiversidad
es la vida. La biodiversidad es nuestra
vida”, subraya “el papel crucial de la naturaleza
en apoyo de la vida en la Tierra, incluyendo la
nuestra”. El cambio climático está considerado la principal
amenaza a la biodiversidad, sobre todo porque está
aumentando las sequías. El segundo peligro es la pérdida
2010 Año Internacional
de la Biodiversidad
8 Revista Misiones Consolata 2010
de los hábitats naturales, particularmente de los bosques.
Resulta bastante evidente que ambas amenazas provienen
de factores humanos y, por lo tanto, podrían ser corregidas
si hubiera una voluntad firme de hacerlo así.
El acuerdo final de Copenhague
El 18 de diciembre de 2009 finalizó en Copenhague la
Cumbre del Clima, una reunión de alto nivel en la que participaron
193 países. Durante los dos últimos días asistieron
110 líderes mundiales. La Cumbre estuvo marcada por una
gran tensión en las negociaciones y no cumplió la expectativa
de los países que se ven más afectados por el cambio
climático. China y Estados Unidos son los mayores
contaminantes del planeta, pero temen que una
reducción de sus emisiones de dióxido de carbono
dañe sus respectivas industrias. Obama se
había fijado la lucha contra el calentamiento
global como una de sus prioridades. Pero las
reticencias del Congreso estadounidense a
refrendar un acuerdo que suponga la disminución de
emisiones contaminantes le han sido disuadiendo de ejercer
una mayor presión a favor de la causa ecologista. Al
final de la cumbre de Copenhague anunció que recortará
sus emisiones un 17% en 2020, muy por debajo del 40% exigido
por los países africanos, pero dejó claro que no podía
firmar ningún tratado hasta que el senado no apruebe la
ley. También aceptó sumarse al fondo a largo plazo para
los países pobres, de unos 100.000 millones de dólares.
Por su parte China, aunque ha anunciado un recorte del
40%, se niega a tener objetivos vinculantes y a que la ONU
controle sus emisiones de gases de efecto invernadero.
Po r Mi s i o n e s Co n s o l ata

La Unión Europea no quería prorrogar el protocolo de Kyoto,
que expira en el 2010, porque deseaba un nuevo tratado que
incluya a Estados Unidos. Aún así, ha anunciado que subirá
sus recortes de emisiones del 20% al 30%.
La Iglesia ante el cambio climático
Proteger el ambiente natural para construir un mundo de
paz es el deber de cada persona, insiste el Papa Benedicto
XVI en su mensaje para la Jornada Mundial de la Paz, que tiene
como lema: “Si quieres la paz, protege la creación”.
El Papa se refiere directamente al problema del calentamiento
global: ¿Cómo permanecer indiferentes ante los problemas
que se derivan de fenómenos como el cambio climático, la
desertificación, el deterioro y la pérdida de productividad de
amplias zonas agrícolas, la contaminación de los ríos y de las
capas acuíferas, la pérdida de la biodiversidad, el aumento
de sucesos naturales extremos, la deforestación de las áreas
ecuatorianas y tropicales?
¿Cómo descuidar el creciente fenómeno de los llamados
“refugiados ambientales”, personas que deben abandonar el
ambiente en que viven – y con frecuencia también sus bienes
- a causa de su deterioro, para afrontar los peligros y las
incógnitas de un desplazamiento forzado?
Ya anteriormente, en un mensaje dirigido a la Cumbre de
Naciones Unidas sobre el Cambio climático, realizado el 22
de septiembre en Nueva York, el Papa puso el dedo en la
llaga al afirmar que “los costos económicos, y sociales que
se derivan del uso de los recursos medioambientales comunes
deben ser asumidos por los que hacen uso de ellos, y no
por otros pueblos o por las generaciones futuras”. Además,
varias organizaciones católicas de desarrollo, como Cáritas
internacional, estuvieron presentes en la Cumbre sobre el Clima
de Copenhague para instar a los gobiernos a aprovechar
esta ocasión única. Pidieron a los países desarrollados compromisos
vinculantes, como que se comprometieran con, al
menos, 195 mil millones de dólares de su financiación pública
para el año 2020, para apoyar a los países en desarrollo en
sus procesos de adaptación frente a los impactos del cambio
climático.
México
Violencia e inseguridad:
obispos piden “políticas
de inclusión social”
Mini
Noti
cias
“La experiencia demuestra que la seguridad no se relaciona
directa y principalmente con la capacidad bélica, con
la cantidad de policías, con la militarización o con la
compra de armas; ni con medidas represivas que llegan
a ser intolerantes con cualquier tipo de disidencia. Sí
se relaciona, en cambio, con la inversión que se hace
en políticas de acceso a la educación y al trabajo. Para
muchos jóvenes es más fácil conseguir un arma que
una beca educativa. La inseguridad se relaciona con la
carencia de espacios públicos para la convivencia que
sean saludables, sanos, seguros, plurales e incluyentes”.
De esa manera reza uno de los párrafos centrales de la
exhortación pastoral titulada “Que en Cristo Nuestra Paz,
México tenga Vida Digna”, difundida por la Conferencia
Episcopal de México (CEM), en un momento dramático
para el país, afectado por la violencia relacionada con
la criminalidad organizada. En el documento de 116
páginas, los obispos profundizan el análisis de las formas
y raíces de la violencia y de la inseguridad, deteniéndose
-entre otras cosas - en el narcotráfico, los secuestros, el
lavado de dinero, las ejecuciones arbitrarias, que no son
una novedad, sino que tienen raíces profundas. El crimen
organizado, escriben los obispos, “para neutralizar la
intervención de la autoridad, evitándola, anticipándose a
ella, o distrayéndola, han corrompido también a servidores
públicos, se han infiltrado en la estructura de los distintos
niveles de gobierno, de procuración de justicia, y del
sistema judicial, convirtiéndose en una amenaza para la
seguridad nacional y la democracia y, por tanto, en un
abierto desafío al Estado”. Los obispos recuerdan que “en
un estado democrático y de derecho, como pretende ser
el nuestro, las exigencias sociales deben ser escuchadas
y acogidas”. Constatan también que “con el paso del
tiempo la participación de las Fuerzas Armadas en la lucha
contra el crimen organizado provoca incertidumbre en la
población, ya que se prolonga una estrategia que por su
carácter de emergente no tendría por qué prolongarse”.
Los prelados se refieren al despliegue de decenas de miles
de soldados en el territorio nacional junto a la policía,
como parte de la política antidroga del gobierno, que sin
embargo no ha dado resultados positivos, y en cambio ha
desembocado en repetidas denuncias de abusos por parte
de los militares. “Como todas las instituciones del Estado,
las Fuerzas Armadas tienen la obligación de respetar los
derechos humanos y las garantías constitucionales de los
mexicanos”. La seguridad de los ciudadanos, concluyen los
obispos, “tiene que ser integral...
Marzo Abril
9

ActuAlIdAd
Mucho más que
simplemente respetarnos
Revista Misiones Consolata 2010
Po r P. Da n i e l Be rt e a, iM C
Desde hace mucho tiempo, a decir verdad… años, escucho que Argentina es un crisol de
razas, como también lo es de clima, de geografía natural, de variedades de culturas, y cuántas
cosas más. Eso uno lo aprendía en la escuela, y cuando con el tiempo fuimos viendo
televisión veíamos cosas que en nuestra tierra de origen no sucedían y a veces con orgullo,
otras veces con envidia, algunos se preguntaban… “¿Y eso es también Argentina?”.
Con orgullo si donde uno estaba
parado, estaba en mejores condiciones;
y con envidia si lo que
veía parecía extraño y casi inalcanzable.
Basta recordar la película argentina “La
Deuda Interna”, lanzada en 1988, dirigida
por Miguel Pereira e interpretada por Juan
José Camero entre otros. En las últimas
ediciones de esta revista se hacía mención
a las tribus urbanas, así como a los
porcentajes de inmigrantes y de qué grupos
están presentes en nuestro país. Por
lo tanto hoy no sólo constatamos un país
con mucha diversidad, sino que también
constatamos nuevas presencias de culturas
y de personas muy distintas. Hoy ya
encontramos, por ejemplo en las librerías,
Biblias en chino, para los chinos que van
a colegios católicos. Tanto a nivel político,
como social, económico, y hasta religioso,
una bandera que se puede levantar y
que nos lleva a hacer lindos discursos es
hablar de la inclusión de todos. Desde los
funcionarios públicos hasta los dirigentes
deportivos, en momento de ganar una
elección hablan de entrar en diálogo con
“todos”, “incluyendo” a sus adversarios,
aparentemente. Todos sabemos que del
dicho al hecho… hay un gran trecho. Ese
“incluyendo”, ¿implica de verdad una dinámica
de inclusión o no? Veamos este
cuadro que nos ejemplifica algunas de las
posibilidades:
Creo que son claras las dos primeras
propuestas, no queridas tal vez en el mundo
de hoy, pero muy reales en muchos
ambientes y situaciones. Pero la confusión
puede estar entre las dos últimas, o
sea entre Integración e Inclusión. Desde
una perspectiva pedagógica, el supuesto
básico de la inclusión es que hay que
modificar el sistema escolar para que
responda a las necesidades de todos los
alumnos, en vez de que sean los alumnos
quienes deban adaptarse al sistema, integrándose
en él. La opción consciente
y deliberada por la heterogeneidad en la
escuela constituye uno de los pilares centrales
del enfoque inclusivo. Y creo que lo
que se aplica a la escuela, se puede aplicar
en otros ámbitos.

