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SANTA 2009 SEMANA - La Opinión de Zamora

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Director: Francisco García Alonso www.laopinion<strong>de</strong>zamora.es<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / 1.50 euros<br />

Este periódico utiliza papel reciclado en un 80,5%


2<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

DOMINGO 5 DE ABRIL<br />

Real Cofradía <strong>de</strong> Jesús en su Entrada<br />

Triunfal en Jerusalén.<br />

Se saldrá a las 17.30 horas solemne procesión<br />

que tras la bendición popular <strong>de</strong> las<br />

palmas por el Capellán Rvdo. D. Jesús<br />

Campos Santiago, hará su salida <strong>de</strong>l Museo<br />

<strong>de</strong> Semana Santa siguiendo por las calles<br />

<strong>de</strong>: Barandales, plaza Viriato, Ramos Carrión,<br />

Plaza Mayor (sin dar vuelta), Renova,<br />

plaza Sagasta, San Torcuato, avda. Alfonso<br />

IX, Santa Clara, plaza <strong>de</strong> Sagasta, Renova,<br />

Plaza Mayor (atravesándola), Juan<br />

Nicasio Gallego, Reina, Corral Pintado,<br />

plaza Santa Maria la Nueva para finalizar<br />

en el Museo <strong>de</strong> Semana Santa.<br />

LUNES 6 DE ABRIL<br />

Hermandad <strong>de</strong> Jesús en su Tercera Caída.<br />

Sale a las 20.30 horas <strong>de</strong> la Iglesia Parroquial<br />

<strong>de</strong> San Lázaro por: Avda. <strong>de</strong> la<br />

Puebla, Feria, Riego, San Torcuato, Benavente,<br />

Santa Clara, Sagasta, Renova, Plaza<br />

Mayor, don<strong>de</strong> a las 22.30 horas se realizará<br />

un acto por los fallecidos <strong>de</strong> la Hermandad<br />

para continuar por, Juan Nicasio<br />

Gallego, Reina, Corral Pintado, plaza Santa<br />

Maria la Nueva para finalizar en el Museo<br />

<strong>de</strong> Semana Santa.<br />

Hermandad Penitencial <strong>de</strong>l Stmo. Cristo<br />

<strong>de</strong> la Buena Muerte.<br />

A las doce <strong>de</strong> la noche se inicia el <strong>de</strong>sfile<br />

procesional en la Iglesia <strong>de</strong> San Vicente Mártir,<br />

para continuar por la plaza <strong>de</strong>l Fresco, calle<br />

<strong>de</strong> Mariano Benlliure, Plaza Mayor, Balborraz,<br />

Zapatería, plaza Santa Lucia, don<strong>de</strong> el<br />

Coro <strong>de</strong> la Hermandad, entonará el “Jerusalem,<br />

Jerusalem”, en honor <strong>de</strong>l Stmo. Cristo <strong>de</strong><br />

la Buena Muerte, para seguir par cuesta <strong>de</strong><br />

San Cipriano, Chimeneas, Doncellas, Moreno,<br />

Damas, Hospital, plaza Santa Maria la<br />

Nueva, Motín <strong>de</strong> la Trucha, c/ Ronda <strong>de</strong> Santa<br />

María la Nueva, Arco <strong>de</strong> Doña Urraca, plaza<br />

<strong>de</strong> la Leña, Ramón Alvarez, Costanilla,<br />

Mariano Benlliure, plaza <strong>de</strong>l Fresco, para retornar<br />

al Templo <strong>de</strong> salida.<br />

MARTES 7 DE ABRIL<br />

Cofradía <strong>de</strong> Jesús <strong>de</strong>l Vía Crucis.<br />

Sale a las 20.15 horas <strong>de</strong> la S.I Catedral por:<br />

plaza <strong>de</strong> la Catedral, rúa <strong>de</strong> los Notarios, plaza<br />

<strong>de</strong> los Ciento, rúa <strong>de</strong> los Francos, plaza Viriato,<br />

Ramos Carrión, Alfonso XII, plaza Santa<br />

Lucía, Puente, Puente <strong>de</strong> Piedra, plaza <strong>de</strong> Belén,<br />

don<strong>de</strong> el Nazareno <strong>de</strong>spi<strong>de</strong> a la Virgen <strong>de</strong><br />

la Esperanza, la cual se dirige al convento <strong>de</strong><br />

las M. Dominicas Dueñas, para continuar el<br />

Nazareno por la avda. Nazareno <strong>de</strong> San Frontis<br />

, Fermoselle hasta la plaza <strong>de</strong> San Frontis,<br />

don<strong>de</strong> se reza el Vía Crucis para finalizar en el<br />

Templo Parroquial <strong>de</strong> San Frontis.<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

Paso a paso<br />

ITINERARIOS<br />

Hermandad Penitencial <strong>de</strong> las Siete Palabras.<br />

A las 22.45 horas, Eucaristía presidida<br />

por el Sr. Obispo en la Iglesia <strong>de</strong> Sta. María<br />

<strong>de</strong> <strong>La</strong> Horta para <strong>de</strong>spués iniciar el Desfile<br />

a las 12.00 <strong>de</strong> dicha Iglesia para continuar<br />

por: c/ <strong>de</strong> la Horta, plz. <strong>de</strong> San Julián <strong>de</strong>l<br />

Mercado, c/ la Plata, c/ Zapatería, plz. <strong>de</strong><br />

Sta. Lucía, Cuesta <strong>de</strong> San Cipriano, c/<br />

Eduardo Barrón, plz. <strong>de</strong> Claudio Moyano,<br />

plz. <strong>de</strong> Viriato (don<strong>de</strong> se celebrará el Rezo<br />

<strong>de</strong> las Siete Palabras) para tras el mismo, seguir<br />

por rúa <strong>de</strong> los Francos, c/ <strong>de</strong> Pizarro,<br />

Cuesta <strong>de</strong> Pizarro, c/ El Puente, plz. De Sta.<br />

Lucía, c/ Zapatería, c/ Cal<strong>de</strong>reros, c/ <strong>La</strong><br />

Horta para retornar al Templo <strong>de</strong> partida.<br />

MIERCOLES 8 DE ABRIL<br />

Real Hermandad <strong>de</strong>l Stmo. Cristo <strong>de</strong> las<br />

Injurias “Cofradía <strong>de</strong>l Silencio”.<br />

Alas 20.30 horas <strong>de</strong> la tar<strong>de</strong> se congregan<br />

los Hermanos en la plaza <strong>de</strong> la S.I. Catedral.<br />

Tras la ofrenda <strong>de</strong> silencio y juramento,<br />

se inicia el recorrido por rúa <strong>de</strong> los Notarios,<br />

rúa <strong>de</strong> los Francos, plaza <strong>de</strong> Viriato,<br />

calle <strong>de</strong> Ramos Carrión, Plaza Mayor (sin<br />

vuelta), calle Renova, plaza Sagasta, calle<br />

<strong>de</strong> Santa Clara, avenida <strong>de</strong> Alfonso IX, calle<br />

<strong>de</strong> San Torcuato, plaza Sagasta, calle Renova,<br />

Plaza Mayor (centro), calle <strong>de</strong> Juan<br />

Nicasio Gallego, calle <strong>de</strong> la Reina, calle Corral<br />

Pintado y plaza Santa Maria la Nueva<br />

don<strong>de</strong> finalizará la procesión recogiéndose<br />

en el Museo <strong>de</strong> Semana Santa.<br />

Hermandad <strong>de</strong> Penitencia.<br />

Sale a las doce <strong>de</strong> la noche <strong>de</strong> la Iglesia parroquial<br />

<strong>de</strong> San Claudio <strong>de</strong> Olivares, para continuar<br />

por plaza <strong>de</strong> San Claudio, calle <strong>de</strong>l Cabildo,<br />

avda. <strong>de</strong> Vigo, Peñas <strong>de</strong> Santa Marta,<br />

Arco <strong>de</strong>l Obispo, Obispo Manso, plaza <strong>de</strong><br />

Arias Gonzalo, plaza <strong>de</strong> Fray Diego <strong>de</strong> Deza,<br />

plaza <strong>de</strong> San Il<strong>de</strong>fonso don<strong>de</strong> se rezará por<br />

megafonía el el Vía Crucis, rúa <strong>de</strong> los Francos,<br />

calle <strong>de</strong>l Pizarro, cuesta <strong>de</strong>l Pizarro, avenida<br />

<strong>de</strong> Vigo, calle <strong>de</strong>l Cabildo, plaza <strong>de</strong> San<br />

Claudio don<strong>de</strong> se cantará el Miserere, entrada<br />

a la iglesia <strong>de</strong> San Claudio <strong>de</strong> Olivares.<br />

JUEVES 9 DE ABRIL<br />

Cofradía <strong>de</strong> Jesús <strong>de</strong>l Vía Crucis “Sección<br />

Virgen <strong>de</strong> la Esperanza”.<br />

Sale a las 10.30 horas <strong>de</strong>l Convento <strong>de</strong><br />

las Dominicas Dueñas <strong>de</strong> Cabañales, para<br />

continuar por calle Cabañales, Puente <strong>de</strong><br />

Piedra, Ignacio Gazapo, calle la Plata, Balborraz,<br />

Plaza Mayor (sin dar vuelta), Ramos<br />

Carrión, plaza <strong>de</strong> Viriato, rúa <strong>de</strong> los<br />

Francos, rúa <strong>de</strong> los Notarios, plaza <strong>de</strong> la Catedral,<br />

y atrio <strong>de</strong> la Catedral, don<strong>de</strong> se entonará<br />

el canto <strong>de</strong> la Salve.<br />

Cofradía <strong>de</strong> la Santa Vera Cruz “Disciplina<br />

y Penitencia”.<br />

Sale a las 16.45 horas <strong>de</strong>l Museo <strong>de</strong> Semana<br />

Santa por: plaza Santa María la Nueva, Corral<br />

Pintado, Reina, plaza San Miguel, Plaza<br />

Mayor (<strong>de</strong> paso), Renova, plaza Sagasta, San<br />

Torcuato, c/ Benavente, Santa Clara, plaza <strong>de</strong><br />

Sagasta, Renova, Plaza Mayor (<strong>de</strong> paso), Ramos<br />

Carrión, plaza <strong>de</strong> Viriato, rúa <strong>de</strong> los Francos,<br />

plaza <strong>de</strong> los Ciento, rúa <strong>de</strong> los Notarios,<br />

plaza <strong>de</strong> la Catedral, don<strong>de</strong> se realizará una<br />

estación <strong>de</strong> veinte minutos.<br />

El regreso se inicia en la plaza Catedral para<br />

continuar por la rúa <strong>de</strong> los Notarios, plaza<br />

<strong>de</strong> los Ciento, rúa <strong>de</strong> los Francos, plaza <strong>de</strong> Viriato,<br />

Ramos Carrión, Plaza Mayor (por el<br />

Centro), Reina, Corral Pintado, y plaza <strong>de</strong><br />

Santa Maria la Nueva para retornar al Museo<br />

<strong>de</strong> Semana Santa.<br />

Penitente Hermandad <strong>de</strong> Jesús Yacente.<br />

Tiene su salida a las 23.00 horas <strong>de</strong> la<br />

Iglesia Santa María la Nueva , Barandales,<br />

Sacramento, Reina, pza <strong>de</strong> la Leña, Arco <strong>de</strong><br />

Doña Urraca, San Bartolomé, Riego, Paz,<br />

San Esteban, pza. <strong>de</strong> San Esteban, Palomar,<br />

Travesía <strong>de</strong> Sancho IV, Sancho IV, pza. <strong>de</strong><br />

San Antolín, <strong>La</strong>neros, San Bartolomé, Ronda<br />

<strong>de</strong> Santa María la Nueva, Motín <strong>de</strong> la<br />

Trucha, Hospital, Damas, pza. <strong>de</strong> Viriato<br />

(Canto <strong>de</strong>l Miserere), Damas, Hospital, e<br />

Iglesia <strong>de</strong> Santa María la Nueva.<br />

VIERNES 10 DE ABRIL<br />

Viernes Santo. Cofradía <strong>de</strong> Jesús Nazareno<br />

(Vulgo Congregación)<br />

SalealasCinco<strong>de</strong>lamañana<strong>de</strong>laIglesia<br />

<strong>de</strong> San Juan <strong>de</strong> Puerta Nueva por: Plaza<br />

Mayor, Renova, plaza Sagasta, Santa Clara,<br />

avda. Alfonso IX, pza. Alemania, Tres<br />

Cruces (dando la vuelta al crucero). Después<br />

<strong>de</strong> un <strong>de</strong>scanso <strong>de</strong> 35 minutos, continuará<br />

por Tres Cruces (efectuando la tradicional<br />

reverencia), Amargura, avda. Príncipe<br />

<strong>de</strong> Asturias, Santa Clara, pza. Sagasta,<br />

Pl. Mayor (dando la vuelta), pza. San Miguel,<br />

Reina, Corral Pintado, pza. Santa María<br />

la Nueva, para concluir en el Museo <strong>de</strong><br />

Semana Santa todos los grupos, menos la<br />

imagen <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> la Soledad que lo<br />

hará en la Iglesia <strong>de</strong> San Juan.<br />

Real Cofradía <strong>de</strong>l Santo Entierro.<br />

Sale a las cuatro y media <strong>de</strong> la tar<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

la plaza <strong>de</strong> San Esteban,c/ Pianista Berdión,<br />

San Torcuato, Benavente, Santa Clara,<br />

plaza <strong>de</strong> Sagasta, c/ Renova, Plaza Mayor<br />

(sin dar vuelta), c/ Ramos Carrión,<br />

plaza Viriato, rúa <strong>de</strong> los Francos, plaza <strong>de</strong><br />

los Cientos, rúa <strong>de</strong> los Notarios y plaza <strong>de</strong><br />

la Catedral (tras un <strong>de</strong>scanso <strong>de</strong> 20 minu-<br />

tos, comienza el regreso por rúa <strong>de</strong> los Notarios,<br />

plaza <strong>de</strong> los Cientos, rúa <strong>de</strong> los Francos,<br />

plaza <strong>de</strong> Viriato, Ramos Carrión, Plaza<br />

Mayor, (por el centro don<strong>de</strong> se <strong>de</strong>spi<strong>de</strong>n<br />

las Autorida<strong>de</strong>s), siguiendo el cortejo procesional<br />

por c/ <strong>La</strong> Reina, Corral Pintado y<br />

entrada en el Museo <strong>de</strong> Semana Santa.<br />

Cofradía <strong>de</strong> Nuestra Madre <strong>de</strong> las Angustias.<br />

A las 23 horas partirá el <strong>de</strong>sfile procesional<br />

<strong>de</strong> la Iglesia Parroquial <strong>de</strong> San Vicente Mártir<br />

para seguir por la calle Mariano Benlliure , Plaza<br />

Mayor (don<strong>de</strong> se incorporará el Santo Cristo),<br />

Ramos Carrión, Alfonso XII, plaza Santa<br />

Lucía, c/ <strong>de</strong>l Puente, cuesta <strong>de</strong>l Pizarro, cuesta<br />

San Pedro, plaza Fray Diego <strong>de</strong> Deza, plaza<br />

Arias Gonzalo, Obispo Manso, plaza Catedral<br />

(sin parar y sin dar vuelta), continuando por rúa<br />

<strong>de</strong> los Notarios, rúa <strong>de</strong> los Francos, plaza <strong>de</strong> Viriato,<br />

Ramos Carrión y Plaza Mayor, don<strong>de</strong> se<br />

efectuará el rezo <strong>de</strong> la Corona Dolorosa y el<br />

Canto <strong>de</strong>l “Stabat Mater”, según van llegando<br />

los hermanos/as y al final se cantará la Salve en<br />

honor <strong>de</strong> Nuestra Madre <strong>de</strong> las Angustias, retirándose<br />

el Santo Cristo hacia el Museo <strong>de</strong> Semana<br />

Santa y continuando la imagen <strong>de</strong> Nuestra<br />

Madre por Mariano Benlliure y plaza <strong>de</strong>l<br />

Fresco para recogerse en el Templo <strong>de</strong> salida.<br />

SABADO 11 DE ABRIL<br />

Cofradía <strong>de</strong> Jesús Nazareno “Sección <strong>de</strong><br />

Damas <strong>de</strong> la Santísima Virgen <strong>de</strong> la Soledad”.<br />

Sale a las 20.00 horas <strong>de</strong> la tar<strong>de</strong> sale <strong>de</strong> la<br />

Iglesia <strong>de</strong> San Juan, para continuar por la c/<br />

Renova, Sagasta, Santa Clara, avenida <strong>de</strong> Alfonso<br />

IX, plaza <strong>de</strong> Alemania, San Torcuato,<br />

Sagasta, Renova, entrando en la Plaza Mayor,<br />

don<strong>de</strong> se entonará la Salve a la Virgen,<br />

para luego regresar al templo <strong>de</strong> salida.<br />

DOMINGO 12 DE ABRIL<br />

Cofradía <strong>de</strong> la Stma. Resurrección<br />

Salen las dos Imágenes a las 09.00 horas <strong>de</strong><br />

la Iglesia Parroquial <strong>de</strong> Santa María <strong>de</strong> <strong>La</strong><br />

Horta: <strong>La</strong> Imagen <strong>de</strong> Jesús Resucitado, inicia<br />

su <strong>de</strong>sfile por la plaza <strong>de</strong> San Julián <strong>de</strong>l Mercado,<br />

Zapatería, pza Santa Lucía, cuesta <strong>de</strong>l<br />

Pizarro, San Il<strong>de</strong>fonso (<strong>de</strong>scanso 25 minutos),<br />

Arco San Il<strong>de</strong>fonso, rúa <strong>de</strong> los Francos,<br />

Ramos Carrión, Plaza Mayor.<br />

<strong>La</strong> Imagen <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong>l Encuentro. Sale<br />

<strong>de</strong>l mismo Templo para continuar por c/<br />

San Juan <strong>de</strong> las Monjas, cuesta <strong>de</strong>l Piñedo,<br />

plaza Santa Eulalia, c/ Santa Olaya, c/ Viriato,<br />

plaza Sagasta, San Torcuato, c/ San Torcuato,<br />

c/ Santiago (<strong>de</strong>scanso <strong>de</strong> 25 minutos),<br />

Santa Clara, Sagasta, Renova y Plaza Mayor.<br />

El Encuentro se efectuará en la Plaza Mayor<br />

a las 11.15 horas, seguidamente regreso,<br />

vuelta a la Plaza Mayor, cuesta <strong>de</strong> Balborraz,<br />

la Plata, San Julián <strong>de</strong>l Mercado, al templo<br />

<strong>de</strong> salida.


SUMARIO<br />

«<strong>La</strong>s mujeres tienen que participar en la Semana Santa». Entrevista a Pedro Julián<br />

Hernán<strong>de</strong>z, presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la Junta Pro Semana Santa <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong> 06<br />

Domingo <strong>de</strong> Ramos. Real Cofradía <strong>de</strong> Jesús en su Entrada Triunfal en Jerusalén 08<br />

Lunes Santo. Hermandad <strong>de</strong> Jesús en su Tercera Caída<br />

Hermandad Penitencial <strong>de</strong>l Santísimo Cristo <strong>de</strong> la Buena Muerte 09<br />

José <strong>de</strong> Palacios Carvajal: «<strong>La</strong> Sábana Santa es auténtica» 10<br />

Martes Santo. Cofradía <strong>de</strong> Jesús <strong>de</strong>l Vía Crucis 13<br />

Hermandad Penitencial <strong>de</strong> las Siete Palabras 14<br />

Miércoles Santo. Hermandad <strong>de</strong>l Santísimo Cristo <strong>de</strong> las Injurias 15<br />

Hermandad <strong>de</strong> Penitencia 16<br />

«Ahora vamos a ser más in<strong>de</strong>pendientes aún». Antonio Martín Alén. Presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> <strong>La</strong>s<br />

Capas. Entrevista 17<br />

«Mujeres, sí o mujeres, no, un <strong>de</strong>bate complejo». Reportaje 18<br />

Jueves Santo. Sección <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> la Esperanza 20<br />

«Esperábamos que el cambio tuviera más repercusión». María José Herrero Palacios,<br />

presi<strong>de</strong>nta <strong>de</strong> la “Virgen <strong>de</strong> la Esperanza”. Entrevista 21<br />

Cofradía <strong>de</strong> la “Santa Vera Cruz”. Disciplina y Penitencia 22<br />

Penitente Hermandad <strong>de</strong> Jesús Yacente 23<br />

Viernes Santo. Cofradía <strong>de</strong> Jesús Nazareno (Vulgo: Congregación) 26<br />

“<strong>La</strong> Semana Santa que llega”. Agustín Ferrero Ramos. <strong>Opinión</strong> 28<br />

“El otro Museo”. Reportaje 29<br />

«Nos sentimos respaldados por la mayor parte <strong>de</strong> los zamoranos». José Ignacio Petit,<br />

director <strong>de</strong> la Banda <strong>de</strong> Música <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>, Barandales <strong>de</strong> Honor <strong>2009</strong> 30<br />

Real Cofradía <strong>de</strong>l Santo Entierro 32<br />

Cofradía <strong>de</strong> Nuestra Madre <strong>de</strong> las Angustias 34<br />

Sábado Santo. Cofradía <strong>de</strong> Jesús Nazareno. Sección <strong>de</strong> Damas <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> la<br />

Soledad 35<br />

Hermandad Penitencial <strong>de</strong>l Santísimo Cristo <strong>de</strong>l Espíritu Santo 38<br />

Hermandad Penitencial <strong>de</strong> “Jesús, Luz y Vida”<br />

Benavente. Pasos en el sentido correcto. Reportaje 39<br />

Toro. Semana Santa puramente castellana. Reportaje 42<br />

Tradición y fervor. Recorrido por la Pasión en la provincia 44<br />

“El Ecce Homo <strong>de</strong> Fermoselle”. Manuel Rivera Lozano 46<br />

Coordinación: Oratio Comunicación.<br />

Textos: José María Sadia.<br />

Fotografías: Miguel Rodríguez Gómez<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Semana Santa<br />

anunciada<br />

Aunque llegan los días centrales<br />

<strong>de</strong> la Pasión, los acontecimientos<br />

han acelerado su inicio<br />

A<br />

3<br />

✒ Oratio Comunicación<br />

menudo se habla en <strong>Zamora</strong> <strong>de</strong> la necesidad <strong>de</strong><br />

vivir la Semana Santa todo el año. Lo dicen las propias<br />

cofradías y hermanda<strong>de</strong>s. Algunas <strong>de</strong> ellas<br />

practican y viven la Pasión con diversos actos <strong>de</strong><br />

carácter religioso cualquier mes <strong>de</strong>l año. Otras, están<br />

empezando a intensificar la vida cofra<strong>de</strong> <strong>de</strong>spués<br />

<strong>de</strong> los días <strong>de</strong> mayor fervor. Pero en general,<br />

todas coinci<strong>de</strong>n en esa célebre frase: “Semana Santa<br />

no es sólo <strong>de</strong>sfilar una vez al año”. Este <strong>2009</strong>, en el que los<br />

días <strong>de</strong> la Pasión llegan en el inicio <strong>de</strong>l mes <strong>de</strong> abril, <strong>Zamora</strong> ha<br />

<strong>de</strong>mostrado que, efectivamente, la ciudad no es indiferente a los<br />

temas semanasanteros, como sí lo es con respecto <strong>de</strong> otros acontecimientos<br />

<strong>de</strong> la vida diaria.<br />

<strong>La</strong>s sucesivas polémicas en torno a la incorporación <strong>de</strong> la mujer<br />

en algunas hermanda<strong>de</strong>s y cofradías y la más reciente acerca<br />

<strong>de</strong> la colocación <strong>de</strong> lazos blancos para reivindicar la vida<br />

frente a la nueva Ley <strong>de</strong>l Aborto impulsada por el Gobierno han<br />

situado la ciudad en el mapa, como no lo hacen otro tipo <strong>de</strong> argumentos.<br />

Por lo tanto, el paso <strong>de</strong>l tiempo <strong>de</strong>muestra que, efectivamente<br />

y cada vez más, <strong>Zamora</strong> es Semana Santa todo el año.<br />

Un sector distinto, pero que también vive muy pendiente <strong>de</strong><br />

la repercusión <strong>de</strong> estos días festivosenlaciuda,esel<strong>de</strong>lahostelería.<br />

Este año, con todas las rare-<br />

❜❜<br />

Cada vez más,<br />

<strong>Zamora</strong> <strong>de</strong>muestra<br />

que en la ciudad es<br />

Semana Santa<br />

todo el año<br />

zas que caminan inherentes a la<br />

propia sociedad, temen que la crisis<br />

económica afecte al argumento<br />

turístico más po<strong>de</strong>roso <strong>de</strong> todo<br />

el año.<br />

En principio, los hoteles <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong><br />

han avanzado que el ritmo<br />

<strong>de</strong> reservas va más lento que en<br />

años anteriores, pero muestran la<br />

confianza en que el argumento <strong>de</strong><br />

la Semana Santa seguirá siendo la<br />

estrella <strong>de</strong> todo el año.<br />

Por último, falta saber cómo<br />

van a respon<strong>de</strong>r los propios zamoranos<br />

a esta nueva edición <strong>de</strong><br />

la Pasión. Año tras año <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace<br />

unos cuantos, el interés, el fervor<br />

y la religiosidad caminan a<br />

paso firme en una ciudad <strong>de</strong> tradiciones.<br />

Bien es cierto que <strong>Zamora</strong><br />

no <strong>de</strong>staca por su peso económico ni por su influencia en<br />

ningún otro ámbito. También lo es que, con la Semana Santa,<br />

conserva una serie <strong>de</strong> valores que son orgullo <strong>de</strong> un pueblo que,<br />

en estas fechas se siente vivo y lo <strong>de</strong>muestra.


4<br />

<strong>La</strong> Banda<br />

<strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>,<br />

Barandales<br />

<strong>de</strong> Honor<br />

<strong>La</strong> Banda “Ciudad <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>”<br />

fue <strong>de</strong>signada Barandales<br />

<strong>de</strong> Honor <strong>2009</strong>, el premio<br />

honorífico que cada año<br />

otorga la Junta Pro Semana<br />

Santa a personas y entida<strong>de</strong>s<br />

que han contribuido <strong>de</strong> manera<br />

notable a la Pasión <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>.<br />

El galardón reconoce la<br />

trayectoria <strong>de</strong> la banda local,<br />

que se ha sentido honrada con<br />

el premio, y que ha reconocido<br />

que el nombramiento será<br />

un incentivo para la llegada<br />

<strong>de</strong> nuevos músicos.<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

or segundo año consecutivo<br />

el salón <strong>de</strong> actos <strong>de</strong> Caja<br />

España (C/Leopoldo<br />

Alas Clarín, 4) será el escenario<br />

<strong>de</strong>l pregón <strong>de</strong> la Junta<br />

Pro Semana Santa, y que<br />

abrirá <strong>de</strong> manera oficial la<br />

Semana <strong>de</strong> Pasíon zamorana.<br />

En la mañana <strong>de</strong> hoy será protagonista<br />

Felipe <strong>de</strong> Castro, encargado <strong>de</strong><br />

pronunciar el discurso <strong>de</strong> apertura,<br />

mientras que el salón, que se prevé abarrotado,<br />

también será testigo <strong>de</strong> la entrega<br />

<strong>de</strong>l premio Barandales <strong>de</strong> Honor<br />

<strong>2009</strong> a la Banda <strong>de</strong> Música <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>,<br />

entidad que ha sido elegida este año para<br />

tal galardón.<br />

Después <strong>de</strong> pregonar la Pasión el pasado<br />

año en Valladolid, Felipe <strong>de</strong> Castro<br />

Calvarro ha sido la persona elegida<br />

para anunciar la Semana Santa. Como<br />

los pregoneros <strong>de</strong> años anteriores, se<br />

trata <strong>de</strong> una persona personal y familiarmente<br />

muy ligada al mundo semanasantero.<br />

Su abuelo, Felipe <strong>de</strong> Castro,<br />

fuepresi<strong>de</strong>nte<strong>de</strong>laCofradía<strong>de</strong>laVera<br />

Cruz en los años cuarenta, cargo que<br />

ostentó durante más <strong>de</strong> dos décadas.<br />

Por lo tanto, la ligazón <strong>de</strong>l pregonero<br />

<strong>de</strong> este año <strong>2009</strong> con la Semana <strong>de</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Varios intérpretes <strong>de</strong> la Banda <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong><br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

Un discurso <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el sentir<br />

Felipe <strong>de</strong> Castro, que pronunciará en la mañana <strong>de</strong> hoy el pregón oficial <strong>de</strong> la Semana<br />

Santa, <strong>de</strong>jará a un lado las reseñas históricas para profundizar en los sentimientos<br />

P<br />

Felipe <strong>de</strong> Castro pregonará hoy la Semana Santa<br />

Pasión ha venido –como en casi todos<br />

los casos– por tradición familiar.<br />

El protagonista <strong>de</strong>l acto <strong>de</strong> esta mañana<br />

ha anunciado que <strong>de</strong>jará <strong>de</strong> lado<br />

Mayor<br />

Oreja,<br />

pregón <strong>de</strong><br />

excepción<br />

El eurodiputado popular<br />

Jaime Mayor Oreja fue el<br />

protagonista <strong>de</strong> excepción<br />

<strong>de</strong>l pregón <strong>de</strong> EL CO-<br />

RREO-LA OPINION DE<br />

ZAMORA el pasado martes,<br />

31 <strong>de</strong> marzo. El ex ministro<br />

<strong>de</strong> Interior expuso el primer<br />

encuentro que tuvo con el<br />

Cristo <strong>de</strong> las Injurias, <strong>de</strong> cuyo<br />

Juramento <strong>de</strong> Silencio se<br />

ha mostrado admirador, hecho<br />

<strong>de</strong>mostrado con numerosas<br />

visitas a la ciudad, año<br />

tras año.<br />

las reseñas históricas –muy comunes<br />

en este tipo <strong>de</strong> pregones– para abundar<br />

en los sentimientos y en todas<br />

aquellas sensaciones y recuerdos que<br />

Mayor Oreja durante su intervención<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

tiene <strong>de</strong> la cita con la Semana Santa <strong>de</strong><br />

<strong>Zamora</strong>.<br />

Perteneciente a las cofradías <strong>de</strong> Jesús<br />

en su Tercera Caída, Vera Cruz y Jesús<br />

Nazareno, Felipe <strong>de</strong> Castro Calvarro es<br />

una persona muy conocida entre los semanasanteros,<br />

una condición sine quanum<br />

para acce<strong>de</strong>r a la honrosa responsabilidad<br />

<strong>de</strong> pronunciar el pregón oficial<br />

<strong>de</strong> la Semana Santa.<br />

Como todos los años, el pregonero<br />

<strong>de</strong> <strong>Zamora</strong> no es el único que elige la<br />

Junta <strong>de</strong> Cofradías. José Manuel Ferreira<br />

ha sido el encargado <strong>de</strong> pregonar<br />

la Pasión en Salamanca, José Luis González<br />

Vallvé en la capital española, Ricardo<br />

Gómez Jambrina en Talavera <strong>de</strong><br />

la Reina, Aberto García en Valladolid y<br />

Ana Pastor, en Vigo.<br />

Junto a la elección <strong>de</strong> los pregoneros<br />

y <strong>de</strong>l Barandales <strong>de</strong> Honor, también le<br />

compete a la Junta Pro Semana Santa la<br />

<strong>de</strong>l autor <strong>de</strong>l cartel, que recayó finalmente<br />

en el pintor zamorano Javier<br />

Carpintero. Su obra, el rostro <strong>de</strong>l Cristo<br />

<strong>de</strong> la Crucifixión, en un lienzo que<br />

invita a la reflexión, se pue<strong>de</strong> ver <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

hace semanas en los comercios y lugares<br />

públicos <strong>de</strong> la ciudad, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

editarse 1.300 ejemplares.


Incertidumbre sobre<br />

el efecto <strong>de</strong> la crisis<br />

Los hoteles confirman mayor lentitud en las<br />

reservas, pero confían en mantener la ocupación<br />

L<br />

a crisis económica actual es el tema<br />

cotidiano y la Semana <strong>de</strong> Pasión<br />

no escapa a sus efectos. Los<br />

días que llegan pondrán a prueba<br />

el gancho <strong>de</strong> la tradición semanasantera<br />

zamorana, que quedará reflejada,<br />

sobre todo, en el número<br />

<strong>de</strong> pernoctaciones, tanto en <strong>Zamora</strong>,<br />

como sus alre<strong>de</strong>dores, así como<br />

ejemplos en la provincia que han crecido<br />

en los últimos años. Es el caso <strong>de</strong> Toro.<br />

El sector hotelero zamorano, que ha manifestado<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> antiguo que serían necesarios<br />

varios acontecimientos como el actual<br />

para reactivar la economía local, han confirmado<br />

que este año las reservas se están<br />

produciendo con una mayor lentitud. Aún<br />

así, confían en mantener el nivel <strong>de</strong> ocupación<br />

<strong>de</strong> los últimos años. Cualquier tipo <strong>de</strong><br />

incertidumbre no afectará, a tenor <strong>de</strong> los<br />

datos, a Jueves y Viernes Santo, en los que<br />

no habrá ni una sola plaza en la ciudad.<br />

El enigma se centra en el resto <strong>de</strong> días,<br />

que tradicionalmente no sirven para acabar<br />

con las plazas hoteleras.<br />

En cualquier caso, el presente año también<br />

será un buen momento para comprobar<br />

el efecto <strong>de</strong> la crisis en otro tipo <strong>de</strong> turismo.<br />

<strong>La</strong>s propuestas más caras, como la<br />

costa, podría sufrir un retroceso en beneficio<br />

<strong>de</strong> las zonas <strong>de</strong> interior.<br />

En este sentido, Castilla y León ha realizado<br />

un notable esfuerzo <strong>de</strong> promoción<br />

<strong>de</strong> las distintas propuestas semanasanteras<br />

<strong>de</strong> las provincias <strong>de</strong> la región. El objetivo<br />

<strong>de</strong> la Administración regional consiste en<br />

proponer diversas formas <strong>de</strong> turismo que,<br />

a ojos vista, son muy atractivas, pero que<br />

cuentan con el beneficio <strong>de</strong> su menor coste<br />

económico tanto para los jóvenes, como<br />

para el llamado turismo familiar o <strong>de</strong> escapadas.<br />

En el ámbito nacional, algunas previsiones<br />

hablan <strong>de</strong> una reducción <strong>de</strong> ingresos<br />

para el sector turístico en torno al diez por<br />

ciento, aunque sólo se trata <strong>de</strong> un cálculo<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Varios espectadores <strong>de</strong>jan la sala <strong>de</strong> cine tras ver el documental<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

<strong>La</strong> Pasión <strong>de</strong>l siglo XXI, en un corto<br />

Cientos <strong>de</strong> zamoranos acudieron al estreno <strong>de</strong>l cortometaje documental “Luces, sentimientos,<br />

sonidos”, impulsado por el Ayuntamiento <strong>de</strong> la ciudad para promocionar la<br />

Semana Santa lejos <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>. <strong>La</strong>s imágenes <strong>de</strong>l patrimonio local junto a un montaje<br />

mo<strong>de</strong>rno y puramente cinematrográfico son las claves <strong>de</strong> la película.<br />

que afectará <strong>de</strong> modo muy diferente a cada<br />

uno <strong>de</strong> los <strong>de</strong>stinos.<br />

Los sectores <strong>de</strong> la hostelería y hotelería<br />

<strong>de</strong> <strong>Zamora</strong> confían en que el gran argu-<br />

5<br />

mento <strong>de</strong> la ciudad no sufra ante la crisis,<br />

que sí se ha notado el resto <strong>de</strong>l año <strong>de</strong> manera<br />

importante, tal y como han reiterado<br />

sus responsables.


