1 Tesalonicenses 2:1-10 - recursos escuela sabática

Entonces, ¿por qué razón Dios castiga? Porque lo desagradamos, o sea, porque nuestra
conducta es perjudicial a nosotros mismos. Por ejemplo, si descuidamos de nuestro
cuerpo, eso creará problemas futuros, y Dios no permanece indiferente, Él queda triste,
mejor dicho, le desagrada tal comportamiento.
En síntesis, somos nosotros mismos los que nos beneficiamos al agradar a Dios, ya que
de parte de Él solo vendrán cosas buenas. Por esta vía no perdemos la libertad; por el
contrario, la ganamos. ¿Es libre acaso el que tiene su vida llena de restricciones y problemas
por haber vivido disolutamente?
“Pero, mi querida hermana, nos estamos acercando al fin del tiempo y no debemos conformarnos
ahora con las inclinaciones y prácticas del mundo sino con los deseos de Dios,
debemos ver lo que dicen las Escrituras y luego caminar de acuerdo con la luz que Dios
nos ha dado. Nuestras inclinaciones, nuestras costumbres y prácticas no han de tener la
preferencia. La Palabra de Dios es nuestra norma” (Testimonies for the Church, tomo 5,
p. 506; citado en Conducción del niño, p. 310; énfasis añadido).
“Si nos vistiéramos de una manera sencilla y modesta sin seguir la moda; si nuestra mesa
fuera provista siempre de alimentos sencillos y saludables, evitando todo manjar lujoso
y suculento, toda extravagancia; si nuestras casas fueran edificadas con la debida
sencillez y amuebladas de la misma manera, esto mostraría el poder santificador de la
verdad, y tendría una influencia destacada sobre los no creyentes. Pero mientras nos
conformamos al mundo en estas cosas, tratando, aparentemente de superar a veces a
los mundanos en arreglos extravagantes, la predicación de la verdad tendrá poco o ningún
efecto. ¿Quién creerá la solemne verdad para este tiempo, cuando los que ya profesan
creerla contradicen su fe con sus obras? No es Dios el que nos ha cerrado las ventanas
del cielo, sino nuestra propia conformidad a las costumbres y prácticas del mundo”
(Testimonies for the Church, tomo 5, p. 206; citado en Consejos sobre el régimen alimenticio,
pp. 106, 107; énfasis añadido).
Afecto profundo (1 Tesalonicenses 2:7, 8)
En la sección anterior analizamos la principal motivación para que Pablo trabajase arduamente,
de ciudad en ciudad, en favor de la vida eterna de las personas. La motivación
principal era agradar a Dios. En síntesis, eso significa realizar una obra que tiene
que ver con la re-creación del ser humano, que forma parte de la salvación de la vida de
las personas para vida eterna. Y también tiene que ver con hacer la voluntad de Alguien
que, al mismo tiempo se ser Todopoderoso, es plenamente Amor, por lo que desea el
bien de sus criaturas y tiene la capacidad de hacer provisión para ello. Dios es un ser increíble,
solo piensa en lo que es bueno, para nuestra felicidad, y es infinitamente capaz
de concretar lo que piensa. Entonces, hacer su voluntad solo nos trae ventajas.
Ahora analizaremos una segunda motivación para el trabajo evangelístico, que generalmente
enfrenta fuerte oposición. Es la misma motivación que llevó a Jesús a la cruz: el
amor por las personas. Así se completa la motivación: hacer la voluntad de Dios es actuar
en favor de la salvación de las almas, lo que se puede hacer únicamente por amor.
Sin amor, hay mucho más cosas que se pueden hacer, que generan lucro inmediato y
que causan una satisfacción secular en el tiempo presente, pero que evidentemente no
son tan dignas ni tienen repercusión eterna como el hecho de salvar vidas. Por lo tanto,
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