La integración nos invita a adaptarnos para que logremos
una homogeneidad, muchas veces dentro de una serie de
parámetros que pueden ser denominados “normales”. Así
podemos decir “el niño se integró a la escuela” (en otras
palabras es que el niño logró adaptarse al ritmo y realidad
de la escuela”); en cambio hablar de una escuela que incluye
al niño, es una escuela que capta las potencialidades, así
como las diferencias del niño y hace que todos se pongan
en camino, ayudándole a desarrollar sus potencialidades.
Claro que a veces uno dice “integrar” con ese sentido, o
bien como paso previo a la inclusión, como el “integrar”
etapas y experiencias de nuestra vida. Pero no es suficiente
reconocerla y dejarla allí, sino que es mucho mejor si a partir
de allí desarrollamos otras capacidades, ¿verdad?
Me llamaba la atención las palabras de Leonor Lucas, una
laica misionera que trabajó en Mozambique, especialmente
en un Centro de Rehabilitación psicosocial. La exhortación
más fuerte, provocadora y que quiero compartir con ustedes
es: “Abrazar la diferencia” Leonor dice que “ser diferente
estuvo siempre de moda, pero que abrazar la diferencia es
el último grito!”
Hablar de inclusión no es simplemente no excluir, como
tampoco es suficiente integrar, considerar al otro. La inclusión
no sólo respeta el derecho a ser diferente como algo
legítimo, sino que valora explícitamente la existencia de esa
diversidad. Y a partir de allí, el otro, el diverso, es valorado
y de alguna manera hasta privilegiado, no con y por lástima,
sino que puede ser hasta prototipo de un nuevo sistema
de relaciones humanas. Para eso basta ver el accionar de
Jesús, como lo podemos ver y analizar en la ficha que encuentra
en este número. Aquellos que eran discriminados
por los ámbitos políticos, sociales, y hasta religiosos, Jesús
los atiende con un especial afecto y predilección, transformándolos
de sujetos pasivos y expuestos a cualquier trato
a ser protagonistas.
En términos generales, para vivir la dinámica de la inclusión
se necesita una gran capacidad humana basada en
primer lugar en la autoestima (para no sentirse amenazado
ni hacer depender su vida de los otros), y en segundo lugar,
en el reconocimiento del otro como persona, y creer en sus
capacidades. Si al otro uno lo ve como un peligro o como
un rival, será muy difícil pensar en inclusión. También será
difícil hablar de inclusión si al otro sólo lo consideramos un
objeto o medio para la realización de nuestros planes. En
definitiva, estamos frente a posturas en donde cada uno se
ve a sí mismo como el primer interés y beneficiario de lo que
puede llegar a hacer.
En cambio la inclusión considera el bien del otro, su promoción
y su espacio, y al otro como un bien; así como el
respeto de su libertad para que elija frente a diferentes opciones.
Por lo tanto se requiere también mucha humildad, porque
lo que prima es el bien del otro, que en definitiva se transforma
en bien de todos. Sin dicha humildad, aún las mejores
intenciones quedarán asfixiadas por las vicisitudes propias
de la vida. Sobre esta humildad y en relación al otro, una
buena exhortación nos la hace San Pablo: “Hagan todo con
humildad, y vean a los demás como mejores a ustedes mismos”
(Filip. 2,3).
Y lógicamente que si consideramos la dimensión espiritual,
la actitud de Jesús -que no vino para ser servido sino
para servir y para rescatar a todos del pecado y del sentirse
excluidos de la sociedad- es motivo suficiente no sólo
ideológico sino realmente como fuerza, para caminar por
las sendas de la inclusión, porque todos y cada uno somos
parte de su cuerpo.
Tenemos frente a nosotros una gran misión. No sólo reconocer
la diversidad, y buscar las semejanzas para evitar
conflictos, sino aceptar el desafío de valorar aquello que es
diverso y que aporta a lo nuestro valores especiales, que integrándolos
primero e incluyéndolos después nos enriquece
en nuestro caminar. Animémonos a caminar estas sendas,
arriesguémonos con más fuerza y corazón y entonces no
sólo esperaremos de Dios un mundo mejor, sino que habremos
aceptado la propuesta que Él nos hace para incluirnos
a todos en su Reino.
Marzo Abril
11

BiBlia y misión
Los marginados, aislados, pobres
etc., son los más preferidos del
Reino de Dios. Eso no quiere
decir que los demás hombres y mujeres
se excluyen o no tienen lugar en el
Reino de Dios. Todos somos llamados e
invitados a gozar los frutos del Reino,
aunque los que tienen más urgencia
son los más pequeños y marginados de
la sociedad.
Para apreciar esta opción preferencial
de la verdadera misión, veamos un
relato evangélico donde Jesús ayuda
y cura a los que no cuentan en la sociedad.
Existe un montón de ejemplos,
pero en este caso vamos a escoger un
relato de la sanación de la hija de una
pagana (Cf. Mt 15,21-28).
“Jesús marchó de allí y se fue en
dirección a las tierras de Tiro y Sidón.
Una mujer cananea, que llegaba de
ese territorio, empezó a gritar: ‘¡Señor,
hijo de David, ten compasión de mí! Mi
hija está atormentada por un demonio.’
Pero Jesús no le contestó ni una
palabra. Entonces sus discípulos se
acercaron y le dijeron: ‘Atiéndela, mira
cómo grita detrás de nosotros’. Jesús
contestó: ‘No he sido enviado sino a las
ovejas perdidas del pueblo de Israel.’
Pero la mujer se acercó a Jesús y,
puesta de rodillas, le decía: ‘¡Señor,
ayúdame!’ Jesús le dijo: ‘No se debe
echar a los perros el pan de los hijos.’
La mujer contestó: ‘Es verdad, Señor,
pero también los perritos comen las
migajas que caen de la mesa de sus
amos.’ Entonces Jesús le dijo: ‘Mujer,
¡que grande es tu fe! Que se cumpla
tu deseo’. Y en aquel momento quedó
sana su hija” (Mt 15,21-28).
En este relato nos encontramos con
alguien que pide algo: la mujer cananea
lo hace con mucho esfuerzo. Ella
no busca trabajo ni siquiera comida,
sino a alguien que pueda devolver la
salud a su hija enferma. Probablemen-
La verdadera Misión
no discrimina a nadie
te había escuchado en una ocasión la
predicación de Jesús. O tal vez lo vio
una vez curando a los enfermos, ayudando
a los necesitados y consolando
a los que han perdido esperanza. Por
eso la mujer cananea decide acercarse
a Jesús para buscar ayuda por la
enfermedad de su hija.
La mujer cananea no tiene nada especial.
Es una mujer común y corriente,
y por lo tanto, como las demás mujeres,
no tenía voz en el pueblo judío. Y lo más
grave es que ella venía del territorio que
se consideraba pagano. En ese caso,
12 Revista Misiones Consolata 2010
Po r P. eM M a n u e l Pi u s Ch a C h a, iM C
era totalmente marginada, por ser no
sólo mujer sino también pagana.
Pero, ¿qué se puede destacar
en esta mujer cananea?
Frente al Evangelio, lo especial en la
mujer cananea es su deseo de ser ayudada,
su fe y su perseverancia, a pesar
de la situación pesimista que ella experimenta.
Pensemos un poco sobre la escena
del relato en el Evangelio. El relato
nos cuenta que la mujer cananea gri-

ta, lo que nos hace pensar que ella no
se atrevía a acercarse a Jesús y a los
que lo acompañaban. Sin embargo ella
no tiene miedo de pedir ayuda. Insiste
con más fuerza porque tiene deseo de
lograr curación para su hija enferma.
Jesús no la mira. Pero sus discípulos,
cansados de los gritos de la mujer, le
dicen a Jesús: “Atiéndela, mira como
grita detrás de nosotros”. Y Jesús les
responde: “No he sido enviado sino a
las ovejas perdidas del pueblo de Israel”.
La mujer cananea, a pesar de estas
palabras fuertes, se acerca a Jesús y
se pone de rodillas pidiéndole ayuda.
La respuesta de Jesús - que él no fue
enviado sino a las ovejas perdidas de
Israel (y por tanto no a los paganos) -,
no le impide a la mujer pagana acercarse
más a él. Frente a ella, parece que
nada sucedió. Ella sigue insistiendo y
actuando como quien no escuchó nada
raro en las palabras de Jesús. Su pedido
a Jesús es simple, breve y muy claro:
“¡Señor, ayúdame!” Ese es su deseo.
¿Cuál es la respuesta de Jesús
frente al deseo de la mujer cananea?
Como se ha visto arriba, la primera
respuesta de Jesús se dirige a sus
discípulos que querían evitar los gritos
de la mujer. Pero su segunda respuesta
se dirige directamente a la mujer cananea.
Jesús, tras el pedido de la mujer
cananea, le dice: “No se debe echar a
los perros el pan de los hijos.” No cabe
duda que una respuesta como ésta
desanima fácilmente al que pide. Muchos
en esta situación se desanimarán
y se retirarán del lugar con mucha
bronca. Pero la mujer cananea no se va
a ningún lado, tampoco se enfurece por
Preguntas:
¿Qué nos enseña este relato en
nuestra vida de oración y en nuestra
misión?
¿Somos capaces de continuar insistiendo
que se cumpla nuestro deseo en
el ámbito de la fe, a pesar de obstáculos
y desánimos?
¿Nos desanimamos con facilidad si
encontramos respuestas como las del
relato de la mujer cananea en nuestra
misión o vida cristiana?
la expresión de Jesús. Ella, con mucha
esperanza y fe en Jesús, responde: “Es
verdad, Señor, pero también los perritos
comen las migajas que caen de la
mesa de sus amos.” ¡Qué respuesta!
¡Qué perseverancia tiene esa mujer! La
perseverancia que tiene la mujer cananea
le ayudó mucho a lograr lo que
deseaba tanto. Jesús no sólo cura a su
hija enferma, sino también reconoce su
fe perseverante: “Mujer, ¡qué grande
es tu fe! Que se cumpla tu deseo.” Aunque
la mujer cananea es pagana, su fe
es causa de admiración para Jesús.
¿Qué aprendemos de esta mujer
cananea para nuestra misión y
vida cristiana?
Al mirar nuestra vida y misión podemos
preguntarnos lo siguiente: Cuando
acudimos a Dios con nuestros deseos,
¿pedimos y perseveramos de la misma
manera que la mujer cananea en nuestros
deseos y fe? ¿No es que muchas
veces dejamos de perseverar e insistir
en nuestras peticiones? ¿No nos desanimamos
cuando no logramos a tiempo
lo que pedimos, aunque creemos en
la fuerza de oración?
Somos cristianos, y siendo así todos
tenemos que continuar y cumplir con
la misión que Jesús nos dejó. Tenemos
que seguir sus pasos e imitar su manera
de proceder para lograr plenamente
gozar de los frutos del Reino de Dios.
En este caso, tenemos fe en Jesús y
en su misión, pero ¿tiene perseverancia
nuestra fe? ¿No será que nos desanimamos
y nos quedamos furiosos
cuando no recibimos lo que pedimos a
Dios?
Muchas veces queremos que Dios
responda de la misma manera que la
nuestra. Nos olvidamos de que Él es
Dios y nosotros somos simplemente
seres humanos. El relato de la mujer
cananea que hemos reflexionado nos
ayuda a describir que Dios responde
a su manera. Y su respuesta siempre
necesita perseverancia, insistencia y
mucha fe de parte nuestra. Fe como la
que manifestó la mujer cananea.
Como se ha visto arriba, muchas personas
quieren soluciones y respuestas
rápidas para sus problemas. No son capaces
de perseverar en su esperanza.
Se desaniman rápidamente, aun en las
cosas muy importantes de su fe. Algunos
piensan que Dios no los escucha o
tal vez se olvidó de
ellos. Otros se enojan
con Dios por el hecho de
no lograr rápidamente lo que
desean para su vida y misión. Por
eso muchos dejan de creer en Dios
y abandonan su fe. Pero la mujer cananea
nos enseña que la perseverancia
en la fe es lo que nos lleva a lograr el
obrar del Señor en nosotros. Dios no se
olvida de nadie. Entonces, ¿Por qué demora
tanto en respondernos? ¿Quiere
Dios que nosotros le hagamos recordarse
constantemente de nuestros problemas?
La respuesta es simple. Dios
no necesita que le hagamos recordar
nuestros deseos. Él ya lo sabe todo. Somos
nosotros los que necesitamos un
empujón para recordar muchas cosas.
Necesitamos recordarnos de que sólo
Él puede ayudarnos en todo lo que le
pedimos. Que sólo Él puede cumplir con
nuestros deseos. Y todo eso se obtiene
cuando hacemos esfuerzos en oración
y cuando permanecemos en nuestra fe
y en nuestra misión.
Para nuestra misión aprendemos que
si insistimos con fe, y si permanecemos
fielmente en nuestros compromisos, el
Señor nos concederá lo que deseamos.
Como dijo a la mujer cananea, nos dirá
también a nosotros lo mismo: “¡Qué
grande es su fe! Que se cumpla su deseo.”
Así, a pesar de todo obstáculo, la
perseverancia en la fe es sumamente
importante.
Además de la perseverancia, aprendemos
también a amar y servir a todos
sin discriminación. Aunque al principio
Jesús tenía su misión dirigida a las
ovejas perdidas del pueblo de Israel,
supo escuchar los gritos de esa mujer
pagana.
En nuestra misión debemos actuar
lo mismo. Debemos ser capaces de
reconocer el rostro de Dios en todos y
de modo especial en los marginados,
en los aislados, pobres y pequeños.
La mujer cananea por el hecho de ser
pagana no gozaba de beneficios en el
pueblo judío. Era marginada, y su deseo
no podía cumplirse con facilidad. Pero
Jesús cumple el deseo de la mujer y
por tanto salva a su hija enferma. Que
nuestra misión no discrimine a nadie
por raza, género, estado social, etc., y
que sea esperanza para la salvación
de todos como nos enseña Jesús en su
obrar, en su amor incondicional y en su
servicio generoso.
Marzo Abril
13