6<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

PEDRO JULIAN HERNANDEZ<br />

PRESIDENTE DE LA JUNTA PRO <strong>SEMANA</strong> <strong>SANTA</strong><br />

«<strong>La</strong>s mujeres tienen que<br />

participar en la Semana Santa»<br />

El máximo responsable <strong>de</strong> la Junta <strong>de</strong> Cofradías, molesto por la reivindicación <strong>de</strong><br />

Mujeres Cofra<strong>de</strong>s, prevé una progresiva incorporación femenina a las hermanda<strong>de</strong>s<br />

S<br />

on los días locos. Todos los vinculación al Hospicio, y la banda ha parti-<br />

preparativos <strong>de</strong> la Pasión cipado en toda la trayectoria semanasantera<br />

han <strong>de</strong> estar a tiempo para <strong>de</strong>s<strong>de</strong> entonces.<br />

cumplir con la tradición y –Por cierto, que han editado un cartel<br />

apenas hay un segundo para novedoso. ¿Cómo cree que ha sido la res-<br />

respirar. Así lo vive Pedro puesta <strong>de</strong> los zamoranos?<br />

Julián, el recién reelegido –No es un cuadro para exponerlo en una<br />

presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la Junta <strong>de</strong> Co- galería, ha <strong>de</strong> crear un impacto en la gente.<br />

fradías. Se queja <strong>de</strong>l vertiginoso ritmo <strong>de</strong> Para mí, el resultado es excepcional. Siem-<br />

los acontecimientos, pero en realidad dispre hay alguna crítica negativa, pero el 95<br />

fruta en medio <strong>de</strong> la fiesta que viven estos por ciento <strong>de</strong> las críticas han sido buenas.<br />

días todos los zamoranos.<br />

–Es una pena que no se observe en to-<br />

–Hoy se abren los actos oficiales con el da su dimensión...<br />

pregón. Háblenos <strong>de</strong>l pregonero y el por- –El original es más reducido que el carqué<br />

<strong>de</strong> su elección.<br />

tel e impacta mucho más.<br />

–Felipe <strong>de</strong> Castro tiene una gran trasce- –¿Cómo ha sido la relación con Javier<br />

<strong>de</strong>ncia semanasantera gracias a sus antepa- Carpintero?<br />

sados. Su abuelo, Felipe <strong>de</strong> Castro Sobrino, –Excelente. Carpintero tiene una trayec-<br />

fue muchos años presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la Vera Cruz toria profesional muy pronunciada. Ha ex-<br />

y su tío, Felipe <strong>de</strong> Castro Pedrero, fue tampuesto en la Bienal <strong>de</strong> aquí, tiene obras en<br />

bién presi<strong>de</strong>nte otros veinticinco años. El pa- la Encarnación y la III Estación <strong>de</strong>l Vía Crusado<br />

año fue pregonero en Valladolid.Yo escis <strong>de</strong> nuestra sala <strong>de</strong> juntas es obra suya.<br />

tuve en su pregón, me convenció para ser el –¿Cómo se presenta esta edición <strong>de</strong> la<br />

protagonista <strong>de</strong> este año. En octubre, le lla- Semana Santa?<br />

mé y se lo comuniqué y aceptó.<br />

–Yo digo siempre que cuando no tene-<br />

–¿Qué tipo <strong>de</strong> pregón nos espera? mos problemas, nos los creamos nosotros<br />

–Va a ser un discurso sentimental. Va a mismos. Todos los preparativos están ulti-<br />

contar sus vivencias, su infancia... a a conmados <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace treinta días.<br />

tar su Semana Santa. A<strong>de</strong>más, es un gran ac- –Ha habido años tranquilos, como el<br />

tor, ha sido director <strong>de</strong> teatro y su retórica es pasado y otros, más movidos. Este año,<br />

buena. A <strong>Zamora</strong> han podido venir buenos ha tomado cuerpo la reivindicación fe-<br />

oradores, pero no le llegan al público. menina. ¿Qué reflexión hace sobre todo<br />

–Otra <strong>de</strong> las <strong>de</strong>cisiones <strong>de</strong>l año es el lo que ha ocurrido?<br />

premio Barandales <strong>de</strong> Honor. Tardaron –Por enésima vez digo que por qué no va<br />

poco en <strong>de</strong>cidirse, ¿verdad?<br />

a tener los mismos <strong>de</strong>rechos mi hija que mi<br />

–Ha sido el más corto <strong>de</strong>s<strong>de</strong> que soy pre- hijo. Esto ha <strong>de</strong> tener un procedimiento a lo<br />

si<strong>de</strong>nte. <strong>La</strong> candidatura venía con el aval <strong>de</strong> mejor más lento que lo que preten<strong>de</strong> el co-<br />

todos y se <strong>de</strong>cidió en cinco minutos. lectivo <strong>de</strong> mujeres, es cierto, pero si en todos<br />

–¿Qué tiene <strong>de</strong> especial la Banda <strong>de</strong> los estratos <strong>de</strong> la sociedad están las mujeres,<br />

Música <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>?<br />

consi<strong>de</strong>ro que tiene que participar en la Se-<br />

Pedro Julián sostiene el cuadro pintado por Javier Carpintero<br />

–Tiene una trayectoria profesional vinculada<br />

a la Semana Santa <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el<br />

mana Santa. Tenemos ya cinco cofradías<br />

mixtas y tienen un funcionamiento normal.<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez) año 1909. <strong>La</strong> crea el Maestro Haedo, con<br />

Pasa a la página siguiente


«En ningún<br />

momento he<br />

dicho que me<br />

pareciera<br />

absurda la i<strong>de</strong>a<br />

<strong>de</strong>l lazo blanco»<br />

Viene <strong>de</strong> la página anterior<br />

–¿Qué opinión tiene <strong>de</strong> los argumentos<br />

que se han vertido para evitar la entrada<br />

<strong>de</strong> mujeres en algunas hermanda<strong>de</strong>s y cofradías?<br />

–<strong>La</strong>s cofradías más tradicionales son antañonas.<br />

Po<strong>de</strong>mos presumir, por ejemplo,<br />

que la Vera Cruz posiblemente sea la más<br />

antigua <strong>de</strong> toda España. Se crearon con otras<br />

finalida<strong>de</strong>s, había hermanos <strong>de</strong> penitencia y<br />

hermanos <strong>de</strong> luz. Todas esas tradiciones se<br />

han ido cambiando. ¿Por qué no pue<strong>de</strong>n<br />

convertirse ahora las cofradías masculinas<br />

en mixtas? Quizá en <strong>Zamora</strong> somos más reticentes,<br />

pero la mayor parte <strong>de</strong> los sitios ya<br />

participan las mujeres.<br />

–<strong>La</strong> última polémica llegó con el famoso<br />

lazo blanco, para reivindicar la vi-<br />

«El suceso <strong>de</strong><br />

las Mujeres<br />

Cofra<strong>de</strong>s me<br />

molestó<br />

bastante. Nadie<br />

me ha pedido<br />

disculpas»<br />

da frente a la nueva Ley <strong>de</strong>l Aborto. Sin<br />

embargo, usted le quitó hierro al asunto...<br />

–Hubo un malentendido y han corrido ríos<br />

<strong>de</strong> tinta en los medios <strong>de</strong> comunicación<br />

nacional. Me preguntaron sobre la opinión<br />

<strong>de</strong> la Junta al respecto y respondí que consi<strong>de</strong>raba<br />

absurda la pregunta, porque yo no<br />

tengo ningún po<strong>de</strong>r fáctico sobre las cofradías,<br />

puesto que son autónomas y <strong>de</strong>ci<strong>de</strong>n<br />

qué han <strong>de</strong> hacer. <strong>La</strong> JPSS no pue<strong>de</strong> ni <strong>de</strong>be<br />

intervenir. Otra cosa es que posteriormente<br />

surgiera un manifiesto y que consi<strong>de</strong>re que<br />

a nadie se le pue<strong>de</strong> obligar a ir con la cara tapada<br />

llevando un distintivo <strong>de</strong> ese tipo. Pero<br />

en ningún momento dije que fuera absurda<br />

la i<strong>de</strong>a.<br />

–Otro malentendido surgió a raíz <strong>de</strong> la<br />

petición <strong>de</strong> un grupo numeroso <strong>de</strong> muje-<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

«Incito a todos<br />

los zamoranos a<br />

que vivan la<br />

Semana Santa<br />

como nosotros<br />

sabemos<br />

hacerlo»<br />

res a la Junta para que se hiciera cargo <strong>de</strong><br />

recoger sus solicitu<strong>de</strong>s <strong>de</strong> entrada. ¿Qué<br />

ocurrió realmente?<br />

–En aquel momento no me encontraba en<br />

la oficina, y la responsable me llamó un poco<br />

asustada, al encontrarse con las responsables<br />

<strong>de</strong> las Mujeres Cofra<strong>de</strong>s y un cúmulo<br />

<strong>de</strong> medios <strong>de</strong> comunicación. A los cinco<br />

minutos estaba aquí para explicarles que el<br />

Museo facilita las solicitu<strong>de</strong>s para entrar en<br />

las cofradías, pero que esos sobres han <strong>de</strong> remitirse<br />

a la se<strong>de</strong> social <strong>de</strong> las cofradías. Ellas<br />

querían que yo las recogiera y los metiera en<br />

los casilleros <strong>de</strong> las cofradías, a lo cual me<br />

negué. Me preguntaron que por qué se había<br />

hecho en otras ocasiones, algo que no ha<br />

ocurrido. Es más, al día siguiente, cuando<br />

llego a la oficina, había dos señores con so-<br />

7<br />

licitu<strong>de</strong>s para que se las cogiera. También les<br />

expliqué el procedimiento. Creo que ya venían<br />

a ver si picábamos el anzuelo.<br />

–Es <strong>de</strong>cir, que cree que ya había una<br />

cierta predisposición...<br />

–Predisposición y alevosía.<br />

–Parece que no está muy contento con<br />

este asunto, ¿verdad?<br />

–Me molesté bastante y a alguna <strong>de</strong> ellas<br />

se lo he manifestado personalmente.<br />

–¿Alguien le ha pedido disculpas?<br />

–En absoluto.<br />

–Tenemos que terminar. Díganos con<br />

qué <strong>de</strong>seo arranca usted esta Semana<br />

Santa.<br />

–Que salga como en años anteriores, que<br />

podamos disfrutar todos. Incito a los zamoranos<br />

a que la vivan como sabemos.


8<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

DOMINGO DE RAMOS<br />

REAL COFRADIA DE JESUS EN SU ENTRADA TRIUNFAL EN JERUSALEN<br />

Tras la Cruz Guía<br />

Gregorio Martínez, obispo <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>, pronuncia la Bendición <strong>de</strong> Palmas<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

<strong>La</strong> “Borriquita” incorpora a más <strong>de</strong> treinta<br />

nuevos hermanos y estrena varios elementos<br />

D<br />

es<strong>de</strong> que Ramón Alba se hiciera<br />

cargo <strong>de</strong> la presi<strong>de</strong>ncia <strong>de</strong> la<br />

cofradía <strong>de</strong> Jesús en su Entrada<br />

Triunfal en Jerusalén, hace ahora<br />

un par <strong>de</strong> años, el trabajo realizado<br />

ha estado enfocado a<br />

profundizar en la vida cofra<strong>de</strong><br />

durante todo el año y mejorar el<br />

escaso patrimonio que posee la formación semanasantera.<br />

En este último ámbito, este año habrá<br />

noveda<strong>de</strong>s. <strong>La</strong> pasada edición <strong>de</strong> la Pasión,<br />

la cofradía tenía intención <strong>de</strong> incorporar<br />

una nueva Cruz Guía, al estilo <strong>de</strong> las que<br />

procesionan en el Santo Entierro o Jesús<br />

Yacente. Finalmente será este año cuando<br />

se incorpore la citada Cruz, que fue presentada<br />

a los hermanos en la asamblea<br />

anual. Asimismo, el Barandales también<br />

estará <strong>de</strong> estreno, ya que vestirá una nueva<br />

capa idéntica a la anterior, que se ha sustituido<br />

por su <strong>de</strong>terioro.<br />

Una <strong>de</strong> las piezas más costosas que “<strong>La</strong><br />

Borriquita” quería incorporar años atrás es<br />

la capa <strong>de</strong>l capellán, visiblemente <strong>de</strong>teriorada.<br />

Aunque la cofradía no ha podido encargar<br />

una nueva hasta el momento por falta<br />

<strong>de</strong> presupuesto, el nuevo capellán traerá<br />

prestada la perteneciente a su parroquia, la<br />

<strong>de</strong> San Lorenzo. Si las incorporaciones se<br />

<strong>de</strong>jarán notar este año, la auténtica novedad<br />

es la incorporación <strong>de</strong> todos los hermanos<br />

que figuraban en la lista <strong>de</strong> espera. Es preciso<br />

recordar que las listas <strong>de</strong> “<strong>La</strong> Borriquita”<br />

estaban fijadas en 72 miembros, número<br />

consecuente con los discípulos <strong>de</strong> Cristo.<br />

Sin embargo, la apertura <strong>de</strong> la lista ha hecho<br />

que el número <strong>de</strong> hermanos sea ahora <strong>de</strong><br />

111, que acompañarán a los niños <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong><br />

este Domingo <strong>de</strong> Ramos.<br />

No obstante, la hermandad sigue siendo<br />

la <strong>de</strong> menor número <strong>de</strong> las que procesionan<br />

en la ciudad. Este hecho ha tenido históricamente<br />

como consecuencia que “<strong>La</strong><br />

Borriquita” haya experimentado muchos<br />

problemas a la hora <strong>de</strong> acometer proyectos,<br />

<strong>de</strong>bido a la falta <strong>de</strong> ingresos por el reducido<br />

número <strong>de</strong> cuotas <strong>de</strong> sus miembros.<br />

De hecho, en la asamblea ordinaria, los<br />

responsables ya dieron a conocer el balance<br />

<strong>de</strong> las cuentas, con un peso mayor <strong>de</strong> los<br />

gastos sobre los ingresos.<br />

Por otro lado, y con el fin <strong>de</strong> continuar fomentando<br />

los actos cofra<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la propia<br />

hermandad, “Jesús en su Entrada Triunfal<br />

en Jerusalén” estrenará próximamente su<br />

página web, que se suma al blog que la cofradía<br />

ya tiene abierto en la red.


LUNES SANTO<br />

HERMANDAD DE JESUS EN SU TERCERA CAIDA<br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

Jesús Caído se queda en<br />

San Lázaro todo el año<br />

a pasada edición <strong>de</strong> la Pasión,<br />

José Fernán<strong>de</strong>z Nieto,<br />

hermano regidor <strong>de</strong> la<br />

“Tercera Caída” reveló los<br />

<strong>de</strong>talles <strong>de</strong>l proyecto que al<br />

fin este año ha visto la luz.<br />

Solicitado por los vecinos<br />

<strong>de</strong>l barrio <strong>de</strong> San Lázaro,<br />

conocida era la voluntad<br />

para que la imagen titular <strong>de</strong> la cofradía<br />

regresara <strong>de</strong>finitivamente a la parroquia<br />

para recibir culto permanente.<br />

<strong>La</strong> i<strong>de</strong>a conllevaba la creación <strong>de</strong> un<br />

altar para que “Jesús Caído” pudiera ubicarse<br />

en la iglesia y es en este punto don<strong>de</strong><br />

surgió la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> rescatar la antigua<br />

“tanqueta”. Se trata <strong>de</strong> la mesa sobre la<br />

que procesionó la talla <strong>de</strong> Quintín <strong>de</strong> Torre<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1981 hasta 1992. Ese año, coin-<br />

cidiendo con el Cincuentenario <strong>de</strong> la hermandad,<br />

la “tanqueta” <strong>de</strong>jó paso a una<br />

nueva mesa que <strong>de</strong>sfila a hombros en la<br />

actualidad. Para llevar a cabo las tallas, el<br />

benaventano José Luis Alonso Coomonte<br />

utilizó los mol<strong>de</strong>s <strong>de</strong> las Estaciones <strong>de</strong><br />

Cristo que diseño para una iglesia estadouni<strong>de</strong>nse.<br />

Con los mol<strong>de</strong>s, engendró<br />

unos nuevos relieves en fibra <strong>de</strong> vidrio <strong>de</strong><br />

color ver<strong>de</strong> que revistieron una <strong>de</strong> las mesas<br />

más originales <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>.<br />

Tras caer en <strong>de</strong>suso, la mesa se almacenó<br />

en una panera y ahí ha <strong>de</strong>scansado<br />

hasta la actualidad. Con Coomonte enfermo<br />

y a petición <strong>de</strong> la cofradía, Antonio<br />

Pedrero se encargó <strong>de</strong> ayudar al benaventano<br />

para confeccionar el nuevo altar,<br />

en el que las cuatro caras <strong>de</strong> la mesa<br />

se han visto reducidas a dos para aprove-<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Alonso Coomonte, con la ayuda <strong>de</strong> Pedrero, finalizan el altar para<br />

mostrar la obra <strong>de</strong> Quintín <strong>de</strong> Torre en la iglesia parroquial<br />

L<br />

char el espacio existente en la iglesia.<br />

Actualmente, Jesús Caído ya está en la<br />

parroquia <strong>de</strong> San Lorenzo y el proyecto<br />

ha visto al fin la luz. Allí estará <strong>de</strong> forma<br />

permanente, expuesto al culto para regocijo<br />

<strong>de</strong> los vecinos <strong>de</strong> San Lázaro.<br />

Al regreso <strong>de</strong> esta auténtica obra <strong>de</strong><br />

arte a su templo sólo le resta un último<br />

paso.Y es que la cruz que soporta Jesús<br />

es <strong>de</strong>masiado gran<strong>de</strong> para el espacio<br />

disponible, por lo que la hermandad encargará<br />

una nueva que se adapte al lugar<br />

elegido y que soportará entre edición<br />

y edición <strong>de</strong> la Pasión. Tanto el párroco<br />

<strong>de</strong> San Lázaro, Agustín Montalvo,<br />

como el propio hermano regidor -José<br />

Fernán<strong>de</strong>z-, así como Coomonte y el<br />

propio Pedrero han quedado satisfechos<br />

<strong>de</strong>l resultado.<br />

Jesús Caído, durante la procesión<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

9


10<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

pesar <strong>de</strong> competir en fecha<br />

y hora con el pregón <strong>de</strong><br />

Jaime Mayor Oreja en el foro<br />

<strong>de</strong> <strong>La</strong> <strong>Opinión</strong>-El Correo<br />

<strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>, la conferencia<br />

magistral celebrada la pasada<br />

semana a cargo <strong>de</strong> José <strong>de</strong><br />

Palacios Carvajal (Madrid,<br />

1928) congregó a numerosas personas en<br />

el salón <strong>de</strong> actos <strong>de</strong> Caja España para hablar<br />

<strong>de</strong> uno <strong>de</strong> los misterios con mayor vigencia<br />

en la actualidad: la Sábana Santa y<br />

el enigma <strong>de</strong> su autenticidad.<br />

Organizado por la Real Cofradía <strong>de</strong> Jesús<br />

en su Entrada Triunfal en Jerusalén, el<br />

acto sirvió para que el prestigioso cirujano<br />

y traumatólogo <strong>de</strong>sgranara los principales<br />

argumentos <strong>de</strong> su libro “<strong>La</strong> Sábana<br />

Santa. Estudio <strong>de</strong> un cirujano”, que supone<br />

el acercamiento <strong>de</strong> un médico creyente<br />

al misterio <strong>de</strong> la reliquia, ubicada <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

el siglo XVI, y que celebrará el próximo<br />

cuatro <strong>de</strong> mayo <strong>de</strong> 2010 una nueva<br />

ostensión para los fieles.<br />

En el inicio <strong>de</strong>l acto, De Palacios se<br />

dirigió a los presentes para asegurarles<br />

quelesibaadarlosargumentosprecisos<br />

para comprobar la veracidad <strong>de</strong> la reliquia.<br />

«Creo firmemente que Dios está representado<br />

en la Sábana Santa», aseguró<br />

el cirujano, quien realizó una exposición<br />

histórica <strong>de</strong>l recorrido <strong>de</strong> la Síndone<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace dos mil años hasta la actualidad,<br />

reconstruyendo su singladura a través<br />

<strong>de</strong> los siglos.<br />

El conferenciante, con el público sin<br />

apenas pestañear, pasó a reconstruir todos<br />

y cada uno <strong>de</strong> los eslabones <strong>de</strong> la Pasión<br />

<strong>de</strong> Cristo, mostrando su referencia física<br />

en la Sábana Santa. Situó a Jesús en el<br />

Huerto <strong>de</strong> los Olivos, advirtiendo que<br />

«por su carácter <strong>de</strong> Dios y humano, sabedor<br />

<strong>de</strong> lo que le esperaba, llegó a sudar<br />

sangre». A partir <strong>de</strong> ahí, De Palacios Carvajal<br />

narró los <strong>de</strong>talles <strong>de</strong> la flagelación y<br />

el posterior recorrido camino <strong>de</strong>l Gólgota<br />

con la Cruz a cuestas.<br />

Sobre una presentación informática <strong>de</strong><br />

imágenes y datos, provisto <strong>de</strong> un lápiz láser,<br />

el cirujano fue señalando la impronta<br />

<strong>de</strong> cada elemento reflejado en las Sagradas<br />

Escrituras, presente en la Síndone.<br />

«¿Dejó Dios un mensaje para la posteridad<br />

en la Sábana Santa?». Para De Palacios<br />

no hay ninguna duda <strong>de</strong> que fue así.<br />

De hecho, culminada la narración, el<br />

médico madrileño pasó a la parte más<br />

interesante <strong>de</strong> la conferencia: una <strong>de</strong>mostración<br />

<strong>de</strong> la autenticidad <strong>de</strong> la Síndone<br />

a través <strong>de</strong> la ciencia. Aseguró que<br />

«hoy día no hay duda <strong>de</strong> su veracidad<br />

entre los científicos», enumerando los<br />

distintos sistemas <strong>de</strong> datación y verificación<br />

científicos empleados en el caso<br />

<strong>de</strong> la reliquia <strong>de</strong> Turín.<br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

«<strong>La</strong> Sábana Santa es auténtica»<br />

El prestigioso cirujano José <strong>de</strong> Palacios Carvajal <strong>de</strong>fien<strong>de</strong> la veracidad <strong>de</strong> la Síndone<br />

en una conferencia magistral organizada por la cofradía <strong>de</strong> “<strong>La</strong> Borriquita”<br />

A<br />

Un centenar <strong>de</strong> personas acudió al acto programado en Caja España<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

De Palacios Carvajal <strong>de</strong>sgrana los <strong>de</strong>talles <strong>de</strong> la Sábana Santa. A la <strong>de</strong>recha, recibe las felicitaciones <strong>de</strong> los<br />

asistentes<br />

(●) Fotos Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

Habló <strong>de</strong> la primera fotografía realizada<br />

a la Sábana Santa, en 1898, que<br />

«mostraba que era un negativo, ¿cómo se<br />

pudo dibujar en aquella época», se preguntaba<br />

el cirujano. A partir <strong>de</strong> ahí, citó<br />

el sistema VP-8, que la NASA creó para<br />

obtener imágenes tridimiensionales, y<br />

que fue utilizado en el proyecto<br />

“STURP”, con el fin <strong>de</strong> crear un relieve<br />

<strong>de</strong>l cuerpo <strong>de</strong> Cristo.<br />

De Palacios Carbajal, aseveró que el<br />

sistema <strong>de</strong> datación <strong>de</strong>l Carbono-14, que<br />

❜❜<br />

Estudiar la reliquia nos acerca <strong>de</strong><br />

un modo dramático a Jesús yasu<br />

dolor infinito»<br />

sitúa el origen <strong>de</strong>l Mandilón en la Edad<br />

Media, se realizó con <strong>de</strong>ficiencias y citó<br />

otros siete sistemas <strong>de</strong> comprobación<br />

temporal y geográfica para concluir que<br />

la Sábana Santa «es auténtica y cubrió el<br />

cuerpo <strong>de</strong> Jesucristo antes <strong>de</strong> resucitar».


LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> <strong>SEMANA</strong> <strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

11


12<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

a Hermandad Penitencial<br />

<strong>de</strong>l Santísimo Cristo<br />

<strong>de</strong> la Buena Muerte se aferra<br />

a la austeridad como<br />

parte<strong>de</strong>supropiafilosofía.<br />

Es una formación que, año<br />

tras año, mantiene sus<br />

cuentas con un presupuesto<br />

mínimo.Y aunque en varias ocasiones<br />

han mostrado su <strong>de</strong>sacuerdo con el<br />

reparto <strong>de</strong> fondos que realiza la Junta<br />

Pro Semana Santa por la falta <strong>de</strong> aportaciones<br />

para <strong>de</strong>terminadas necesida<strong>de</strong>s,<br />

la directiva mantiene que han <strong>de</strong><br />

contar con los fondos justos para los<br />

gastos propios <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sfile y los actos<br />

complementarios.<br />

Uno <strong>de</strong> las aportaciones <strong>de</strong>stacadas<br />

que tiene que realizar la Hermandad<br />

cada Semana Santa es la compra <strong>de</strong> las<br />

teas tan características <strong>de</strong> la noche <strong>de</strong>l<br />

Lunes Santo. El pasado año, la “Buena<br />

Muerte” <strong>de</strong>cidió probar un tipo <strong>de</strong><br />

antorchas nuevas, provistas por la asociación<br />

zamorana Asprosub. <strong>La</strong> i<strong>de</strong>a<br />

surgió tras visitar varios talleres fuera<br />

<strong>de</strong> la ciudad.<br />

Por entonces, el objetivo era que las<br />

nuevas teas <strong>de</strong>sprendieran menos humo<br />

que las que se usaban hasta la fecha.<br />

De aquellas, se adquirieron 300 y<br />

parece que el experimento tuvo éxito.<br />

«Están hechas <strong>de</strong> un material más duro<br />

y <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>rán menos humo, pero<br />

costará más encen<strong>de</strong>rlas», advirtió por<br />

entonces Félix Gómez, abad <strong>de</strong> la<br />

“Buena Muerte”.<br />

Este año, la Hermandad ha vuelto a<br />

confiarle la fabricación <strong>de</strong> las teas a<br />

Asprosub, un trabajo por el que tendrá<br />

que abonar 3.000 euros. De esta manera,<br />

la asociación semanasantera<br />

quiere mostrar su respaldo a la gente<br />

<strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>.<br />

Por lo <strong>de</strong>más, la “Buena Muerte” ya<br />

tiene todo listo para que las calles <strong>de</strong> la<br />

ciudad vuelvan a sobrecogerse con la<br />

puesta en escena <strong>de</strong> la casi madrugada<br />

<strong>de</strong>l Lunes Santo, con momentos tan<br />

característicos como el canto <strong>de</strong>l “Jerusalem,<br />

Jerusalem”, uno <strong>de</strong> los argumentos<br />

mágicos que ponen el foco absoluto<br />

<strong>de</strong> atención en la plaza <strong>de</strong> Santa<br />

Lucía.<br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

LUNES SANTO<br />

HERMANDAD PENITENCIAL DEL SANTISIMO CRISTO DE LA BUENA MUERTE<br />

Teas al paso <strong>de</strong>l Cristo<br />

<strong>La</strong> Buena Muerte vuelve a<br />

contar con la asociación<br />

Asprosub para proveerse <strong>de</strong><br />

las antorchas que lucirán<br />

este Lunes Santo<br />

L<br />

Cofra<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la Hermandad Penitencial <strong>de</strong>l Cristo <strong>de</strong> la Buena Muerte<br />

((●) Fotos Archivo<br />

Con respecto <strong>de</strong> la adaptación <strong>de</strong> los<br />

estatutos <strong>de</strong> la Hermandad al documento<br />

marco <strong>de</strong>l Obispado, y más en<br />

concreto, acerca <strong>de</strong> la incorporación <strong>de</strong><br />

la mujer, el abad Félix Gómez ya se<br />

pronunció <strong>de</strong> forma expresa. Gómez<br />

señaló que el mensaje <strong>de</strong>l obispo «es<br />

conciliador» y entien<strong>de</strong> que el prelado<br />

«no obliga a nada».<br />

En todo caso, el abad <strong>de</strong>fien<strong>de</strong> con<br />

normalidad que no tiene nada <strong>de</strong> especial<br />

el ser una asociación <strong>de</strong> fieles va-<br />

Algunos datos<br />

Casi 400 hermanos<br />

<strong>La</strong> Hermandad Penitencial <strong>de</strong>l Santísimo<br />

Cristo <strong>de</strong> la Buena Muerte nace en<br />

el año 1974, con el objetivo <strong>de</strong> rendir<br />

culto al Cristo <strong>de</strong> la Buena Muerte, la<br />

excelente talla creada por Juan Ruiz <strong>de</strong><br />

Zumeta en el año 1585. Des<strong>de</strong> entonces,<br />

poco o nada ha variado la filosofía<br />

<strong>de</strong> una Hermandad que se autoproclama<br />

como austera y que caracteriza su<br />

<strong>de</strong>sfile por una extraordinaria puesta en<br />

escena. Los momentos claves son la<br />

salida <strong>de</strong> San Vicente, con el coro entonando<br />

ya algunas <strong>de</strong> las piezas clásicas<br />

<strong>de</strong> esta noche, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> la bajada<br />

por Balborraz, el rezo <strong>de</strong>l “Jerusalem,<br />

Jerusalem” en la plaza <strong>de</strong> Santa<br />

Lucía y su regreso atravesando el Arco<br />

<strong>de</strong> Doña Urraca. El final, en la puerta <strong>de</strong><br />

la románica iglesia <strong>de</strong> San Vicente también<br />

concentra a un gran número <strong>de</strong><br />

personas. Cerradas las puertas, la magia<br />

<strong>de</strong> la noche <strong>de</strong>l Lunes Santo sigue<br />

en el interior <strong>de</strong>l templo.<br />

rones y alu<strong>de</strong> a un sencillo ejemplo.<br />

«Es una asociación <strong>de</strong> hombres como<br />

hay otras <strong>de</strong> mujeres», concluye el veterano<br />

responsable <strong>de</strong> la Hermandad<br />

Penitencial <strong>de</strong>l Santísimo Cristo <strong>de</strong> la<br />

Buena Muerte.


