Murcia, Semana Santa 2013 - real y muy ilustre cabildo superior de ...

cercanía al Maestro, mientras
descansan sobre unas sencillas
banquetas marrones sin
respaldo con sus nombres
escritos en letras doradas en
la parte posterior.
Totalmente tallada, su
calidad escultórica reside
en la diversidad de rostros
y expresiones, potenciados
por el movimiento de manos
y diferentes torsiones;
junto a una anatomía detallada
y precisos pliegues en
las túnicas y mantos, donde
respeta y muestra sus conocimientos
sobre la cromática
correspondiente a cada
personaje y su simbolismo,
siendo Jesús el único que
lleva su túnica estofada a diferencia
del; o la humanidad
impresa en los Apóstoles
con las típicas camisas huertanas
de tirilla que asoman
bajo el escote de sus túnicas,
salvo en la de Judas Iscariote,
el traidor, cuya ausencia
es comprensible. Dispone
de una rica vajilla de plata
del S. XVIII, con extraordinarios
candelabros y fuentes
de la época que sirven para
los variados alimentos frescos
que se presentan en la
procesión.
II. La Oración en el Huerto
Recuerda el dramático
pasaje narrado por los
evangelios sinópticos en el
que Jesús se retira a orar al
Huerto de Getsemaní, en el
Monte de los Olivos, mientras
los tres apóstoles que
le acompañan, San Pedro,
Murcia, Semana Santa 2013
Santiago el Mayor y San Juan, se quedan profundamente
dormidos.
Tallado por el escultor Francisco Salzillo en 1754, el
grupo escultórico formado por cinco imágenes, se puede
distribuir en dos grupos bien diferenciados: el de los tres
apóstoles en su sueño y edad, en la parte anterior del paso,
San Pedro, San Juan y Santiago el Mayor, en torno a una palmera,
en la cual se ubica el cáliz de la Pasión sobre una
nube plateada entre las palmas; mientras en la parte posterior,
se centran las esculturas del Ángel y Jesucristo, junto a
un olivo representativo del paisaje natural de la escena. La
imagen del Ángel es la escultura más universal de la obra
de Salzillo; sublime, etérea y sobrenatural, transmite una
atractiva y clara interpretación por parte del escultor del ser
celestial que consuela al Hijo de Dios en esos momentos de
angustia y dolor.
III. El Prendimiento
Tallado, policromado y estofado por el insigne Francisco
Salzillo en 1763, sustituye al anterior paso de la misma temática
realizado en 1736 por el mismo escultor y que fue
vendido en la ciudad de Orihuela. La escena representa el
momento en que van a prender a Jesús en el Huerto de los
Olivos por orden de los sacerdotes del Sanedrín.
También conocido como “El Beso”, está integrado por
cinco esculturas, dónde Jesús y Judas centran la escena con
rostros contrastados que simbolizan la bondad y maldad,
belleza y fealdad respectivamente; al tiempo que se equilibra
el paso con la presencia del soldado a la derecha del
trono, y la imagen de San Pedro en plena acción contra el
criado Malco. Del Apóstol San Pedro debemos distinguir su
plena agitación, su túnica y manto donde muestra un sinfín
de pliegues acertados; con una anatomía en tensión y furia
dónde músculos y venas se traducen en precisión y sabiduría
de un cuerpo en avanzada edad.
IV. Jesús atado a la Columna
Este es el último paso que talló Francisco Salzillo en
1777 para la Cofradía de los Nazarenos, en estilo rococó.
Conocido popularmente como “Los Azotes”, representa
el trágico momento en que Jesús está siendo fl agelado por
dos sayones con ramas de espinas, mientras un tercer esbirro
se mofa sentado en el suelo con actitud burlesca.
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