José Allamano y el
llamado misionero
La Dirección general nos presenta al Beato
José Allamano como protector especial de
nuestro Instituto para este año. Es una excelente
oportunidad para recordar algunos puntos
de su enseñanza.
Inspirado en el servicio de la misión que Cristo encomendó
a su Iglesia, el beato José Allamano fundó la
familia misionera de la Consolata, dos institutos: el de
los misioneros (sacerdotes y hermanos) en 1901 y el de las
hermanas, en 1910.
Esta determinación no ha sido fruto de una intuición ocasional
o de una fría reflexión teológica, sino de su experiencia
de fe y de oración, de su intensa vivencia sacerdotal en
plena disponibilidad y dependencia del Espíritu, incluyendo
el profundo conocimiento personal que él tenía de la realidad
eclesial universal y local.
Para confirmar esta afirmación basta pensar en la influencia
decisiva y en el papel determinante que tuvieron, en la
fundación: el cardenal de Turín, el conjunto del episcopado
de la región de Piamonte y el mismo papa san Pío X, este
último, con relación a la fundación del Instituto de las Misioneras.
A diferencia de otros fundadores,
en el pensamiento de José
Allamano no se encuentra una
visión trágica del mundo aunque
sí está presente, como es
natural, la preocupación por la
“salvación de todos l o s
hombres”. Pero, en orden
de prioridades
se
puede afirmar
14 Revista Misiones Consolata 2010
Po r P. al e j a n D r o Bu s n e l l o, iM C
que su preocupación principal es el progreso de la Iglesia,
la propagación del Reino de Jesucristo y la búsqueda del
Reino de Dios.
Unión íntima entre vocaciones
Es natural que en los escritos del Beato Allamano no se
puedan encontrar expresiones del Concilio Vaticano II, realizado
cuarenta años después de su muerte; sin embargo,
en sus criterios está muy presente el concepto conciliar de
que la Iglesia es misionera por su propia naturaleza; él utiliza
una fórmula muy cercana a la del concilio: “el sacerdote es
misionero por su propia naturaleza”.
“No son necesarias señales extraordinarias ni hay que
esperarlas… si uno es sacerdote o religioso. Para tener
vocación misionera necesita solo un poco más de amor de
Dios, de celo por su propia santificación y la de todos los
hombres”.
Tan convencido está el beato Allamano
de esta doctrina que en su pensamiento no
se encuentra una distinción esencial entre
vocación sacerdotal, religiosa y misionera.
El Concilio Vaticano II ampliará luego, esta
visión, atribuyendo la esencialidad misionera
de la Iglesia al compromiso
bautismal de cada cristiano.
Por eso, para confirmar
esta identidad
de la vocación,
José Allamano repite
varias veces que
los santos y santas
quisieron ser misioneros
y nombra
a algunos de
ellos: Santa Teresa
de Ávila, Santa
Teresa del Niño Jesús,
San Francisco de Asís,

testIgo
y San Antonio de Padua.
Él mismo se sintió íntimamente misionero sin haberse alejado
nunca de sus compromisos pastorales en la Iglesia local
de Turín.
Identidad de la vocación misionera
A pesar de la unión íntima entre las vocaciones, como
acabamos de ver, el beato Allamano tiene en cuenta ciertas
características que constituyen la identidad específica de la
vocación misionera. En su mente había una idea clara sobre
esto:
“La vocación a la misión es ante todo un acto de la Providencia,
una gracia sobrenatural con la que Dios elige a una
persona y le da los dones convenientes para llevar la fe a los
que todavía no lo conocen”.
De parte del elegido se requiere “un profundo amor a Dios
capaz de traducirse en la necesidad de darlo a conocer a los
que todavía no saben de ÉL”. Esto implica: caridad intensa
hacia los demás, espíritu de renuncia y de sacrificio de si mismos,
constancia en las dificultades.
Todo esto se puede resumir en las palabras que el beato
Allamano amaba repetir: “Ser Santos para ser Misioneros”.
Exigencias de la vocación misionera
Para el fundador
de los misioneros/
as de la Consolata,
la vocación específica
“Ad Gentes”, es decir:
“a los que no son cristianos”
implica una base de valores
humanos que sean una garantía para la
misión:
El equilibrio de la personalidad y la
madurez afectiva que abren al respeto y a
la comprensión de los demás.
La capacidad de formalizar una convivencia
sincera que Él llama “espíritu de familia”
porque nosotros formamos una comunidad
religiosa.
El aprecio para el sacrificio y la renuncia
porque el servicio desinteresado del prójimo
no se alcanza de otra manera.
El amor al “trabajo manual” que nos garantiza
cierta autonomía y sobre todo, capacidad
para ofrecer un ejemplo de vida.
Mucho insistía el fundador en que sus
misioneros estuvieran intelectualmente
abiertos y profundamente preparados,
no sólo en las ciencias religiosas sino en
todas las disciplinas posibles para poder
garantizar un auténtico servicio humano y
religioso a los pueblos que nos necesitan.
Tierra Santa
Una cuaresma solidaria con Haití
En Tierra Santa, la Cuaresma, será vivida con solidaridad
para con la población haitiana, afectada el pasado 12 de
enero por un violento terremoto. Lo dijo el patriarca latino
de Jerusalén, monseñor Fouad Twal, y anunció una colecta
a favor de la población del país caribeño que se realizará en
el Cuarto Domingo de Cuaresma, “como gesto concreto
de cercanía de la Iglesia madre de Jerusalén”. Ante esta
tragedia, el patriarca agregó en su mensaje cuaresmal: “no
se debe amar sólo con palabras, con los discursos, sino
también con gestos concretos”. En referencia al mensaje de
Benedicto XVI por la Cuaresma, tiempo penitencial que
culmina en el Triduo Pascual, Twal renovó la invitación
del Papa a ayunar, así como a la oración y a la limosna, con
la esperanza de que “nuestro ayuno pueda ayudar a quien
lo necesita. (Misna).
Africa
La educación de
los niños africanos
perjudicada por la crisis
económica global
Mini
Noti
cias
La crisis económico-financiera que
está afectando a muchas economías mundiales podría
tener graves consecuencias en la educación de los países
de África subsahariana. Así lo afirma un informe de la
UNESCO (Organización de las Naciones Unidas
para la Educación, la Ciencia y la Cultura). Según el
documento, las inversiones nacionales destinadas a la
educación podrían verse reducidas, por causa de la
crisis, en una cifra equivalente a 4.000 millones de
euros al año, con efectos desastrosos en los progresos
hasta ahora logrados.
Según los investigadores de la UNESCO, la recesión
global durante 2009 provocó una disminución de los
ingresos fiscales en 27 países de África subsahariana,
lo que para los sistemas escolares nacionales significa
sueldos más bajos y peores condiciones de trabajo para
todos los docentes, con clases demasiado numerosas
y un aumento masivo del horario de trabajo para
compensar las reducciones de personal.
“Sin una intervención adecuada y sin la ayuda de la
comunidad internacional, serán al menos 56 millones
los niños que no tendrán acceso a la educación en los
próximos cinco años, con graves repercusiones en
las oportunidades de crecimiento económico y de
progreso social”, dijo la directora de la UNESCO
Irina Bokava.
Marzo Abril
15

Ven y sígueme
Jesús te llama, te necesita
“El Señor me llama hoy….
no sé si me llamará dentro de
unos años…” P. José Al lA m A n o
P. Ki oK o al P h o n C e, iM C
Detente, escúchalo, háblale,
respóndele.
Joven: no tengas miedo porque
este llamado es un reto y un desafío
para jóvenes, que como tú, miran lejos
y piensan alto. Ahora déjate acompañar
por este llamado y respuesta de
parte de los apóstoles. Hoy hablaremos
del llamado de Mateo (MT.9,9)
Contempla a Jesús llamando
a Mateo a ser uno de sus apóstoles.
Jesús pasa junto a él y le
dice: “SIGUEME”. No hacen falta
más explicaciones. Basta la
persona de Jesús.
Esta sola palabra de Jesús, le
basta a Mateo para sentir en su
interior la llamada del Señor y
responderle sin titubeos. Mateo
“SE LEVANTÓ Y LE SIGUIÓ”.
¡Qué hermosa lección! Jesús
llama y Mateo responde.
ESCUCHA en tu interior,
como Mateo, la llamada de
Jesús: “Sígueme”… ÓYELA
UNA y otra vez… HAZTE eco
de esta llamada… Luego haz
actos de fe en Jesús y de acción
de gracias.
Creo Jesús que como a Mateo me
llamas a seguirte en tu servicio…
Gracias, Señor, por tu llamada, por
tus muestras de amor para conmigo…
Señor, que como Mateo, responda
sin titubear, sin poner condiciones,
fiándome de tu palabra… Que
inmediatamente me ponga a tu servicio…
EXAMINA tu interior…
¡Cuántas condiciones po-
Algunos jovenes que participaron del
encuentro de JMC - (Buenos Aires).
nes al Señor!… Pídele perdón por
tu infidelidad, por tu cobardía…
ÚNETE a Jesús en esta llamada
a Mateo e invoca al apóstol
para que como él, respondas a la
primera, sin miedo, sin condicio-
16 Revista Misiones Consolata 2010
nes… TOMA una RESOLUCIÓN.
Jesús elige libremente a sus
doce apóstoles… Son gentes
sencillas… Les da poder sobre
los espíritus inmundos… y para
sanar a los enfermos… Contempla
a Jesús eligiendo a cada uno
de sus apóstoles… Les llama por
su nombre…
¡Qué suerte la de estos apóstoles…
Ser elegidos por Jesús. . .!
Y los envió a predicar la Buena Noticia…
¿No SIENTES en tu interior que Jesús
también te elige a ti… Que te comunica
su poder gratuitamente?… Mi querido
joven esto es para ti. No pongas condiciones:
que soy joven, que tengo que
estudiar, que todavía los padres son jóvenes
y me cuesta separarme de ellos,
que tengo unos amigos y no puedo
abandonarlos, que me gustan las chicas,
etc…
No olvides que tú tienes el mundo en
tus manos.
pág. 21