MARTES SANTO<br />

COFRADIA DE JESUS DEL VIA CRUCIS<br />

En busca <strong>de</strong>l<br />

camino <strong>de</strong>finitivo<br />

<strong>La</strong> procesión volverá a bajar por Alfonso XII,<br />

<strong>de</strong>bido a los problemas que origina Balborraz<br />

E<br />

l pasado año, la principal novedad<br />

que afectaba a la Cofradía<br />

<strong>de</strong> Jesús <strong>de</strong>l Vía Crucis<br />

venía <strong>de</strong> la mano <strong>de</strong>l itinerario.<br />

El <strong>de</strong>scenso<br />

realizado por la angosta y<br />

empinada calle <strong>de</strong> Balborraz<br />

en el año 2002, motivado por<br />

la exposición “RemembranZa”, <strong>de</strong>jó una<br />

grata impresión en los responsables <strong>de</strong> la<br />

cofradía. Coinci<strong>de</strong> a<strong>de</strong>más que la procesión<br />

transcurrió por ese itinerario durante<br />

los cuatro primeros años <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su formación,<br />

esto es, <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1941 hasta 1945.<br />

El regreso a Balborraz <strong>de</strong>l pasado año<br />

volvió a <strong>de</strong>jar un recorrido <strong>de</strong> gran plasticidad.<br />

Sin embargo, la angostura <strong>de</strong> las<br />

calles que continúan camino <strong>de</strong> la plaza<br />

<strong>de</strong> Santa Lucía hizo a la cofradía replantearse<br />

si este itinerario era el más conveniente.<br />

Con este motivo, el <strong>de</strong>sfile volverá a<br />

bajar por la calle Alfonso XII, como lo ha<br />

hecho en ediciones pasadas. A partir <strong>de</strong><br />

ahí, tomará la plaza <strong>de</strong> Santa Lucía, uno<br />

<strong>de</strong> los momentos claves antes <strong>de</strong> entrar en<br />

el Puente <strong>de</strong> Piedra.<br />

Por otro lado, los hermanos estrenarán<br />

este año el nuevo sistema <strong>de</strong> iluminación<br />

en los hachones que sustituye al eléctrico.<br />

El farol llevará en su interior un cartucho<br />

<strong>de</strong> cera líquida, <strong>de</strong>l que los responsables<br />

han asegurado su buen resultado y garantizado<br />

su duración para todo el recorrido,<br />

<strong>de</strong>jando atrás el engorroso uso <strong>de</strong> pilas<br />

eléctricas utilizado hasta la fecha.<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

<strong>La</strong> banda <strong>de</strong> cornetas abre el <strong>de</strong>sfile en la tar<strong>de</strong> <strong>de</strong>l Martes Santo<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

13


14<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

Ensalzar el rezo <strong>de</strong> las Siete<br />

Palabras fue uno <strong>de</strong> los<br />

encargos que asumió la<br />

nueva junta directiva li<strong>de</strong>rada<br />

por Javier Mendiri,<br />

quien tomó en 2008 el relevo<br />

<strong>de</strong> Fernando Primo,<br />

abad en los últimos nueve<br />

años. El nuevo responsable se estrena<br />

en el cargo con un novedoso acto, que<br />

estructura la procesión cada Martes<br />

Santo.<br />

Si durante algunos años el rezo <strong>de</strong><br />

las Siete Palabras tuvo una se<strong>de</strong> itinerante,<br />

en las últimas ediciones <strong>de</strong> la Pasión,<br />

la plaza <strong>de</strong> Claudio Moyano se<br />

consolidó como el sitio perfecto por su<br />

amplitud y belleza. Sin embargo, la<br />

Hermandad ha <strong>de</strong>cidido darle un giro.<br />

De hecho, será el propio obispo, Gregorio<br />

Martínez, el encargado <strong>de</strong> dar lectura<br />

a las Siete Palabras. El acto también<br />

contará con la actuación musical <strong>de</strong>l<br />

grupo Alollano, algo ciertamente novedoso<br />

para un rezo que se ha intentado<br />

embellecer con distintos elementos en<br />

los últimos años, pero que en origen se<br />

ceñía a la simple enumeración <strong>de</strong> las Palabras.<br />

El nuevo acto contará unos mil<br />

euros a la Hermandad Penitencial <strong>de</strong> las<br />

Siete Palabras.<br />

Otro <strong>de</strong> los frentes que se le avecinaban<br />

a la nueva junta directiva tiene<br />

que ver con la reducción <strong>de</strong> la lista <strong>de</strong><br />

espera. Al ser una <strong>de</strong> las formaciones<br />

pioneras en <strong>de</strong>fen<strong>de</strong>r la incorporación<br />

<strong>de</strong> la mujer a sus filas, pronto la <strong>de</strong>manda<br />

para po<strong>de</strong>r pertenecer a la Hermandad<br />

fue realmente elevada.<br />

Hace diez años, la lista <strong>de</strong> espera<br />

superaba el millar <strong>de</strong> personas. Durante<br />

los nueve años en los que Fernando<br />

Primo fue abad, esa cantidad<br />

bajó hasta las setecientas personas. Este<br />

año y a pesar <strong>de</strong> querer incorporar a<br />

40 nuevos hermanos, los responsables<br />

sólo han podido contar con la respuesta<br />

afirmativa <strong>de</strong> 32, hecho que<br />

evi<strong>de</strong>ncia que el problema que crean<br />

las listas <strong>de</strong> espera en las cofradías.<br />

De esta forma, la Hermandad Penitencial<br />

<strong>de</strong> las Siete Palabras ha tomado<br />

la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> acometer la incorporación<br />

<strong>de</strong> la totalidad <strong>de</strong> la lista en los<br />

próximos tres años. Cada una <strong>de</strong> las<br />

próximas tres ediciones <strong>de</strong> la Pasión,<br />

la formación incorporará a 250 nuevos<br />

hermanos, lo que <strong>de</strong>berá restar importancia<br />

al elevado número <strong>de</strong> personas<br />

que la forman actualmente.<br />

Por otro lado, el abad Javier Mendiri<br />

anunció en la asamblea ordinaria<br />

que será exigido el recibo en curso,<br />

pertinentemente abonado, para po<strong>de</strong>r<br />

<strong>de</strong>sfilar. En el caso <strong>de</strong> que exista alguna<br />

duda en la i<strong>de</strong>ntificación, será requerido<br />

el documento nacional <strong>de</strong><br />

i<strong>de</strong>ntidad, como ya informaron en la<br />

asamblea.<br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

MARTES SANTO<br />

HERMANDAD PENITENCIAL DE LAS SIETE PALABRAS<br />

El Cristo <strong>de</strong> la Agonía, camino <strong>de</strong> la plaza <strong>de</strong> Claudio Moyano<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

Viriato, escenario para una<br />

oración <strong>de</strong> mayor fuste<br />

El Obispo y “Alollano” serán los encargados <strong>de</strong> dar lectura al rezo<br />

<strong>de</strong> las Siete Palabras, que abandona la plaza <strong>de</strong> Claudio Moyano<br />

Algunos datos<br />

1968, punto <strong>de</strong> partida<br />

Un año tan célebre como 1968, conocido<br />

por las acciones <strong>de</strong> cambio en todo<br />

el mundo, fue aprovechado por un grupo<br />

<strong>de</strong> jóvenes universitarios que tenían<br />

la intención <strong>de</strong> crear una cofradía innovadora,<br />

que rompiera con lo que hasta<br />

el momento se había visto en Semana<br />

Santa. Fruto <strong>de</strong> esta voluntad y en torno<br />

al Rezo <strong>de</strong> las Siete Palabras y a la veneración<br />

al Cristo <strong>de</strong> la Agonía, el Martes<br />

Santo 1968 sale un grupo reducido<br />

<strong>de</strong> hermanos por las calles <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>.<br />

Los primeros esfuerzos para que la cofradía<br />

fuera mixta tuvieron una cierta<br />

contestación social, con gestos que <strong>de</strong>saprobaban<br />

tal iniciativa. Sin embargo,<br />

pronto las mujeres se incorporaron al<br />

seno <strong>de</strong> la cofradía y hoy se le reconoce<br />

el esfuerzo pionero <strong>de</strong> luchar por la<br />

igualdad. Actualmente, la participación<br />

femenina es muy elevada en las filas <strong>de</strong><br />

las “Siete Palabras”.<br />

Los hermanos <strong>de</strong> las Siete Palabras, en la misa previa al <strong>de</strong>sfile<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)


MIERCOLES SANTO<br />

ño 1984. Era una tar<strong>de</strong> más <strong>de</strong><br />

Miércoles Santo. En <strong>Zamora</strong>,<br />

como manda la tradición, la<br />

ciudad entera se echaba a la<br />

calle para presenciar el <strong>de</strong>sfile<br />

<strong>de</strong> la Cofradía <strong>de</strong>l Santísimo<br />

Cristo <strong>de</strong> las Injurias. Sin<br />

embargo, un suceso que quedaría<br />

en anécdota, marcaría aquella tar<strong>de</strong>.<br />

Cuando la imagen <strong>de</strong>l bellísimo Cristo titular<br />

<strong>de</strong> la cofradía atravesaba la calle <strong>de</strong><br />

San Torcuato, un rodamiento <strong>de</strong>l paso se<br />

rompió. Quienes vivieron aquel <strong>de</strong>sfile recuerdan<br />

la interminable hilera <strong>de</strong> hermanos<br />

con sus hachones encendidos y el Cristo,<br />

varado sobre su mesa mientras la cabeza<br />

llegaba al colegio Medalla Milagrosa. <strong>La</strong><br />

procesión quedó suspendida. De aquello<br />

hace ahora 25 años.<br />

<strong>La</strong> avería en la mesa se recuerda ahora<br />

como una anécdota. Sin embargo, El Correo<br />

<strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>, en su edición <strong>de</strong>l 19 <strong>de</strong><br />

abril <strong>de</strong> 1984, titulaba “<strong>La</strong> integridad <strong>de</strong> la<br />

imagen <strong>de</strong>l Cristo <strong>de</strong> las Injurias corrió serio<br />

peligro”. Una imagen <strong>de</strong> Jesús <strong>de</strong> la Calle<br />

mostraba el eje maltrecho que impidió<br />

la celebración <strong>de</strong> la procesión en condiciones<br />

normales.<br />

Según la información <strong>de</strong> El Correo, el<br />

<strong>de</strong>sfile se interrumpió “Al ser materialmente<br />

imposible que el paso siguiera su recorrido<br />

–la venerada imagen corría peligro<br />

<strong>de</strong> que pudiera caer”. Al no po<strong>de</strong>r remediar<br />

el contratiempo, los cofra<strong>de</strong>s tuvieron que<br />

darse la vuelta, con el consiguiente chasco<br />

para todos los presentes.<br />

Por aquel entonces, Marcelino Pertejo<br />

era presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la cofradía. Pertejo dirigió<br />

un escrito al diario para explicar lo sucedido<br />

y lamentar lo sucedido. “Al poco <strong>de</strong> iniciarse,<br />

una avería en la substentación <strong>de</strong> la<br />

carroza, obligaron a suspen<strong>de</strong>r la procesión<br />

al poco <strong>de</strong> iniciada”, explicaba el presi<strong>de</strong>nte.<br />

“Ignoro <strong>de</strong> fallos técnicos, pero ateniéndome<br />

a los encargados <strong>de</strong>l paso, asumí la<br />

responsabilidad <strong>de</strong> acortar el <strong>de</strong>sfile, don<strong>de</strong><br />

ya era muy peligroso seguirlo…”, añadía.<br />

Y es que, según explicaron, ni sustentar<br />

el paso entre los muchos que se ofrecieron<br />

a hacerlo ni guardar la imagen en el Museo<br />

–el <strong>de</strong>snivel <strong>de</strong> la mesa podría haber acabado<br />

con el Crucificado en el suelo– eran<br />

soluciones posibles para el imprevisto. Y<br />

es que los responsables <strong>de</strong> la cofradía pa-<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

HERMANDAD DEL SANTISIMO CRISTO DE LAS INJURIAS<br />

Aquella tar<strong>de</strong> <strong>de</strong> 1984<br />

Veinticinco años <strong>de</strong>spués, la rotura <strong>de</strong> un rodamiento <strong>de</strong>l paso <strong>de</strong>l Cristo <strong>de</strong> las Injurias es<br />

recordada como una anécdota, pero la imagen titular corrió «serio peligro»<br />

A<br />

Algunos datos<br />

Juramento, punto <strong>de</strong> partida<br />

El Cristo <strong>de</strong> las Injurias, antes <strong>de</strong> realizar el Juramento <strong>de</strong>l Silencio<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

saron un mal rato, sobre todo por la impaciencia<br />

<strong>de</strong> los allí presentes. “Ante todo<br />

está la integridad <strong>de</strong> la imagen”, se dijeron<br />

convencidos para atajar el problema y <strong>de</strong>spejar<br />

las dudas.<br />

15<br />

El año 2008 pasó a la historia tras la<br />

lectura <strong>de</strong> la oración <strong>de</strong>l silencio por<br />

parte <strong>de</strong> Rosa Val<strong>de</strong>ón, a la sazón primera<br />

mujer en acce<strong>de</strong>r al sillón municipal.<br />

A pesar <strong>de</strong> la polémica sobre la negativa<br />

<strong>de</strong> la cofradía a admitir mujeres<br />

en sus filas, Val<strong>de</strong>ón volverá a pronunciar<br />

unas palabras ante el Cristo <strong>de</strong> las<br />

Injurias para pedir, junto al Obispo <strong>de</strong><br />

<strong>Zamora</strong>, Gregorio Martínez, que la ciudad<br />

guar<strong>de</strong> silencio durante el recorrido<br />

en perdón por las faltas cometidas.<br />

Y es que el Juramento <strong>de</strong>l Silencio, que<br />

cada año acoge el Atrio <strong>de</strong> la Catedral<br />

<strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>, es uno <strong>de</strong> los gran<strong>de</strong>s momentos<br />

<strong>de</strong> la Semana Santa <strong>de</strong> la ciudad.<br />

A partir <strong>de</strong> ahí, esta formación, cuya<br />

fecha <strong>de</strong> fundación se sitúa en 1925,<br />

recorre las calles <strong>de</strong> la ciudad en absoluto<br />

silencio. Más <strong>de</strong> 3.000 hermanos,<br />

ataviados con túnica <strong>de</strong> estameña blanca<br />

y caperuz <strong>de</strong> terciopelo rojo, pueblan<br />

un largo itinerario que abre los días<br />

más intensos <strong>de</strong> la semana <strong>de</strong> Pasión<br />

zamorana. Al regreso, el hermano <strong>de</strong> fila<br />

disfrutará <strong>de</strong> una preciosa procesión<br />

que se <strong>de</strong>spi<strong>de</strong> en el Museo en casi total<br />

soledad.<br />

Aún así, Marcelino Pertejo se dirigió<br />

al pueblo zamorano para pedirle disculpas<br />

por el contratiempo y, por entonces,<br />

no se olvidó <strong>de</strong> alabar “las muestras <strong>de</strong><br />

educación religiosas en todos los <strong>de</strong>sfiles”,<br />

propias <strong>de</strong> los zamoranos, siempre<br />

amantes y respetuosos <strong>de</strong> su Semana<br />

Santa.<br />

De esta forma, cofra<strong>de</strong>s y hermanos <strong>de</strong><br />

fila regresaron a sus hogares con el chasco<br />

<strong>de</strong> no haber presenciado el <strong>de</strong>sfile como<br />

lo habían conocido hasta la fecha. Sin<br />

embargo, a la vista está que la <strong>de</strong>cisión tomadaantelarotura<strong>de</strong>aquel<strong>de</strong>sdichado<br />

rodamiento ha redundado en que un cuarto<br />

<strong>de</strong> siglo más tar<strong>de</strong>, los zamoranos puedan<br />

seguir disfrutando <strong>de</strong> una <strong>de</strong> las obras<br />

<strong>de</strong> arte <strong>de</strong> mayor categoría <strong>de</strong> toda la Semana<br />

Santa, cada Miércoles y Viernes<br />

Santos en la ciudad.


16<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

Dos son las noveda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la cofradía<br />

más reticente a realizar cambios<br />

<strong>de</strong> toda la Pasión zamorana.<br />

Tras relevar Antonio Martín Alén<br />

a Antonio Pastor en la presi<strong>de</strong>ncia,<br />

la i<strong>de</strong>a que tenía en mente el<br />

nuevo regidor era el cambio <strong>de</strong> recorrido.<br />

Convencido <strong>de</strong> que atravesar<br />

la Vega, sobre el asfalto, <strong>de</strong>sluce la procesión, Marín<br />

Alén llevó a la asamblea su iniciativa para realizar el<br />

recorrido a la inversa. De este modo, el presente año, <strong>La</strong>s<br />

Capas subirá por la Cuesta <strong>de</strong>l Obispo y regresará por la<br />

Cuesta <strong>de</strong>l Mercado. En función <strong>de</strong> la experiencia <strong>de</strong> este<br />

año, la intención <strong>de</strong> la directiva es alternar ambos itinerarios<br />

para darle mayor dinamismo a la procesión.<br />

Pero, sin duda, el cambio más sentimental lo protagonizará<br />

el “bombardino”, el mágico instrumento que impregna<br />

con su lamento las noches <strong>de</strong>l Miércoles Santo.<br />

Tras la renuncia <strong>de</strong> Agustín Lorenzo a seguir procesionando<br />

interpretando sus roncas notas <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> cuarenta<br />

años sin faltar a la cita, el relevo ha llegado y se estrenará<br />

por las calles <strong>de</strong>l casco histórico <strong>de</strong> la ciudad. El músico<br />

Eduardo Vidal, que se midió al también zamorano<br />

Pedro Hernán<strong>de</strong>z ante el tribunal formado por la Hermandad,<br />

será el protagonista.<br />

Aún no ha exhibido sus formas en público, primicia<br />

reservada para este Miércoles Santo ante los hermanos<br />

<strong>de</strong> <strong>La</strong>s Capas. Posteriormente, Eduardo Vidal emulará<br />

los sonidos y la filosofía <strong>de</strong>l que fue su mentor, el propio<br />

Agustín Lorenzo. Mientras, el mítico “bombardino” <strong>de</strong>sfilará,<br />

previsiblemente, como un hermano más.<br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

MIERCOLES SANTO<br />

HERMANDAD DE PENITENCIA<br />

El Cristo <strong>de</strong>l Amparo, imagen titular <strong>de</strong> <strong>La</strong>s Capas, se dispone a cruzar el Arco <strong>de</strong>l Obispo<br />

Crónica <strong>de</strong> un lamento<br />

<strong>La</strong>s Capas modifica un itinerario que recorrerá por primera vez Eduardo<br />

Vidal, el “bombardino” que sustituye al legendario Agustín Lorenzo<br />

Algunos datos<br />

En forma <strong>de</strong> cruz<br />

Los pequeños <strong>de</strong>talles y las formas<br />

austeras forman parte <strong>de</strong> la<br />

filosofía <strong>de</strong> la Hermandad <strong>de</strong> Penitencia,<br />

nacida en el año 1956 y<br />

popularmente conocida como<br />

<strong>La</strong>s Capas. Provistos <strong>de</strong> la típica<br />

capa <strong>de</strong> la comarca <strong>de</strong> Aliste, los<br />

150 hermanos <strong>de</strong> la cofradía<br />

<strong>de</strong>sfilan la noche <strong>de</strong>l Miércoles<br />

Santo por las calles más angostas<br />

<strong>de</strong> la ciudad, poblando <strong>de</strong><br />

cierto misterio el casco histórico<br />

<strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>. Caminan en forma<br />

<strong>de</strong> cruz, portando faroles y en<br />

compañía <strong>de</strong> los sonidos <strong>de</strong>l<br />

cuarteto <strong>de</strong> metal, las matracas y<br />

el célebre “bombardino”. Acompañan<br />

al Cristo <strong>de</strong>l Amparo en<br />

total silencio, para finalizar en<br />

San Claudio <strong>de</strong> Olivares entonando<br />

el Miserere Castellano.<br />

Agustín Lorenzo da el testigo <strong>de</strong>l “bombardino” a Eduardo Vidal<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)


<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

ANTONIO MARTIN ALEN<br />

NUEVO PRESIDENTE DE LA HERMANDAD DE PENITENCIA<br />

P<br />

erteneciente a la anterior junta<br />

directiva li<strong>de</strong>rada por Antonio<br />

Pastor, Antonio Martín<br />

Alén tomó el relevo en la<br />

presi<strong>de</strong>ncia. Si la Hermandad<br />

<strong>de</strong> Penitencia se ha <strong>de</strong>smarcado<br />

profundamente <strong>de</strong><br />

la línea <strong>de</strong> la Junta Pro Semana<br />

Santa en los últimos años, el nuevo<br />

regidor anuncia que, «ahora todavía más»<br />

–Cuéntenos cómo acce<strong>de</strong> al cargo.<br />

–Antonio Pastor pensaba <strong>de</strong>jarlo, había<br />

estado ocho años y creía que era suficiente.<br />

En mi opinión, si estás más tiempo<br />

corres el riesgo <strong>de</strong> enquistarte. Al principio,<br />

estaba asustado por acce<strong>de</strong>r a la<br />

presi<strong>de</strong>ncia, pero conocía el manejo <strong>de</strong> la<br />

cofradía y todo ha sido más fácil.<br />

–¿Qué otra relación tiene con la Semana<br />

Santa zamorana?<br />

–Soy hermano <strong>de</strong>l Silencio y no he fallado<br />

en los 46 años que llevo como cofra<strong>de</strong>,<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> los cuatro años. Soy hermano<br />

fundador <strong>de</strong>l Espíritu Santo y también<br />

soy cofra<strong>de</strong> <strong>de</strong> Jesús Nazareno y presi<strong>de</strong>nte<br />

<strong>de</strong> una cofradía que no tiene que<br />

ver con la Semana Santa, como es la <strong>de</strong>l<br />

Cristo <strong>de</strong> Val<strong>de</strong>rrey.<br />

–¿Qué diferencia a la Hermandad<br />

<strong>de</strong> Penitencia <strong>de</strong>l resto?<br />

–Es una hermandad pequeña y no tenemos<br />

lo problemas <strong>de</strong> una gran<strong>de</strong> en<br />

cuanto a cargadores, música... Los entresijos<br />

son parecidos y el esfuerzo <strong>de</strong> ponerla<br />

en la calle es el mismo. Es una cofradía<br />

dispuesta a lo que les presentes, a<br />

pesar <strong>de</strong> que no le gustan los cambios.<br />

–Su Hermandad se ha alineado en<br />

una posición muy in<strong>de</strong>pendiente con<br />

respecto <strong>de</strong> la Junta Pro Semana Santa,<br />

¿qué opina al respecto?<br />

–Ahora lo va a ser más. Hemos <strong>de</strong> ser<br />

más in<strong>de</strong>pendientes todavía. Personalmente,<br />

cuando no era presi<strong>de</strong>nte, accedí<br />

a asistir a las juntas rectoras y me sorprendió<br />

muchísimo el enfrentamiento<br />

personal constante y las <strong>de</strong>savenencias<br />

que existen. Yo le dije a Antonio que no<br />

iba a querer ningún enfrentamiento y<br />

que mi intención era buscar lo mejor para<br />

la cofradía. Los presi<strong>de</strong>ntes nuevos así<br />

lo estamos haciendo. Debemos romper<br />

con lo anterior y buscar una unidad.<br />

–Des<strong>de</strong> fuera, a los cofra<strong>de</strong>s <strong>de</strong> “<strong>La</strong>s<br />

Capas” se les ve como privilegiados,<br />

¿se sienten así <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>de</strong>ntro?<br />

–Hubo un tiempo que sí, cuando había<br />

una lista cerrada, con los privilegios familiares.<br />

Parecíamos funcionarios y por<br />

eso propusimos acabar con esos privile-<br />

Martín Alén habla <strong>de</strong> su estrenado cargo en la Plaza Mayor <strong>de</strong> la ciudad<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

«A partir <strong>de</strong> ahora,<br />

vamos a ser más<br />

in<strong>de</strong>pendientes»<br />

«Con la empresa <strong>de</strong> seguridad que hemos<br />

contratado este año para el <strong>de</strong>sfile, vamos a<br />

saber quién es <strong>de</strong> la cofradía y quién no»<br />

17<br />

gios. Yo tengo dos hijos varones, igual<br />

que Antonio Pastor, y nos hemos visto<br />

perjudicados por esa <strong>de</strong>cisión. Sin<br />

embargo, creemos que es <strong>de</strong> ley que<br />

todos tengan las mismas posibilida<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> acceso a la cofradía.<br />

–¿Por qué llega con el cambio <strong>de</strong><br />

itinerario bajo el brazo?<br />

–Siempre he pensado que era lo único<br />

que había que cambiar en esta cofradía.<br />

Por problemas <strong>de</strong> tiempo, no pu<strong>de</strong> consensuar<br />

el itinerario con la cofradía. Lo<br />

expuse y tuve el apoyo directo <strong>de</strong> la<br />

asamblea. El próximo año les preguntaré<br />

qué les ha parecido, pero la i<strong>de</strong>a es alternar<br />

los dos recorridos.<br />

–Una <strong>de</strong> las noveda<strong>de</strong>s importantes<br />

será la ausencia <strong>de</strong> Agustín Lorenzo.<br />

¿Ha tenido oportunidad <strong>de</strong> escuchar a<br />

Eduardo Vidal, su sucesor?<br />

–Personalmente sí. El tocará como primicia<br />

ya en la propia procesión, primero<br />

para los hermanos, antes <strong>de</strong> salir en la<br />

iglesia, y luego durante el recorrido. Es<br />

un chico muy comprometido y ha sido<br />

una suerte contar con él. Es muy metódico,<br />

igual que Agustín, que hacía todos los<br />

Miércoles Santos lo mismo.<br />

–¿<strong>La</strong> contratación <strong>de</strong> una empresa<br />

<strong>de</strong> seguridad acabará con el <strong>de</strong>sfile <strong>de</strong><br />

personas ajenas a la cofradía?<br />

–Esta cofradía, a lo mejor es un poco<br />

elitista y yo quiero acabar con esto. Eso<br />

ha conllevado unas malas costumbres.<br />

Somos una hermandad pequeña y po<strong>de</strong>mos<br />

comprobar el censo. Queremos saber<br />

qué gente sale. <strong>La</strong> empresa <strong>de</strong> seguridad<br />

que hemos contratado nos ayudará<br />

a saber quién es hermano y quién no,<br />

porque hubo un año que había más cofra<strong>de</strong>s<br />

que faroles.<br />

–¿Qué conclusión saca <strong>de</strong> la polémica<br />

por la admisión <strong>de</strong> la primera mujer<br />

en la Hermandad?<br />

–Creo que hubo una <strong>de</strong>scoordinación<br />

entre el Obispado y la cofradía, algo que<br />

es frecuente. Nos tenía que haber reunido<br />

a todas las cofradías para exigirnos que a<br />

partir <strong>de</strong>l 17 <strong>de</strong> abril, todos <strong>de</strong>bíamos adimitir<br />

a las mujeres.<br />

–Y al final, la tortilla da la vuelta y<br />

abren la puerta a las mujeres...<br />

–Sí, y a mí me sorprendió la amabilidad<br />

con la que se comportó la asamblea,<br />

respondiendo al exhorto <strong>de</strong>l obispo por<br />

aclamación, porque el documento iba<br />

dirigido a cada cofra<strong>de</strong> <strong>de</strong> forma individual.<br />

Nos sentimos correspondidos y<br />

accedimos voluntariamente y no por<br />

imposición.


18<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

<strong>La</strong> Hermandad <strong>de</strong> Jesús, Luz y Vida, una <strong>de</strong> las formaciones mixtas <strong>de</strong> la<br />

JPSS<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

Mujeres, sí o<br />

mujeres, no: un<br />

<strong>de</strong>bate complejo<br />

<strong>La</strong>s Capas y el Santo Entierro abren sus<br />

listas a la presencia femenina ● <strong>La</strong> asamblea<br />

<strong>de</strong> El Silencio vota, sin embargo, en contra<br />

L<br />

a presente edición <strong>de</strong> la Semana<br />

Santa ha venido precedida<br />

por un intenso <strong>de</strong>bate<br />

interno en varias cofradías,<br />

con una<br />

repercusión social notable,<br />

muy por encima <strong>de</strong> otros<br />

<strong>de</strong>bates públicos que afectan<br />

a temas cotidianos en <strong>Zamora</strong>. Mujeres,<br />

sí; mujeres, no. Se podría <strong>de</strong>cir que<br />

esa es la cuestión. En los extremos se sitúan<br />

las posiciones más radicales. Por un<br />

lado, quienes <strong>de</strong>fien<strong>de</strong>n el ingreso inmediato<br />

<strong>de</strong> mujeres en cualquier cofradía<br />

tradicionalmente masculina. Del otro lado,<br />

las cofradías que mantienen la condición<br />

masculina como esencial y exclusiva<br />

<strong>de</strong> acuerdo con su tradición histórica.<br />

Sin embargo, entre el blanco y el<br />

negro, existe un buen número <strong>de</strong> grises,<br />

que sitúan el <strong>de</strong>bate en un escenario<br />

complejo y en el que la pru<strong>de</strong>ncia y el<br />

respeto han <strong>de</strong> ser criterios inherentes.<br />

Actualmente, una parte <strong>de</strong> las cofradías<br />

y hermanda<strong>de</strong>s que componen la<br />

Junta Pro Semana Santa se encuentran en<br />

pleno <strong>de</strong>bate sobre la incorporación femenina.<br />

En este momento, cinco son las<br />

cofradías mixtas: “Luz y Vida”, “Borriquita”,<br />

“Siete Palabras” y “Resurrección”.<br />

A este quinteto se les sumará en<br />

breve una sexta, la Cofradía <strong>de</strong> la Virgen<br />

<strong>de</strong> la Esperanza, que acaba <strong>de</strong> abandonar<br />

su carácter <strong>de</strong>pendiente <strong>de</strong> “Jesús <strong>de</strong>l Vía<br />

Crucis” y cuyo nuevo reglamento será<br />

ratificado en breve por el Obispado <strong>de</strong><br />

<strong>Zamora</strong>.<br />

En el presente ejercicio, dos más son<br />

las cofradías que abandonarán su exclusividad<br />

masculina. Por un lado, la Real<br />

Cofradía <strong>de</strong>l Santo Entierro aprobó en<br />

una ajustada asamblea extraordinaria la<br />

incorporación <strong>de</strong> las mujeres. El nuevo<br />

estatuto se encuentra también en manos<br />

<strong>de</strong>l Obispado. Sin embargo, la mayor<br />

contestación social ha recalado en la<br />

Hermandad <strong>de</strong> Penitencia, que ha protagonizado<br />

los meses previos a la celebración<br />

<strong>de</strong> la Semana Santa <strong>de</strong> este año.<br />

En la asamblea ordinaria <strong>de</strong>l pasado<br />

año, “<strong>La</strong>s Capas” celebró una votación<br />

expresa para <strong>de</strong>cidir si admitía a las mujeres<br />

en sus listas, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> que una zamorana,<br />

Verónica Pedrero, presentara la<br />

correspondiente solicitud para su ingreso.<br />

<strong>La</strong> petición contaba con el aval <strong>de</strong>l<br />

Obispado, institución que no se oponía<br />

en momento alguno a que se cursara la<br />

solicitud.<br />

Tras comprobar que el articulado <strong>de</strong>l<br />

estatuto interno <strong>de</strong> la hermandad no se<br />

expresaba en contra <strong>de</strong> tal situación y admitiendo<br />

que el único requisito se basaba<br />

en ser fiel católico, los hermanos presentes<br />

en la asamblea procedieron a la<br />

votación. De los 54 asistentes, 31 <strong>de</strong> ellos<br />

lo hicieron en contra y 21 a favor, respondiendo<br />

con un claro “no” a la solicitud<br />

formulada.<br />

A partir <strong>de</strong> ahí, la solicitante recurrió<br />

al Obispado <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>, que resolvió, a<br />

través <strong>de</strong>l vicario judicial, remitir un escrito<br />

a la Hermandad <strong>de</strong> Penitencia obligándola<br />

a hacer efectiva la entrada <strong>de</strong> Verónica<br />

Pedrero en la cofradía. Tras dar<br />

lectura al documento en asamblea, “<strong>La</strong>s<br />

Capas” <strong>de</strong>terminó mantener su postura,<br />

argumentando que el escrito tendría que<br />

ser ratificado con la firma <strong>de</strong>l obispo,<br />

Gregorio Martínez, para darle vali<strong>de</strong>z.<br />

<strong>La</strong> situación fue interpretada socialmente<br />

como un gesto <strong>de</strong> rebeldía. Sin<br />

embargo, el obispo remitió un exhorto a<br />

cada uno <strong>de</strong> los hermanos, invitándoles<br />

a admitir <strong>de</strong> manera fraternal a la mujer<br />

solicitante. Por aclamación, la Hermandad<br />

aprobó tal petición, calificando <strong>de</strong><br />

«elegantes» las formas <strong>de</strong>l Obispado <strong>de</strong><br />

<strong>Zamora</strong>.<br />

Pasa a la página siguiente


Viene <strong>de</strong> la página anterior<br />

¿Se pue<strong>de</strong> consi<strong>de</strong>rar que la Hermandad <strong>de</strong><br />

Penitencia ya es mixta? Es una cuestión <strong>de</strong><br />

matices. “<strong>La</strong>s Capas” cuenta con una lista <strong>de</strong><br />

espera superior a las 400 personas, y algunos<br />

cálculos sitúan la entrada <strong>de</strong> la primera mujer<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong>, como mínimo, quince años, salvo<br />

que el sistema <strong>de</strong> ingreso sufra algún tipo<br />

<strong>de</strong> modificación en los próximos años. Actualmente,<br />

son más <strong>de</strong> veinte las mujeres que<br />

han cursado la solicitud <strong>de</strong> ingreso.<br />

Por su parte, la Cofradía <strong>de</strong> Jesús Nazareno<br />

celebró la pertinente junta para posicionarse<br />

a este respecto. No es que negaran la<br />

entrada a las mujeres, sino que resolvieron la<br />

situación explicando que Vulgo Congregación<br />

es una cofradía mixta: los hombres <strong>de</strong>sfilan<br />

en la mañana <strong>de</strong>l<br />

Viernes Santo y las mujeres<br />

lo hacen en la tar<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>l Sábado Santo acompañando<br />

a la Virgen <strong>de</strong> la<br />

Soledad a través <strong>de</strong> su<br />

Sección.<br />

De otro lado, se sitúan<br />

las cofradías que han<br />

tratado este tema y han<br />

ratificado su i<strong>de</strong>ntidad<br />

masculina. <strong>La</strong> Real Cofradía<br />

<strong>de</strong>l Santísimo<br />

Cristo <strong>de</strong> las Injurias fue<br />

una <strong>de</strong> las más <strong>de</strong>stacadas<br />

en este aspecto. Y es<br />

que, tras votar negativamente<br />

la incorporación<br />

femenina, la alcal<strong>de</strong>sa <strong>de</strong><br />

la ciudad, Rosa Val<strong>de</strong>ón,<br />

mostró <strong>de</strong> forma pública<br />

su malestar.<br />

Val<strong>de</strong>ón se convirtió<br />

el pasado año en la primera<br />

mujer en participar<br />

❜❜<br />

Algunas<br />

hermanda<strong>de</strong>s se<br />

amparan en su<br />

composición <strong>de</strong><br />

fieles varones<br />

en el Juramento <strong>de</strong>l Silencio haciendo honor<br />

<strong>de</strong> su título <strong>de</strong> alcal<strong>de</strong>sa <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>. Sobre el<br />

acto <strong>de</strong> este año y tras conocer la posición <strong>de</strong>l<br />

“Silencio”, la primera edil confirmó que, a<br />

pesar <strong>de</strong> su contrariedad, volvería a estar presente<br />

en el acto <strong>de</strong>l Miércoles Santo dada su<br />

responsabilidad municipal, aunque «con profundo<br />

dolor <strong>de</strong> mi corazón».<br />

El presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l “Silencio”, Rufo Martínez<br />

<strong>de</strong> Paz, –que viene <strong>de</strong> suce<strong>de</strong>r al fallecido<br />

