España: ¿un Estado laico? - Arvo Net

apuesta parece bastante elemental, pero no lo es tanto en un país donde se sigue
votando en buena medida contra alguien y, en consecuencia, las elecciones no las
gana la oposición sino que las pierde el que está en el poder, siempre que con sus
errores ponga en ello muy particular empeño. A nadie puede pues extrañar que desde
una angosta y artificial mayoría se dediquen, al cabo de un año, los mejores esfuerzos
a demonizar retroactivamente a esa mayoría absoluta que es ya patrimonio de los
historiadores.
¿Puede alguien haber pensado, como nuevo dilema capaz de excluir al
contrario, en articular la polémica política en torno a un eje laico-carca? Cuando unos
universitarios lo preguntaron no hace mucho a un curtido diputado socialista, cargado
de experiencia de gobierno, su respuesta fue doble. Sería muy arriesgado apuntarse a
eso en un país que en un noventa por ciento (las cuentas son suyas..) es católico;
pero el simple hecho de que a vosotros os lo parezca demuestra ya que se está
cometiendo un grave error político.
Este novedoso dilema entre creyentes y laicos ha funcionado sin duda en
Italia, aunque siempre haya marcando más la vida cultural que la política; pero nunca
cabe descartar que una importación de ese tipo funcione. La de la fórmula francesa
'nacional-catolicismo' no ha dejado de dar en España un nada despreciable juego,
sobre todo para acomplejar a los propios católicos. Lo de tachar al adversario de carca
no es que constituya precisamente una fórmula futurista; basta con acercarse al
diccionario, que nos remitirá por el túnel de la historia hasta 'carcunda': "del gallegoportugués,
designación de los absolutistas en las luchas políticas portuguesas de
principios del siglo XIX. Adjetivo despectivo: carlista, y por extensión, persona de
actitudes retrógradas". Se ve que determinado progresismo tiende a jugar con
ventaja; al fin y al cabo, tampoco lo de las derechas y la guerra civil dejaba de oler a
rancio. Nunca falta quien vislumbre el progreso por el retrovisor.
En cualquier caso, no creo que en España la laicidad pueda estar en peligro
porque una minoría laicista pueda hacerse con el control del poder político o de
determinados medios de comunicación. A la hora de la verdad, la realidad sociológica
se acaba imponiendo hasta empujarlos al esperpento. En Sevilla, por ejemplo, el
Alcalde socialista impone personalmente una medalla de la ciudad a la Virgen del
Rosario de Monte-Sión (pronúnciese 'Montensión', como hacemos los sevillanos)
recién coronada canónicamente; aprovecha para largar una homilía laicista en la que
se declara racional hasta el escepticismo, pero muy respetuoso con las emociones de
los demás. Apenas una semana después, oteando emociones, hace formar en plena
mañana de domingo a la policía municipal en traje de gala para que le escolte en
procesión cívica a la catedral; asiste allí a una Misa de Pontifical celebrada por el señor
Cardenal, ubicándose en lugar destacado para facilitarle que pueda darle la paz con
arreglo a las rúbricas, finalizada la plegaria eucarística. Se celebraban los cincuenta
años de la coronación canónica de la Virgen de la Amargura; por la tarde, cuando el
'paso' se detiene en la puerta del Ayuntamiento saludando a la ciudad, el Alcalde
considera ya suficientemente santificada la fiesta y opta por quitarse de en medio;
tiene sin embargo la racional precaución de dejar abierto de par en par el balcón
principal, para que desde él puedan llover masivamente pétalos de flores sobre la
imagen. Laicismo en versión andaluza...
Sí es cierto que cada vez que los obispos católicos cumplen con su deber de
orientar a sus fieles, en materias no sólo de fe sino también de costumbres, alguien
desde el Gobierno les acusa de injerencia política animándoles a guarecerse en la
sacristía hasta que escampe. No deja de constituir una imaginativa versión del
principio de cooperación. Tampoco falta alguna ministra que reprocha a los obispos
que defiendan sus valoraciones morales apoyándolas en contrastados datos
científicos, como el porcentaje de fallos que pueda llevar consigo el uso del
preservativo; por lo visto, tales datos pierden validez científica cuando quien hace uso
de ellos ha recibido el sacramento del orden. Casi siempre, demostrando por lo demás
gran finura intelectual, tales reparos se ven acompañados por alusiones al no resuelto
sistema de financiación; no se sabe si para dar a entender que los Gobiernos lo vienen