Formación misionera
Inclusión mujer
y
Las manos más bellas
Cuenta una leyenda que hace muchos años vivían
tres hermosas princesas en un palacio real. Una
mañana, mientras paseaban por el maravilloso jardín
con sus fuentes y rosales, empezaron a preguntarse
cuál de las tres tenía las manos más hermosas.
Elena, que se había teñido los dedos de rojo
agarrando unas fresas, aseguraba que las suyas eran
las más hermosas.
Antonieta, que había estado entre las rosas y sus
manos había quedado impregnada de perfume, no
tenía la menor duda de que las suyas eran las más
bellas.
Juana había metido los dedos en el arroyo cristalino y
las gotas de agua brillaban como diamantes. También
ella estaba convencida de que sus manos eran las
más hermosas.
En esos momentos, llegó una muchacha menesterosa
que les pidió una limosna. Las princesas, al ver su
aspecto sucio y lamentable, pusieron cara de asco y
se fueron de allí. La mendiga pasó a una cabaña que
se hallaba cerca, donde una mujer tostada por el sol
FICHA - 19
y de manos toscas y manchadas por el trabajo, le dio
un pan.
Cuenta la leyenda, que la mendiga se transformó en
un ángel que apareció en la puerta del jardín y les dijo
a las princesas.
Las manos más hermosas son aquellas que están
dispuestas a bendecir y ayudar a sus semejantes.
(Tomado de Antonio Pérez Esclarín
en Nuevas Parábolas)
Po r: P. ru B é n lo P e z, iM C
Marzo Abril
17

Situación de la Mujer en Tiempos de Jesús:
El varón judío de esa época daba gracias a Dios diariamente
por tres motivos:
Por no haber nacido pagano (de otro pueblo distinto
al judío)
Por no haber nacido mujer
Por no pertenecer al grupo de los que ignoran la Ley
de Dios.
La sociedad de ese tiempo considera a la mujer como
menor de edad, sea casada, soltera o viuda. No contaba
como testigo, no podía enseñar a los niños, ni aparecer sola
en público ni siquiera ante las visitas. Formaba parte del
inventario de las posesiones de los varones, junto a la mula,
el ganado y la hacienda (Ex 20,17).
Según la ley podía ser repudiada por su marido por motivos
intranscendentes (como por ejemplo: quemar la sopa).
En las sinagogas había lugares especiales para las mujeres,
y en el templo no podían traspasar el atrio reservado para
ellas. No podía leer, hablar, aprender, ni explicar la Ley Santa.
Particularmente no podían seguir o escuchar a los rabinos.
Sólo el nacimiento de un niño llevaba alegría al hogar. El de
la niña provocaba tristeza y preocupación, como lo expresa el
siguiente texto bíblico: “Una hija es para su padre una causa
secreta de inquietud; el cuidado que le ocasiona le quita el
sueño; si es joven, por el temor a que demore en casarse; si
está casada, a que su marido le tome fastidio” (Eclesiástico
o Siracides 42, 9 y sig).
18 Revista Misiones Consolata 2010
Jesús y la Mujer.
El Evangelio de Lucas desde el principio la muestra
digna de una vocación especial para colaborar con
el plan de Dios: Isabel, María, etc. En el relato de la
Anunciación se reconoce la libertad para decidir
libremente en María, no se le impone algo a hacer sino
que se le pide su colaboración con el proyecto de Dios
Lc 1, 26- 38.
En el relato de Marta y María (Lc 10, 3-42): Jesús
demuestra su clara preferencia por la mujer, no en
su papel tradicional sino en el de la escucha activa
de la Palabra. Es discípula a sus pies, y portadora y
transmisora del mensaje (Jn 20, 1- 10)
La mujer aparece como figura central de sus parábolas
( Lc 15, 8-10) , y como ejemplo de fe: la cananea (Mc
7,24-30), la viuda generosa ((Mc 12, 41- 44), la viuda
insistente (Lc 18, 1-5)
En el relato de Lc 11, 27 –28, cuando le dicen “Feliz el
vientre que te llevó ...” (función tradicional y exclusiva
que la sociedad reservaba a la mujer) Jesús replicó
“Felices, pues, los que escuchan la palabra de Dios y
la observan”, colocando a la mujer en el lugar nuevo,
de persona oyente de la Palabra de Dios, igual que el
varón
Permite que las mujeres lo sigan y compartan su vida
(Lc 8, 1-3)
Conversa en público y a solas con la mujer Samaritana
(Jn 4)
Cura a la suegra de Pedro ( Mc 1, 29 –31), a la
hemorroísa (Lc 8, 43), a la hija de Jairo (Lc 8, 51) , a la
mujer encorvada (Lc 13, 10 –16)
Esta acción inclusiva de Jesús fue resumida y
expresada en San Pablo de la siguiente forma: “no
se hace diferencia entre hombre y mujer, pues todos
ustedes son uno solo en Cristo Jesús” (Gálatas 3, 28)

Situación de la mujer en América Latina y
Caribe según Aparecida.
Los cambios culturales han modificado los roles
tradicionales de varones y mujeres, quienes buscan
desarrollar nuevas actitudes y estilos de sus respectivas
identidades potenciando todas sus dimensiones humanas
en la convivencia cotidiana, en la familia y en la sociedad,
a veces por vías equivocadas (Aparecida 49)
Lamentamos que innumerables mujeres de toda
condición no sean valoradas en su dignidad, queden con
frecuencia solas y abandonadas, no se les reconozca
suficientemente su abnegado sacrificio e incluso heroica
generosidad en el cuidado y educación de los hijos, ni en
la transmisión de la fe en la familia. Tampoco se valora
ni promueve adecuadamente su indispensable y peculiar
participación en la construcción de una vida social más
humana y en la edificación de la Iglesia. Es necesario
en América Latina y El Caribe superar una mentalidad
machista que ignora la novedad del cristianismo, donde se
reconoce y proclama la “igual dignidad y responsabilidad
de la mujer respecto al hombre. ( Aparecida 453)
En esta hora de América Latina y El Caribe, urge
escuchar el clamor, tantas veces silenciado, de mujeres
que son sometidas a muchas formas de exclusión y de
violencia en todas sus formas y en todas las etapas de
sus vidas. Entre ellas, las mujeres pobres, indígenas y
afroamericanas han sufrido una doble marginación. Urge
que todas las mujeres puedan participar plenamente en
la vida eclesial, familiar, cultural, social y económica,
creando espacios y estructuras que favorezcan una
mayor inclusión. ( Aparecida 454)
Algunas acciones de inclusión que propone Aparecida:
Impulsar la organización de la pastoral de manera que
ayude a descubrir y desarrollar en cada mujer y en ámbitos eclesiales
y sociales el “genio femenino” y promueva el más amplio protagonismo
de las mujeres.
Garantizar la efectiva presencia de la mujer en los ministerios
que en la Iglesia son confiados a los laicos, así como también en las
instancias de planificación y decisión pastorales, valorando su aporte.
Acompañar a asociaciones femeninas que luchan por superar
situaciones difíciles, de vulnerabilidad o de exclusión.
Promover el diálogo con autoridades para la elaboración de
programas, leyes y políticas públicas que permitan armonizar la vida
laboral de la mujer con sus deberes de madre de familia. (Aparecida
458)
Un ejercicio de oración, para hacer
y compartir:
Serénate, toma conciencia de lo que vas a hacer. Estás
en presencia de Dios, es un momento de oración.
Imagínate que estás contemplando la situación de la
mujer en el mundo actual y concreto en el que vives.
Tienes y existe la capacidad de reformar lo que quieras.
Examina tus posibilidades, tus talentos, tus medios para
realizar las cosas. Contémplate actuando. Se escuchan
las palabras que Dios dijo al profeta Jeremías: “Mira que
he puesto mis palabras en tu boca. Desde hoy mismo te
doy autoridad sobre las gentes y sobre los reinos, para
extirpar y destruir, para perder y derrocar, para construir
y plantar” (Jeremías 1, 9-10)
¿Por dónde comienzas? ¿Qué es lo primero que vas
a hacer? ¿Qué es lo más importante para hacer? ¿Por
dónde comienzas: persona, familia, estado, sociedad,
Iglesia? ¿ Qué tipo de hombre y qué tipo de mujer
necesitas para esta tarea? Proyecta, planea, escribe
...
Y yo ¿comienzo por mí mismo? ¿Qué tengo que
cambiar en mí? ¿Estoy convencido que es algo que
Dios me pide y en lo que El me va a acompañar?
Termina reflexionando sobre todo ello, sobre lo que
has sentido y pensado. Habla con Dios sobre tu grado
de entusiasmo y generosidad para emprender y desear
grandes obras.
Puedes finalizar rezando el Magnificat (Lc 1, 46-55)
Marzo Abril
19

Formación misionera
Para Profundizar la ficha:
1. Analizar el cuento y ver ¿Cuál es la
imagen de mujer que manejan las
princesas y compararla con la que
presentan los medios de comunicación
social?
2.
¿Cuál es en cambio la imagen de
mujer que propone el ángel?
3. Señalar similitudes y diferencias
entre la situación de la mujer en
tiempo de Jesús y la situación en la
actualidad.
4. Elegir una canción de moda que
hable sobre la mujer y analizar su
letra; ¿Cómo presenta a la mujer?
5. Resumir con nuestras palabras
¿Cómo se relacionó Jesús con la
mujer? y ¿cómo actuaría hoy frente
a exclusiones que siguen afectando a
la mujer?
6. Analizar lo presentado en el
Documento de Aparecida y completarlo
aplicándolo a la situación en nuestra
comunidad civil y religiosa.
7. Aparte de las propuestas que presenta
Aparecida, ¿qué otras acciones
creemos necesario realizar para crecer
en la igualdad de derecho hombre –
mujer?
FICHA - 19