Jesús Payá– se reunió con la alcal<strong>de</strong>sa para<br />

explicarles la posición <strong>de</strong> la asamblea. Tras<br />

el exhorto <strong>de</strong>l obispo, Gregorio Martínez, a<br />

“<strong>La</strong>s Capas”, el máximo responsable <strong>de</strong> la<br />

cofradía <strong>de</strong>l “Silencio” argumentó que «somos<br />

asociaciones <strong>de</strong> fieles que <strong>de</strong>bemos llevar<br />

una vida cristiana», pero añadió que «<strong>de</strong>be<br />

primar la libertad y en ello radica el respeto».<br />

Martínez <strong>de</strong> Paz se comprometió a<br />

valorar la situación si el exhorto <strong>de</strong>l Obispado<br />

se ampliaba al resto <strong>de</strong> formaciones semanasanteras.<br />

Al margen <strong>de</strong> los casos citados, existe un<br />

grupo <strong>de</strong> hermanda<strong>de</strong>s que se aferran al estatuto<br />

fundacional como argumento para mantener<br />

la filosofía <strong>de</strong> admitir única y exclusivamente<br />

a hombres. Es el caso <strong>de</strong> la Hermandad<br />

Penitencial <strong>de</strong>l Santísimo Cristo <strong>de</strong>l<br />

Espíritu Santo, que celebró en 2008 una<br />

asamblea <strong>de</strong> carácter extraordinario para tratar<br />

este asunto y acabó<br />

raficando que sólo acce<strong>de</strong>rán<br />

«fieles católicos».<br />

El abad <strong>de</strong> la hermandad<br />

<strong>de</strong>l Viernes <strong>de</strong> Dolores,<br />

Carlos Alberto Rie-<br />

go, <strong>de</strong>fien<strong>de</strong> el acuerdo<br />

asambleario, pero se<br />

muestra sumiso ante la<br />

autoridad eclesial. «Si el<br />

Obispado consi<strong>de</strong>rase<br />

que tenemos que cambiar<br />

el estatuto, haremos<br />

lo que nos man<strong>de</strong>», ha<br />

expresado Riego, quien<br />

ha añadido que, en tal<br />

caso, «tendremos que<br />

acatar, obe<strong>de</strong>cer y cumplir».<br />

En una misma línea se<br />

muestra la Hermandad<br />

<strong>de</strong>l Santísimo Cristo <strong>de</strong><br />

la Buena Muerte, que no<br />

ha tratado este tema en la<br />

asamblea ordinaria. El<br />

veterano abad <strong>de</strong> la “Buena Muerte”, Félix<br />

Gómez, ha aclarado que, en su opinión, el<br />

Obispado no «está obligando a nadie a hacer<br />

nada». Gómez se ampara en que la cofradía<br />

que presi<strong>de</strong> sigue siendo formada por «fieles<br />

católicos varones», aunque también reconoció<br />

que «estamos receptivos al mensaje <strong>de</strong>l<br />

Obispado».<br />

En suma, la singularidad <strong>de</strong> cada cofradía<br />

muestra un caso distinto que, por otra parte, no<br />

frena una conclusión: el acceso femenino es<br />

lento, pero es una realidad palpable.<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Una dama <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> la Esperanza <strong>de</strong>sfila con su tulipa<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

19


20<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

i en los últimos seis años, la<br />

Sección <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> la<br />

Esperanza –será cofradía<br />

en cuanto el Obispado ratifique<br />

su nuevo reglamento<br />

oficialmente y por escrito–<br />

ha experimentado una serie<br />

<strong>de</strong> cambios continuados<br />

que han afectado tanto al <strong>de</strong>sfile como<br />

a la estructura <strong>de</strong> la procesión, el futuro<br />

se avecina mucho más tranquilo. Al<br />

menos, así lo ve la actual junta directiva,<br />

responsables <strong>de</strong> las citadas variaciones.<br />

Lo único que será distinto en la mañana<br />

<strong>de</strong>l Jueves Santo <strong>de</strong> este año, tendrá<br />

que ver con la estética, pero también<br />

con la veneración tanto a la imagen<br />

titular <strong>de</strong> la sección, la Virgen <strong>de</strong> la<br />

Esperanza, como reconocimiento a los<br />

hermanos que componen el <strong>de</strong>sfile. A<br />

propuesta <strong>de</strong> varios vecinos <strong>de</strong>l barrio<br />

<strong>de</strong> Cabañales –origen <strong>de</strong> la procesión–,<br />

los balcones <strong>de</strong> una veintena <strong>de</strong> viviendas<br />

<strong>de</strong> esta zona lucirán reposteros con<br />

el fin <strong>de</strong> adornar el itinerario.<br />

En la asamblea ordinaria <strong>de</strong> la sección,<br />

los asistentes pudieron ver el mo<strong>de</strong>lo<br />

que se ha confeccionado para situar<br />

en el balón. Se trata <strong>de</strong> un repostero<br />

confeccionado en tela <strong>de</strong> raso ver<strong>de</strong>,<br />

idéntica a la que utilizan los cofra<strong>de</strong>s en<br />

sus capas. Según trasladó la directiva a<br />

los presentes, los vecinos se pusieron en<br />

contacto con los responsables y la i<strong>de</strong>a<br />

gustó a todos. A partir <strong>de</strong> ahí, la “Virgen<br />

<strong>de</strong> la Esperanza” financiará parte<br />

<strong>de</strong> los adornos. «Sólo po<strong>de</strong>mos dar una<br />

ayuda para pagar una parte <strong>de</strong> los reposteros,<br />

porque si los financiáramos <strong>de</strong><br />

manera íntegra, tendrían que pasar a ser<br />

vienes <strong>de</strong> la cofradía», explica María<br />

José Herrero Palacios, presi<strong>de</strong>nta. Así,<br />

el donativo se ha fijado finalmente en<br />

cien euros. <strong>La</strong>s calles afectadas son las<br />

que están situadas en las cercanías <strong>de</strong>l<br />

convento <strong>de</strong> las Dominicas Dueñas, así<br />

como las vías que forman parte <strong>de</strong>l recorrido<br />

procesional hasta la Catedral <strong>de</strong><br />

la ciudad.<br />

En todo caso, los directivos anunciaron<br />

a los hermanos que la iniciativa está<br />

abierta a todos aquellos que se quieran<br />

sumar. Sólo han <strong>de</strong> contactar con el<br />

colectivo responsable y colocar el emblema<br />

en el balcón. <strong>La</strong> <strong>de</strong>coración se<br />

colocará el Martes Santo, coincidiendo<br />

con la procesión <strong>de</strong> Jesús <strong>de</strong>l Vía Crucis,<br />

y se prolongará hasta el Jueves Santo,<br />

día gran<strong>de</strong> para el barrio <strong>de</strong> Cabaña-<br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

JUEVES SANTO<br />

SECCIONDELAVIRGENDELAESPERANZA<br />

S<br />

<strong>La</strong> procesión <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> la Esperanza pone rumbo al centro <strong>de</strong> la ciudad<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

Honores a la Virgen<br />

Una veintena <strong>de</strong> balcones <strong>de</strong>l barrio <strong>de</strong> Cabañales lucirán<br />

reposteros <strong>de</strong> raso ver<strong>de</strong> para engalanar el inicio <strong>de</strong>l recorrido<br />

Algunos datos<br />

Balborraz<br />

Como cada año, la subida <strong>de</strong> la cuesta<br />

<strong>de</strong> Balborraz es uno <strong>de</strong> los momentos<br />

mágicos <strong>de</strong> la procesión. Aunque algunos<br />

zamoranos no son partidaros <strong>de</strong><br />

que se entone la popular Saeta, los sones<br />

<strong>de</strong> la marcha en la costosa subida<br />

componen una escena realmente emocionante<br />

cuando el paso <strong>de</strong> la Vírgen<br />

<strong>de</strong> la Esperanza va lentamente alcanzando<br />

la Plaza Mayor para dirigirse a la<br />

Catedral.<br />

Puente <strong>de</strong> Piedra<br />

Otro <strong>de</strong> los momentos clásicos <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sfile<br />

se sitúa en la salida <strong>de</strong>l Convento <strong>de</strong><br />

Cabañales, rumbo al Puente <strong>de</strong> Piedra,<br />

don<strong>de</strong> no se permite la presencia <strong>de</strong><br />

espectadores.<br />

les, plenamente i<strong>de</strong>ntificado con la imagen<br />

<strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> la Esperanza.<br />

Asimismo, éste será el año en que la<br />

Sección <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> la Esperanza<br />

estrene el título <strong>de</strong> cofradía, si bien tal<br />

<strong>de</strong>signación está pendiente <strong>de</strong> la ratificación<br />

por escrito <strong>de</strong>l acuerdo alcanzado<br />

por la asamblea, e impulsado tanto<br />

por la directiva <strong>de</strong> la “Virgen <strong>de</strong> la Esperanza”,<br />

como por el presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la<br />

cofradía <strong>de</strong> Jesús <strong>de</strong>l Vía Cruces, Pedro<br />

García.<br />

Los esfuerzos para <strong>de</strong>sligar la antigua<br />

Sección <strong>de</strong> Damas <strong>de</strong> la cofradía <strong>de</strong><br />

San Frotis se iniciaron en el año 2002 y<br />

dieron sus primeros frutos tres años<br />

más tar<strong>de</strong>, con la conversión en sección,<br />

lo que redundó en que la formación fuera<br />

mixta y que el medio millar <strong>de</strong> cofra<strong>de</strong>s<br />

que formaban parte, no estuvie-<br />

ran sólo con el fin <strong>de</strong> <strong>de</strong>sfilar y acompañar<br />

a las damas, sino también participando<br />

y tomando <strong>de</strong>cisiones en las<br />

asambleas.<br />

<strong>La</strong> junta extraordinaria celebrada a<br />

principios <strong>de</strong> mayo con el acuerdo sobre<br />

la mesa fue ratificado por los asistentes<br />

sin apenas oposición. El nuevo<br />

reglamento fue enviado al Obispado para<br />

su ratificación, aunque el propio<br />

obispo, Gregorio Martínez, hizo una felicitación<br />

pública a la naciente cofradía<br />

en el seno <strong>de</strong> la celebración <strong>de</strong> la asamblea<br />

general <strong>de</strong> la Junta Pro Semana<br />

Santa. El último eslabón será la transformación<br />

<strong>de</strong>l reglamento actual al estatuto.<br />

El próximo año la ya oficial Cofradía<br />

<strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> la Esperanza tendrá<br />

voz y voto en los órganos <strong>de</strong><br />

gobierno <strong>de</strong> la la JPSS.


MARIA JOSE HERRERO PALACIOS<br />

«Nuestra conversión<br />

en cofradía ha tenido<br />

escasa repercusión»<br />

«Creo que las secciones son algo anacrónico y,<br />

hoy por hoy, no tienen ninguna razón <strong>de</strong> ser»<br />

J<br />

unto a Pedro García, responsable <strong>de</strong><br />

la Cofradía <strong>de</strong> Jesús <strong>de</strong>l Vía Crucis,<br />

María José Herrero ha li<strong>de</strong>rado la<br />

conversión <strong>de</strong> la sección que presi<strong>de</strong><br />

en cofradía, hecho que otorga a la<br />

Esperanza voz y voto en la Junta Pro<br />

Semana Santa.<br />

–El proyecto <strong>de</strong> conversión en<br />

cofradía ha ido dando pequeños pasos. Cuéntenos<br />

cómo se ha <strong>de</strong>sarrollado.<br />

–El proyecto en sí comenzó en 2002, cuando se<br />

reformó el reglamento anterior <strong>de</strong> sección <strong>de</strong> Damas<br />

y creó el <strong>de</strong> Sección Virgen <strong>de</strong> la Esperanza,<br />

aunque en muchos sitios todavía se siga poniendo<br />

lo primero. Esto tuvo lugar en 2005 y <strong>de</strong>s<strong>de</strong> entonces<br />

somos míxtos, ya que había unos 500 hombres<br />

hasta el momento que no tenían representación<br />

en la asamblea.<br />

–¿De dón<strong>de</strong> surge la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong> dar un paso más<br />

en esa transformación?<br />

–<strong>La</strong> conversión en cofradía nos la proponen<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Cofradía <strong>de</strong> Jesús <strong>de</strong>l Vía Crucis, para que<br />

vayamos dando pequeños pasos. En noviembre <strong>de</strong><br />

2008 tenemos una reunión con Juan Luis Martín,<br />

el vicario general, y nos indica los pasos que <strong>de</strong>bíamos<br />

seguir.<br />

–Sólo quedaba la ratificación <strong>de</strong> la asamblea...<br />

–Así es. Convocamos una<br />

asamblea extraordinaria el seis<br />

<strong>de</strong> enero <strong>de</strong> este año y votaron<br />

135 personas a favor y 13 en<br />

contra. A partir <strong>de</strong> ahí, las directivas<br />

<strong>de</strong> “Vía Crucis” y Esperanza<br />

mandamos una carta<br />

conjunta para ponerlo en conocimiento<br />

<strong>de</strong>l obispo. No tenemos<br />

aún la ratificación por escrito,<br />

pero Don Gregorio ya nos<br />

dio la enhorabuena públicamente<br />

en la asamblea <strong>de</strong> la Junta<br />

Pro Semana Santa.<br />

–¿Queda algún paso más?<br />

–Ahora <strong>de</strong>bemos a<strong>de</strong>cuar el<br />

reglamento al estatuto, que haremos<br />

cuando pase esta Semana<br />

Santa.<br />

–¿Qué supone en realidad<br />

este cambio?<br />

–<strong>La</strong> “Esperanza” no tenía representación<br />

en los órganos <strong>de</strong><br />

gobierno la Junta Pro Semana<br />

Santa, porque yo acudía al consejo<br />

rector con voz, pero sin voto.<br />

Con la transformación, pasaremos<br />

a tener voz y voto, a<strong>de</strong>más<br />

<strong>de</strong> la asamblea general <strong>de</strong><br />

la JPSS.<br />

–Entonces, ¿están satisfechos<br />

entonces?<br />

–Claro, lo <strong>de</strong> las secciones,<br />

hoy por hoy, no tienen sentido. Son algo anacrónico,<br />

surgieron por una realidad <strong>de</strong>l momento, pero<br />

ya no tienen razón <strong>de</strong> ser.<br />

–Todavía queda una...<br />

–Sí, todavía queda una.<br />

–¿Qué importancia cree que tiene el ejemplo<br />

<strong>de</strong> la “Esperanza” en la Semana Santa?<br />

–Creo que es un paso muy importante, pero no<br />

ha tenido tanta repercusión como nosotros esperábamos.<br />

Me da la impresión <strong>de</strong> que la gente sí se<br />

ha enterado, pero como el proceso ha ido muy lentamente<br />

para no dar un cambio drástico, no se ha<br />

comentado <strong>de</strong>masiado.<br />

–¿Le han comentado algo sus compañeros<br />

en la Junta <strong>de</strong> Cofradías?<br />

–Después <strong>de</strong> la asamblea general y tras la enhorabuena<br />

<strong>de</strong>l obispo, sí que nos dio mucha gente la<br />

enhorabuena.<br />

–Por lo tanto, parece que esta noticia no supone<br />

problema alguno, ¿verdad?<br />

–Indudablemente. Creo que lo que ha hecho posible<br />

este cambio ha sido la buena disposición entre<br />

la cofradía <strong>de</strong>l “Vía Crucis” y la Esperanza<br />

–De hecho, ya Pedro García, presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong>l<br />

“Vía Crucis” ya dijo que esto era cuestión <strong>de</strong><br />

poco tiempo...<br />

–Sí, él ha sido el que más ha estado «dando la<br />

vara» para que esto pudiera<br />

llegar a realizarse.<br />

–¿Qué visión tienen <strong>de</strong> toda<br />

la polémica surgida en<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

tornoalaincorporación<strong>de</strong><br />

la mujer en <strong>de</strong>terminadas<br />

cofradías?<br />

–Creo que, a la larga, las<br />

mujeres formarán parte <strong>de</strong> todas.<br />

Hace unos años no nos<br />

podíamos plantear que hubiera<br />

mujeres en el Gobierno, por<br />

ejemplo, y ahora las hay. Finalmente<br />

entrarán en todas.<br />

–¿Entien<strong>de</strong> la repercusión<br />

social que tiene este tema en<br />

<strong>Zamora</strong>?<br />

–Sí, porque, queramos o no,<br />

Semana Santa en <strong>Zamora</strong> es<br />

todo el año.<br />

–Pero no <strong>de</strong>bería...<br />

–Yo pienso que sí. Son<br />

cambios que acaban afectando,<br />

se quiera o no.<br />

–¿Por qué creen que hay<br />

esa reticencia en algunas cofradías?<br />

–Los argumentos que dan<br />

se caen por su propio peso. Si<br />

una <strong>de</strong> las más tradicionales,<br />

como <strong>La</strong>s Capas, ha admitido<br />

a mujeres, creo que es cuestión<br />

<strong>de</strong> tiempo que acaben entrando<br />

en todas.<br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

PRESIDENTA DE LA COFRADIA VIRGEN DE LA ESPERANZA<br />

❜❜<br />

A la larga, las<br />

mujeres formarán<br />

parte <strong>de</strong> todas las<br />

cofradías. Sólo es<br />

cuestión <strong>de</strong> tiempo<br />

María José Herrero, presi<strong>de</strong>nta <strong>de</strong> la Vírgen <strong>de</strong> la Esperanza<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

21


22<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

a preciada talla flamenca <strong>de</strong>l<br />

Ecce Homo ha acaparado toda<br />

la atención en el último<br />

año. Des<strong>de</strong> que la Cofradía <strong>de</strong><br />

la Vera Cruz anunció hace<br />

ahora un año el proyecto <strong>de</strong><br />

sustitución <strong>de</strong> la imagen <strong>de</strong><br />

Gil <strong>de</strong> Ronza, las voces encontradas<br />

se han sucedido, con la canalización<br />

<strong>de</strong> las opiniones discordantes en<br />

una plataforma que ha luchado por mantener<br />

la imagen en el <strong>de</strong>sfile. Finalmente, la<br />

retirada <strong>de</strong>l donativo para crear el nuevo<br />

grupo escultórico ha allanado el camino<br />

para que el Ecce Homo pue<strong>de</strong> mantenerse<br />

en la procesión y acabar así con la polémica.Entre<br />

medias, mucho se ha hablado <strong>de</strong><br />

este asunto. El presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la cofradía,<br />

Chano Lorenzo, comunicaba a los hermanos<br />

en la asamblea <strong>de</strong> 2008 las dificulta<strong>de</strong>s<br />

y responsabilida<strong>de</strong>s que conllevaba año<br />

tras año el <strong>de</strong>sfile <strong>de</strong>l Ecce Homo. El alto<br />

valor <strong>de</strong> la talla y la titularidad ajena a la<br />

cofradía –pertenece al Convento <strong>de</strong>l Corpus<br />

Christi– eran los principales argumentos<br />

para su llevar a cabo su sustitución.<br />

Lorenzo citó varias circunstancias pasadas<br />

en las que hubo problemas con la imagen.<br />

Como ejemplo, aquella Semana Santa<br />

en la que la cofradía tuvo que acce<strong>de</strong>r a<br />

la escultura con una excesiva premura para<br />

procesionar, tras haber participado en<br />

una exposición.<br />

A todo esto, el hermano Alberto<br />

Gato anunció el donativo <strong>de</strong><br />

“una cantidad fuerte” en la asamblea<br />

<strong>de</strong>l pasado año, que la cofradía<br />

canalizó hacia la ejecución <strong>de</strong><br />

una nueva talla que vendría a relevarla<strong>de</strong>lEcceHomo.<br />

A raíz <strong>de</strong> aquello, la polémica<br />

ro<strong>de</strong>ó la forma <strong>de</strong> proponer la sustitución,<br />

que para algunos no se<br />

había realizado <strong>de</strong> la forma correcta.<br />

Sin embargo, poco importaban<br />

las formas, pues el verda<strong>de</strong>ro<br />

malestar lo produjo la i<strong>de</strong>a <strong>de</strong><br />

no volver a ver al Ecce Homo en<br />

procesión. <strong>La</strong>s reacciones se canalizaron<br />

en la creación <strong>de</strong> la Plataforma<br />

<strong>de</strong> Cargadores Damnificados <strong>de</strong>l<br />

Ecce Homo. El colectivo ha peleado, <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

entonces, por reivindicar el valor y la<br />

importancia <strong>de</strong> la imagen en el <strong>de</strong>sfile.<br />

En la pasada asamblea, el propio Alberto<br />

Gato facilitó el final <strong>de</strong>l conflicto. El<br />

Hermano <strong>de</strong> Mérito <strong>de</strong>cidió retirar el donativo,<br />

sobre el argumento <strong>de</strong> haber recibido<br />

amenazas, aunque no i<strong>de</strong>ntificó la per-<br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

JUEVES SANTO<br />

COFRADIA DE LA <strong>SANTA</strong> VERA CRUZ<br />

Paso al Ecce Homo<br />

<strong>La</strong> excelente talla <strong>de</strong> Gil <strong>de</strong> Ronza seguirá <strong>de</strong>sfilando la tar<strong>de</strong> <strong>de</strong>l Jueves Santo tras la<br />

renuncia a realizar el anunciado donativo para financiar un nuevo grupo escultórico<br />

L<br />

El paso <strong>de</strong>l Ecce Homo, <strong>de</strong> Gil <strong>de</strong> Ronza, <strong>de</strong>sfila la pasada edición <strong>de</strong> la Semana Santa<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

<strong>La</strong> Santa Cruz y Jesús Nazareno,<br />

junto a la iglesia <strong>de</strong> San Juan con<br />

motivo <strong>de</strong> la XXV Peregrinación<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

sona <strong>de</strong> la que procedían. Sin donativo no<br />

había grupo alternativo y, por lo tanto, la<br />

<strong>de</strong>cisión garantizaba el <strong>de</strong>sfile <strong>de</strong> la imagen<br />

<strong>de</strong> Gil <strong>de</strong> Ronza.<br />

Con el Ecce Homo entre los grupos es-<br />

cultóricos habituales, la<br />

procesión <strong>de</strong> la Vera Cruz<br />

sufrirá un pequeño cambio<br />

en su recorrido este año.<br />

Con motivo <strong>de</strong> las obras<br />

que afectan a la plaza <strong>de</strong>l<br />

Seminario –iniciadas hace<br />

un par <strong>de</strong> semanas–, los<br />

hermanos <strong>de</strong>sfilarán por la<br />

calle San Torcuato y regresarán<br />

por Santa Clara, tras<br />

cruzar por la calle Benavente.<br />

Es preciso recordar<br />

que habitualmente, la procesión<br />

transcurre por Santa<br />

Clara y regresa por San<br />

Andrés tras atravesar el Mercado <strong>de</strong> Abastos.<strong>La</strong><br />

Vera Cruz regresa a la calle <strong>de</strong>spués<br />

<strong>de</strong> haber vivido uno <strong>de</strong> sus años más notables.<br />

<strong>La</strong> celebración <strong>de</strong>l IV Congreso Internacional<br />

<strong>de</strong> la Vera Cruz y la XXV Peregrinación<br />

<strong>de</strong> Hermanda<strong>de</strong>s sirvió <strong>de</strong> marco<br />

para la visita a <strong>Zamora</strong> <strong>de</strong>l Lignum<br />

Crucis, una <strong>de</strong> las reliquias más importantes<br />

que se conservan en nuestro país.<br />

Algunos datos<br />

Exito <strong>de</strong>l Congreso<br />

El pasado mes <strong>de</strong> septiembre, la Cofradía<br />

<strong>de</strong> la Vera Cruz vivió uno <strong>de</strong> los momentos<br />

más importantes <strong>de</strong> su historia,<br />

al acoger <strong>Zamora</strong> la celebración <strong>de</strong>l IV<br />

Congeso Internacional <strong>de</strong> la Vera Cruz,<br />

que coincidió con la celebración <strong>de</strong> la<br />

XXV Peregrinación <strong>de</strong> Hermanda<strong>de</strong>s <strong>de</strong><br />

Hermanda<strong>de</strong>s y Cofradías. Al margen <strong>de</strong><br />

las conferencias celebradas en torno al<br />

misterio <strong>de</strong> la Santa Cruz, lo más signitificativo<br />

fue la visita a <strong>Zamora</strong> <strong>de</strong> la reliquia<br />

más importante <strong>de</strong>l país. Des<strong>de</strong> Santo<br />

Toribio <strong>de</strong> Liébana llegó el Lignum Crucis,<br />

al que todos los zamoranos pudieron<br />

rendir culto durante aquel fin <strong>de</strong> semana.<br />

Cambio <strong>de</strong> recorrido<br />

<strong>La</strong> única novedad en cuanto al <strong>de</strong>sfile procesional<br />

<strong>de</strong> este año es el cambio <strong>de</strong> itinerario.<br />

<strong>La</strong>s obras, recientemente iniciadas, en la<br />

plaza <strong>de</strong>l Seminario harán que los cofra<strong>de</strong>s<br />

tomen rumbo a la calle <strong>de</strong> San Torcuato, para<br />

cruzar por Benavente y regresar por Santa<br />

Clara. Se trata <strong>de</strong> un mínimo retoque al recorrido<br />

que no atravesará este año el Mercado<br />

<strong>de</strong> Abastos, como viene siendo habitual.


JUEVES SANTO<br />

PENITENTE HERMANDAD DE JESUS YACENTE<br />

Un paso más<br />

en la obra social<br />

<strong>La</strong> Hermandad proyecta la creación <strong>de</strong> una fundación<br />

para canalizar el creciente número <strong>de</strong> actos solidarios<br />

L<br />

a Penitente Hermandad <strong>de</strong> JesúsYacente<br />

se ha perfilado en los últimos<br />

años como una <strong>de</strong> las formaciones<br />

con mayor convicción en el <strong>de</strong>sarrollo<br />

<strong>de</strong> la obra social y con la programación<br />

<strong>de</strong> actos <strong>de</strong> carácter religioso<br />

y <strong>de</strong> fraternidad para hacer<br />

hermandad durante todo el año y no<br />

sólo durante los actos propios <strong>de</strong> la Pasión.<br />

En el primero <strong>de</strong> los casos, el recién reelegido<br />

hermano mayor, Dionisio Alba, ha apuntado a la<br />

creación <strong>de</strong> una fundación que permita potenciar<br />

la obra social, hacerla más transparente y realizar<br />

actuaciones <strong>de</strong> mayor envergadura.Y es que<br />

citada obra social representa buena parte <strong>de</strong>l presupuesto<br />

anual <strong>de</strong> la hermandad. De hecho, actualmente<br />

la partida <strong>de</strong>stinada a este fin ya alcanza<br />

el 44 por ciento <strong>de</strong> los fondos anuales.<br />

Ayudar a centros formativos <strong>de</strong> carácter religioso,<br />

<strong>de</strong>stinar fondos a combatir problemas como<br />

la exclusión social, ayudar a las parroquias<br />

y ofrecer amparo a familias necesitadas son algunas<br />

<strong>de</strong> las acciones pasadas que se preten<strong>de</strong>n<br />

impulsar en el futuro.<br />

En cuanto a los <strong>de</strong>talles <strong>de</strong> la creación <strong>de</strong> una<br />

futura fundación, la hermandad ha anunciado<br />

que los gastos <strong>de</strong> constitución serían asumidos<br />

por los hermanos fundadores. De esta manera, el<br />

proyecto, <strong>de</strong> gran envergadura, queda servido para<br />

po<strong>de</strong>r acometerlo en los próximo años.<br />

Comonoveda<strong>de</strong>nel<strong>de</strong>sfile,laHermandad<br />

ensayará este año con un sistema <strong>de</strong> tarjeta con<br />

códido <strong>de</strong> barras, con el fin <strong>de</strong> llevar un férreo<br />

control <strong>de</strong> los hermanos que participan en el <strong>de</strong>sfile<br />

y evitar, como en años anteriores, un elevado<br />

intrusismo en la cofradía.<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

23<br />

Un cofra<strong>de</strong> <strong>de</strong> la Hermandad, a su paso por los Barrios Bajos<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)


24<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Colores y texturas<br />

Los escaparates se llenan durante estas fechas <strong>de</strong> los típicos enseres <strong>de</strong> la Pasión<br />

Los hábitos<br />

monacales,<br />

protagonistas<br />

Pequeños hermanos<br />

<strong>de</strong> fila que esperan<br />

su día<br />

<strong>La</strong>s miniaturas,<br />

obsesión para los<br />

coleccionistas<br />

El tradicional caperuz comparte protagonismo en los establecimientos<br />

zamoranos con el hábito monacal. En esta<br />

imagen, la cogulla que visten algunas <strong>de</strong> las hermanda<strong>de</strong>s<br />

zamoranas.<br />

Como es tradicional, los mostradores <strong>de</strong> las tiendas locales<br />

echan mano <strong>de</strong> las figurillas simulando los cofra<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> diversas formaciones. Estos “hermanitos” <strong>de</strong>l Silencio<br />

parecen esperar que llegue el Miércoles Santo.<br />

En este mostrador, se pue<strong>de</strong>n ver varios hermanos <strong>de</strong> Jesús<br />

Nazareno; el popular Merlú junto a un congregante<br />

ataviado con su cruz. Eso sí en tamaño reducido. Y es<br />

que las miniaturas son una obsesión para coleccionistas.<br />

El pañuelo,<br />

indiscutible<br />

emblema <strong>de</strong> orgullo<br />

De la pana y la<br />

estameña al<br />

brillante raso<br />

El armario <strong>de</strong><br />

muchos zamoranos,<br />

al <strong>de</strong>scubierto<br />

Cada cofra<strong>de</strong>, su cofradía. Así lo <strong>de</strong>muestran muchos<br />

fieles que estos días lucen antes y <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sfile los<br />

tradicionales pañuelos <strong>de</strong> seda bordados con el emblema<br />

<strong>de</strong> sus hermanda<strong>de</strong>s.<br />

<strong>La</strong>s túnicas y hábitos <strong>de</strong> los cofra<strong>de</strong>s zamoranos utilizan<br />

tejidos tan dispares como la habitual estameña o el<br />

paño <strong>de</strong> las Capas, hasta el brillante raso, pasando por<br />

el terciopelo o la ruda pana.<br />

En torno a la imagen en miniatura <strong>de</strong> la Santa Cruz, los<br />

maniquíes <strong>de</strong> este escaparate muestran varias estameñas<br />

y sus correspondientes caperuces, en una estampa<br />

reflejo <strong>de</strong>l armario <strong>de</strong> muchas familias zamoranas.


LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> <strong>SEMANA</strong> <strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

25


26<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

L<br />

os curiosos tendrán argumentos<br />

en la mañana <strong>de</strong> este<br />

Viernes Santo, cuando por las<br />

calles <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong> se aproxime<br />

el paso <strong>de</strong> <strong>La</strong> Desnu<strong>de</strong>z. El<br />

grupo escultórico creado por<br />

José María Garrós Nogué en<br />

1901 estrenará mesa <strong>de</strong> nueva<br />

factura. El pasado Viernes <strong>de</strong> Dolores,<br />

los cargadores realizaron el traslado <strong>de</strong>l<br />

paso hasta el Museo <strong>de</strong> Semana Santa,<br />

don<strong>de</strong> esperará a que la procesión <strong>de</strong> <strong>La</strong><br />

Mañana <strong>de</strong> inicio.<br />

Los responsables <strong>de</strong> “Jesús Nazareno”<br />

tomaron la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> sustituir la anterior,<br />

que había sido rehecha aprovechando<br />

varias mesas anteriores. El encargo recayó<br />

en el tallista zamorano José Antonio<br />

Pérez, que con este trabajo acaba <strong>de</strong><br />

completar diez años seguidos realizando<br />

un trabajo para cada edición <strong>de</strong> la Sema-<br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

VIERNES SANTO<br />

COFRADIA DE JESUS NAZARENO<br />

El paso <strong>de</strong> <strong>La</strong> Desnu<strong>de</strong>z, sobre su nueva mesa, recién montada en la panera <strong>de</strong> Jesús Nazareno<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

<strong>La</strong> mirada puesta en <strong>La</strong> Desnu<strong>de</strong>z<br />

El grupo creado por José María Garrós en 1901 estrena mesa <strong>de</strong><br />

nueva factura, realizada por el tallista local José Antonio Pérez<br />

Algunos datos<br />

El Nazareno <strong>de</strong> Pedrero<br />

En 1999, el artista local Antonio<br />

Pedrero contribuyó al patrimonio<br />

<strong>de</strong> Vulgo Congregación con la<br />

creación <strong>de</strong>l paso Jesús Nazareno,<br />

cuya mesa fue realizada por<br />

el tallista José Antonio Pérez. <strong>La</strong><br />

imagen vendría a completar el<br />

extenso conjunto <strong>de</strong> grupos escultóricos<br />

<strong>de</strong> esta formación, que<br />

saca a la calle cada Viernes Santo<br />

once pasos. De ellos, cuatro<br />

fueron creados por el célebre<br />

imaginero local Ramón Alvarez.<br />

na <strong>de</strong> Pasión. Tal cifra no le pasó <strong>de</strong>sapercibida<br />

al artista local, quien se vio en<br />

la necesidad <strong>de</strong> completar el ciclo tributando<br />

un homenaje a la obra que<br />

abrió el citado ciclo en 1999, esto es, la<br />

mesa <strong>de</strong> Jesús Nazareno, imagen <strong>de</strong><br />

Antonio Pedrero estrenada ese mismo<br />

año. De este modo, algunos <strong>de</strong> los <strong>de</strong>talles<br />

<strong>de</strong> la nueva mesa <strong>de</strong> <strong>La</strong> Desnu<strong>de</strong>z<br />

recuerdan a aquella.<br />

«<strong>La</strong> antigua mesa era <strong>de</strong>masiado cuadrada.<br />

Mi primera intención fue hacerla<br />

más larga y a<strong>de</strong>más, curva, <strong>de</strong> manera<br />

que el frente tuviera menos dimensión<br />

que la trasera. Cuando vean<br />

avanzar el paso <strong>de</strong> frente, se podrá ob-<br />

servar el inicio <strong>de</strong> los laterales», explica<br />

José Antonio Pérez.<br />

Con libertad absoluta por parte <strong>de</strong> la<br />

directiva <strong>de</strong> <strong>La</strong> Mañana, Pérez <strong>de</strong>cidió<br />

incluir guiños al Nazareno <strong>de</strong> la Congregación.<br />

Es el caso <strong>de</strong>l anagrama <strong>de</strong> la cofradía,<br />

que aparece <strong>de</strong>splazado y girado.<br />

A<strong>de</strong>más, el diseño incluye una corona <strong>de</strong><br />

espinas <strong>de</strong>senroscada en la parte central<br />

<strong>de</strong> la mesa, <strong>de</strong> forma que en los tableros<br />

este <strong>de</strong>talle se entrelaza con la ornamentación<br />

<strong>de</strong> la mesa y que se pue<strong>de</strong> seguir a<br />

lo largo <strong>de</strong> toda la estructura. Los dados<br />

con los que se jugaron las vestiduras <strong>de</strong><br />

Cristo completan la composición.<br />

Pasa a la página siguiente


VIERNES SANTO<br />

COFRADIA DE JESUS NAZARENO<br />

Viene <strong>de</strong> la página anterior<br />

A juicio <strong>de</strong>l autor, «las dificulta<strong>de</strong>s se<br />

generan siempre cuando introduces formas<br />

curvas. Des<strong>de</strong> la preparación <strong>de</strong> la<br />

ma<strong>de</strong>ra hasta la creación <strong>de</strong> las molduras».<br />

En este sentido, hay que recordar<br />

que Pérez ya introdujo formas curvas, por<br />

ejemplo, en la nueva mesa <strong>de</strong> <strong>La</strong> Conversión<br />

<strong>de</strong>l Centurión, que fue estrenada hace<br />

un par <strong>de</strong> años. Sin embargo, aquellas<br />

formas no afectaban a la planta, sino al alzado.<br />

En este trabajo, José Antonio Pérez<br />

confiesa que ha tenido mayores problemas<br />

para que todo estuviera listo con suficiente<br />

tiempo <strong>de</strong> antelación a la Semana<br />

<strong>de</strong> Pasión. De hecho, Pérez estuvo la tar<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>l Viernes <strong>de</strong> Dolores en la panera <strong>de</strong><br />

Jesús Nazareno dando los últimos retoques<br />

al trabajo. Dificultad añadida en<br />

cuanto al tiempo <strong>de</strong> ejecución ha traído la<br />

colocación <strong>de</strong> un nuevo suelo, para sustituir<br />

al anterior, fabricado en corcho.<br />

De hecho, Vulgo Congregación tiene la<br />

intención <strong>de</strong> ir sustituyendo la superficie<br />

<strong>de</strong> todos los grupos que aún conservan la<br />

<strong>de</strong> corcho. De un lado, este material es<br />

menos digno que la tabla <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra. A<strong>de</strong>más,<br />

los responsables <strong>de</strong> la cofradía han<br />

<strong>de</strong>cidido tomar precuaciones ante la amenaza<br />

<strong>de</strong> que los dañinos xilófagos puedan<br />

atacar las obras precisamente a través <strong>de</strong>l<br />

suelo. En todo caso, quien observe <strong>La</strong><br />

Desnu<strong>de</strong>z <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una superficie elevada,<br />

como un balcón, se dará cuenta <strong>de</strong> que la<br />

superficie sobre la que se asientan las figuras<br />

creadas por José María Garrós se ha<br />

renovado.<br />

Ahora, como se suele <strong>de</strong>cir, al paso «le<br />

falta la calle». Es <strong>de</strong>cir, el <strong>de</strong>sfile en procesión<br />

para observar el resultado, la sintonía<br />

<strong>de</strong> los cargadores con la música y, en<br />

<strong>de</strong>finitiva, el ambiente tan especial que los<br />

zamoranos viven en la madrugada <strong>de</strong>l<br />

Viernes Santo, uno <strong>de</strong> los momentos claves<br />

<strong>de</strong> la Semana <strong>de</strong> Pasión <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>.<br />

«Cuando uno trabaja por encargo, mi<br />

primer planteamiento es satisfacer a las<br />

personas que me lo han hecho. Cuando la<br />

han visto prácticamente terminada, han<br />

quedado satisfechos. Lógicamente, lo que<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

también <strong>de</strong>seas es que guste al mayor número<br />

<strong>de</strong> gente posible, aunque es cierto<br />

que nada <strong>de</strong> lo que puedas hacer le va a<br />

agradar a todo el mundo», reflexiona el<br />

propio autor.<br />

Con la incorporación <strong>de</strong> esta nueva obra,<br />

la Semana Santa local confirma la renovación<br />

y mejora <strong>de</strong> su patrimonio. El propio<br />

Pérez es responsable <strong>de</strong> esta mejora, con<br />

aportaciones notables en los últimos años.<br />

«Yo siempre estaré agra<strong>de</strong>cido a la Semana<br />

Santa <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong> por esta oportunidad<br />

que me ha dado. Sobre el nivel, no puedo<br />

<strong>de</strong>cir nada. Unicamente que, por mi parte,<br />

he dado el máximo y no me he reservado<br />

nada para que cada trabajo fuera lo mejor<br />

posible en ese momento», reconoce el tallista,<br />

quien aña<strong>de</strong> que «el nivel <strong>de</strong> las me-<br />

27<br />

Detalle <strong>de</strong> la corona <strong>de</strong> espinas <strong>de</strong>splegada junto a la ornamentación floral. A la <strong>de</strong>recha, emblema <strong>de</strong> Jesús Nazareno, en<br />

uno <strong>de</strong> los laterales y en posición girada<br />

(●) Fotos Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

❜❜<br />

Para prevenir los<br />

xilófagos y embellecer<br />

la superficie, <strong>La</strong><br />

Desnu<strong>de</strong>z también ha<br />

renovado su suelo<br />

sas en <strong>Zamora</strong> siempre ha sido muy alto,<br />

porque ésta es tierra <strong>de</strong> tallistas. Estar a esta<br />

altura, ya era un reto importante y eso es<br />

a lo máximo a lo que uno pue<strong>de</strong> aspirar».<br />

En este sentido, lo más a<strong>de</strong>cuado para<br />

observar la calidad <strong>de</strong> las mesas que soportan<br />

los grupos escultóricos <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong><br />

es la visita <strong>de</strong>l Museo <strong>de</strong> Semana Santa.<br />

Allí, tras recorrer las <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncias se pue<strong>de</strong><br />

observar que la Semana Santa local está<br />

en una categoría superior con respecto<br />

<strong>de</strong> manifestaciones <strong>de</strong> otras ciuda<strong>de</strong>s.<br />

En cuanto a Jesús Nazareno, faltan sólo<br />

cuatro días para vivir la madrugada más intensa<br />

<strong>de</strong>l año, en la que se podrán observar<br />

los <strong>de</strong>talles <strong>de</strong> los pasos, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> vivir la<br />

fiesta religiosa y popular más importante<br />

<strong>de</strong>l año.


28<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

<strong>La</strong> “Semana Santa” que llega<br />

Alguna procesión, como la <strong>de</strong>l “Jesús Nazareno”, sólo <strong>de</strong>sfilaba con una fila <strong>de</strong> penitentes,<br />

ya que el escaso número <strong>de</strong> cofra<strong>de</strong>s no permitía hacerlo por los dos lados<br />

✒ Agustín Ferrero Ramos<br />

<strong>La</strong> “Semana Santa” llega. Se aproxima<br />

a marchas forzadas. Ya se<br />

encuentra a la puerta <strong>de</strong> nuestras<br />

casas. Ante nuestras narices. <strong>La</strong><br />

“Semana Santa” regresa todos los<br />

años, <strong>de</strong>jando atrás un reguero <strong>de</strong><br />

entrañables recuerdos, para hacer<br />

presente, una vez más, ese legado<br />

que nos han sabido transmitir<br />

las generaciones anteriores. Pero la “Semana<br />

Santa” <strong>de</strong> ahora, no es como la <strong>de</strong><br />

antes, la <strong>de</strong> hace unas pocas décadas, como<br />

tampoco lo son los hábitos <strong>de</strong> vida<br />

ahora presentes en nuestra sociedad.<br />

En esos años a los que me he referido,<br />

los días previos al “Domingo <strong>de</strong> Ramos”<br />

eran días <strong>de</strong> nervios; no sólo por las urgencias<br />

que los últimos <strong>de</strong>talles <strong>de</strong> las<br />

procesiones provocaban en cofra<strong>de</strong>s y<br />

mayordomos, sino porque el conjunto <strong>de</strong><br />

la población se encontraba envuelta en un<br />

estado <strong>de</strong> ansiedad generalizada. Había<br />

que <strong>de</strong>sempolvar la túnica <strong>de</strong>l año anterior<br />

y, en muchos casos, tratar <strong>de</strong> alargarla<br />

con el mayor esmero, porque el adolescente<br />

había crecido un par <strong>de</strong> palmos<br />

más. Modistas y sastres, hacían horas extras<br />

en sus talleres, confeccionando ese<br />

vestido o aquel traje que había que estrenar;<br />

porque “El Domingo <strong>de</strong> Ramos el<br />

que no estrenaba no tenía manos”. Lo <strong>de</strong><br />

estrenar “algo”, casi por obligación, no<br />

respondía a ningún tipo <strong>de</strong> dispendio, ni<br />

tampoco a un empacho <strong>de</strong> lujo, sino simplemente<br />

a que era aquel día y no otro el<br />

que estaba establecido para que todo el<br />

mundo estrenara algo. Era aquel domingo<br />

el más radiante <strong>de</strong>l año y por en<strong>de</strong> el<br />

único en el que la gente hacía los mayores<br />

esfuerzos por estrenar. Por eso, aquel<br />

era, sin duda, un día especial; un día en el<br />

que unos y otras pasaban revista, por la<br />

calle <strong>de</strong> “Santa Clara”, al mozo o la moza<br />

que le hacía más “tilín” y que precisamente<br />

ese día, se esforzaba por aparecer<br />

aún más radiante, pavoneándose, con sus<br />

mejores galas, paseo arriba, paseo abajo.<br />

En esa misma calle, en un lugar próximo<br />

a la “Plaza <strong>de</strong> San Gil” (Hoy “Maestro<br />

Haedo”) un ven<strong>de</strong>dor ambulante ofrecía<br />

un artilugio fabricado en barro que, cuando<br />

se le añadía agua y se soplaba por un<br />

“pitorro”, emitía un sonido que recordaba<br />

Fotografía antigua <strong>de</strong>l Paso <strong>de</strong>l<br />

Cinco <strong>de</strong> Copas en las Tres Cruces<br />

(●) Foto L. O. Z.<br />

❜❜<br />

Los niños y los<br />

menos niños hacían<br />

lo imposible para<br />

po<strong>de</strong>r ver varias<br />

veces cada procesión<br />

el canto <strong>de</strong> los pájaros. Unos pasos más<br />

arriba, otro ven<strong>de</strong>dor ofrecía el “Don Nicanor<br />

tocando el tambor”. Era este un pequeño<br />

muñeco que permitía, a los más pequeños,<br />

interpretar alguna canción, más o<br />

menos conocida, sirviéndose <strong>de</strong> un rudimentario<br />

“chiflato”, al que se le unía un<br />

tambor accionado por un fino cor<strong>de</strong>l que<br />

colgando hacia el suelo, al ser accionado<br />

con movimientos repetidos, arriba y abajo,<br />

producía unos redobles que sonaban a<br />

hojalata.<strong>La</strong>s rosquillas <strong>de</strong> azúcar y otras<br />

golosinas, <strong>de</strong> los colores más chillones,<br />

que parecían pintados con “anilina”, los<br />

ofrecía “María” en su “puesto” <strong>de</strong> la “Plaza<br />

Mayor”, bajo los soportales <strong>de</strong>l “Ayuntamiento<br />

Viejo”. Aquellas “chupitainas”<br />

eran, sin duda, las más <strong>de</strong>seadas por todos<br />

los niños, quienes se encargaban <strong>de</strong> dar la<br />

“vara” a sus padres, hasta que aquellos accedían<br />

a comprarle alguna.<br />

Entre tanto esto pasaba, la emisora<br />

“EAJ 72 Radio <strong>Zamora</strong>”, se empeñaba en<br />

emitir, sin interrupción, música sacra hasta<br />

que la llegada <strong>de</strong>l “Domingo <strong>de</strong> Resurrección”<br />

permitía volver a la música cotidiana,<br />

o sea a la <strong>de</strong>l “radio-oyente asociado”<br />

y a la “Discomanía” <strong>de</strong> la ca<strong>de</strong>na<br />

SER. Uno <strong>de</strong> aquellos años, Vicente Planells<br />

y Charito Borrego –dos <strong>de</strong> los más<br />

emblemáticos “locutores” que ha dado<br />

esa emisora– se atrevieron a “radiar”, micrófono<br />

en mano, algunas procesiones,<br />

mientras en los templos <strong>de</strong> la ciudad, las<br />

imágenes <strong>de</strong> los “santos” aparecían cubiertas<br />

por unos paños –no recuerdo muy<br />

bien, si <strong>de</strong> color negro o morado, pero sí<br />

estoy seguro que cuidadosamente adaptados<br />

al tamaño <strong>de</strong> cada imagen– que los<br />

preservaban <strong>de</strong> la vista <strong>de</strong> los feligreses<br />

hasta que “Cristo” volvía a resucitar.<br />

Los hornos <strong>de</strong> las pana<strong>de</strong>rías echaban<br />

humo, no dando abasto a cocer las ingentes<br />

cantida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> “magdalenas” y “aceitadas”<br />

que las madres preparaban en sus<br />

casas, con todo el primor <strong>de</strong>l que eran capaces,<br />

y a las que terminaban por darle el<br />

toque final en el horno <strong>de</strong> la tahona <strong>de</strong>l<br />

barrio. Estos manjares eran <strong>de</strong>gustados,<br />

con fruición, durante toda la semana, porque<br />

hay que tener presente que, en aquellos<br />

años, lo <strong>de</strong>l “ayuno y la abstinencia”<br />

eran cosas que formaban parte <strong>de</strong> lo cotidiano,<br />

ya que más que un precepto religioso<br />

había llegado a ser una costumbre<br />

casi generalizada.<br />

Alguna procesión, como la <strong>de</strong>l “Jesús<br />

Nazareno” sólo <strong>de</strong>sfilaba con una fila <strong>de</strong><br />

penitentes, porque el escaso número <strong>de</strong><br />

cofra<strong>de</strong>s no permitía hacerla por los dos<br />

lados. Otras, como la <strong>de</strong> la “Vera Cruz”<br />

estuvieron a punto <strong>de</strong> <strong>de</strong>saparecer por falta<br />

<strong>de</strong> “congregantes”. Se intentó remediarlo<br />

admitiendo a cofra<strong>de</strong>s con túnica<br />

<strong>de</strong> “raso” en lugar <strong>de</strong>l “terciopelo” tradicional<br />

–porque resultaba mucho más barata–<br />

al objeto <strong>de</strong> que aumentara el nú-<br />

mero <strong>de</strong> “hermanos”. Así, con medidas <strong>de</strong><br />

este tipo, se consiguió frenar una preocupante<br />

<strong>de</strong>scapitalización <strong>de</strong> ciertas cofradías.<br />

Eran aquellos unos años en los que los<br />

más “semanasanteros” se colocaban estratégicamente,<br />

en la zona más próxima<br />

al “Ayuntamiento Viejo” para <strong>de</strong>s<strong>de</strong> allí<br />

esperar a ver como las sombras <strong>de</strong> las figuras<br />

<strong>de</strong>l “Cinco <strong>de</strong> Copas” se proyectaban<br />

sobre la fachada <strong>de</strong> las viviendas más<br />

próximas a la Iglesia <strong>de</strong> San Juan, cuando<br />

el primer paso <strong>de</strong> la procesión tomaba<br />

la curva, a las cinco <strong>de</strong> la mañana, para<br />

iniciar el <strong>de</strong>sfile.<br />

Los niños y los menos niños, hacían lo<br />

imposible para po<strong>de</strong>r ver varias veces cada<br />

procesión, a base <strong>de</strong> correr como “<strong>de</strong>monios”<br />

por atajos y bocacalles. Eso <strong>de</strong><br />

ver las procesiones dos o más veces resultaba<br />

tarea fácil en aquellas cofradías<br />

cuyo recorrido y duración eran extensos,<br />

no así en aquellas otras que apenas hacían<br />

“fondos” –como la <strong>de</strong>l “Silencio”– que<br />

<strong>de</strong>sfilaba tan <strong>de</strong>prisa que apenas daba<br />

tiempo a “coger sitio” en otro lugar <strong>de</strong>l recorrido.<br />

Hoy, algunas <strong>de</strong> estas remembranzas<br />

aun podrían llegar a repetirse, aunque,<br />

bien es cierto, que <strong>de</strong> otra manera muy diferente.<br />

<strong>La</strong>s más han llegado a <strong>de</strong>saparecer,<br />

porque muchas <strong>de</strong> aquellas circunstancias<br />

que las condicionaban, como la<br />

miseria, la incultura, la presión <strong>de</strong> la dictadura,<br />

afortunadamente ya no existen. De<br />

todos aquellos recuerdos el único que llego<br />

a echar <strong>de</strong> menos es la posibilidad <strong>de</strong><br />

po<strong>de</strong>r ver la salida <strong>de</strong>l “Cinco <strong>de</strong> Copas”<br />

en silencio, sin tener que escuchar ese ruido<br />

<strong>de</strong>safinado que ahora proyecta la calle<br />

<strong>de</strong> los Herreros y ese ronroneo, más o menos<br />

sordo, que proce<strong>de</strong> <strong>de</strong> la multitud que<br />

allí llega a concentrarse y a la que le resulta<br />

difícil contener, al menos durante<br />

unos pocos minutos, la respiración para<br />

que pueda volver a producirse el milagro<br />

<strong>de</strong> ver aparecer, <strong>de</strong> manera casi fantasmal,<br />

la sombra <strong>de</strong>l “centurión” que se te va<br />

acercando meciéndose acompasadamente<br />

sobre las notas <strong>de</strong> la “Marcha <strong>de</strong> ”.<br />

Y es que, por mucho que nos empeñemos,<br />

la “Semana Santa” <strong>de</strong> ahora no es, ni<br />

volverá a ser nunca más, como la <strong>de</strong> entonces,<br />

por muy entrañable que aquella nos<br />

pudiera parecer. ¡Ni falta que nos hace!


<strong>La</strong> antigua Santa Cena y el Cristo <strong>de</strong> Filuco, dos <strong>de</strong> las obras que se<br />

pue<strong>de</strong>n visitar en la Sala <strong>de</strong> Audiovisuales <strong>de</strong>l Museo<br />

(●) Fotos Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

El otro Museo,<br />

un lugar <strong>de</strong> visita<br />

imprescindible<br />

n una <strong>de</strong> las alas <strong>de</strong>l actual<br />

Museo <strong>de</strong> Semana Santa,<br />

acaso a espaldas <strong>de</strong> los<br />

gran<strong>de</strong>s grupos escultóricos<br />

que se exhiben en el recinto<br />

semanasantero, se sitúa la<br />

sala <strong>de</strong> audiovisuales, que<br />

guarda una serie <strong>de</strong> tesoros<br />

que pasan inadvertidos a los ojos <strong>de</strong>l visitante. Incluso<br />

<strong>de</strong> los zamoranos, que tendrán que pararse un<br />

rato para disfrutar <strong>de</strong> lo mucho que se muestra, sobre<br />

todo por los siglos <strong>de</strong> historia que hay a las espaldas<br />

<strong>de</strong> las imágenes y enseres. Es intención <strong>de</strong><br />

la Junta Pro Semana Santa aprovechar el poco espacio<br />

que resta en las pare<strong>de</strong>s<br />

para colocar las obras originales<br />

que en los últimos años han servido<br />

como carteles oficiales.<br />

Pero, hoy por hoy, ya es mucho<br />

lo que se pue<strong>de</strong> ver. En un<br />

lugar central, por su tamaño, se<br />

pue<strong>de</strong> ver la recientemente restaurada<br />

Santa Cena, la obra <strong>de</strong><br />

Blas González. Con colores perfectos<br />

y un profundo trabajo <strong>de</strong><br />

recuperación <strong>de</strong> las figuras, sólo<br />

Judas se ha querido per<strong>de</strong>r estos<br />

días la Ultima Cena, ya que ha<br />

sido cedido para una exposición.<br />

El grupo escultórico fue tallado<br />

en 1820 y <strong>de</strong>sfiló en la Cofradía<br />

<strong>de</strong> la Vera Cruz hasta el<br />

año 1943, cuando fue relevada<br />

por la Santa Cena <strong>de</strong> Ricardo<br />

Segundo. Esta, a su vez, acaba<br />

<strong>de</strong> ser cedida a la Semana Santa<br />

<strong>de</strong> Toro, que se ha comprometido<br />

a cuidarla y mejorarla mediante<br />

un acuerdo <strong>de</strong> 25 años.<br />

Regresando a la curiosa composición<br />

<strong>de</strong> González, resulta curioso<br />

el reducido tamaño <strong>de</strong> las<br />

figuras, aunque ahora el tiempo<br />

parece no haber pasado por<br />

ellas.<br />

29<br />

<strong>La</strong> Sala <strong>de</strong> Audiovisuales recoge los grupos que<br />

acaban <strong>de</strong> ser restaurados ● Los originales <strong>de</strong><br />

los carteles oficiales podrían completar el espacio<br />

E<br />

❜❜<br />

También figura el<br />

Cristo <strong>de</strong> Filuco,<br />

protagonista <strong>de</strong>l<br />

antiguo Sermón<br />

<strong>de</strong>l Descendimiento<br />

Al fondo <strong>de</strong> la sala <strong>de</strong> audiovisuales, se sitúan<br />

otras dos obras <strong>de</strong> gran valor sentimental para muchos.<br />

Es el caso <strong>de</strong> la antigua Dolorosa, que también<br />

<strong>de</strong>sfilaba la tar<strong>de</strong> <strong>de</strong>l Jueves Santo con los hermanos<br />

<strong>de</strong> la Vera Cruz. Los restauradores han realizado<br />

un minucioso trabajo <strong>de</strong> recuperación, ya<br />

que la Dolorosa se encontraba bastante <strong>de</strong>teriorada.<br />

Particularmente el manto y la vestimenta, que<br />

ha precisado <strong>de</strong> retales <strong>de</strong> tela para arreglar las <strong>de</strong>ficiencias.<br />

A su <strong>de</strong>recha, con la mirada perdida en<br />

el cielo, figura la antigua Virgen <strong>de</strong> los Clavos.<br />

En su urna original, <strong>de</strong>scansa el conocido como<br />

Cristo <strong>de</strong> Filuco, también restaurado. <strong>La</strong> imagen articulada<br />

participaba en el Sermón <strong>de</strong>l Descendimiento<br />

que abría la procesión <strong>de</strong><br />

la Real Cofradía <strong>de</strong>l Santo Entierro.<br />

Destaca el rostro <strong>de</strong> una<br />

imagen menuda con una larga<br />

historia a sus espaldas.<br />

Amén <strong>de</strong> las tallas, convenientemente<br />

recuperadas, figuran<br />

varios documentos pertenecientes<br />

a cofradías. Es el caso <strong>de</strong><br />

un antiquísimo libro <strong>de</strong> cuentas<br />

<strong>de</strong> la cofradía <strong>de</strong> Jesús Nazareno.<br />

Actualmente se pue<strong>de</strong> observar<br />

tras las vitrinas en perfecto<br />

estado, pero a juicio <strong>de</strong> los<br />

responsables el trabajo <strong>de</strong> consolidación<br />

<strong>de</strong> sus páginas ha sido<br />

una verda<strong>de</strong>ra obra <strong>de</strong> arte.<br />

Sólo hay que reflexionar sobre<br />

el alto coste <strong>de</strong> esta labor, que se<br />

ha aplicado a varios documentos<br />

<strong>de</strong> este tipo en los últimos<br />

años a través <strong>de</strong>l convenio con<br />

la Junta <strong>de</strong> Castilla y León.<br />

A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> otros enseres <strong>de</strong><br />

la Cofradía <strong>de</strong> la Vera Cruz, la<br />

sala se completa con la exposición<br />

permanente <strong>de</strong> los siete<br />

Crucificados que <strong>de</strong>sfilan la noche<br />

<strong>de</strong>l Martes Santo en la Hermandad<br />

Penitencial <strong>de</strong> las Siete<br />

Palabras.


30<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

Qué significado tiene el premio<br />

tanto para usted como para los<br />

miembros <strong>de</strong> la Banda <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>?<br />

–Para los miembros <strong>de</strong> la<br />

Banda tiene el significado <strong>de</strong> que<br />

merece la pena luchar por esos<br />

valores y principios que se están<br />

perdiendo en nuestra sociedad. Para mí,<br />

aparte <strong>de</strong> esos valores en los que creo, <strong>de</strong>bo<br />

añadir que no hace falta ser semanasantero<br />

para respetar y luchar por la Semana<br />

Santa <strong>de</strong> tu ciudad.<br />

–<strong>La</strong> JPSS explicó que la <strong>de</strong>cisión se<br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

JOSE IGNACIO PETIT<br />

DIRECTOR DE LA BANDA DE MUSICA DE ZAMORA<br />

«Nos sentimos respaldados por<br />

la mayoría <strong>de</strong> los zamoranos»<br />

El director <strong>de</strong> la formación que ha obtenido el Barandales <strong>de</strong> Honor <strong>2009</strong> revela lo<br />

que representa el premio para la Banda y cómo les afectará esta Semana <strong>de</strong> Pasión<br />

José Ignacio Petit dirige a sus chicos en el pregón <strong>de</strong> LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

tomó en cinco minutos. ¿Están <strong>de</strong> acuerdo<br />

en que el premio tiene el completo<br />

respaldo <strong>de</strong> la ciudad?<br />

–Creo que <strong>de</strong>beríamos diferenciar. Por<br />

un lado está el reconocimiento <strong>de</strong> la Junta<br />

Pro Semana Santa, que como bien dices,<br />

tomó la <strong>de</strong>cisión en muy poco tiempo, y<br />

por otro lado, el apoyo <strong>de</strong> la ciudad. Creo<br />

que en ambos casos la Banda <strong>de</strong> Música <strong>de</strong><br />

<strong>Zamora</strong> trabaja por y para la ciudad y por<br />

supuesto, uno <strong>de</strong> los momentos más importantes<br />

<strong>de</strong> la misma es nuestra Semana<br />

Santa, la cual <strong>de</strong>s<strong>de</strong> su Junta Pro Semana<br />

Santa, tiene este reconocimiento hacia no-<br />

sotros. Por otro lado, en septiembre <strong>de</strong><br />

2008 recibimos <strong>de</strong> manos <strong>de</strong> nuestra alcal<strong>de</strong>sa,<br />

Rosa Val<strong>de</strong>ón, una placa <strong>de</strong>l Ayuntamiento<br />

como reconocimiento a nuestra<br />

trayectoria. No po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir que tengamos<br />

el total respaldo <strong>de</strong> cada uno <strong>de</strong> los<br />

ciudadanos, ya que sería el primer caso <strong>de</strong><br />

la historia en la que todos los seres humanos<br />

estuvieran <strong>de</strong> acuerdo en algo, pero<br />

creo que sí contamos con un gran respaldo<br />

<strong>de</strong> la mayoría <strong>de</strong> la sociedad zamorana, y<br />

el <strong>de</strong> todas las instituciones <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>.<br />

–¿Sienten que van a tener una mayor<br />

responsabilidad este año en las interpretaciones?<br />

–Si algo tratamos <strong>de</strong> enseñar es compromiso,<br />

seriedad y responsabilidad entre<br />

otros valores. Los chicos están preparados<br />

y educados para dar el máximo <strong>de</strong> ellos<br />

mismos, sea en una procesión, en un concierto,<br />

en un pasacalles o en un concurso.<br />

<strong>La</strong> Banda tratará <strong>de</strong> hacerlo lo mejor posible<br />

como siempre. Aun así, no <strong>de</strong>bemos olvidar<br />

que es un grupo amateur.<br />

–¿A quién le <strong>de</strong>dican el galardón <strong>de</strong><br />

este año?<br />

–Nos gustaría compartir este Barandales<br />

con mucha gente. Por ejemplo, con todos<br />

aquellos que aportan algún sonido a la<br />

Semana Santa <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>: las matracas y<br />

carracas <strong>de</strong> las Capas; campanas, bandas<br />

<strong>de</strong> tambores y cornetas y sus directores;<br />

con todos los coros y directores que participan<br />

en las cofradías, parejas <strong>de</strong> merlús,<br />

cuartetos instrumentales. También con la<br />

banda <strong>de</strong> música Maestro Nacor Blanco,<br />

los clarines <strong>de</strong>l Silencio, bandas <strong>de</strong> tambores,<br />

dulzainero <strong>de</strong>l Domingo <strong>de</strong> Resurrección,<br />

“bombardino” <strong>de</strong> las Capas y con Alberto<br />

–Barandales–. También quisiéramos<br />

<strong>de</strong>dicarlo a todos los músicos, presi<strong>de</strong>ntes<br />

o directores –especialmente para el maestro<br />

Nacor Blanco Toranzo– que han pasado<br />

por la Banda <strong>de</strong> Música <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

su presentación en 1919 hasta hoy. Asimismo,<br />

a instituciones privadas como la<br />

Caja Rural <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>, a todas las instituciones<br />

públicas que en personas como Rosa<br />

Val<strong>de</strong>ón, Mar Eleno, José Luis Gonzalez<br />

Prada,Luis Javier Alonso, Daniel Pérez,<br />

Alberto Castro, Fernando Martinez Maíllo,<br />

José Luis Bermu<strong>de</strong>z o Elvira Fernán<strong>de</strong>z<br />

y todos los miembros <strong>de</strong> la oposición,<br />

porque todos ellos han mostrado su apoyo<br />

y confianza hacia el colectivo en esta última<br />

etapa <strong>de</strong> “nuestra banda”, la Banda <strong>de</strong><br />

Música <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>. Y si me lo permites,<br />

muy especialmente a todo ese grupo humano<br />

<strong>de</strong> padres –fieles colaboradores y<br />

pilar indispensable en la Banda <strong>de</strong> Música<br />

<strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>– que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 2001 hasta la actualidad<br />

son parte importante <strong>de</strong> la Banda.<br />

–¿Qué cree que distingue, <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>ntro, la puesta en escena <strong>de</strong> las marchas<br />

en la calle con respecto <strong>de</strong>l resto<br />

<strong>de</strong> bandas <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>?<br />

–No sé como es la puesta en escena<br />

<strong>de</strong> las <strong>de</strong>más bandas <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>, porque<br />

no tengo ocasión <strong>de</strong> verlas. Me consta<br />

que el “Barandales” en parte se entrega<br />

por nuestro saber estar y respeto hacia la<br />

Semana Santa, aunque no puedo saber si<br />

es diferente al <strong>de</strong> otros colectivos .<br />

–Habitualmente se habla <strong>de</strong> la importancia<br />

<strong>de</strong> los sonidos en Semana<br />

Santa. ¿Qué papel juega la música en<br />

la calle?<br />

–El papel que juega la música en la<br />

calle es diferente. Este tema nos permitiría<br />

realizar un <strong>de</strong>bate <strong>de</strong> horas e incluso<br />

días, porque <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> muchos factores.<br />