Ahora te pregunto ¿Qué vas a hacer
con él? O mejor dicho:
¿Qué vas a hacer por él? Puedes sembrarlo
con trigo, puedes ararlo de carreteras,
puedes industrializarlo.
En fin, frente al mundo tienes infinidad
de posibilidades. Incluso tienes posibilidad
de destruirlo. Puedes hacer de él
un jardín o una selva salvaje.
Pero una vez más te pregunto: ¿Te has
puesto a pensar, que puedes hacer incluso
algo mucho mejor? ¿Qué? Me
preguntarás en seguida.
Puedes llenarlo de espíritu. Puedes
abrir caminos de Paz, Bien y Esperanza.
Puedes ofrecer cada día a Dios la patena
de tus manos celebrando la Eucaristía.
TU PUedes ser
Un Ingeniero para el mundo.
un economista que explota sus riquezas.
un arquitecto que lo puebla de viviendas,
un agrónomo que ayuda a que la
tierra produzca mejor
Y TU PUedes ser
El SACERDOTE que cada día lo
consagra.
El RELIGIOSO que lo redime en
su vida consagrada.
El MISIONERO AD GENTES
que hace más humana a la gente.
El EVANGELIZADOR que le
anuncia la Buena Noticia.
TU PUedes ser mUchas
cosas.
Indudablemente, es posible que hayas
soñado ser abogado, ingeniero,
médico, piloto, profesor, enfermero; es
posible que otros estén empujándote
a ser ésto o lo otro. ¿Has pensando hacia
dónde empuja las velas de tu vida
el Señor? ¿Has pensado en el hombre
que Dios ha pensado que seas? Joven:
estoy convencido que en tu cabeza han
florecido mil y un ideales. Grandes, chicos,
medianos. Ideales difíciles. Ideales
que te parecen imposibles. Ideales que
quisieras para ti, pero frente a los que te
consideras incapaz. No. No tengas miedo.
No dejes que el miedo, la cobardía,
la comodidad, o las falsas seguridades
sean como helada nocturna que los quema
o el viento que los arranca y deshoja.
Jovenes JMC celebrando en la cripta del santuario de Lujan (Bs.As..)
En cada hoja de tus ideales hay un mañana
que te espera. Un futuro que quiere
brillar tu vida. Cada hoja que dejes marchitar
en tu cabeza o dejes de amar en tu
corazón, es un ideal que se muere en tu
vida. Es un mañana que nunca volverá.
No te olvides que sólo la “generosidad”
es capaz de fecundar los grandes
Jesús te llama por tu
nombre... OYE su llamada...
ALEJA de ti
todo ruido que impida
escuchar su voz… PU-
RIFICA tu corazón…
SIENTE sobre ti el
poder del Señor… La
acción de su gracia…
ideales. Y sólo los grandes ideales son
capaces de hacer grande tu vida.
Haz de tu vida Jardín de ideales. Y no
cementerio de Esperanzas. Cuando tú
sueñas, Dios está soñando en ti. Cuando
tú miras lejos es Dios que se asoma a tus
ojos y te marca horizontes lejanos.
Dios no estará satisfecho contigo hasta
que tú seas lo que Él ha pensado por
ti. Dios no te quiere ver raquítico de Estatura.
Tu estatura es su propio corazón.
LÁNZATE…. CORRE EL RIESGO.
Quien sólo camina por los caminos de
las seguridades humanas no puede ir
muy lejos. El futuro es de los arriesgados.
De los que lo arriesgan todo. De los
que no ponen condiciones.
Cuando vives con riesgo la vida, es posible
que los demás no te entiendan, no
comprendan lo que haces. Es que todos
los héroes tienen mucho de solitarios.
Ellos escuchan en su interior uno que les
llama, les grita y les empuja. Y como los
demás escuchan la voz de la rutina, del
camino trillado, de las falsas prudencias
humanas, no pueden entenderte.
Ahora bien, la vocación, religiosa y
misionera tiene esa originalidad de Dios.
No importa que tus amigos no escuchen
lo que tú escuchas. No oigan lo que
tú estás oyendo dentro. ¿Qué estás
loco? Felicitaciones por tu locura. Es la
locura de Jesús que dio su vida por el
mundo. Es la maravillosa locura de
quien se siente contagiado por el Cristo
que lo da todo, lo arriesga todo, porque
para él, tú eres lo más importante.
El mundo necesita locos. Locos a lo
divino que sepan ver cubrir lo que hay
ahí detrás de la vulgar.
Muy a menudo los jóvenes me preguntan:
¿En qué momento me llama el
Señor? ¿Cómo puedo saber que me está
llamando?
(continuará en el próximo número).
Marzo Abril
21

Rincón Joven
II ° Encuentro nacional jmc 2010
Los días 4-8 de febrero se llevó a cabo el segundo
Encuentro Nacional JMC (Jóvenes Misioneros
de la Consolata) en nuestro Seminario filosófico
ubicado en Julián Martel 1550, San Miguel
en el Gran Buenos Aires. Esto, como un espacio
generado para compartir experiencias y
formarnos a partir de nuestra acción pastoral
vivida en el servicio a los jóvenes: Compartir
y Formarnos, dos ejes complementarios e
inseparables.
Participaron del encuentro animadores
juveniles provenientes de las comunidades
IMC en Argentina, a saber, Mendoza- Parroquia
de la Misericordia, Salta (Orán)-
Parroquia San José, Jujuy- Parroquia de la
Medalla Milagrosa, Buenos Aires- Parroquia
Nuestra Señora de Pompeya: Colegios Pablo
VI (Córdoba) y Nuestra Señora de la Consolata
(Mendoza)
A tiempo completo participaron los padres Kioko,
Rubén y Chacha.
Subrayamos la presencia del Superior Regional, P.
Jairo quien presidió la Celebración Eucarística para la
apertura y el P. Lawrence, quien presidió la Celebración Eucarística
en el tercer día. Ambos padres enfatizaron en sus
homilías el llamado de cada uno como bautizado, es decir discípulo
y misionero de Jesucristo, el Maestro y Amigo.
El encuentro se desarrollo en torno a los objetivos establecidos:
* Promover una formación integral, desde el discipulado
misionero de los agentes pastorales en vistas a una Pastoral
de Juventud transformadora JMC.
* Ofrecer herramientas de organización, planificación
y articulación para lograr calidad en la
animación misionera/vocacional integral
de los grupos juveniles.
El Espíritu iluminador se derivó
a partir de lo propuesto
a luz del Carisma IMC.
1) MISIONAR… CON LA
ALEGRÍA DE SER DISCIPUL@S
Profundizar nuestro Carisma
como Discípulos y Misioneros
para construir una comunidad
juvenil misionera “Ad gentes”
22 Revista Misiones Consolata 2010
Jovenes JMC en distintos
momentos del encuentro.

2) MÍSTICA Y CELEBRACIÓN
Vivir una espiritualidad misionera significativa y transformadora
desde la mística de la Pastoral de Juventud latinoamericana, buscando
profundizar en una liturgia en clave juvenil y la celebración
de la presencia de Jesús en la vida de los jóvenes.
3) MIRADAS DE LA REALIDAD JUVENIL
Aportar nuevas miradas misioneras sobre la compleja
realidad de los jóvenes, desde los mismos jóvenes.
Compromisos asumidos
A NIVEL LOCAL: La Semana Consolatina, las fechas para escribir
artículos a la revista y la fecha para elegir y presentar al
delegado.
A NIVEL ZONAL: Fechas para inter-encuentros.
A NIVEL NACIONAL: Actividad día de la Juventud Allamaniana y fecha
de encuentro delegados. En cuanto al encuentro del próximo año,
se propuso Mendoza, pero quedó para definirlo en el encuentro nacional
con los delegados
PROGRAMACIÓN 2010 - JMC
QUÉ CUÁNDO DÓNDE QUIÉN
DELEGADO Abril fin mes LOCAL
SEMANA CONSOLATINA
(Ser creativo…
pedir material si hace
falta)
ARTICULO REVISTA
I.M.C.
.NB. Enviar fotos-buzón
misionero…
sitio juvenil
ENCUENTRO
ZONAL J.M.C.
ENCUENTRO
NACIONAL DELEGADOS
ENCUENTRO JUVENTUD
ALLAMANIANA
(ACT.: Rosario Misionero
por misterio, folleto
Consolata)
III ENCUENTRO
NACIONAL J.M.C.
7 al 10 Octubre
13 al 19 Septiembre
20 al 27 Junio
17 al 23 Mayo
14 al 20 Junio
17 al 23 Octubre
MARZO-ABRIL
MAYO-JUNIO
JULIO-AGOSTO
SEPT.-OCT.
JUJUY
ORÁN
MISERICORDIA (MZA.)
POMPEYA
SAN FRANCISCO (CBA.)
COLEGIO (MZA.)
info@consolata.org.ar
todo el año jovenesimc@consolata.org.ar
14 al 15 de Agosto
26 de Septiembre
Encuentro colegio
Vacaciones invierno
en Bs. As.
DÍA 10 Y 11 DE JULIO
26 septiembre
PRIMER SEMANA DE
FEBRERO 2011
3 al 7
ORAN (SALTA)
MISERICORDIA
MENDOZA
Bs. As.
En las respectivas
comunidades
Salta
Pompeya
Mendoza
Jujuy
SALTA-JUJUY
MENDOZA-
MENDOZA
MENDOZA-
CORDOBA
Bs. As.-Bs. As
1 delegado
por
comunidad
MISTERIOS:
POMPEYA
ORAN
MENDOZA
SAN
FRANCISCO
JUJUY
BUENOS AIRES O MENDOZA
(A definir en el encuentro de
delegados) ANIMADORES
Marzo Abril
23

Prohibido Para mayores
Indiferencia cero
El ensayo con el elocuente título de “Es difícil
ser joven en América Latina”, fue editado por
Sudamérica de Argentina con el auspicio del
Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo
(PNUD) publicado en enero del 2010.
Dos de cada tres jóvenes de la región están en condiciones
de fragilidad social porque están empleados
en actividades precarias o están desempleados
o no estudian ni trabajan. Mirta Roses, directora de la
Organización Panamericana de la Salud (OPS), coincide que
“en Latinoamérica los jóvenes tienen una inserción laboral
más difícil que los adultos, participan poco en los asuntos
de su comunidad, tienen expectativas de autonomía que no
logran concretarse y están expuestos a la violencia y la victimización
y tienen más problemas de salud”. Además, en 17
países, las encuestas coinciden que las personas más discriminadas
son los pobres.
Estados Unidos es el país con mayor población carcelaria
(738 por cada cien mil habitantes, contra 82 de Suecia y 85 de
Francia) y tiene la misma cantidad de jóvenes entre rejas que
en los colegios secundarios. En este último dato hay que
detenerse por un momento: ¿Te imaginas un país que tiene
24 Revista Misiones Consolata 2010
Po r: P r o f. Di a n a so s a
la misma cantidad de jóvenes en el colegio y la misma
cantidad de jóvenes presos?
El título de esta nota lo escuché de la ministra paraguaya
de salud, Esperanza Martínez, quien expresa que
la estrategia de los gobiernos hacia los jóvenes debería
ser “indiferencia cero”, parafraseando a las políticas de
“tolerancia cero”, esgrimida por algunos sectores como
arma para combatir la inseguridad ciudadana. Creo que
todos deberíamos tener una política de indiferencia cero
ante estas estadísticas que parecen no revertirse a pesar
de las diferentes políticas públicas que cada país
intenta.
¿Cuáles son las acciones que pueden revertir
estas situaciones?
Fortalecimiento de las familias, puesto que 2/3 de los
jóvenes con riesgo social provienen de familias desarticuladas
Sistema de salud y acceso al agua potable
Las libertades políticas, la participación, el transporte
y, esencialmente, la educación
Ahora bien, esto es desde el punto de vista de las políticas
que implementa cada país, pero querido joven, te
propongo una
Cuida la relación con tus hermanos y tus padres, “no
te descuelgues”, valora a tu familia
Si te sientes enfermo no te descuides si tienes la posibilidad
de un médico de confianza en la familia, si no,
Un grupo de jóvenes del colegio Consolata de Mendoza concientizandose
sobre la discriminación a través del arte. Poniendo en
escena la obra Bang Bang …estás muerto