Quizá uno <strong>de</strong> los más importantes<br />

es el que juega para los cargadores. Por<br />

supuesto, hablo en el caso <strong>de</strong>l papel <strong>de</strong><br />

las bandas <strong>de</strong> música. Para ellos sirve <strong>de</strong><br />

estímulo y es una <strong>de</strong> sus principales<br />

fuentes para aliviar la carga que soportan.<br />

En el caso <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más sonidos, cada<br />

uno <strong>de</strong> ellos se encarga <strong>de</strong> embellecer<br />

o resaltar <strong>de</strong>terminados momentos <strong>de</strong> la<br />

Semana Santa. Esto nos daría para escribir<br />

un libro, pero sí po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir<br />

que todos ellos son importantes. Des<strong>de</strong><br />

los que acabo <strong>de</strong> enumerar en nuestra<br />

<strong>de</strong>dicatoria hasta el propio ruido <strong>de</strong> las<br />

sandalias <strong>de</strong> los cofra<strong>de</strong>s o el golpear <strong>de</strong><br />

los hachones en el suelo. Incluso el propio<br />

silencio como tal es importante, ya<br />

que no hay música más sorpren<strong>de</strong>nte<br />

que aquélla que sale <strong>de</strong>l absoluto silencio.<br />

En todo caso, no olvi<strong>de</strong>mos que<br />

también disfrutan <strong>de</strong> todos estos sonidos<br />

las personas que, a pie <strong>de</strong> acera, están<br />

asistiendo al <strong>de</strong>sfile procesional.<br />

Pasa a la página siguiente


Viene <strong>de</strong> la página anterior<br />

–En los últimos años, se ha visto cómo<br />

la banda ha crecido, tanto en número como<br />

en juventud, ¿qué culpa tiene la Semana<br />

Santa en ello? ¿Llegan con la obsesión<br />

<strong>de</strong> tocar Thalberg?<br />

–Así es , la Banda <strong>de</strong> Música <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong> ha<br />

crecido a una media <strong>de</strong> unos 18 componentes<br />

por año. En cierto modo, la Semana Santa es<br />

responsable directa. Para los chicos es una<br />

ilusión muy gran<strong>de</strong> el po<strong>de</strong>r participar <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

la banda que lleva el escudo <strong>de</strong> su ciudad. No<br />

llegan con la obsesión <strong>de</strong> tocar la marcha fúnebre<br />

<strong>de</strong> Thalberg, pero sí con la ilusión <strong>de</strong><br />

hacer música y participar en todas las actuaciones:<br />

conciertos , pasacalles...<br />

–¿Cree que los componentes expresan<br />

su amor a <strong>Zamora</strong> con sus interpretaciones?<br />

¿Es una cantera semanasantera?<br />

–Tenemos un sello a nivel interpretativo,<br />

que se plasma día a día en los ensayos. Los<br />

componentes expresan su amor hacia la música<br />

en cualquiera <strong>de</strong> sus interpretaciones, expresan<br />

su compromiso, esfuerzo, respeto y<br />

entrega hacia absolutamente todo lo que hacen.<br />

<strong>La</strong> formación expresa su amor hacia la<br />

ciudad con todo el esfuerzo que hacen a lo<br />

largo <strong>de</strong>l año. Si a lo que te refieres con la<br />

pregunta es que si todos participan en cofradías<br />

como cofra<strong>de</strong>s, no es una cantera semanasantera.<br />

Hay personas en el colectivo que<br />

como yo, jamás hemos pertenecido a una cofradía,<br />

por lo tanto nos <strong>de</strong>finimos como no semanasanteros,<br />

lo cual no equivale a <strong>de</strong>lincuente<br />

ni criminal. Simplemente,<br />

no la hemos<br />

vivido <strong>de</strong> esa manera,<br />

pero la respetamos profundamente.<br />

–¿Cuáles son los<br />

momentos preferidos<br />

<strong>de</strong> la banda a lo largo<br />

<strong>de</strong> la Pasión?<br />

–Creo que son varios.<br />

El Domingo <strong>de</strong><br />

Resurrección cuando<br />

nos juntamos a comer<br />

todos juntos, o las paradas<br />

<strong>de</strong>l Jueves o el Viernes<br />

en la Catedral. El<br />

Viernes Santo en las<br />

Tres Cruces, o el chocolate<br />

<strong>de</strong>l Domingo <strong>de</strong><br />

Resurrección. Son momentos<br />

fantásticos entre<br />

músicos y familiares.<br />

A nivel estético, cada<br />

uno tendrá el suyo.<br />

El mío, como ya sabéis,<br />

es la salida <strong>de</strong> la Urna<br />

con la marcha fúnebre<br />

<strong>de</strong> Chopin en la Real<br />

Cofradía <strong>de</strong>l Santo Entierro.<br />

–Hay otra cara <strong>de</strong><br />

la interpretación en<br />

❜❜<br />

No hace falta ser<br />

semanasantero para<br />

hacer cosas por la<br />

Semana Santa <strong>de</strong><br />

tu ciudad»<br />

las procesiones, la dureza <strong>de</strong> los recorridos.<br />

¿Cómo se lleva estar tantas horas en la calle<br />

interpretando?<br />

–A veces, se hacen duros. Depen<strong>de</strong> mucho<br />

<strong>de</strong> la climatología. Si hace buen tiempo se lleva<br />

mucho mejor. Lo peor para nosotros es el<br />

frío por que es terrible tanto a nivel humano<br />

como musical. El peor para todos, el agua.<br />

Aún así, sabemos que es una vez al año y estamos<br />

orgullosos <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r participar.<br />

–¿Cómo <strong>de</strong>finirías la relación que se establece<br />

entre la banda y el paso?<br />

–Es difícil <strong>de</strong> <strong>de</strong>finir. Por un lado, hay un<br />

vínculo con la imagen como tal. Por otro, el<br />

que pue<strong>de</strong> surgir con los cargadores. Este último<br />

no es fácil <strong>de</strong> consolidar en algunos casos,<br />

ya que la banda va rotando y no vamos<br />

con el mismo paso todos los años. Con quien<br />

más vinculo hemos tenido hasta ahora ha sido<br />

con “<strong>La</strong> Oración <strong>de</strong>l Huerto”. No está en<br />

nuestras manos mantener ese vínculo. Queremos<br />

fomentar la unión y no la división. Comobiensabeladirectiva<strong>de</strong>laVeraCruzysu<br />

presi<strong>de</strong>nte “Chano”, estamos muy unidos al<br />

“Olivo”. El resto es cosa <strong>de</strong> ellos. Por lo tanto,<br />

basándonos en este caso, po<strong>de</strong>mos <strong>de</strong>cir<br />

que la relación entre banda y paso ha <strong>de</strong> ser<br />

profundamente humana.<br />

–Hablando <strong>de</strong> música, existe una cierta<br />

discusión en torno a las marchas que se<br />

han <strong>de</strong> interpretar. ¿Como calificarías el<br />

trato que se le da a la música en <strong>Zamora</strong>?<br />

–Una discusión surge cuando hay más <strong>de</strong><br />

una persona, es inevitable. Mientras no haya<br />

unas pautas claras <strong>de</strong>l repertorio que se <strong>de</strong>be<br />

<strong>de</strong> interpretar , cada banda,<br />

coro , grupo instrumental<br />

y sus respectivos<br />

directores <strong>de</strong>cidirán qué<br />

marchas interpretar.<br />

Aún así, es un tema<br />

muy complejo, cada<br />

uno tiene unos gustos<br />

diferentes y nuca se llegaría<br />

a un acuerdo. Quizá<br />

una solución sería<br />

hablar con los cargadores<br />

<strong>de</strong> los pasos, directivos<br />

<strong>de</strong> las cofradías y<br />

directores <strong>de</strong> las bandas<br />

y poner todos sus argumentos<br />

en común. A<br />

partir <strong>de</strong> ahí, se podría<br />

sacar algo en claro. En<br />

cuanto a trato <strong>de</strong> la música<br />

en <strong>Zamora</strong>, también<br />

<strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> cada<br />

grupo. No olvi<strong>de</strong>mos<br />

que la música, a diferencia<br />

<strong>de</strong> otras artes, está<br />

dormida en un papel esperando<br />

a que la <strong>de</strong>spertemos.<br />

Luego ya <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>.<br />

<strong>La</strong> manera <strong>de</strong> en que<br />

cada uno la <strong>de</strong>spierte te<br />

pue<strong>de</strong> hacer llorar , reír<br />

o salir corriendo.<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Varios miembros <strong>de</strong> la Banda interpretan una marcha <strong>de</strong> Semana Santa<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

31<br />

<strong>La</strong> formación, en plena exhibición en el pregón <strong>de</strong> LA OPINON-EL CORREO DE ZAMORA<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

–¿Cómo califica nuestro patrimonio?<br />

–En <strong>Zamora</strong> tenemos gran<strong>de</strong>s compositores:<br />

Jaime Gutiérrez, Pedro Hernán<strong>de</strong>z,<br />

Antonio Pedrero, David Rivas y aquéllos<br />

que ya no están con nosotros, como el<br />

Maestro Haedo, Emilio Antón...<br />

–¿Alguien <strong>de</strong>bería or<strong>de</strong>nar y promover<br />

la interpretación <strong>de</strong> las marchas propias?<br />

–No es fácil. Es cosa <strong>de</strong> las cofradías y<br />

sus cargadores. Innovar con <strong>de</strong>masiadas<br />

marchas pue<strong>de</strong> hacer peligrar esas piezas<br />

que sin estar compuestas para una imagen<br />

concreta, ya se relacionan con ella <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace<br />

muchos años. Debemos tener cuidado y<br />

no tomar este tema a la ligera.<br />

–Como conclusión: ¿Les ayudará el<br />

Barandales a vivir con más energía esta<br />

Semana Santa?<br />

–El ser humano necesita <strong>de</strong> cariño, y por<br />

supuesto que para la banda este Barandales<br />

es una forma <strong>de</strong> hacerle creer más en valores<br />

y principios como el respeto, compañerismo<br />

o el compromiso que tratamos <strong>de</strong> inculcar<br />

día a día.


32<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

VIERNES SANTO<br />

REAL COFRADIA DEL SANTO ENTIERRO<br />

Regreso a los orígenes<br />

<strong>La</strong> procesión recupera el itinerario<br />

<strong>de</strong> 1900, con la salida <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

San Esteban, e incorpora el canto<br />

“Per Crucem” en recuerdo al<br />

Sermón <strong>de</strong>l Descendimiento<br />

M<br />

Datos<br />

1593, el origen<br />

uchas son las noveda<strong>de</strong>s y proyectos en la<br />

Real Cofradía <strong>de</strong>l Santo Entierro. Algunos<br />

se verán <strong>de</strong> forma inminente, es <strong>de</strong>cir, el<br />

próximo Viernes Santo por la tar<strong>de</strong>. Otras<br />

i<strong>de</strong>as serán impulsadas en próximos ejercicios<br />

y, algunos <strong>de</strong> los proyectos resultan<br />

realmente novedosos para <strong>Zamora</strong>.<br />

Sin duda, la gran novedad es la que<br />

afecta al recorrido. El “Santo Entierro” ha reflexionado<br />

sobre el itinerario más idóneo dado el número <strong>de</strong><br />

hermanos <strong>de</strong> sus filas, que crece <strong>de</strong> manera importante<br />

cada año. Finalmente, la procesión recupera su salida<br />

<strong>de</strong> la iglesia <strong>de</strong> San Esteban, lugar <strong>de</strong> inicio entre<br />

los años 1593 y 1964. Profundizando en la historia <strong>de</strong><br />

la cofradía, es preciso <strong>de</strong>cir que el itinerario que se utilizará<br />

es idéntico al <strong>de</strong> 1900, ya que al lugar <strong>de</strong> salida<br />

se le suma el recorrido hasta la Catedral y la estación<br />

en el Templo Mayor <strong>de</strong> la ciudad.<br />

Pero habrá más noveda<strong>de</strong>s.<br />

Es intención <strong>de</strong> la cofradía recuperar<br />

el antiguo Sermón <strong>de</strong>l<br />

Descendimiento, algo que tratarán<br />

en próximas ediciones <strong>de</strong> la<br />

Semana <strong>de</strong> Pasión. Este año ya,<br />

un acto servirá <strong>de</strong> reminiscencia.<br />

Y es que el Coro <strong>de</strong> San Alfonso,<br />

junto con los niños cantores<br />

<strong>de</strong> la Catedral <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong> y la<br />

Catedral <strong>de</strong> Burgos entonarán en<br />

el inicio, sobre las cuatro y veinte<br />

<strong>de</strong> la tar<strong>de</strong>, el canto “Per Crucem”.<br />

Previamente, los pasos saldrán<br />

<strong>de</strong>l Museo <strong>de</strong> Semana Santa<br />

y se dirigirán en or<strong>de</strong>n inverso<br />

al <strong>de</strong> la procesión hasta la plaza<br />

<strong>de</strong> San Esteban. Una vez allí,<br />

las bandas <strong>de</strong> música arrancarán<br />

<strong>de</strong> la calle Divina Pastora y la<br />

procesión se irá formando rumbo<br />

a la Catedral.<br />

Para los próximos años se reservan<br />

algunos proyectos que se quieren impulsar <strong>de</strong>s<strong>de</strong><br />

la propia cofradía. Es el caso <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sfile <strong>de</strong> los elementos<br />

<strong>de</strong> la Pasión –clavos, corona…– portados por los<br />

niños, que antaño procesionaban vestidos <strong>de</strong> ángeles.<br />

Con una indumentaria distinta, volverán a participar <strong>de</strong>l<br />

<strong>de</strong>sfile en próximas ediciones, junto con otro <strong>de</strong> los elementos<br />

tradicionales <strong>de</strong> la Real Cofradía <strong>de</strong>l Santo Entierro,<br />

como lo es el <strong>de</strong>sfile <strong>de</strong> un pendón a la rastra.<br />

Para próximos años quedan proyectos ya anunciados<br />

como el ofrecimiento a Su Majestad Doña Sofía<br />

<strong>de</strong> convertirse en la primera mujer que entra a formar<br />

Impulsada por el gremio <strong>de</strong><br />

la seda, la Real Cofradía <strong>de</strong>l<br />

Santo Entierro tiene cuatro<br />

siglos <strong>de</strong> historia a sus espaldas.<br />

Sin embargo, según<br />

un estudio histórico sitúa sus<br />

comienzos a mediados <strong>de</strong>l<br />

siglo XVI, cuando ya se celebraba<br />

en la parroquia <strong>de</strong> San<br />

Esteban una función <strong>de</strong>l Entierro<br />

<strong>de</strong> Cristo. Precisamente,<br />

en la edición <strong>de</strong> este año,<br />

la cofradía regresará a sus<br />

orígenes, situando la salida<br />

en el templo románico <strong>de</strong><br />

San Esteban. El templo fue<br />

el inicio <strong>de</strong>l itinerario entre<br />

los años 1593 y 1964. En<br />

realidad, el recorrido exacto<br />

al <strong>de</strong> este Viernes Santo se<br />

llevó a cabo en el año 1900,<br />

es <strong>de</strong>cir, hace poco más <strong>de</strong><br />

un siglo.<br />

<strong>La</strong> Urna ha sido restaurada y su remozado aspecto se podrá disfrutar este Viernes Santo<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

parte <strong>de</strong> la cofradía, tal y como fue<br />

aprobado en la asamblea <strong>de</strong>l Santo<br />

Entierro. Es preciso recordar que el<br />

“Santo Entierro” tiene el título real<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1925. En 1973, incluso antes<br />

<strong>de</strong> ser coronado Rey <strong>de</strong> España, Don<br />

Juan Carlos se convirtió en Hermano<br />

<strong>de</strong> Honor. En su caso, Doña Sofía es<br />

Camarera <strong>de</strong> Honor <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong><br />

los Clavos y, <strong>de</strong> esta forma, pasaría a<br />

inaugurar la participación femenina<br />

en la cofradía <strong>de</strong>l Viernes Santo.<br />

Por otro lado, el “Santo Entierro”<br />

tiene la intención <strong>de</strong> inaugurar su<br />

obra social en 2010, con algunos elementos<br />

originales <strong>de</strong> su pasado. «Debido<br />

a las limitaciones presupuestarias<br />

<strong>de</strong> la cofradía, no hemos podido<br />

hasta el momento <strong>de</strong>stinar partidas a<br />

la obra social. Ahora queremos recu-<br />

perar la figura <strong>de</strong> los hermanos pedidores»,<br />

explica Luis Boizas, presi<strong>de</strong>nte<br />

<strong>de</strong> la cofradía. “<strong>La</strong> recuperación<br />

consistiría en abrir la procesión<br />

con dos hermanos pedidores. No<br />

queremos realizar la obra social no<br />

solo <strong>de</strong> los cofra<strong>de</strong>s, sino abrirla a la<br />

participación <strong>de</strong> los propios hermanos,<br />

visitantes… es <strong>de</strong>cir, a todo el<br />

mundo que quiera colaborar”, aña<strong>de</strong><br />

Boizas. <strong>La</strong> recaudación será <strong>de</strong>stinada<br />

<strong>de</strong> forma íntegra a la ayuda social,<br />

que será canalizada a través <strong>de</strong>l capellán<br />

<strong>de</strong> la cofradía.<br />

A<strong>de</strong>más, la cofradía ha anunciado<br />

la recuperación <strong>de</strong> los orígenes fundadores<br />

<strong>de</strong>l “Santo Entierro”, promovida<br />

por un gremio <strong>de</strong> se<strong>de</strong>ros.<br />

Hay que recordar que la cofradía fue<br />

fundada en 1593. Por entonces, la<br />

i<strong>de</strong>a original consistía en crear un seguro<br />

<strong>de</strong> enterramiento para los hermanos<br />

<strong>de</strong> la cofradía y sus familiares.<br />

En este sentido, la Real Cofradía<br />

<strong>de</strong>l Santo Entierro propondrá la creación<br />

<strong>de</strong> un columbario para los hermanos<br />

y sus familias. «Es un servicio<br />

que pue<strong>de</strong> y <strong>de</strong>be dar la cofradía.<br />

Es novedoso en Castilla, pero en Málaga<br />

o Sevilla es habitual», explica<br />

Luis Boizas. <strong>La</strong> función <strong>de</strong> la cofradía<br />

será custodiar las cenizas <strong>de</strong> los<br />

difuntos que previamente han reservado<br />

un espacio en un lugar por concretar.<br />

De hecho, el proyecto está en<br />

fase <strong>de</strong> estudio y el próximo año «se<br />

presentará algo concreto a los hermanos»,<br />

revela Boizas, presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong><br />

la formación.


VIERNES SANTO<br />

REAL COFRADIA DEL SANTO ENTIERRO<br />

ace ahora veinticinco años,<br />

la asamblea <strong>de</strong> la Real Cofradía<br />

<strong>de</strong>l Santo Entierro<br />

tomó la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> volver<br />

a sacar a hombros los pasos<br />

<strong>de</strong> la Magdalena, la Urna y<br />

la Virgen <strong>de</strong> los Clavos.<br />

Ahora, un cuarto <strong>de</strong> siglo<br />

más tar<strong>de</strong> sólo el paso <strong>de</strong> El Retorno <strong>de</strong>l<br />

Sepulcro se mantiene a ruedas y, tras haber<br />

estudiado su posible cambio en la forma <strong>de</strong><br />

llevarlo, la cofradía ha resuelto <strong>de</strong>jarlo a<br />

ruedas para no poner en riesgo lo que consi<strong>de</strong>ran<br />

una verda<strong>de</strong>ra obra <strong>de</strong> arte.<br />

«En aquel entonces -recuerda Luis Boizas,<br />

actual presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la cofradía- la<br />

puesta a hombros <strong>de</strong> esos tres pasos se hizo<br />

con mucho esfuerzo por parte <strong>de</strong> los<br />

hermanos <strong>de</strong> paso, que tuvieron que sufragar<br />

la transformación <strong>de</strong> las mesas». Aquella<br />

<strong>de</strong>cisión supuso la revitalización <strong>de</strong> la<br />

cofradía, que experimentó una notable alza<br />

en el número <strong>de</strong> altas.<br />

Así lo preveían los participantes <strong>de</strong><br />

aquella asamblea <strong>de</strong>l tres <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1984.<br />

«Los aspectos positivos <strong>de</strong> este cambio podrían<br />

resumirse en el espíritu <strong>de</strong> la hermandad<br />

<strong>de</strong> los hermanos <strong>de</strong> paso, captación<br />

<strong>de</strong> nuevos hermanos entre familiares<br />

y amigos, <strong>de</strong> la tradición <strong>de</strong> los pasos a<br />

hombros, vistosidad en la procesión», reza<br />

en la página seis <strong>de</strong> El Correo <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong><br />

en la edición <strong>de</strong>l día siguiente. Entre<br />

los aspectos negativos, figuraban el coste<br />

<strong>de</strong> la transformación, el cambio <strong>de</strong>l itinerario<br />

y la duración total <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sfile.<br />

En cualquier caso, la mayoría se impuso<br />

a favor <strong>de</strong> <strong>de</strong>volver a hombros unos pasos<br />

que ya habían <strong>de</strong>sfilado <strong>de</strong> esta forma<br />

en los años cincuenta y sesenta. Des<strong>de</strong> que<br />

se tomó tal <strong>de</strong>cisión, el “Santo Entierro” ha<br />

mejorado <strong>de</strong> forma paulatina tanto en la estética<br />

como en la participación hasta la<br />

época actual, década <strong>de</strong> los noventa e inicio<br />

<strong>de</strong>l siglo XXI, cuando, en general, las<br />

cofradías y hermanda<strong>de</strong>s viven un tiempo<br />

<strong>de</strong> esplendor en muchos aspectos.<br />

Los nuevos grupos escultóricos que se<br />

fueron incorporando lo hicieron ya pensados<br />

para <strong>de</strong>sfilar a hombros y, hoy por hoy,<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Detalle <strong>de</strong> la mesa <strong>de</strong> Retorno <strong>de</strong>l Sepulcro. A la <strong>de</strong>recha, imagen <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> los Clavos en el Museo <strong>de</strong> Semana Santa<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

Sudor bajo los banzos<br />

<strong>La</strong> Magdalena, la Urna y la Virgen <strong>de</strong> los Clavos regresaron a hombros hace un cuarto <strong>de</strong> siglo<br />

H<br />

sólo queda uno a ruedas, amén <strong>de</strong>l Cristo<br />

<strong>de</strong> las Injurias, que participa sólo <strong>de</strong> camino<br />

a la Catedral. Se trata <strong>de</strong>l Retorno <strong>de</strong>l<br />

Sepulcro, el paso <strong>de</strong> Ramón Núñez, que en<br />

1954 se incorporó a la tar<strong>de</strong> <strong>de</strong>l Viernes<br />

Santo proce<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la cofradía <strong>de</strong> Nuestra<br />

Madre. El grupo se colocó en una excelente<br />

mesa <strong>de</strong> ma<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> nogal cuatro<br />

años más tar<strong>de</strong>, que acaba <strong>de</strong> cumplir cincuenta<br />

años y nunca precisó <strong>de</strong> restauración<br />

alguna.<br />

Des<strong>de</strong> la cofradía reconocen haber estudiado<br />

su puesta a hombros, pero han <strong>de</strong>sechado<br />

la i<strong>de</strong>a tras <strong>de</strong>saconsejarlo los asesores<br />

artísticos. «Es una mesa que está hecha<br />

para ir a ruedas. <strong>La</strong> donó Francisco<br />

Javier Barroso en 1958 y fue realizada en<br />

los talleres <strong>de</strong> la Universidad <strong>La</strong>boral. Es<br />

patrimonio <strong>de</strong> la cofradía y, como tal, sólo<br />

po<strong>de</strong>mos mejorarlo», admite Luis Boizas.<br />

Y es que, a<strong>de</strong>más, la mesa carece <strong>de</strong> respira<strong>de</strong>ros<br />

y es, con diferencia, la más pesada<br />

<strong>de</strong> todas las que <strong>de</strong>sfilan, con más <strong>de</strong> 1.100<br />

kilogramos. Añadir la estructura para llevarla<br />

a hombros supondría añadirle otros<br />

33<br />

400 kilos y haría inviable la solución.<br />

Hoy, los responsables <strong>de</strong>l Santo Entierro<br />

conocen con exactitud el peso <strong>de</strong> cada<br />

grupo, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> que tras la pasada Semana<br />

Santa, se <strong>de</strong>cidieran a realizar una<br />

“pesada”, es <strong>de</strong>cir, una medición <strong>de</strong> cada<br />

una <strong>de</strong> las mesas con sus grupos.<br />

Con la colaboración <strong>de</strong> la Guardia Civil,<br />

colocaron planchas <strong>de</strong> pesaje a las puertas<br />

<strong>de</strong>l Museo y fueron calculando los kilogramos<br />

<strong>de</strong> cada una. El motivo <strong>de</strong> aquella<br />

medida era el cálculo <strong>de</strong>l peso que soportan<br />

los cargadores en cada recorrido, con<br />

el fin <strong>de</strong> <strong>de</strong>cidir hasta don<strong>de</strong> llegan las<br />

fuerzas <strong>de</strong> los hermanos <strong>de</strong> paso.<br />

<strong>La</strong> conclusión general fue que, por término<br />

medio, cada cargador soporta unos<br />

27 kilos durante las siete horas que dura el<br />

recorrido. Por tanto, los hermanos <strong>de</strong> paso<br />

están al límite en las condiciones actuales<br />

y el itinerario no se pue<strong>de</strong> alargar<br />

más. Como anécdota, <strong>La</strong> Conversión <strong>de</strong>l<br />

Centurión resultó ser el grupo con más peso<br />

<strong>de</strong> todos los que <strong>de</strong>sfilan la tar<strong>de</strong> <strong>de</strong>l<br />

Viernes Santo.


34<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

VIERNES SANTO<br />

COFRADIA NUESTRA MADRE DE LAS ANGUSTIAS<br />

El regreso <strong>de</strong><br />

la Virgen <strong>de</strong> las<br />

Espadas, un<br />

poco más cerca<br />

<strong>La</strong> cofradía sufragará la mesa con<br />

la ayuda <strong>de</strong> lo recaudado a través<br />

<strong>de</strong> la firma McDonald’s, que<br />

previsiblemente se estrenará<br />

la próxima Semana Santa<br />

P<br />

arece que finalmente el proyecto <strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>volver en procesión a la emblemática<br />

Virgen <strong>de</strong> las Espadas llega a buen puerto.<br />

Han sido varios años, mucho esfuerzo<br />

y no pocas contrarieda<strong>de</strong>s las que han<br />

precedido a la solución <strong>de</strong>finitiva para<br />

dotar <strong>de</strong> una mesa <strong>de</strong> nueva factura a la<br />

Virgen, que, si todo va según lo previsto,<br />

<strong>de</strong>sfilará la próxima Semana Santa cerrando la procesión<br />

tras Nuestra Madre.<br />

<strong>La</strong> asamblea <strong>de</strong> este año sirvió para aprobar el proyecto,<br />

que finalmente sufragará la cofradía con la<br />

aportación <strong>de</strong> 21.000 euros, suma que completará los<br />

5.320 que <strong>de</strong> forma aproximada<br />

se han obtenido a través <strong>de</strong> los<br />

vales <strong>de</strong> hamburguesas vendidos,<br />

previamente donados por la<br />

Algunos datos<br />

Sucesivos itinerarios<br />

En los últimos años, la directiva<br />

<strong>de</strong> “Nuestra Madre <strong>de</strong><br />

las Angustias”, recientemente<br />

renovada, ha probado con<br />

distintas alternativas para el<br />

recorrido, uno <strong>de</strong> los argumentos<br />

que querían impulsar<br />

<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> años sin cambios.<br />

Tras subir la Cuesta <strong>de</strong>l<br />

Pizarro el pasado año, el itinerario<br />

se repetirá. En cambio,<br />

ya no habrá ni estación<br />

en la plaza <strong>de</strong> la Catedral ni<br />

se entonará sin parar la oración<br />

Corona Dolorosa. Para<br />

dar mayor agilidad al <strong>de</strong>sfile,<br />

ambas oraciones se pronunciarán<br />

ya en la Plaza Mayor,<br />

antes <strong>de</strong> finalizar.<br />

firma McDonald’s <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>.<br />

<strong>La</strong> solución llega <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> que<br />

se barajaran varias opciones para<br />

que la Virgen <strong>de</strong> las Espadas<br />

pudiera estar ya este año en la<br />

noche <strong>de</strong>l Viernes Santo.<br />

Si la Cofradía <strong>de</strong>l Vía Crucis<br />

ofreció la mesa <strong>de</strong>l Traslado <strong>de</strong>l<br />

Nazareno, la <strong>de</strong>l Carmen <strong>de</strong> San<br />

Isidorohizolopropioconlasuya.<br />

Sin embargo, ninguna <strong>de</strong><br />

ellas se adaptaba a las características<br />

<strong>de</strong> la talla <strong>de</strong> Ramón Alvarez.<br />

A<strong>de</strong>más, incluir alguna <strong>de</strong><br />

las dos mesas suponía vestirlas<br />

con faldillas específicas, que no<br />

se hubieran podido aprovechar<br />

para la mesa <strong>de</strong> nueva factura.<br />

Nuestra Madre <strong>de</strong> las Angustias, a su paso por la Cuesta <strong>de</strong>l Pizarro<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

Sobre un diseño <strong>de</strong>l zamorano Antonio Pedrero se<br />

realizará la obra, que será <strong>de</strong> reducidas dimensiones,<br />

correspondiendo al menudo tamaño <strong>de</strong> la Virgen. Si todo<br />

va según lo previsto, “Nuestra Madre <strong>de</strong> las Angustias”<br />

podrá <strong>de</strong>sfilar con la imagen titular, la Virgen <strong>de</strong><br />

las Espadas y el Cristo <strong>de</strong> la Cruz <strong>de</strong> Carne ya la próxima<br />

SEmana <strong>de</strong> Pasión.<br />

Entretanto, la novedad <strong>de</strong> este año viene <strong>de</strong> la mano<br />

<strong>de</strong>l or<strong>de</strong>n <strong>de</strong> los actos previstos para el <strong>de</strong>sfile. Si en<br />

años anteriores se probaron varias soluciones sobre el<br />

itinerario y las oraciones, la cofradía ha vuelto a dar<br />

una vuelta <strong>de</strong> tuerca. <strong>La</strong> Corona Dolorosa se rezará junto<br />

a la Salve en la Plaza Mayor, lo que evitará que la<br />

procesión pare o se ralentice a su paso por la plaza <strong>de</strong><br />

la Catedral. De esta forma, ganará en agilidad y mermará<br />

los problemas <strong>de</strong> duración surgidos en las últimas<br />

ediciones. Por otro lado, “Nuestra Madre” ha anunciado<br />

la sustitución <strong>de</strong> las medallas actuales por medallones<br />

numerados para facilitar la i<strong>de</strong>ntificación <strong>de</strong> los<br />

hermanos.


SABADO SANTO<br />

una <strong>de</strong> las escasas noveda<strong>de</strong>s<br />

que afectarán al <strong>de</strong>sfile <strong>de</strong>l próximo<br />

Sábado Santo tiene que ver<br />

con la música. El zamorano Juan<br />

Manuel Bragado ha compuesto y<br />

enviado una partitura a la Sección<br />

<strong>de</strong> Damas <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> la Soledad,<br />

con el fin <strong>de</strong> que se pueda interpretar<br />

en pleno <strong>de</strong>sfile. <strong>La</strong> Sección accedió<br />

a tal iniciativa, y la pieza será interpretada<br />

cuando <strong>La</strong> Soledad se encuentre en el exterior<br />

<strong>de</strong> la iglesia <strong>de</strong> San Juan, templo en el que se<br />

encuentra la imagen.<br />

Así pues, todo está previsto para el <strong>de</strong>sfile<br />

que sirve <strong>de</strong> antesala a la Resurrección <strong>de</strong> Jesús,<br />

protagonista <strong>de</strong>l Domingo, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

que las damas hayan informado sobre la incorporación<br />

<strong>de</strong> un total <strong>de</strong> ochenta nuevas<br />

hermanas, que podrán <strong>de</strong>sfilar este año.<br />

Antes <strong>de</strong> eso, las damas han seguido con<br />

atención el <strong>de</strong>bate planteado en la Cofradía <strong>de</strong><br />

Jesús Nazareno, a la cual<br />

están vinculadas como<br />

sección, ya que,<br />

a<strong>de</strong>más, la Congregación<br />

es titular <strong>de</strong> la imagen<br />

<strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> la<br />

Soledad.<br />

A finales <strong>de</strong>l pasado<br />

año, los responsables <strong>de</strong><br />

Jesús Nazareno se reunieron<br />

para perfilar los<br />

nuevos estatutos y así<br />

adaptarlos al Estatuto<br />

Marco <strong>de</strong>l Obispado,<br />

que entrará en vigor<br />

completamente este mes<br />

<strong>de</strong> abril. Por aquel entonces,<br />

los compromisarios<br />

propusieron acerca<br />

<strong>de</strong> la entrada <strong>de</strong> mujeres<br />

en la cofradía, cambiar<br />

sutilmente el documento.<br />

De esta forma, la cofradía<br />

pasaba directamente<br />

a ser mixta, con<br />

el matiz <strong>de</strong> que los hombres<br />

acompañan a Jesús Nazareno el Viernes<br />

Santo, mientras que las mujeres lo hacen a<br />

través <strong>de</strong> la Sección el Sábado Santo.<br />

<strong>La</strong> propuesta fue refrendad por la asamblea,<br />

ratificando que cualquier mujer que <strong>de</strong>see<br />

pertenecer a la Congregación, podrá hacerlo<br />

sin problemas. Lo que no le estará permitido<br />

es <strong>de</strong>sfilar en <strong>La</strong> Mañana. Habrá <strong>de</strong><br />

regirse por los estatutos <strong>de</strong> la Sección, que<br />

fueron remozados en 1993 y que <strong>de</strong>s<strong>de</strong> entonces<br />

no han sufrido cambios.<br />

Asimismo, en el apartado <strong>de</strong> requisitos para<br />

formar parte <strong>de</strong> la Sección, se exige la condición<br />

<strong>de</strong> mujer. Esto afecta también a una <strong>de</strong><br />

las noveda<strong>de</strong>s anunciadas el pasado año por<br />

Rosa María Nieto, presi<strong>de</strong>nta <strong>de</strong> la Sección.<br />

Y es que un hombre había cursado la solicitud<br />

pertinente para po<strong>de</strong>r formar parte <strong>de</strong> las<br />

Damas y <strong>de</strong>sfilar acompañando a la Virgen <strong>de</strong><br />

la Soledad. Según el nuevo estatuto <strong>de</strong> la cofradía<br />

y que está pendiente <strong>de</strong> ser refrendado<br />

por el Obispado, el citado varón no podría acce<strong>de</strong>r<br />

a la Sección.<br />

El veterano presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la Congregación,<br />

Eduardo Pedrero, aseguró tras la aprobación<br />

<strong>de</strong>l estatuto que, <strong>de</strong> esta forma, no tendrían<br />

problema con el Obispado, al <strong>de</strong>clarar la cofradía<br />

<strong>de</strong> carácter mixto. <strong>La</strong> solución viene<br />

<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> que en la asamblea <strong>de</strong> hace dos<br />

años, Pedrero Yéboles anunciara que la cofradía<br />

<strong>de</strong>bería celebrar un <strong>de</strong>bate profundo sobre<br />

la incorporación <strong>de</strong> la mujer. Actualmente,<br />

la solución a la adaptación estatutaria cierra<br />

el paso al ingreso <strong>de</strong> mujeres, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong><br />

que haya habido ya solicitu<strong>de</strong>s femeninas para<br />

obtener el ingreso.<br />

Por otro lado, la presi<strong>de</strong>nta <strong>de</strong> la sección,<br />

Rosa María Nieto, apuntó a la posibilidad <strong>de</strong><br />

realizar un viaje para un fin <strong>de</strong> semana <strong>de</strong><br />

convivencia al santuario <strong>de</strong> Fátima los próximos<br />

26 y 27 <strong>de</strong> abril, El precio que tendrían<br />

que abonar las damas sería <strong>de</strong> 100 euros y<br />

diez más los acompañantes que se quieran sumar<br />

a la iniciativa.<br />

A<strong>de</strong>más, la Sección <strong>de</strong> Damas ha explicado<br />

que sigue inmersa en el <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> su<br />

obra social. El pasado año, Rosa María Nieto<br />

reveló que la Sección estaba ayudando a<br />

un alumno <strong>de</strong>l Seminario sin recursos y en la<br />

asamblea ordinaria <strong>de</strong> este año, explicó que<br />

tal ayuda se sigue prestando. A<strong>de</strong>más, la sección<br />

está comprometida en el apoyo a la iglesia<br />

<strong>de</strong> la Natividad, con diversos programas<br />

y cursos para personas con diferentes problemas.<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

COFRADIA DE JESUS NAZARENO. SECCION DE DAMAS DE LA VIRGEN DE LA SOLEDAD<br />

Pentagrama <strong>de</strong> Soledad<br />

<strong>La</strong> Sección estrenará una<br />

marcha musical que será<br />

entonada cuando la imagen<br />

titular se encuentre en el exterior<br />

<strong>de</strong> la iglesia <strong>de</strong> San Juan<br />

U<br />

Datos<br />

Más <strong>de</strong> 3.000 damas<br />

<strong>La</strong> Cofradía <strong>de</strong> Jesús Nazareno,<br />

que fue creada en<br />

1651, añadió la actual Sección<br />

<strong>de</strong> Damas <strong>de</strong> la Virgen<br />

<strong>de</strong> la Soledad en el año<br />

1948. Des<strong>de</strong> entonces, el número<br />

<strong>de</strong> integrantes no ha<br />

parado <strong>de</strong> crecer y hoy son<br />

más <strong>de</strong> 3.000 la damas que<br />

componen la sección. Uno<br />

<strong>de</strong> los cambios más pronunciados<br />

en los últimos años<br />

tuvo que ver con la indumentaria.<br />

Des<strong>de</strong> hace dos años,<br />

ya ha sido imprescindible<br />

<strong>de</strong>sfilar con las actuales capas<br />

<strong>de</strong> luto con capucha,<br />

portando una vela en la mano.<br />

Hasta entonces, cada dama<br />

podía participar en el<br />

<strong>de</strong>sfile siempre que llevara<br />

prendas que representaran<br />

el luto.<br />

<strong>La</strong> Virgen <strong>de</strong> la Soledad, camino <strong>de</strong> San Juan<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

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Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Arte para ilustrar la Pasión<br />

Oleos, pinturas sobre ceras y fotografías ponen cara a la celebración <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

Los actos <strong>de</strong><br />

Nuestra Madre,<br />

en un bello cartel<br />

El óleo donado por Angel Cer<strong>de</strong>ra ha servido<br />

para que la Cofradía <strong>de</strong> Nuestra Madre <strong>de</strong><br />

las Angustias ilustre el cartel en el que aparecen<br />

los actos <strong>de</strong> la Semana <strong>de</strong> Pasión <strong>de</strong> este<br />

año. <strong>La</strong> clásica imagen, interpretada por el<br />

pintor zamorano, se ha podido ver en los escaparates<br />

<strong>de</strong> los comercios, así como en muchos<br />

otros lugares expuestos al público.<br />

<strong>La</strong> Desnu<strong>de</strong>z,<br />

grupo elegido<br />

para <strong>La</strong> Mañana<br />

Una instantánea <strong>de</strong>l paso <strong>de</strong> <strong>La</strong> Desnu<strong>de</strong>z, tomada<br />

por José Manuel García, es la imagen<br />

elegida para cartel <strong>de</strong> la cofradía <strong>de</strong> Jesús Nazareno,<br />

que ha editado 1.500 unida<strong>de</strong>s. El<br />

grupo escultórico es protagonista este año, ya<br />

que caminará sobre una mesa totalmente<br />

nueva y que los zamoranos podrán observar<br />

este Viernes Santo.<br />

<strong>La</strong> Sentencia, el<br />

óleo <strong>de</strong> la Tertulia<br />

<strong>de</strong>l Cofra<strong>de</strong><br />

El zamorano Angel Cer<strong>de</strong>ra ha sido el autor<br />

<strong>de</strong>l cartel que este año ha presentado la Tertulia<br />

<strong>de</strong>l Cofra<strong>de</strong>. Cer<strong>de</strong>ra, profesor <strong>de</strong> dibujo<br />

en el IES “Maestro Haedo”, ha explicado<br />

que su obra representa «la gravedad <strong>de</strong> los<br />

rotos y la gran carga emocional <strong>de</strong> Jesús y <strong>de</strong><br />

Pilatos», Se trata <strong>de</strong>l segundo trabajo realizado<br />

por Cer<strong>de</strong>ra par la Tertulia.<br />

<strong>La</strong> Verónica,<br />

honrada por el<br />

gremio textil<br />

Una imagen <strong>de</strong> <strong>La</strong> Verónica con la iglesia <strong>de</strong><br />

Santiago el Burgo al fondo en plena calle <strong>de</strong><br />

Santa Clara representa el cartel que Azeco ha<br />

editado en honor a su patrona. De todos es sabido<br />

que la Virgen creada por Ramón Álvarez es<br />

la patrona <strong>de</strong>l gremio textil. Este año, la Verónica<br />

estrenará un lienzo a modo <strong>de</strong> pañuelo con la<br />

imagen <strong>de</strong> Cristo donado por Javier Carpintero.<br />

Una pintura<br />

espectacular<br />

sobre cera<br />

Aunque en los carteles <strong>de</strong> imprenta no se<br />

aprecia, la obra <strong>de</strong> Javier Carpintero para la<br />

Junta pro Semana Santa escon<strong>de</strong> el secreto<br />

<strong>de</strong> una pintura excepcional. El original, pintado<br />

sobre una superficie <strong>de</strong> cera <strong>de</strong> casi un<br />

centímetro <strong>de</strong> espesor, muestra la técnica <strong>de</strong>l<br />

artista zamorano. Es una lástima que tal característica<br />

apenas sea visible sobre el papel.<br />

El Puente <strong>de</strong><br />

Piedra, en la<br />

<strong>Zamora</strong> mo<strong>de</strong>rna<br />

Varias escenas <strong>de</strong> la Pasión zamorana acompañan<br />

una imagen espectacular, tan real com<br />

idílica <strong>de</strong>l Puente <strong>de</strong> Piedra <strong>de</strong> la ciudad. Es<br />

la composición i<strong>de</strong>ada por el Ayuntamiento<br />

<strong>de</strong> <strong>Zamora</strong> para promocionar la Semana Santa<br />

en el exterior. <strong>La</strong> imagen también sirve <strong>de</strong><br />

presentación al cortometraje documental<br />

“Luces, sentimientos, sonidos”.


DOMINGO DE RESURRECCION<br />

COFRADIA DE LA SANTISIMA RESURRECCION<br />

Al Encuentro, por<br />

distintos caminos<br />

<strong>La</strong> Virgen <strong>de</strong> la Alegría llegará a la Plaza Mayor<br />

por la plaza <strong>de</strong> Santa Eulalia <strong>de</strong>bido a las obras<br />

Q<br />

ue Jesús Resucitado y<br />

María se encontrarán el Domingo<br />

<strong>de</strong> Resurrección en<br />

la Plaza Mayor <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong><br />

es algo indudable. Pero,<br />

mientras el Resucitado llegará<br />

al centro <strong>de</strong> la ciudad<br />

por su itinerario acostumbrado<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> la iglesia <strong>de</strong> Santa María <strong>de</strong><br />

la Horta, la Virgen <strong>de</strong> la Alegría modificará<br />

su camino para ir al encuentro <strong>de</strong> su<br />

Hijo. Y es que la primera preocupación<br />

<strong>de</strong> los responsables <strong>de</strong> las cofradías se<br />

sitúa en comprobar si hay obras a lo largo<br />

<strong>de</strong>l itinerario.<br />

En este caso, la remo<strong>de</strong>lación que se<br />

está llevando a cabo en la plaza <strong>de</strong>l Seminario<br />

y en las calles aledañas afectan<br />

al itinerario <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> la Alegría.<br />

Tras subir la Cuesta <strong>de</strong>l Piñedo, la comitiva<br />

atravesará la plaza <strong>de</strong> Santa Eulalia,<br />

para seguir por la calle Viriato, tomar<br />

la San Torcuato para realizar el<br />

acostumbrado <strong>de</strong>scanso y enfilar la Plaza<br />

Mayor.<br />

Para ello, el Ayuntamiento ha tenido<br />

que retirar parte <strong>de</strong>l mobiliario urbano<br />

que existía en la calle Viriato, como papeleras<br />

y diques <strong>de</strong> granito, con el fin <strong>de</strong><br />

po<strong>de</strong>r atravesar la vía. En opinión <strong>de</strong>l<br />

presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la cofradía, José Francisco<br />

González Poza, no habrá ningún tipo<br />

<strong>de</strong> problema, aunque podría retrasarse la<br />

habitual parada. Tras el Encuentro, el<br />

<strong>de</strong>sfile iniciará el regreso como último<br />

acto <strong>de</strong> la Semana <strong>de</strong> Pasión zamorana.<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

<strong>La</strong> Virgen <strong>de</strong> la Alegría, tras <strong>de</strong>jar el manto <strong>de</strong> luto<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

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Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

l marten <strong>de</strong> significarse<br />

<strong>de</strong> una manera expresa sobre<br />

la incorporación <strong>de</strong> las<br />

mujeres a una hermandad<br />

<strong>de</strong> “fieles varones”, la Hermandad<br />

Penitencial <strong>de</strong>l<br />

Santísimo Cristo <strong>de</strong>l Espíritu<br />

Santo, que celebró su<br />

procesión el pasado Viernes <strong>de</strong> Dolores,<br />

ha presentado como novedad el encargo<br />

<strong>de</strong> un estandarte que represente a los<br />

hermanos en los actos no penitenciales<br />

durante el resto <strong>de</strong>l año. Es <strong>de</strong>cir, que el<br />

emblema estaría <strong>de</strong>stinado a actos como<br />

el Corpus Cristhi o las habituales<br />

celebraciones parroquiales.<br />

En principio, es intención <strong>de</strong> la Hermandad<br />

no utilizar el estandarte en el<br />

recorrido procesional, si bien <strong>de</strong>jan la<br />

puerta abierta para que, una vez con-<br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

VIERNES DE DOLORES<br />

HERMANDAD PENITENCIAL DEL SANTISIMO CRISTO DEL ESPIRITU SANTO<br />

Santo y seña<br />

El Espíritu Santo ha<br />

encargado un nuevo<br />

estandarte para representar<br />

a la hermandad en los<br />

actos no penitenciales<br />

A<br />

Los hermanos <strong>de</strong>l Espíritu Santo llegan a su barrio<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)<br />

feccionado, pueda estar en la noche <strong>de</strong>l<br />

Viernes <strong>de</strong> Dolores.<br />

Por lo <strong>de</strong>más, pocas son las noveda<strong>de</strong>s<br />

que afectan a la vida <strong>de</strong> la Herman-<br />

dad el Espíritu Santo.Y es que la cofradía<br />

viene <strong>de</strong> adaptar los estatutos el pasado<br />

año y <strong>de</strong> entregarlos al Obispado<br />

para su ratificación, trámite que los ha-<br />

SABADO DE DOLORES<br />

HERMANDAD PENITENCIAL DE NUESTRO SEÑOR JESUS, LUZ Y VIDA<br />

Pequeños retoques<br />

El <strong>de</strong>sfile <strong>de</strong> este año recorrió varias calles <strong>de</strong>l casco histórico<br />

antes <strong>de</strong> dirigirse al Cementerio para pronunciar la oración<br />

T<br />

ras años en los que la Hermandad Penitencial<br />

<strong>de</strong> Nuestro Señor Jesús, Luz y Vida ha realizado<br />

numerosas innovaciones con el fin <strong>de</strong><br />

acabar <strong>de</strong> <strong>de</strong>finir su i<strong>de</strong>ntidad, la Pasión <strong>de</strong> este<br />

año ha sido más tranquila en ese sentido. <strong>La</strong><br />

única novedad afectó al <strong>de</strong>sfile <strong>de</strong>l Sábado <strong>de</strong><br />

Dolores.Y es que los hermanos <strong>de</strong>cidieron me-<br />

jorar el itinerario recorriendo varias<br />

calles <strong>de</strong>l casco histórico antes<br />

<strong>de</strong> poner rumbo al Puente <strong>de</strong><br />

Piedra y <strong>de</strong> ahí al camposanto <strong>de</strong><br />

San Atilano. Hasta la fecha, la<br />

procesión se dirigía directamente<br />

al barrio <strong>de</strong> Cabañales <strong>de</strong>scendiendo<br />

las Peñas <strong>de</strong> Santa Marta.<br />

Asimismo, el regreso para<br />

anoche estaba previsto igual que<br />

se programó el pasado año, <strong>de</strong>spués<br />

<strong>de</strong> cierta polémica sobre la<br />

posibilidad <strong>de</strong> <strong>de</strong>jar a Jesús, Luz<br />

y Vida en el camposanto para su<br />

posterior traslado y la finalización<br />

<strong>de</strong>l <strong>de</strong>sfile en el propio cementerio.<br />

Hay que recordar que la Hermandad<br />

ha introducido varias<br />

noveda<strong>de</strong>s más en los últimos<br />

años.Eselcaso<strong>de</strong>lanuevacorona<br />

<strong>de</strong> flores, con andas <strong>de</strong> nueva<br />

factura, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l impulso<br />

al rezo <strong>de</strong> la oración “De Profundis”,<br />

con el fin <strong>de</strong> asociarla a<br />

la personalidad <strong>de</strong> la propia cofradía.<br />

rá <strong>de</strong>finitivamente válidos.<br />

Precisamente, en 2008, la Hermandad<br />

convocó una asamblea extraordinaria<br />

para presentar enmiendas al borrador<br />

<strong>de</strong> estatutos. Uno <strong>de</strong> los momentos<br />

claves fue la votación acerca <strong>de</strong> la<br />

<strong>de</strong>finición <strong>de</strong> hermano <strong>de</strong>l “Espíritu<br />

Santo”. En aquel momento, los asistentes<br />

a la asamblea <strong>de</strong>cidieron por mayoría<br />

que el requisito para el ingreso en la<br />

hermandad <strong>de</strong>l barrio zamorano <strong>de</strong>l Espíritu<br />

Santo fuera ser fiel y varón.<br />

En cualquier caso, los responsables<br />

han ratificado tal <strong>de</strong>cisión, pero se han<br />

mostrado sumisos con la palabra final,<br />

que estará en manos <strong>de</strong>l propio Obispado.<br />

El abad, Carlos Alberto Riego, ya<br />

ha anunciado que si la autoridad eclesiástica<br />

les or<strong>de</strong>na el cambio <strong>de</strong> <strong>de</strong>finición<br />

acerca <strong>de</strong> los miembros <strong>de</strong> la hermandad,<br />

no tendrán otra alternativa que<br />

hacerlo <strong>de</strong> esta manera.<br />

En todo caso y con respecto a la futura<br />

entrada <strong>de</strong> nuevos hermanos, los<br />

responsables <strong>de</strong> la formación semanasantera<br />

ya anunciaron que no tendrían<br />

problema <strong>de</strong> listas <strong>de</strong> espera en la procesión<br />

que, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l Traslado <strong>de</strong>l<br />

Nazareno <strong>de</strong> San Frontis, se encarga <strong>de</strong><br />

abrir la Pasión.<br />

Jesús, Luz y Vida, tras atravesar la Puerta <strong>de</strong>l Obispo<br />

(●) Foto Oratio (Miguel Rodríguez Gómez)


LA PASION EN BENAVENTE<br />

ue varias circunstancias a lo<br />

largo <strong>de</strong> la historia reciente se<br />

han sumado para evitar que la<br />

Pasión <strong>de</strong> Benavente tenga hoy<br />

mayor fuste es evi<strong>de</strong>nte. También<br />

lo es que el trabajo sin<br />

<strong>de</strong>scanso <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 1995 <strong>de</strong> la, por<br />

entonces recién creada, Junta<br />

Pro Semana Santa <strong>de</strong> la ciudad está<br />

dando sus frutos. Doce años <strong>de</strong>spués<br />

<strong>de</strong> aquella iniciativa, los responsables<br />

se sienten satisfechos con el nivel que<br />

está adquiriendo la Pasión y miran hacia<br />

el futuro para alcanzar metas mayores.<br />

De entre todos los proyectos que están<br />

en la mente<br />

<strong>de</strong> los responsables<br />

<strong>de</strong> la Junta<br />

<strong>de</strong> Cofradías,<br />

<strong>de</strong>staca el trabajo<br />

para impulsar<br />

la <strong>de</strong>claración<br />

<strong>de</strong> Interés Turístico<br />

Regional y<br />

la construcción<br />

<strong>de</strong> un más que<br />

necesario museo<br />

para albergar<br />

las imágenes<br />

e impulsar<br />

el interés y la promoción<br />

<strong>de</strong> todo lo<br />

que tiene que ver con estas fechas en la<br />

ciudad benaventana.<br />

En el primero <strong>de</strong> los casos, para optar<br />

a la <strong>de</strong>claración regional, el requisito<br />

primordial establece que todos los<br />

días ha <strong>de</strong> haber procesiones en la localidad<br />

candidata. En este sentido, Benavente<br />

carece <strong>de</strong> <strong>de</strong>sfiles el Lunes y el<br />

Sábado Santos, aunque antiguamente<br />

sí que existían. Según ha anunciado la<br />

Junta <strong>de</strong> Cofradías, van a impulsar <strong>de</strong><br />

forma inminente la creación <strong>de</strong> esas<br />

dos nuevas formaciones con el fin <strong>de</strong><br />

completar el calendario <strong>de</strong> la Pasión.<br />

«Estamos trabajando ya en la creación<br />

<strong>de</strong> los <strong>de</strong>sfiles que nos faltan. Estamos<br />

en contacto con el Obispado y vemos<br />

posible sacar esas dos nuevas procesiones<br />

el año que viene», anuncia José<br />

Antonio Rodríguez, máximo responsable<br />

<strong>de</strong>l organismo semanasantero. <strong>La</strong><br />

iniciativa <strong>de</strong>muestra, asimismo, el interés<br />

<strong>de</strong> los benaventanos por ver crecer<br />

su Semana Santa.<br />

El otro gran proyecto no es nuevo.<br />

Los responsables llevan varios años haciendo<br />

esfuerzos con el fin <strong>de</strong> dotar a<br />

la ciudad <strong>de</strong> un museo en el que albergar<br />

y exponer todas las imágenes. «Todo<br />

lo que teníamos que hacer ya lo hemos<br />

hecho. Contamos con la cesión <strong>de</strong><br />

la ermita en la que se instalará el futuro<br />

museo y ya hemos hablado con las<br />

administraciones para po<strong>de</strong>r costearlo»,<br />

revela Rodríguez. El responsable<br />

asegura que la Junta Pro Semana Santa<br />

tiene concedida ya una pequeña partida<br />

<strong>de</strong>l Ayuntamiento local, a<strong>de</strong>más<br />

<strong>de</strong>l compromiso <strong>de</strong> la Diputación para<br />

ayudar en la financiación <strong>de</strong>l proyecto.<br />

El último eslabón está en la Junta <strong>de</strong><br />

Castilla y León. «Me reuní con uno<br />

consejero <strong>de</strong> la Junta el verano pasado<br />

y, a día <strong>de</strong> hoy, aún no tenemos noticias.<br />

El apoyo <strong>de</strong> la Junta es fundamental,<br />

pero <strong>de</strong>bemos iniciar el proyecto<br />

con lo que tenemos y, si llega su<br />

ayuda, podremos completarlo sin problemas»,<br />

explica Rodríguez Rodríguez.<br />

Los promotores han calculado<br />

que harán falta alre<strong>de</strong>dor <strong>de</strong> 350.000<br />

para a<strong>de</strong>cuar la ermita y po<strong>de</strong>r establecerelmuseo.<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Pasos en el sentido correcto<br />

<strong>La</strong> Junta pro Semana Santa <strong>de</strong> Benavente impulsará dos nuevas cofradías, con el fin <strong>de</strong><br />

completar el calendario <strong>de</strong> la Pasión y optar a la <strong>de</strong>nominación <strong>de</strong> Interés Turístico Regional<br />

Q<br />

❜❜<br />

<strong>La</strong> Junta <strong>de</strong><br />

Cofradías preten<strong>de</strong><br />

iniciar ya el<br />

proyecto <strong>de</strong>l futuro<br />

museo<br />

Pasaalapáginasiguiente<br />

Procesión <strong>de</strong> las Palmas a su paso por la Rúa el domingo <strong>de</strong> Ramos<br />

(●) Foto Archivo<br />

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Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

LA PASION EN BENAVENTE<br />

Viene <strong>de</strong> la página anterior<br />

Con la construcción <strong>de</strong>l museo, la intención es<br />

mostrar el patrimonio imaginero y artístico <strong>de</strong> Benavente,<br />

en el que <strong>de</strong>stacan el Cristo <strong>de</strong> la Salud y Jesús<br />

Nazareno, ambos <strong>de</strong>l siglo XVI. También merece<br />

mención el Cristo <strong>de</strong> la Crucifixión, obra <strong>de</strong> Ramón<br />

Álvarez adquirida a la cofradía <strong>de</strong> Jesús<br />

Nazareno <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>. El resto, <strong>de</strong>l siglo XX, también<br />

son interesantes. «Tenemos bastantes imágenes y algunas<br />

<strong>de</strong> gran valor. Por eso, el museo nos daría el<br />

impulso que nos hace falta. Actualmente, cada imagen<br />

está en un sitio distinto. Incluso hay algunas que<br />

están en casas particulares y eso no pue<strong>de</strong> ser», aña<strong>de</strong><br />

José Antonio Rodríguez.<br />

Proyectos aparte, este <strong>2009</strong> ya viene <strong>de</strong> la mano<br />

<strong>de</strong> algunas noveda<strong>de</strong>s. Es el caso <strong>de</strong>l pebetero que estrenará<br />

la Cofradía <strong>de</strong>l Silencio, <strong>de</strong> aspecto similar al<br />

más antiguo <strong>de</strong> los que <strong>de</strong>sfilan en la cofradía homónima<br />

<strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>. Ha sido fabricado en latón en<br />

Madrid, financiado con fondos proce<strong>de</strong>ntes <strong>de</strong> la Diputación<br />

Provincial. Precisamente, la procesión <strong>de</strong>l<br />

Silencio es una <strong>de</strong> las <strong>de</strong>stacadas en la ciudad. Impresiona<br />

la actitud <strong>de</strong> respeto,<br />

en el entorno <strong>de</strong> la<br />

Virgen <strong>de</strong>l Carmen. <strong>La</strong><br />

cofradía cambió el reco-<br />

❜❜<br />

<strong>La</strong> Cofradía <strong>de</strong>l<br />

Silencio estrenará<br />

este año un pebetero<br />

<strong>de</strong> latón, fabricado<br />

en Madrid<br />

rrido el año pasado para<br />

estar más cerca <strong>de</strong> este<br />

barrio y continuará <strong>de</strong> esta<br />

forma.<br />

A<strong>de</strong>más, Benavente<br />

contará con una serie <strong>de</strong><br />

imágenes restauradas. Al<br />

carecer <strong>de</strong> <strong>de</strong>nominación<br />

turística regional, no pue<strong>de</strong><br />

acogerse al convenio<br />

<strong>de</strong> Toro o <strong>Zamora</strong> y las<br />

restauraciones se tienen que<br />

pagar con fondos propios y<br />

«un gran esfuerzo», tal y como reconoce José Antonio<br />

Rodríguez. Por otro lado, son artesanos locales<br />

quienes realizan los trabajos y eso contribuye a reducir<br />

el coste.<br />

A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> la procesión <strong>de</strong>l Silencio, la ciudad<br />

cuenta con otros momentos igualmente <strong>de</strong>stacados.<br />

En la madrugada <strong>de</strong>l Jueves al Viernes tiene lugar el<br />

tradicional Encuentro entre la Dolorosa y Jesús Nazareno<br />

y ya el propio Viernes Santo, sale a las calles<br />

<strong>de</strong> Benavente la procesión magna <strong>de</strong> la ciudad. <strong>La</strong><br />

cofradía <strong>de</strong>l Santo Entierro es la más importante <strong>de</strong><br />

todas. Con el fin <strong>de</strong> relanzarla hace años, se incorporaron<br />

todos los pasos procesionales que poseía la<br />

ciudad. Actualmente no procesionan todos, pero sí lo<br />

hacen aún la mayoría.<br />

Ya el Domingo <strong>de</strong> Resurrección tiene lugar la procesión<br />

<strong>de</strong>l Resucitado. El momento culminante es el<br />

Encuentro entre la Virgen <strong>de</strong> las Angustias y el Resucitado.<br />

<strong>La</strong> Virgen muda su manto <strong>de</strong> luto por uno<br />

blanco y extien<strong>de</strong> sus brazos hacia el Hijo. En ese<br />

momento la suelta <strong>de</strong> palomas y la explosión <strong>de</strong><br />

cohetes rememoran el milagro <strong>de</strong> la Resurrección.<br />

El Cristo <strong>de</strong> la Salud, <strong>de</strong> gran <strong>de</strong>voción entre los fieles, <strong>de</strong>sfila por las calles benaventanas<br />

(●) Foto Archivo<br />

Un momento <strong>de</strong> la procesión <strong>de</strong>l Silencio<br />

(●) Foto Archivo


LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> <strong>SEMANA</strong> <strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

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Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA PASION TORESANA<br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Sentimiento sin adornos<br />

<strong>La</strong> ciudad se prepara para vivir la Pasión <strong>de</strong> forma austera, con la seguridad <strong>de</strong> incrementar<br />

el número <strong>de</strong> visitas gracias a la reciente <strong>de</strong>claración <strong>de</strong> Interés Turístico Regional<br />

T<br />

oro es uno <strong>de</strong> los puntos geográficos<br />

que brillan con luz<br />

propia con la llegada <strong>de</strong> la Pasión.<br />

Des<strong>de</strong> aquel fatídico incendio<br />

que en 1957 acabó con<br />

parte <strong>de</strong>l rico patrimonio toresano<br />

en la iglesia <strong>de</strong> Santa Catalina,<br />

la ciudad se ha esforzado<br />

por mantener con dignidad su Semana<br />

Santa. Fruto <strong>de</strong>l esfuerzo <strong>de</strong> los<br />

últimos años, en 2007 Toro consiguió<br />

la <strong>de</strong>nominación <strong>de</strong> fiesta <strong>de</strong> Interés<br />

Turístico Regional.<br />

«El pasado año ya notamos que el<br />

turismo va a más en Toro y que la Semana<br />

Santa tiene cada vez mayor gancho<br />

y la <strong>de</strong>claración <strong>de</strong> Interés Turístico<br />

Regional ha sido muy importante<br />

en todo ello», explica Angel García,<br />

presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la Junta <strong>de</strong> Cofradías toresana.<br />

De hecho, la Oficina <strong>de</strong> Turismo<br />

<strong>de</strong> la ciudad ya había confirmado<br />

un creciente interés en los últimos<br />

años.<br />

El título no es solamente el reconocimiento<br />

a este interés, sino que viene<br />

respaldado con una serie <strong>de</strong> argumentos<br />

importantes. El primero es el económico.<br />

Para este año, la Junta Pro<br />

Semana Santa contará una ayuda <strong>de</strong><br />

13.000 euros<br />

por parte <strong>de</strong> la<br />

Junta<strong>de</strong>Casti-<br />

❜❜<br />

<strong>La</strong> guía que edita<br />

la Junta <strong>de</strong><br />

Castilla y León<br />

incluye una ruta<br />

turística por Toro<br />

lla y León y <strong>de</strong><br />

4.500, <strong>de</strong> manos<br />

<strong>de</strong>l Ayuntamiento<br />

<strong>de</strong> Toro.<br />

Asimismo, la<br />

institución regional<br />

ha incluido<br />

una ruta<br />

turística por toro<br />

en las guías<br />

que edita cada<br />

año, información<br />

que se <strong>de</strong>spren<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong>l título<br />

<strong>de</strong> Interés Turístico Regional.<br />

Por otro lado, la Diputación Provincial<br />

acaba <strong>de</strong> firmar con la institución<br />

semanasantera un convenio por<br />

el que recibirá la habitual partida <strong>de</strong><br />

6.000 euros, <strong>de</strong>stinada a cubrir la organización<br />

<strong>de</strong> las activida<strong>de</strong>s propias<br />

<strong>de</strong> estos días. Al margen <strong>de</strong> esa cuantía,<br />

la Junta <strong>de</strong> Cofradías solicitó a la<br />

institución provincial una ayuda para<br />

el arreglo <strong>de</strong>l porche <strong>de</strong> la iglesia <strong>de</strong><br />

Santa Catalina, que alberga una parte<br />

<strong>de</strong> los pasos que participan en los <strong>de</strong>sfiles.<br />

Finalmente, la restauración contará<br />

con una partida <strong>de</strong> 10.000 euros.<br />

<strong>La</strong> iglesia <strong>de</strong> Santa Catalina <strong>de</strong> Roncesvalles<br />

es también la se<strong>de</strong> <strong>de</strong> la cofradía<br />

<strong>de</strong> Jesús y Animas <strong>de</strong> la Campanilla.<br />

Entretanto y con las miras puestas<br />

en el largo plazo, la Junta planea la<br />

construcción <strong>de</strong> un museo con el fin<br />

<strong>de</strong> albergar todos los bienes <strong>de</strong> la Semana<br />

Santa. «Se trata <strong>de</strong> un proyecto<br />

muy importante, pero también muy<br />

Cofradía <strong>de</strong> Jesús y Animas <strong>de</strong> la Campanilla<br />

(●) Foto Archivo<br />

Domingo <strong>de</strong> Ramos en Toro<br />

(●) Foto Archivo<br />

costoso y, por lo tanto, hace falta mucho<br />

tiempo para po<strong>de</strong>r llevarlo a cabo»,<br />

señala Angel García, presi<strong>de</strong>nte<br />

<strong>de</strong> la Junta. Resulta obvio que no vale<br />

cualquier tipo <strong>de</strong> proyecto y que el<br />

museo resultante habrá que estar a la<br />

altura <strong>de</strong> la categoría <strong>de</strong> su contenido.<br />

Por otro lado y tras el acuerdo alcanzado<br />

con la Junta pro Semana Santa<br />

<strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>, Toro participarán en el<br />

convenio <strong>de</strong> restauración <strong>de</strong> pasos y<br />

enseres suscrito con la Junta <strong>de</strong> Castilla<br />

y León. El primer bien que será<br />

restaurado es el paso <strong>de</strong> “El Huerto <strong>de</strong><br />

los Olivos”, actuación ya anunciada<br />

que finalmente se acometerá el próximo<br />

año.<br />

Una vez que la restauración se haya<br />

acometido, el objetivo <strong>de</strong> los responsables<br />

es la recuperación total <strong>de</strong>l<br />

paso <strong>de</strong> “<strong>La</strong> Flagelación”. «Ese proyecto<br />

llevará más tiempo, porque es<br />

un paso compuesto por varias figuras,<br />

hay que realizarlo por partes y conllevará<br />

un mayor esfuerzo», aña<strong>de</strong> García<br />

González. Junto a estas iniciativa<br />

se sitúan otras <strong>de</strong> menor calado, como<br />

la futura adquisición <strong>de</strong> un tul para la<br />

Virgen <strong>de</strong> los Dolores.<br />

A<strong>de</strong>más, como novedad la institución<br />

semansantera ha creado el título<br />

<strong>de</strong> cofra<strong>de</strong> <strong>de</strong> honor, nombramiento<br />

honorífico que estrena con Vicente<br />

García Blanco, ex presi<strong>de</strong>nte <strong>de</strong> la<br />

Junta pro Semana Santa, y Jaime Bedate<br />

Oliveros, cuyo título le será entregado<br />

<strong>de</strong> manera póstuma a la persona<br />

<strong>de</strong> su esposa, Rosa <strong>de</strong> Córdoba.<br />

En un acto compartido con la entrega<br />

<strong>de</strong> los premios <strong>de</strong> fotografía, dibujo y<br />

redacción, los protagonistas recogerán<br />

una placa con la mención citada. Según<br />

la junta semanasantera, ambas<br />

personas recogen el galardón por el<br />

trabajo realizado a favor <strong>de</strong> la Semana<br />

<strong>de</strong> Pasión local.