hay hospitales públicos a los que puedes ir por tus propios
medios
No abandones la escuela, busca una experiencia escolar
integral: construye lazos de amistad, fortalece tu autoestima,
aprende a convivir en la diversidad
No dejes de ocupar los lugares que como joven ciudadano
tienes por derecho: la unión vecinal, el club, la escuela,
la parroquia
Fisiología de la discriminación
Los sentidos seleccionan datos que conforman nuestro
universo, que no queda exento de juicios. Cuando decidimos
que lo que observamos en otros no encuadra con los
parámetros definidos en el grupo al que pertenecemos o esperamos
pertenecer, simplemente marcamos las diferencia
y nuestro desagrado. Esta distinción que —por la razón que
sea— hacemos sobre otros y que, por supuesto, nos ubica
en una posición de menosprecio hacia esas personas, es lo
que se denomina discriminación.
Es muy difícil y un arduo trabajo no quedar enmarañado en
actos discriminatorios. Los sentidos y el hemisferio izquierdo
de nuestro cerebro discriminan para poder elaborar la
cosmovisión de las cosas, por esto, debemos estar atentos.
Tenemos que elevar nuestra conciencia: sólo observando
nuestras relaciones, acciones y conversaciones, podremos
vislumbrar nuestras tendencias y maneras de discriminar,
lo que permitirá su rápida corrección: Si bien no siempre
podremos prevenirlas, siempre podremos repararlas.
Burundi
Miles de desplazados
por la sequía en el
noreste de Burundi
Mini
Noti
cias
La crisis alimentaria causada por una
sequía prolongada en la provincia de
Kirundo, situada al noreste de Burundi y conocida
históricamente como el “granero” del país por su
tradición agrícola, ha provocado al menos tres víctimas
mortales y cerca de 15.000 evacuados, según informó
la agencia MISNA. Las reservas de comida se están
agotando, mientras que para que haya nuevas cosechas
se deberá esperar todavía seis meses, aunque de todos
modos serán insuficientes por causa de la sequía. Desde
hace dos meses, los alimentos escasean y la población
padece hambre, en especial los niños.
El gobernador de la provincia, Juvénal Muvunyi,
informó de que en la Comunidad de Bugabira dos
personas murieron y más de 11.000 se fueron en busca
de comida a otras regiones del país, o incluso más allá
de la frontera, a Ruanda y Tanzania.
También en la provincia de Kirundo, 230 kilómetros
al noreste de la capital, en Busoni, 800 familias
abandonaron sus casas, mientras que otras 10.000
personas están gravemente amenazadas. Muvunyi
hizo una petición de ayuda alimentaria urgente
a la comunidad internacional, después de que las
30 toneladas de harina de cereales que había en
Buyumbura se terminaran.
Los meteorólogos señalaron que la situación climática
es insólita en este periodo del año. La sequía y las
elevadas temperaturas afectan no sólo al norte del país,
sino también a la capital, que recibe vientos cálidos
procedentes de Sudán y del desierto del Sahara, que en
breve podría traer fuertes lluvias.
Fuentes de prensa burundesas informaron además
de que la incertidumbre alimentaria y los traslados
imprevistos de la población complican el censo
electoral en proceso. Se espera que se celebren
elecciones generales a partir del 21 de mayo. (Misna)
Marzo Abril
25

IglesIa en camIno
El laico en la iglesia
y su misión
“Id también ustedes. La llamada
no se dirige sólo a los Pastores, a
los sacerdotes, a los religiosos y
religiosas, sino que se extiende a
todos: también los fieles laicos son
llamados personalmente por el Señor,
de quien reciben una misión a
favor de la Iglesia y del mundo”
(Christifideles laici 2).
La misión del laico encuentra su
raíz y significación en su ser más
profundo que el Concilio Vaticano
II se preocupó de subrayar, en algunos
de sus documentos:
- El bautismo y la confirmación
lo incorporan a Cristo y lo hacen
miembro de la Iglesia.
- Participa, a su modo, de la función
sacerdotal, profética y real de
Cristo y la ejerce en su condición
propia.
- La fidelidad y la coherencia con
las riquezas y exigencias de su ser
le dan su identidad de hombre de
Iglesia en el corazón del mundo y
de hombre del mundo en el corazón
de la Iglesia.
En efecto, el laico se ubica, por
su vocación, en la Iglesia y en el
mundo. Miembro de la Iglesia,
fiel a Cristo, está comprometido
Encuentro continental de laicos San Pablo - Brasil
en la construcción del Reino en su
dimensión temporal. En profunda
comunicación con sus hermanos
laicos y con los Pastores, en los
cuales ve a sus maestros en la fe,
el laico contribuye a construir la
Iglesia como comunidad de fe, de
oración, de caridad fraterna y lo
hace por la catequesis, por la vida
sacramental, por la ayuda a los
hermanos.
De allí la multiplicidad de formas
de apostolado, cada una de las cuales
pone énfasis en algunos de los
aspectos mencionados. Pero en el
mundo donde el laico encuentra su
campo específico de acción: por el
testimonio de su vida, por su palabra
oportuna y por su acción concreta,
el laico tiene la responsabilidad
de ordenar las realidades temporales
para ponerlas al servicio de
la instauración del reino de Dios.
En el vasto y complicado mundo
de las realidades temporales, algunas
exigen especial atención de
los laicos: la familia, la educación,
las comunicaciones sociales, sin
dejar de lado la actividad política.
En la medida en que crece la participación
de los laicos en la vida
26 Revista Misiones Consolata 2010
Po r: Pa B l o ta n s i n i y al D o Ca n a l, l M C
de la Iglesia y en la misión de ésta
en el mundo, se hace también más
urgente la necesidad de su sólida
formación humana en general, formación
doctrinal, social, apostólica.
Los laicos tienen el derecho
de recibirla primordialmente en
sus mismos movimientos y asociaciones
pero también en institutos
adecuados y en el contacto con sus
Pastores.
Según el Concilio: “A los laicos
corresponde, por propia vocación,
tratar de obtener el reino de Dios
gestionando los asuntos temporales
y ordenándolos según Dios.
Viven en el siglo, es decir, en todos
y en cada uno de los órdenes
y ocupaciones del mundo, y en las
condiciones ordinarias de la vida
familiar y social, con las que su
existencia está como entretejida.
Allí llamados por Dios, para que,
desempeñando su propia profesión
guiados por el espíritu evangélico,
contribuyan a la santificación del
mundo como desde dentro, a modo
de fermento.
Laicos Misioneros de
la Consolata

Desde sus orígenes los Misioneros
de la Consolata – IMC (1901) y las
Misioneras de la Consolata – MC
(1910), abrieron sus puertas para
la participación de los laicos en la
vivencia del carisma en vista a la
misión. Ellos no son consagrados,
ni hacen votos religiosos. Son personas
con una vida familiar, social
y profesional, pero que buscan mayor
compromiso en la Iglesia. A lo
largo de los años fueron muchas las
modalidades de participación de los
laicos. Hoy podemos afirmar que
el Laico Misionero de la Consolata
– LMC es una persona que quiere
responder al llamado de Cristo en la
Iglesia, que hace de la misión “Ad
Gentes” una opción de vida, según
el espíritu y el carisma que el Beato
José Allamano recibió de Dios.
Primer encuentro continental de
laicos
Con la finalidad de favorecer la
comunión entre los laicos, de cada
país se realizó en San Pablo (Brasil),
de 3 a 7 de enero 2010 el 1°
encuentro LMC-MC-IMC. Donde
participaron: 29 laicos, 14 hermanas,
4 sacerdotes y 3 seminaristas,
provenientes de: Argentina, Brasil
(incluyendo la región de Amazonia),
Colombia, Ecuador, Canadá y
Estados Unidos.
Con este encuentro se compartieron
algunos objetivos como: Favorecer
el encuentro LMC-MC-IMC, para
compartir caminos hechos en el
continente. continuar fortaleciendo
el camino y buscar nuevas formas
de articulación y organización.
Reflexionar sobre la espiritualidad
y nuestro carisma de consolación
como familia Allamaniana.
El perfil de LMC
La disponibilidad para la misión
“ad Gentes”, devoción Mariana, teniendo
a la Virgen Consolata como
Madre, Modelo y Guía, Asumir el
Laicado Misionero de la Consolata
como vocación Ad Vitam, Estar
dispuesto a la formación Allamaniana,
descubriendo a Jesús en el
otro, dando testimonio de vida.
Compartir el Carisma y la Espiritualidad:
Oración, Eucaristía, y Espíritu
de Familia.
II° Encuentro Nacional de Laicos
Misioneros de la Consolata
Los días 13, 14, y 15 de enero se
realizó en San Miguel (Buenos
Aires) el II° encuentro Nacional
LMC.
El tema general que guió al encuentro
fue: “Tomando a Allamano por
guía, crecemos unificando nuestro
ser y expresándolo en perseverante
capacidad de don.”
Participaron del encuentro representantes
de Buenos Aires (Martín
Coronado); Formosa (Pirané-
Loma Monte Lindo); Salta (Orán);
Jujuy; Mendoza; Córdoba (San
Francisco). Además cabe destacar
el acompañamiento en el proceso
formativo de los Padres Luis Manco
y Daniel Bertea.
El mencionado encuentro contó con
bloques de información, de formación,
y de organización nacional.
Respecto al bloque informativo, el
Superior de la Región Argentina,
P. Jairo Benavides, presentó los
acontecimientos de relieve que los
Misioneros de la Consolata viven
a nivel intercontinental. Siguiendo
las líneas de acción continental, se
expusieron las diferentes realidades
y conclusiones del Primer Encuentro
Continental LMC América, realizado
en San Pablo- Brasil los días
4 a 7 de enero de 2010. Los temas
expuestos fueron:
“Dejándose guiar por la vida, el
Allamano nos marca las improntas
de la misión” (P. Daniel Bertea)
- “El caminante atento a quien encuentra
en el camino” (P. Rubén
López).
Propuestas a nivel nacional
1- * Formar un Consejo Nacional
de delegados. Crear la figura de un
comunicador, que sirva como nexo
entre laicos MC y laicos IMC, así
se comienza a trabajar la unidad
LMC Argentina.
* Encontrarse una vez al año entre
el asesor imc (P. Luís Manco) y
el Consejo Nacional para organizar
el encuentro anual.
2- * Encuentros nacionales rotativos
por provincias (sin tocar a una
misma provincia 2 veces seguidas)
organizado por laicos, considerando
la posibilidad de extender el encuentro
más días (5 días).
Encuentro Nacional de laicos Buenos Aires
Marzo Abril
27

nuestrA PresencIA
Desde Lisboa, Portugal Misión
“Ad gentes” en plena Capital
Después de 4 años de trabajo en la animación
misionera y vocacional en Oporto, el Padre
Mauricio, misionero de la Consolata en Portugal,
fue destinado a las periferias de Lisboa
para cumplir una nueva misión y con un nuevo
desafío.
El Barrio “Zambujal” está localizado en la Buraca, distrito
que pertenece al municipio de Amadora. Esto
queda a pocos kilómetros de la gran ciudad de Lisboa,
por lo tanto, pertenece al grupo considerado “localidades
periféricas” de la capital. Frecuentemente estos tipos
de Barrios en Europa son catalogados como barrios sociales
de emergencia en donde la mala fama y los conflictos
son siempre tema del día.
Desde 1992 los Misioneros de la Consolata en Portugal
trabajan en este lugar en el campo de la promoción humana
y en el acompañamiento de las diversas comunidades de inmigrantes
que viven allí.
Padres, hermanas y laicos de la Consolata trabajan juntos
en el “Centro Comunitário” destinado al desarrollo de las
actividades misioneras. Como fruto de tantas necesidades,
fueron naciendo en el salón polivalente, ubicado en el corazón
del Barrio, las más variadas iniciativas. Cursos de Alfabetización,
Costura, Gimnasia para Adultos, apoyo escolar
son las respuestas concretas para una comunidad pluricultural
y llenas de exigencias.
Gitanos, angoleños, caboverdianos, portugueses y brasileños
pincelan la belleza de la diversidad, así como también
las grandes dificultades de la diferencia. Una gran parte de
la juventud que vive en este barrio se encuentra desempleada
y como consecuencia acaban en la delincuencia y la droga.
No se puede negar el tráfico clandestino que se mueve
en las noches un poco oscuras del Zambujal. Cabe destacar
que Portugal tiene una tasa de desempleo de 10,2%, la cuarta
más elevada de los países desarrollados.
28 Revista Misiones Consolata 2010
Po r: P. Ma u r iC i o Gu e va r a , iM C
Hace 4 meses que fui destinado por mis superiores a continuar
con la coordinación del trabajo misionero llevado a cabo
en el Zambujal. Grandes desafíos aparecen en el día a día de
mi nueva misión. Por ahora continuo caminando por la calles
del Barrio para conocer el ambiente, a las personas y tratar
de descubrir los signos de Dios presente en medio de esta
gente. Ya hay una comunidad cristiana bastante sólida como
fruto evidente de nuestra presencia. La evangelización a través
de la visita a los enfermos, la catequesis para los niños,
los cursos de Biblia, los ensayos de cantos y el surgimiento
de nuevos grupos de jóvenes, comienzan a mostrar los rasgos
de una comunidad eclesial ya madura. La misa dominical
es el punto de encuentro donde la Eucaristía armoniza en un
mismo soneto la fe de estos hermanos nuestros.

Grandes desafíos en vista para el futuro:
* Crear espacios de formación e interacción con los jóvenes,
para poder acompañarlos más de cerca y así colaborar
con la disminución de la delincuencia y la droga.
* Según mi antecesor, no ha sido fácil entrar en diálogo
con los gitanos y sus costumbres. La mala fama que ellos
se crearon en el barrio hace más difícil la convivencia
con ellos. Por medio de la acción social queremos buscar
formas de aproximación para mejor comprender esta
minoría étnica tan discriminada en Europa.
Padre Mauricio, misionero de la Consolata, argentino natural
de Salta, compartiendo con la gente del Barrio Zambujal
en Lisboa.
Marzo Abril
29

RostRo Femenino
MAARIYAAM KONSOLAATAA,
WAAQA NUUF KADHU!
“MARÍA CONSOLATA NOS BENDICE”
Haciendo memoria de mi experiencia con María,
recuerdo la impotencia que sentía al ver a mi
hermano Lorenzo, gimiendo de dolor en la cama
de un hospital. Había sufrido un accidente al cruzar la calle.
Hubiera preferido estar yo en su lugar…. Durante la
noche tomé la imagen de María Consolata y, al contemplarla,
descubrí en sus ojos tanta serenidad y paz, paz que
yo necesitaba… sentí la invitación de poner la vida de mi
hermano en sus manos, y al rezarle pude experimentar la
serenidad y saber que nuestras vidas están en las manos
de Dios; los ojos de María me aseguraban que todo iba a
estar bien, me invitaba a confiar y dejar que Dios actuara.
Poco a poco mi hermano se recuperó… Con el tiempo,
en distintas situaciones, al contemplar los ojos serenos
de María Consolata, siempre experimento la paz de saber
que no estamos solos; María comparte nuestras penas y
alegrías, en cada momento bendice nuestro caminar.
Esta es la experiencia que quiero transmitir a nuestra
pequeña comunidad Cristiana de Shambu (Etiopía). Mi deseo
es que al conocer a nuestra Madre Consolata, nuestra
comunidad pueda hacer experiencia del Consuelo que recibimos
por medio de Jesús hijo de María.
Junto con los jóvenes hemos iniciado la peregrinación
con nuestra Madre. Cada domingo por las tardes, vamos a
visitar una familia llevando el cuadro de María Consolata.
Los jóvenes organizan la oración y por medio del santo Rosario,
presentamos a María nuestras necesidades.
Un domingo, durante nuestro viaje a píe, entre cantos
y oraciones presentamos nuestro cansancio pidiendo la
paz de nuestros hermanos países de Eritrea y Somalia.
30 Revista Misiones Consolata 2010
Po r: hn a. Pa o l a la fa r G u e, M C
Mons. Fernando María Bargalló, obispo de
Merlo-Moreno, acompañado por el Arzobispo
de Tunja Mons. Castro, en la Misa de los
100 años de la fundación de las Hermanas
de Consolata. Arriba: Hna. Paola acompañada
de sus padres, en el día de su Profesión
Perpetua.
Después de dos horas de camino, la familia que fuimos a
visitar nos recibió con mucha alegría. El piso de la casa
estaba cubierto de hierba fresca (símbolo de fiesta y acogida
en la cultura Etiópica). Se podía ver que todo estaba
listo para compartir la “ceremonia del café” (ceremonia
característica del país)... Tariku, uno de los jóvenes, inició
la oración; Emmanuel continuó con el Santo Rosario;
mientras rezábamos algunos vecinos ingresaron a la casa
y nos miraban en silencio. Al terminar, Bashatu una joven
del grupo, compartió con la familia sobre el camino al centenario
que nuestra familia Consolata nos invita a vivir, que
el cuadro de María había llegado desde Italia y que cada
semana visita una familia, pidiendo a la Madre del verdadero
Consuelo que nos bendiga y proteja siempre.
La madre de casa tomó el cuadro como abrazándolo y
lo colocó cerca de la cama de sus hijos; con este pequeño
gesto pude percibir, que doña Biqiltu pide a María Consolata
que proteja a sus tres hijos pequeños.
Luego en pocos minutos todo estaba listo para compartir
un rico almuerzo etiópico. Mientras comíamos los vecinos
nos hacían preguntas sobre nuestra Fe. Con mucho
orgullo nuestros jóvenes respondían y cada tanto, con un
pequeño gesto de cabeza, buscaban que yo confirmara
sus respuestas... Luego del café nos despedimos con una
pequeña oración seguros de que María Consolata acogía
en su corazón de Madre nuestras peticiones.
Conociendo el largo camino de retorno, la gente nos regaló
caña de azúcar, maíz tostado y pan como signos de
gratitud por nuestra visita.
Llegamos a nuestra comunidad de Shambu a las siete

de la tarde. Muy cansados pero muy contentos. Veo cómo
poco a poco María conquista el corazón de algunos jóvenes,
que ven en María un modelo de Fe, una Madre que no
abandona a sus hijos y sabemos que cada vez que rezamos
juntos:” Maariyyaan Waaqa nuuf kadhu!” María Consolata
nos bendice.
“Hay de mi si no predicara el Evangelio”... 1 Cor 1:9
Nuestro Padre fundador el Beato José Allamano, nos presentó
a San Pablo como modelo Misionero. Su celo apostólico
y su pasión por Jesús, son virtudes que nos ayudan a
vivir “La Misión” como un don, donde Jesús comparte con
nosotros su ser enviado por el Padre.
Experimento que la Misión tiene dos dimensiones: el dar
y el recibir, en esta realidad el misionero también es Evangelizado.
Desde hace dos años me encuentro compartiendo mi Fe en
nuestra misión de Shambu, junto al pueblo Oromo en Etiopia.
Gracia y desafío se unen al hacer el camino de acercamiento
a una cultura distinta. La invitación es, reconocer la presencia
del Dios Vivo en medio del pueblo, apreciar y amar esta
presencia y luego poco a poco, la predicación del Evangelio
se va haciendo vida, por medio de gestos, actitudes y oración
compartida. Así iniciamos con un pequeño grupo de adolescentes,
primero limpiando la Iglesia y practicando la lengua
Oromo, luego preparando la liturgia Dominical, algunos jóvenes
se unieron al grupo y comenzamos a escribir las oraciones
que expresan nuestra Fe y algunos cantos en Oromo, la
lengua local. El celo apostólico se necesita para ser perseverante
en el deseo de compartir el don de la Fe. Aunque no
todos asisten siempre a los encuentros, al terminar el primer
año ya teníamos un lindo trabajo en común, las oraciones en
la lengua Oromo motivaban a la comunidad a reunirse para
rezar.
Algunos de los jóvenes pidieron recibir los sacramentos y
así iniciamos la catequesis para los sacramentos del Bautismo
y Primera Comunión. A pesar de mi dificultad con la
lengua local, los jóvenes se mostraban muy animados, con
muchos deseos de aprender, nuestros lazos de amistad se
Hna Paola, en el momento de la Profesión Perpetua (Consagración a la
Misión para toda la vida)
fortalecieron y juntos iniciamos la programación de las
actividades: celebraciones, encuentros, preparación de
material en Oromo y peregrinación con nuestra Madre
Consolata.
Un día, mientras estábamos compartiendo el Evangelio
de Juan, que narra el Bautismo de Jesús... yo dije: “Cuando
ustedes reciban el Bautismo, estén atentos para poder
escuchar la voz de Dios que va a decir: Este es mi hijo muy
amado, en quien yo me complazco... Pude ver en los ojos
de Dessalem y Mustafa, la alegría de sentir que Dios los
amaba. Sonriendo y haciendo gestos con la cabeza, repetían
SI, SI. Esta misma alegría percibí cuando llamé cerca
del altar a los cinco jóvenes que se preparaban para el sacramento
de la Primera Comunión y poniendo el Cáliz y la
patena sobre el altar les decía: Jesús dijo, este es mi cuerpo…
esta es mi sangre que será derramada para el perdón
de los pecados, hagan esto en conmemoración mía. Uno
de ellos miró la Cruz y dijo: “Con su sangre lavó nuestros
pecados y se hizo Pan para hacernos fuertes en nuestras
debilidades...”
Confieso que al recordar las palabras de San Pablo: “ay
de mi si no predicara el Evangelio”, redescubro la realidad
que si no predico, no comparto y al mismo tiempo no dejo
que la persona que está frente a mí, sea un Evangelio vivo
donde Jesús me interpela, me invita a amarlo y seguirlo.
Los jóvenes me han bendecido y me ayudan a profundizar
el don recibido por medio del Bautismo, donde somos
consagrados al Dios Vivo y en donde también recibimos la
“Misión” de ser Reyes, Profetas y Sacerdotes de su Reino
de hermandad aquí en la tierra.
Cada día, cada bautizado tendría
que decir como San Pablo: “ay de mi
si no predicara el Evangelio”... a mi
hija, hijo, a mi esposa, esposo, a mis
compañeros de trabajo, a mis vecinos,
a los que están enfermos, a los
que encuentro por las calles pidiendo,
a los que queremos y a los que
no queremos bien. Cada día Dios nos
confía personas que necesitan escuchar
el Evangelio de la Fe, de la Paz,
del Perdón, de la Amistad Sincera,
de la palabra verdadera, del dar sin
esperar recompensa... y cada día, en
cada persona que encontramos hay
un Evangelio que quiere ser escuchado.
¡Ay de mi si no predicara y no escuchara
el Evangelio!
Marzo Abril
31