LA PASION TORESANA<br />

Viene <strong>de</strong> la página anterior<br />

Llegan los días <strong>de</strong> la Pasión <strong>de</strong> Cristo y los toresanos saben que varios<br />

son los momentos especialmente característicos <strong>de</strong> la ciudad en esta<br />

fiesta popular y religiosa. <strong>La</strong> salida <strong>de</strong> la imagen <strong>de</strong> Nuestro Padre Jesús<br />

<strong>de</strong> la iglesia <strong>de</strong> Santa Catalina en la madrugada <strong>de</strong>l Viernes Santo es<br />

uno <strong>de</strong> ellos. También lo son la popular bendición <strong>de</strong> los “Conqueros”<br />

o “Cagalentejas” que tiene lugar el Jueves Santo y, por supuesto, la puesta<br />

en vela <strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> la Soledad en la noche <strong>de</strong>l Viernes al Sábado<br />

Santos, en la que las Damas <strong>de</strong> la Soledad son protagonistas.<br />

No son pocos los momentos peculiares<br />

dignos <strong>de</strong> ser citados. Es el ejemplo <strong>de</strong>l acto<br />

<strong>de</strong> vestir Santos, la Pedida <strong>de</strong>l Santo Ecce<br />

Homo, el almuerzo <strong>de</strong>l bacalao en el Espo-<br />

❜❜<br />

<strong>La</strong> revista “Toro<br />

Cofra<strong>de</strong>” ha sido<br />

distribuida por el<br />

Patronato <strong>de</strong><br />

Turismo<br />

lón o el clásico Besamanos.Y es que los toresanos<br />

no precisan <strong>de</strong> alharacas para mostrar<br />

su profundo sentimiento, tal y como explican<br />

los responsables <strong>de</strong> poner en la calle<br />

la Pasión año tras año.<br />

Parte <strong>de</strong> esos momentos, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> todo<br />

tipo <strong>de</strong> información y fotografías se encuentran<br />

en la revista Toro Cofra<strong>de</strong>, que llega a<br />

su tercera edición, y <strong>de</strong> la que se han vuelto<br />

a editar un total <strong>de</strong> 5.000 ejemplares. Artículos<br />

literarios y las siempre emotivas imágenes<br />

antiguas pueblan las páginas <strong>de</strong> una publicación<br />

completamente gratuita que ha sido<br />

distribuida entre los cofra<strong>de</strong>s por el Patronato <strong>de</strong> Turismo. Según los<br />

responsables, el espíritu <strong>de</strong> la publicación coinci<strong>de</strong> con la seriedad y sobriedad<br />

<strong>de</strong> la Pasión que cada año viven los vecinos <strong>de</strong> la ciudad.<br />

Para los rezagados, la Oficina <strong>de</strong> Turismo <strong>de</strong> Toro también dispone<br />

<strong>de</strong>l citado número, así como el resto <strong>de</strong> información pertinente para ilustrar<br />

a los muchos turistas que en estas fechas eligen Toro por los muchos<br />

argumentos que ofrece la ciudad <strong>de</strong>l vino a los visitantes.<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Procesión <strong>de</strong>l Santo Entierro, por las calles <strong>de</strong> Toro, el Viernes Santo<br />

(●) Foto Archivo<br />

43


44<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Edad Media en el Siglo XXI<br />

El Entierro <strong>de</strong> Cristo ha convertido a Bercianos <strong>de</strong> Aliste en una <strong>de</strong> las referencias claves<br />

<strong>de</strong> la tar<strong>de</strong> <strong>de</strong>l Viernes Santo gracias a una tradición perfectamente conservada<br />

D<br />

espués <strong>de</strong> siglos y siglos, hoy<br />

día, aún quedan pueblos en<br />

los que la tradición está tan<br />

arraigada que sobrecoge. Tal<br />

es el caso <strong>de</strong> un pequeño pueblo<br />

situado muy cerca <strong>de</strong> Portugal.<br />

En la comarca <strong>de</strong> Aliste,<br />

la Semana <strong>de</strong> Pasión habla<br />

con voz propia. Lo hace con tal rotundidad,<br />

que el Entierro <strong>de</strong> Cristo<br />

llama la atención <strong>de</strong> todo el país. Pero<br />

la Semana Santa <strong>de</strong> Bercianos es<br />

más que su Viernes Santo. Sin tanta<br />

repercusión como la procesión <strong>de</strong>l<br />

Santo Entierro <strong>de</strong> Cristo, el <strong>de</strong>sfile <strong>de</strong><br />

la Carrera inicia la parte más llamativa<br />

<strong>de</strong> la Pasión berciana. Entonces se<br />

<strong>de</strong>jan notar las típicas capas alistanas<br />

para conducir a un pequeño Cristo camino<br />

<strong>de</strong>l Calvario.<br />

Lo que queda claro es que los vecinos<br />

<strong>de</strong> este singular pueblo se visten<br />

<strong>de</strong> gala para recibir centenares <strong>de</strong> fieles<br />

y curiosos a lo largo <strong>de</strong>l Viernes<br />

Santo. Allí tiene lugar cada año el entierro<br />

<strong>de</strong> Cristo. Se trata <strong>de</strong> una tradición<br />

que <strong>de</strong>staca por su hondura, su<br />

sencillez y sus intrínsecas notas rurales.<br />

Resulta que cuando llega el Viernes<br />

Santo, en la plaza <strong>de</strong> la Iglesia no cabe<br />

un alfiler. Este Viernes Santo volverán<br />

a <strong>de</strong>sarrollarse las escenas finales<br />

<strong>de</strong> la vida <strong>de</strong> Jesús. Clavado en la<br />

cruz, el Cristo articulado <strong>de</strong> la procesión<br />

<strong>de</strong>l Santo Entierro es <strong>de</strong>scendido<br />

por varios hermanos <strong>de</strong> la cofradía. Es<br />

entonces cuando los cánticos alistanos<br />

comienzan a señalar el camino<br />

<strong>de</strong>l Calvario. El canto <strong>de</strong>l “Perdón.<br />

¡Oh, Dios mío!” abre la procesión,<br />

una vez que los cofra<strong>de</strong>s han metido<br />

en la Urna el cadáver <strong>de</strong> Cristo. Lucen<br />

la que será su mortaja, esto es, una túnica<br />

<strong>de</strong> hilo blanco con caperuz romo<br />

que transforma la tar<strong>de</strong> en un momento<br />

<strong>de</strong> especial sentimiento y que<br />

tiene especial relevancia en las guías<br />

semanasanteras, porque no hay otra<br />

representación igual.<br />

Volviendo al ritual típico <strong>de</strong> cada<br />

Viernes Santo en Bercianos, el resto<br />

<strong>de</strong> hermanos caminan como lo han<br />

hecho <strong>de</strong> forma ancestral: con su capa<br />

alistana <strong>de</strong> pastor. Mientras las mujeres<br />

entonan en castellano el Salmo<br />

50, los hombres las acompañan elevando<br />

su voz para rezarlo en latín.<br />

Tras pasar por el Crucero, buscan ya<br />

el Calvario. Una vez allí y <strong>de</strong> rodillas,<br />

los fieles <strong>de</strong>positan el Cristo en el suelo<br />

y rezan la tradicional oración <strong>de</strong><br />

“<strong>La</strong>s cinco llagas”.<br />

Tras la reverencia, el <strong>de</strong>sfile retorna<br />

a la iglesia, don<strong>de</strong> se <strong>de</strong>posita la<br />

Escena <strong>de</strong>l Entierro <strong>de</strong> Cristo en la localidad <strong>de</strong> Bercianos <strong>de</strong> Aliste<br />

❜❜<br />

Año tras año, los<br />

visitantes se<br />

<strong>de</strong>shacen en elogios<br />

hacia la religiosidad<br />

<strong>de</strong> Bercianos<br />

urna <strong>de</strong> cristal, con el cuerpo <strong>de</strong> Cristo.<br />

Es todo un ejercicio <strong>de</strong> fe y <strong>de</strong><br />

honda tradición que han sabido valorar<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> antiguo muchos <strong>de</strong> los curiosos<br />

que llegan a Bercianos, interesados<br />

en participar en una ceremonia<br />

que refleja el sentir <strong>de</strong> todo un pueblo,<br />

<strong>de</strong> toda una comarca.<br />

Cada Viernes Santo, los medios <strong>de</strong><br />

comunicación nacional hacen referencia<br />

a las escenas que se viven en<br />

este pequeño pueblo alistano <strong>de</strong> poco<br />

más <strong>de</strong> doscientos habitantes, y <strong>de</strong>stacan<br />

el Entierro <strong>de</strong> Cristo como una<br />

<strong>de</strong> las escenas más conocidas <strong>de</strong> todo<br />

el país. Sobre los cánticos, las vestimentas<br />

tradicionales, la forma <strong>de</strong><br />

comportarse <strong>de</strong> los vecinos y las costumbres<br />

tan profundas, los visitantes<br />

se <strong>de</strong>shacen en elogios, cuestión asumida<br />

por la gente <strong>de</strong> Bercianos, personas<br />

sencillas que simplemente quie-<br />

ren renovar la tradición <strong>de</strong> enterrar a<br />

Dios cuando llega el día marcado en<br />

el calendario.<br />

Sin embargo y aunque la tar<strong>de</strong> <strong>de</strong>l<br />

Viernes Santo tenga una repercusión<br />

nacional <strong>de</strong>bido al arraigo y la tradición<br />

perfectamente conservada <strong>de</strong> enterrar<br />

a Cristo, ése no es el único momento<br />

<strong>de</strong>stacado <strong>de</strong> la Pasión <strong>de</strong> Bercianos.<br />

Por ejemplo, en la tar<strong>de</strong> <strong>de</strong>l<br />

Jueves Santo, tiene lugar el <strong>de</strong>sfile <strong>de</strong>l<br />

Santo Cristo, mientras que el Domingo<br />

<strong>de</strong> Resurrección tiene lugar la tradicional<br />

procesión <strong>de</strong>l Encuentro, un<br />

acto que se celebra en multitud <strong>de</strong><br />

pueblos <strong>de</strong> toda la provincia. A<strong>de</strong>más,<br />

la localidad alistana posee un<br />

buen número <strong>de</strong> figuras <strong>de</strong>stacables<br />

tanto por su antigüedad, como por su<br />

belleza.<br />

Pasa a la página siguiente


Viene <strong>de</strong> la página anterior<br />

Pero la rica tradición <strong>de</strong> la provincia<br />

en la celebración <strong>de</strong> la Semana<br />

Santa no se retringe a Bercianos <strong>de</strong><br />

Aliste. En Tierra <strong>de</strong> Campos, todo está<br />

listo para celebrar una edición más<br />

<strong>de</strong> una Semana Santa que entronca<br />

conlaantiguayestrechafe<strong>de</strong>losterracampinos.<br />

Con tres procesiones<br />

<strong>de</strong>stacadas -Jueves <strong>de</strong> Cena, el Encuentro<br />

<strong>de</strong>l Viernes y el Santo Entierro-,<br />

Villalpando da muestras <strong>de</strong> su<br />

cuidado esmero por preservar su legado.<br />

Aunque el patrimonio <strong>de</strong> la localidad<br />

no es comparable al <strong>de</strong> otras, los<br />

villalpandinos han mantenido la calidad<br />

<strong>de</strong> las tallas a lo largo <strong>de</strong> toda la<br />

Semana <strong>de</strong> Pasión.<br />

Así las<br />

cosas, <strong>de</strong>staca,<br />

por ejemplo, la<br />

❜❜<br />

Villalpando es una<br />

<strong>de</strong> las localida<strong>de</strong>s<br />

que mejor ha sabido<br />

mantener su<br />

tradición<br />

Virgen <strong>de</strong> los<br />

Dolores, <strong>de</strong> la<br />

escuela <strong>de</strong><br />

Juan <strong>de</strong> Juni o<br />

el Nazareno<br />

<strong>de</strong>l siglo XVI.<br />

Otras imágenes<br />

también<br />

llaman la atención,<br />

como es<br />

el caso <strong>de</strong>l Calvario<br />

con las<br />

imágenes <strong>de</strong><br />

San Juan, la<br />

Virgen María y<br />

el Crucificado<br />

que tienen su<br />

origen en el siglo<br />

XVI.<br />

Recuperado<br />

su esplendor, la<br />

Cofradía <strong>de</strong> la<br />

Resurrección<br />

incorporó el<br />

pasado año la imagen <strong>de</strong> un Resucitado,<br />

que ayuda a los villalpandinos a<br />

<strong>de</strong>spedir con gloria la Semana Santa.<br />

En la comarca <strong>de</strong> la Guareña, <strong>de</strong>staca<br />

la Pasión que se celebra en Fuentesaúco,<br />

que cuenta con algunas peculiarida<strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> la provincia zamorana.<br />

Es digno <strong>de</strong> mencionar, por<br />

ejemplo, el Vía Crucis que se celebra<br />

a altas horas <strong>de</strong> la madrugada, que<br />

Procesión <strong>de</strong>l Nazareno en Fuentesaúco<br />

(●) Foto Archivo<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Jesús Nazareno y la Soledad durante el traslado <strong>de</strong> pasos <strong>de</strong>l Jueves Santo, en Villalpando<br />

(●) Foto Archivo<br />

45<br />

causa sorpresa en el visitante.<br />

También lo son las procesiones que<br />

se viven el Jueves y el Viernes Santos.<br />

Singular es la Cofradía <strong>de</strong> los Nazarenos,<br />

que portan coronas <strong>de</strong> espinas<br />

y una gran cruz vistiendo trajes morados.<br />

Por su parte, la comarca <strong>de</strong> <strong>La</strong><br />

<strong>La</strong>mpreana también cuenta con tradiciones<br />

arraigadas muchos años atrás.<br />

Es el caso <strong>de</strong> Villarrín, que conserva<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> antiguo la procesión <strong>de</strong>l Jueves<br />

Santo. Cada vez que llega este día, los<br />

nazarenos visten sus antiguos trajes<br />

<strong>de</strong> disciplinantes y, con los pies <strong>de</strong>scalzos,<br />

recorren las calles <strong>de</strong>l pueblo.<br />

En la zona <strong>de</strong> Villafáfila, <strong>de</strong>staca también<br />

el Descendimiento, que se realiza<br />

en la tar<strong>de</strong> <strong>de</strong>l Viernes Santo.<br />

Y es que la provincia <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong> ha<br />

perdido el tren <strong>de</strong> muchos progresos,<br />

pero la contrapartida es el vigor intacto<br />

con el que se expresan las tradiciones.<br />

<strong>La</strong> celebración <strong>de</strong> la Pasión es<br />

una <strong>de</strong> las más singulares <strong>de</strong> todo el<br />

año.


46<br />

Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong> / LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

✒ Manuel Rivera Lozano<br />

Ha ya varios años que venimos investigando<br />

los libros que se conservan<strong>de</strong>lagrancofradía<strong>de</strong>lavilla<br />

<strong>de</strong> Fermoselle que, al menos<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> el siglo XVIII, ostentaba el<br />

título <strong>de</strong> “Muy ilustre y esclarecida<br />

cofradía <strong>de</strong> Nuestra Señora <strong>de</strong><br />

la Soledad <strong>de</strong> ella”.<br />

De ese trabajo apasionado hemos venido<br />

publicando en este diario diversos artículos<br />

con los correspondientes comentarios.<br />

Hoy sacamos a la luz, con la lógica satisfacción<br />

y como primicia, un documento que<br />

consi<strong>de</strong>ramos muy importante, pues se trata<br />

<strong>de</strong> la escritura pública ante uno <strong>de</strong> los escribanos<br />

<strong>de</strong> la capital <strong>de</strong>l contrato firmado<br />

para la hechura y realización <strong>de</strong>l santo Ecce<br />

Homo, hoy <strong>de</strong>nominado con carácter general<br />

El Nazareno. Veamos:<br />

«En la ciudad <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong> a veintidós<br />

días <strong>de</strong>l mes <strong>de</strong> junio <strong>de</strong> mil y seiscientos<br />

y sesenta y tres años, ante mí Francisco<br />

Gutiérrez Boyza, escribano <strong>de</strong> su Majestad,<br />

público, perpetuo y uno <strong>de</strong> los <strong>de</strong>l número<br />

<strong>de</strong> esta ciudad <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>, y <strong>de</strong> los<br />

testigos suso escritos parecieron presentes<br />

<strong>de</strong> la una parte Manuel <strong>de</strong> Puga, pintor, vecino<br />

<strong>de</strong> esta dicha ciudad, y <strong>de</strong> la otra<br />

Francisco Sánchez Trabanca y Juan Bautista<br />

Sánchez, cirujano, vecinos <strong>de</strong> la villa<br />

<strong>de</strong> Fermoselle, y estantes al presente en esta<br />

ciudad <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong> y ambas las dichas<br />

partes dijeron estaban convenidas y concertadas<br />

en esta manera:<br />

QueeldichoManuel<strong>de</strong>Pugahabrá<strong>de</strong><br />

hacer y fabricar un Ecce Homo y pintarlo a<br />

su costa y ha <strong>de</strong> ser en conformidad <strong>de</strong> las<br />

condiciones y contrato hechas en esta razón<br />

firmado por dicho Manuel Puga, el cual ha<br />

<strong>de</strong> dar acabado, pintado y en toda perfección,para<strong>de</strong>s<strong>de</strong>hoydía<strong>de</strong>lafecha<strong>de</strong>esta<br />

escritura, en tres meses.<br />

Y es <strong>de</strong>claración que en esta dicha hechura<br />

y pintura <strong>de</strong>l dicho santo Ecce Homo<br />

hubiese hecho <strong>de</strong> costa y valiese más cantidad<br />

su obra <strong>de</strong> fábrica <strong>de</strong> cuarenta ducados<br />

en que está concertada la dicha hechura, estando<br />

acabada y en toda perfección según<br />

vadichoel<strong>de</strong>pagaradichoManuel<strong>de</strong>Puga,<br />

el cual ha <strong>de</strong> poner a su costa el dicho<br />

santo Ecce Homo en la villa <strong>de</strong> Fermoselle<br />

al señalado plazo y a cuenta <strong>de</strong>l coste <strong>de</strong> dicho<br />

Juan Bautista trescientos reales <strong>de</strong> que<br />

tiene dado recibo al predicho concierto.<br />

Y a mayor abundamiento <strong>de</strong> ello se obliga<br />

con su persona y bienes muebles y raíces,<br />

habidos y por haber, para que si pasado<br />

los tres meses, que como dicho es comienzan<br />

a correr y contarse <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hoy, día <strong>de</strong> la<br />

fecha <strong>de</strong> esta escritura, no diere acabado,<br />

pintado y en toda perfección el referido<br />

Ecce Homo y lo pusiere en la dicha villa <strong>de</strong><br />

Fermoselle según va dicho, consiente y tiene<br />

por bien que Francisco Sánchez Trabanca<br />

y Juan Bautista Sánchez lo puedan mandar<br />

hacer fabricar en otra parte y a la persona<br />

que bien visto les fuere, y por lo que más<br />

costase <strong>de</strong> los dichos cuarenta ducados se le<br />

pueda ejecutar así por lo susodicho como<br />

por los dichos trescientos reales que ha recibido,<br />

para lo cual puedan enviar persona a<br />

esta dicha ciudad y <strong>de</strong>más partes don<strong>de</strong> Ma-<br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

El Ecce Homo <strong>de</strong> Fermoselle<br />

El importe <strong>de</strong> 40 ducados o 440 reales <strong>de</strong> vellón <strong>de</strong>l contrato <strong>de</strong> compra fue sufragado por<br />

los fermosellanos Francisco Sánchez Trabanca y Juan Bautista Sánchez, cirujano <strong>de</strong> la villa,<br />

y la imagen sería donada a la cofradía <strong>de</strong> Nuestra Señora <strong>de</strong> la Soledad<br />

Nazareno <strong>de</strong> la Cofradía <strong>de</strong> la<br />

Soledad, <strong>de</strong> Fermoselle<br />

(●) Foto Rivera <strong>de</strong> las Heras<br />

❜❜<br />

“Que para en a<strong>de</strong>lante<br />

y siempre jamás salga<br />

en procesión <strong>de</strong> la dicha<br />

ermita <strong>de</strong> Nuestra<br />

Señora <strong>de</strong> la Soledad<br />

nuel <strong>de</strong> Puga o sus bienes estuviesen. Debajo<br />

<strong>de</strong> la cual citada obligación Manuel <strong>de</strong><br />

Puga se obligó para que pasados los dichos<br />

tres meses que han <strong>de</strong> comenzar a correr y<br />

contarle <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hoy día <strong>de</strong> la fecha, y quince<br />

días <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> haberse pasado así mismo<br />

dará pintado, dorado y estofado y acabado<br />

<strong>de</strong> dorar y estofar y en toda perfección el colateral<br />

y retablo <strong>de</strong> Nuestra Señora <strong>de</strong> la<br />

Concepción que está sita en la iglesia parroquial<br />

<strong>de</strong> la dicha villa <strong>de</strong> Fermoselle.<br />

Y confiesa tener entera noticia, a la que<br />

se remite y siendo necesario las ha aquí por<br />

insertas para que le paren el perjuicio que<br />

haya lugar.Y es condición que si el dicho<br />

obrase pintura y estofado <strong>de</strong> dicho colateral<br />

que en conformidad <strong>de</strong> las condiciones ha<br />

<strong>de</strong> hacer y fabricar, valiere y hubiere más<br />

coste <strong>de</strong> cincuenta ducados en que está concertado<br />

con dicho Manuel <strong>de</strong> Puga se le ha<br />

<strong>de</strong> pagar y satisfacer juntamente con lo <strong>de</strong>más<br />

restante <strong>de</strong> la hechura y pintura <strong>de</strong> dicho<br />

santo Ecce Homo por los dichos Francisco<br />

Sánchez Trabanca y Juan Bautista<br />

Sánchez.Y no dando pintado, estofado, dorado<br />

y en toda perfección, acabado el dicho<br />

colateral juntamente con lo <strong>de</strong>más constreñido<br />

en las condiciones que hablan en esta<br />

razón, el dicho Manuel <strong>de</strong> Puga ha <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r<br />

ser ejecutado y los susodichos lo han <strong>de</strong> po<strong>de</strong>r<br />

mandar hacer en otra parte y por lo que<br />

más costare <strong>de</strong> los dichos cincuenta ducados<br />

y veinticuatro ducados que ha recibido<br />

para que en cuenta <strong>de</strong> ellos <strong>de</strong>l dicho Francisco<br />

Sánchez Trabanca que ha <strong>de</strong> volver se<br />

le pueda ejecutar al dicho Manuel <strong>de</strong> Puga,<br />

según va dicho, que <strong>de</strong> ellos a mayor abundamiento,<br />

por tener dado recibo al pie <strong>de</strong> las<br />

dichas condiciones se da por entrego a su<br />

voluntad sobre que renuncia las leyes <strong>de</strong> la<br />

entrega, y Francisco Sánchez Trabanca y<br />

Juan Bautista Sánchez, vecinos <strong>de</strong> la villa<br />

<strong>de</strong> Fermoselle, ambos a dos, juntos, juntamente<br />

y <strong>de</strong> mancomún, a voz <strong>de</strong> uno y cada<br />

uno <strong>de</strong> ellos, por sí y por el todo insolidum,<br />

renunciando las leyes y el remedio y beneficio<br />

<strong>de</strong> la división y excursión, <strong>de</strong>pósito <strong>de</strong><br />

las expensas y las <strong>de</strong>más <strong>de</strong>l caso como en<br />

ellas se contiene.<br />

Dijeron se obligaron con sus personas y<br />

bienes muebles raíces habidos y por haber,<br />

para que estando acabada la dicha pintura,<br />

obraje y estofado y dorado, así <strong>de</strong>l dicho<br />

santo Ecce Homo como <strong>de</strong>l dicho colateral<br />

<strong>de</strong> Nuestra Señora <strong>de</strong> la Concepción, en<br />

conformidad <strong>de</strong> las dichas condiciones hechas<br />

en esta razón, dará y pagarán al dicho<br />

Manuel <strong>de</strong> Puga la restante cantidad en esta<br />

manera:<br />

En el dicho Ecce Homo sobre la cantidad<br />

que tiene recibida <strong>de</strong> trescientos reales<br />

a cumplimiento <strong>de</strong> cuarenta ducados, y en<br />

la pintura <strong>de</strong> dicho colateral sobre los dichos<br />

veinticuatro ducados que ha recibido a entero<br />

cumplimiento <strong>de</strong> cincuenta ducados.<br />

Y si estando acabado lo uno y otro saliere<br />

más cantidad asimismo se le ha <strong>de</strong> pagar<br />

la <strong>de</strong>masía que se <strong>de</strong>biere al dicho Manuel<br />

<strong>de</strong> Puga, lo cual dándole o pagando luego<br />

que el susodicho haya acabado la pintura <strong>de</strong><br />

dicho santo Ecce Homo y la pintura y doración<br />

<strong>de</strong>l colateral les pueda ejecutar, al cual<br />

pagarán quinientos maravedís en cada un<br />

día <strong>de</strong> los que se <strong>de</strong>tuviere por la cobranza<br />

en la dicha villa <strong>de</strong> Fermoselle, con más las<br />

costas que se causaren, para cuyo cumplimiento<br />

ambas partes, cada una por lo que le<br />

toca <strong>de</strong> cumplir, dieron po<strong>de</strong>r cumplido a las<br />

justicias y jueces <strong>de</strong> S. M. que sean competentes,<br />

a quienes se sometieron, para que a<br />

ello les apremien bien, así como si fuera<br />

sentencia pasada en juzgado.<br />

Renunciaron todas las leyes <strong>de</strong> su favor<br />

con la general en forma y por firme lo otorgaron<br />

ante mí, el dicho escribano, dicho día,<br />

siendo testigos el capitán donAlonso Montesino<br />

Chaves, regidor, Francisco Valdivieso<br />

Cuadrado y Luis Barrón, platero, vecinos<br />

<strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>, y firmaron los otorgantes que<br />

supieron y por el que no un testigo, a los<br />

cuales yo el escribano doy fe que conozco.<br />

Francisco Gutiérrez Boyza». (1)<br />

El documento transcrito, con pequeños<br />

retoques, resulta clarificador en cuanto al<br />

origen <strong>de</strong> la imagen en cuestión que <strong>de</strong>sconocíamos<br />

por completo, no así su redacción<br />

que consi<strong>de</strong>ramos farragosa, repetitiva y<br />

complicada <strong>de</strong> enten<strong>de</strong>r, cosa un tanto normal<br />

en la forma <strong>de</strong> redactar <strong>de</strong> mediados <strong>de</strong>l<br />

siglo XVII.<br />

Ya hemos dicho en otras ocasiones que<br />

los primeros datos escritos que se conservan<br />

<strong>de</strong> la cofradía <strong>de</strong> “<strong>La</strong> Soledad” datan <strong>de</strong>l año<br />

1693, don<strong>de</strong> consta que se trataba <strong>de</strong>l libro<br />

número 4º <strong>de</strong> or<strong>de</strong>n, faltando, por lo tanto,<br />

los tres anteriores, ignorando por consiguiente<br />

la fecha precisa <strong>de</strong> su fundación,<br />

pero ya no hay duda <strong>de</strong> que la imagen <strong>de</strong>l<br />

Ecce Homo está datada 30 años antes y<br />

por ello hemos <strong>de</strong> pensar que ya existiera<br />

la referida cofradía o que tal vez a partir<br />

<strong>de</strong> ahora se dieran los primeros pasos <strong>de</strong><br />

su inicio con la aportación <strong>de</strong> esta nueva<br />

imagen. Y lo que sí queda muy claro es<br />

que los firmantes <strong>de</strong>l contrato son los responsables<br />

<strong>de</strong> su pago, con la garantía <strong>de</strong><br />

sus bienes muebles y raíces, y en ningún<br />

momento aparece referencia notarial <strong>de</strong><br />

que lo hagan en nombre <strong>de</strong>, ni para cofradía<br />

alguna, ni con la intención <strong>de</strong> donarla,<br />

y ello nos lleva también a pensar que<br />

los dos fermosellanos <strong>de</strong> solvente posición<br />

económica (tal vez hermanos por llevar<br />

el mismo apellido), uno <strong>de</strong> ellos cirujano,<br />

harían donación <strong>de</strong> la imagen y que<br />

daría lugar al nacimiento <strong>de</strong> la cofradía <strong>de</strong><br />

Nuestra Señora <strong>de</strong> la Soledad.<br />

El artista, pintor, con taller en la ciudad<br />

<strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>, se compromete a hacer y fabricar,<br />

pintar y acabar con toda perfección la<br />

imagen <strong>de</strong>l santo Ecce Homo (así se <strong>de</strong>nominaba<br />

en la época al Nazareno) por un importe<br />

<strong>de</strong> 40 escudos o 440 reales vellón, <strong>de</strong><br />

los que recibe a cuenta 300. Y a<strong>de</strong>más se<br />

obliga a realizar, hacer el dorado y estofado<br />

<strong>de</strong>l retablo <strong>de</strong> Nuestra Señora <strong>de</strong> la Concepción<br />

y el colateral, que recordamos que<br />

no era el actual puesto que éste se hizo en<br />

las obras <strong>de</strong> ampliación <strong>de</strong>l templo parroquial<br />

en 1785. Su importe ascendió a 50 escudos,<br />

<strong>de</strong> los que recibió a cuenta 24.<br />

Como testigos figuran el capitán don<br />

Alonso Montesino Chaves, regidor (concejal<br />

que no ejerce ningún otro cargo municipal),<br />

Francisco Valdivieso Cuadrado y Luis<br />

Barrón (tal vez ascendiente <strong>de</strong>l escultor <strong>de</strong><br />

la estatua <strong>de</strong>Viriato), platero, vecinos <strong>de</strong> <strong>Zamora</strong>.<br />

Y ya para concluir aportamos el siguiente<br />

documento que aclara cualquier duda<br />

acerca <strong>de</strong> la imagen contratada que no<br />

era otra que nuestro Nazareno:<br />

«Que para en a<strong>de</strong>lante y siempre jamás<br />

salga en procesión <strong>de</strong> la dicha ermita <strong>de</strong><br />

Nuestra Señora <strong>de</strong> la Soledad, extramuros<br />

<strong>de</strong> la villa, a la ermita <strong>de</strong>l Santo Cristo <strong>de</strong><br />

Santa Cruz la imagen <strong>de</strong>l Ecce Homo con<br />

la Cruz a cuestas todos los viernes santos<br />

por la mañana temprano». (2)<br />

Casi 350 años <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su realización<br />

creemos ha llegado el momento <strong>de</strong> la limpieza<br />

<strong>de</strong> su divino rostro por manos hábiles<br />

y el retoque <strong>de</strong> sus manos que abrazan la<br />

cruz para po<strong>de</strong>rlo disfrutar en toda su belleza<br />

originaria, y hasta pensar en una nueva<br />

mesa en la que procesione con toda la dignidad.<br />

Algo tendremos que hacer entre todos.<br />

Fuente:<br />

(1) A. H. P. Z. Protocolo nº 1.563. Folio nº<br />

51. Año 1663,<br />

(2) Archivo Diocesano. Parroquia 174. Cofradía<br />

nº 83. Año 1712


E<br />

n ocasiones una <strong>de</strong>sgracia se<br />

convierte en la ocasión para<br />

obtener una ventaja. Ha ocurrido<br />

en la localidad <strong>de</strong> Fuentesaúco,<br />

<strong>de</strong> antigua tradición<br />

semanasantera. <strong>La</strong> rotura <strong>de</strong><br />

una viga en la ermita <strong>de</strong> la Virgen<br />

<strong>de</strong> los Dolores ha obligado<br />

a trasladar parte <strong>de</strong>l patrimonio imaginero<br />

<strong>de</strong> la localidad a la iglesia <strong>de</strong> Santa<br />

María <strong>de</strong>l Castillo. Resulta que en<br />

las últimas tres décadas la malograda<br />

ermita se había convertido en el templo<br />

<strong>de</strong> inicio <strong>de</strong> varias procesiones.<br />

Ahora, con el templo sin po<strong>de</strong>r albergar<br />

las imágenes, varios serán los <strong>de</strong>sfiles<br />

que tengan que mudarse a Santa<br />

María <strong>de</strong>l Castillo.<br />

Sin embargo, la curiosa mudanza<br />

no representa un hecho insólito. Hace<br />

treinta años ya se hacía <strong>de</strong> esta manera.<br />

En realidad la nueva iglesia <strong>de</strong> partida<br />

lleva bastante tiempo cerrada, y<br />

hoy volverá a prestar servicio. De hecho,<br />

la primera <strong>de</strong> las procesiones en<br />

salir será la <strong>de</strong>l Domingo <strong>de</strong> Ramos,<br />

tal y como ha explicado la Junta Pro<br />

Semana Santa <strong>de</strong> la localidad <strong>de</strong><br />

Fuentesaúco.<br />

Lo más curioso<br />

es que Santa María<br />

<strong>de</strong>l Castillo<br />

fue, que dio servi-<br />

❜❜<br />

Santa María <strong>de</strong>l<br />

Castillo albergaba<br />

momentos claves,<br />

como la adoración<br />

<strong>de</strong>l Yacente<br />

cio hasta mediados<br />

<strong>de</strong> los años setenta,<br />

era la se<strong>de</strong><br />

<strong>de</strong> varios <strong>de</strong> los<br />

actos más emblemáticos<br />

<strong>de</strong> la Pasión<br />

<strong>de</strong> Fuentesaúco,<br />

como los actos<br />

en honor a Jesús<br />

Yacente. De esta<br />

manera, el templo<br />

los velverá a acoger.<br />

Es el caso <strong>de</strong><br />

la entrega <strong>de</strong> los<br />

ramos y la salida en procesión, entregados<br />

por dos miembros <strong>de</strong> cada cofradía.<br />

Hasta principios <strong>de</strong> año, cuando la<br />

viga terminó rompiéndose, el templo<br />

<strong>de</strong> la Virgen <strong>de</strong> los Dolores albergaba<br />

las imágenes <strong>de</strong>l Yacente, la Soledad,<br />

Cristo atado a la columna, el Crucificado,<br />

<strong>La</strong> Oración <strong>de</strong>l Huerto y otros<br />

enseres propios <strong>de</strong> la Pasión, como la<br />

Procesión <strong>de</strong> Domingo <strong>de</strong> Resurreción<br />

mesa<strong>de</strong>laVirgen<strong>de</strong>laAntigua.Deesta<br />

forma, el templo también será el<br />

punto <strong>de</strong> partida para todos esos grupos<br />

escultóricos. Los <strong>de</strong>nominados<br />

“pasos pequeños” iniciarán su andadura<br />

en el templo que los acoge <strong>de</strong> manera<br />

eventual para incorporarse a sus<br />

respectivas procesiones a lo largo <strong>de</strong> la<br />

Semana <strong>de</strong> Pasión.<br />

<strong>SEMANA</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong><br />

<strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

ESPECIAL<br />

Una <strong>de</strong> esas imágenes, el Crucificado<br />

–que cuenta con gran veneración en<br />

la localidad– ha servido este año como<br />

imagen para promocionar la Pasión local<br />

en el cartel oficial, por medio <strong>de</strong><br />

una imagen tomada por el fotógrafo<br />

saucano Víctor Ramos.<br />

Lo que queda <strong>de</strong> manifiesto es que<br />

la célebre viga –el templo será res-<br />

47<br />

(●) Foto Archivo<br />

Fuentesaúco, tres décadas atrás<br />

Los vecinos rememorarán escenas lejanas en Santa María<br />

<strong>de</strong>l Castillo, habilitada tras romperse una viga <strong>de</strong> la ermita<br />

<strong>de</strong> los Dolores<br />

taurado en breve y podrá volver a la<br />

normalidad– ha creado gran expectación<br />

entre los vecinos, que podrán recuperar<br />

momentos vividos tres décadas<br />

atrás. Sobre todo, ante la puesta<br />

en uso <strong>de</strong> una iglesia, la <strong>de</strong> Santa<br />

María <strong>de</strong>l Castillo, que fue <strong>de</strong> gran<br />

relevancia en el pasado histórico <strong>de</strong>l<br />

pueblo.


11<br />

<strong>SEMANA</strong> <strong>SANTA</strong> <strong>2009</strong><br />

LA OPINION-EL CORREO DE ZAMORA / Domingo, 5 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> <strong>2009</strong>

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