Fieles y creativos
Pascua del Señor:
Seremos personas nuevas
y así seremos sus testigos
Vivimos un tiempo de conversión, la
Cuaresma. Pero ya queremos ir adelantándonos,
compartiendo sobre la Pascua.
Empleamos un método que nos
permite reflexionar y luego seguir un
itinerario durante toda una semana.
El material de Cuaresma y del Tiempo
pascual podrás descargarlo de nuestra
página web. Siempre con el nombre de
los archivos que siguen esta página:
“Centinelas del mañana”. Demos un
paso pensando primero en la Pascua.
Seremos personas nuevas
La fe en Cristo Resucitado nos debe
llevar a mover nuestro corazón, a soñar
un modo de ser diferentes: todo es
posible para Aquel que nos ama, para
Aquel que por amor dio su vida por
nosotros. Y esa convicción es la que
mueve nuestros corazones. Mover los
corazones: “Levantemos nuestro corazón”...Cuántas
veces respondimos:
“Lo tenemos levantado al Señor”.
¿Seguro?
Si así lo fuera, tendríamos que ser
sus testigos con nuestra vida ante
todo. Es desde el corazón del hombre
que nace el bien y el mal. “Levantemos
el corazón” significa entregarlo
a Dios, seguir sus pasos, buscar al
excluido como Él lo hizo.
Pensamos en el amor de este
Cristo que da su vida en paz y por la
paz. Del hermano universal, el Hijo
de Dios que nos deja la paz, su paz.
Pero cuántos no encuentran en su
corazón la paz, su paz.
Pensemos en nuestro contexto,
nuestra sociedad a la luz de una canción
de Vico C y luego pensemos.
32 Revista Misiones Consolata 2010
Po r ju a n Ca r l o s Gr e C o, iMC
A los jóvenes debemos recordarles que su vocación consiste
en ser amigos de Cristo, sus discípulos, centinelas del mañana
(Discurso inaugural de Aparecida).
Dónde comienzan las guerras
(Vico C)
(no es que el texto tiene errores de
puntuación, falta de acentos u otros,
sino que lo copiamos tal cual el autor
lo escribió conservando el estilo callejero)
vemos a un hombre, castigando a una
persona de
manera horrorosa y esa persona
resulto ser nada
mas y nada menos que su esposa
vemos a un niño con un arma
perforando, todo el cuerpo de su padre
pues se canso de tanto abuso y salió
en defensa de su madre
vemos a un joven atacando a su amigo
por un kilo
de cocaína pues en el negocio de la
droga, la
traición y la codicia es la rutina
vemos a un pueblo que se ahoga en
la violencia y se pregunta ¿hasta
cuándo? porque no sabe
verdaderamente donde su problema
esta empezando
CORO
y nos escondemos, para no
comprometernos y
culpamos a la gente, culpamos
presidentes y
sistemas de gobierno pero
cambiándome a mi mismo es como
traigo paz a mi tierra porque
“es en el corazón donde comienzan
las guerras” (X2)
vemos también a un policía dando
golpes a un
joven inocente porque este barrio
baila mucho
escucha rap y su dialecto es diferente
vemos al
que ríe con todos pero odia a los que
tienen piel
obscura y aunque no quiere decimaría
eliminar al
que no tenga su blancura vemos
rebeldes que quieren cambiar al
mundo a fuerza de balazos por eso
niegan la existencia de un Supremo
que puede guiar sus pasos pero la
historia de este mundo a confirmado
que no hay otro camino que el que
empezar a construir en el hogar, bajo
la voz de un Ser divino
CORO
no fue por culpa de políticos lo
guerrillero y rebelde que fui en
realidad fue por el odio y toda la
maldad que había dentro de mi es en
el corazón donde se construyen los
planes de ataque las ganas de tomar
posesión de lo ajeno es lo que trae
las masacres escucha lo que te digo
escucha lo que te digo son muchos lo
que dicen traer buen ejemplo por eso
es que yo vivo por eso es que yo vivo
de una forma transparente y sincera
por que mi cambio a sido cuando lo
aplique desde adentro hacia fuera
sobre toda cosa guardada guarda tu
corazón por que de el mana la vida...

Y así seremos sus testigos
World Disney hay solo uno. El resto
del “World”, o nuestro pequeño mundo
tal vez tiene algo de esto que nos canta
Vico C. O tal vez este es un contexto al
que Dios me envía a ser testigo. En medio
de tantos corazones divididos.
Que el mundo esté así: ¿es culpa de
quién?
Si vos no haces nada: ¿es culpa de
quién?
En la sociedad actual, y en el mundo
de los jóvenes, no pega mucho ser creyente.
Bueno, bueno, creyentes de pensar
que existe Dios parece que sí hay
bastante. Pero creyentes convencidos
que vibren con la fuerza del Resucitado,
que se comprometan es sus vidas, que
sean capaces de ser testigos de Jesús
en sus ambientes... poquitos ¿o no? Hemos
celebrado la muerte y la resurrección
de Jesús y deseamos vivir como
auténticos seguidores suyos. Queremos
ser personas nuevas, transformadas,
como resucitadas. En los cincuenta
días en los que “estiramos” la fiesta de
Pascua vamos a plantearnos cómo hemos
de vivir nuestra fe, cómo vivir para
ser personas nuevas. ¡El Señor vive,
podemos experimentar su presencia y
comunicarla a los demás! Ánimo, merece
la pena.
Para reflexionar y orar durante
la semana sobre EL HOMBRE
NUEVO, LA MUJER NUEVA
Lunes: Pienso un poco
1. Es una PERSONA QUE CREE: A alguien
más que a algo. Ese alguien es:
Una persona, un acontecimiento, un
mensaje; no es doctrina ni teoría.
2. Es una PERSONA QUE ORA: Se mantiene
abierta al diálogo: Escucha, agradece,
reconoce, se comunica, se expresa
en silencio. Y ORA EN COMUN: Es capaz
de solidarizarse con los sentimientos de
los demás y hacerlos propios; también de
confiar los suyos a los demás.
Oro: Es maravilloso lo que has hecho,
Señor Jesucristo...
Es maravilloso lo que has hecho, Señor
Jesucristo; para mí ha sido una verdadera
sorpresa.
Mi alma está entusiasmada con tu resurrección.
No ceso de sonreír contigo y de compartir
las sonrisas de tus amigos.
¡Has ganado, Señor, sabemos que
has ganado!
Has triunfado sobre todo lo peor que
hemos hecho, entre todos y cada uno
por separado.
Has aplastado el poder de las tinieblas
y la muerte para caminar en paz,
otra vez en nuestra carne, y ya para
siempre.
Ven a mí, gran Señor de la Vida, como
llegas hasta todos tus amigos.
Envíame a consolar a los que sufren
junto a mí.
Ven, y envía a tus amigos a este mundo
cotidiano, para que, llenos de esperanza,
luchemos por el Reino de Dios.
Joseph Tetlow, S.J.
Martes: Pienso un poco.
3. AMA AL PRÓJIMO: Como Jesús
lo hizo, hasta dar la vida, hasta vivir
por los demás, no sólo hasta morir por
ellos. Sólo se puede amar a Dios como
Él quiere ser amado, y sólo se puede
amar a Dios, amando a nuestro prójimo.
4. Es una PERSONA QUE CELEBRA:
Comprometiendo toda su vida en la celebración,
desde el recuerdo de Jesús
hasta la participación en una ora ción,
en una fe, una escucha de la Palabra
y una progresión en la Alianza con Dios
por la incorporación progresiva a la persona
de Jesús.
Oro: Es maravilloso lo que has hecho,
Señor Jesucristo...
Miércoles: Pienso un poco
5. Es una PERSONA QUE VIVE EN LA
ESPERANZA: Superando todo existencialismo
ansioso y angustiado.
6. Es un COMPROMISO CON LA
NO-VIOLENCIA: Ni utilizar la violen cia,
ni admitirla sin denunciarla. Nunca matando,
aunque a veces mu riendo.
Oro: Es maravilloso lo que has hecho,
Señor Jesucristo...
Jueves: Pienso un poco
7. VIVE EN LA LIBERTAD INTERIOR:
Sin admitir coacciones, ni perso nales,
ni ideológicas, ni legales. No admite
esclavitud alguna. Ni idolatra la Ley. La
admite como garantía para todos.
8. TOMA POSTURA ANTE EL CON-
FORT Y EL CONSUMO: Dándoles sentido
de medio; no admitiendo ningún tipo de
esclavitud ante la publicidad y el consumismo.
Reencontrando la naturaleza y
la diversión como actitud creadora.
Oro: Es maravilloso lo que has hecho,
Señor Jesucristo...
Viernes: Pienso un poco
9. VALORA MÁS LAS PERSONAS QUE
A LAS VERDADES: Porque Je sús vino
a salvar personas más que a formular
verdades.
10. SE SIENTE EN MISIÓN: La de
anunciar la Buena Nueva a todos los
demás.
Oro: Es maravilloso lo que has hecho,
Señor Jesucristo...
Sábado: Pienso un poco
11. Es una PERSONA HUMILDE: Camina
con la verdad. No niega sus ta lentos
ni los entierra. Conoce sus propias limitaciones.
12. Es una PERSONA ALEGRE Y QUE
SIEMBRA ALEGRIA: Es un profe sional
de la paz interior.
Oro: Es maravilloso lo que has hecho,
Señor Jesucristo...
Marzo Abril
33

Si te interesa conocer más a los Misioneros
de la Consolata y si el Señor te invita a
ser Discípulo Misionero, comunícate:
Jujuy
Av. Fuerza Aérea 1527. Manzana 222 - Lote 9
128 Viviendas “B” (Y4600XAA)
Domicilio: Alto Comedero - San Salvador de Jujuy
Tel. (0388) 427.5858 / imcjujuy@consolata.org.ar
Casa Regional
José Bonifacio 1774. C.C.21 Suc.11 (B) (C1406GXN)
Tel. (011) 4632 3940 Capital Federal
casaregional@consolata.org.
Noviciado Nuestra Señora de Guadalupe
Juan XXIII 2460 - (B1683DEP)
Tel. (011) 48421820 Martín Coronado-Buenos Aires
noviciado@consolata.org.ar
Parroquia Nuestra Señora de la Misericordia
Sucre 2675 (M5539CZB) Tel.(0261) 448 97 73
Las Heras-Mendoza / imcmza@consolata.org.ar
Parroquia Nuestra Señora de la Consolata
Donato Álvarez 2050 - Capital Federal
Tel: (011) 4581 2117 / imcpater@consolata.org.ar
COLABORANDO CON UNA BECA
Para la formación de un Misionero
Nombre:
Dirección:
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Teléfono:
Mail.:
Quisiera ayudar en la formación de un misionero.
Más de 4.000 millones de
personas no conocen a Cristo
Usted puede ayudar a que un
misionero les lleve la gozosa
noticia de la salvación…
COLABORANDO CON UNA BECA
Colabora a que un joven pueda realizar su
vocación misionera. El mejor don para la
misión es un misionero más. Un cristiano
comprometido con Cristo y con el Evangelio
debe vivir aquello de “ir o ayudar a ir”.
Participa en sus trabajos de anuncio del Evangelio y de promoción
humana entre la gente donde el misionero puede servir gracias a tu
ayuda.
Expresa tu gratitud al Señor por tu propia fe cristiana y por el amor y la
gracia que recibes cada día.
Usted colabora concretamente a la formación de los jóvenes, misioneros
de la Consolata que en estos momentos se preparan para ir a las
misiones, con una BECA anual de $ 500,00 pesos, o mensual de $50,00
o una colaboración voluntaria.
RECORTE Y ENVIE A:
MISIONEROS DE LA CONSOLATA
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C.C. 21 – Suc. 11 (B) 1411 – Buenos Aires
Cheque o depósito en efectivo en Banco Galicia cuenta n° 00032917-027/8 a nombre de: Instituto Misiones Consolata. Por
favor enviar comprobante por Tel.: (011) 4632 3940- Fax (011) 4633 1032 o Por Email: admregional@consolata.org.ar
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Cada 5 suscripciones nuevas 1411 – Buenos Aires
1 gratis para todo el año, Cheque o depósito en efectivo
en Banco Galicia Cuenta
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34 Revista Misiones Consolata 2010
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La tarea del misionero de la Consolata es
anunciar a Jesús y su Evangelio a todos
aquellos que todavia no lo conocen. Formar
nuevas comunidades cristianas capaces de
celebrar la fe en Jesús.

“Lo que haces a uno de mis hermanos me
lo haces a mí” (Mt. 25, 40)