España: ¿un Estado laico? - Arvo Net

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Italia, la presencia de símbolos religiosos en las aulas de centros públicos docentes se haya convertido en cuestión sobre la que no existe regulación específica, ni haya llegado a las más altas instancias judiciales 3 . Esto me llevó a recordar que algún alarmista me mostró en cierta ocasión su inquietud ante la posibilidad de que entre nosotros pudiera surgir también ese problema. Hube de tranquilizarlo al respecto; difícilmente podría suceder entre nosotros, dado que a estas alturas no creo que queden muchos de esos símbolos. A diferencia de lo ocurrido en esos países, han ido siendo suprimidos por la vía de hecho sin resistencia ni polémica alguna. Sin duda, los colectivos más sensibilizados al respecto se relacionarán en mayor medida con centros educativos confesionales; pero la posible desaparición de tales signos de los centros públicos sin resistencia relevante marca también una curiosa asimetría con entornos culturales teóricamente más laicistas que el español. La laicidad positiva, que -como hemos visto- consiste en que los poderes públicos tengan en cuenta las creencias de la sociedad española, está sometida a una inevitable condición: que los propios creyentes no se autoconvenzan 'a priori' de que las suyas, por misteriosas razones que no compete al Estado descifrar, no deben ser tenidas en cuenta. La Constitución reconoce a todos los españoles el derecho a disfrutar de un Estado laico. Esperar que lo sea tanto como para encargarse de proporcionar a la Iglesia Católica los laicos de los que a veces parece carecer quizá sea pedir demasiado. INDICE DEL LIBRO PREFACIO ............................................................................................................. (6) 1. ESTADO LAICO Y RAICES CRISTIANAS.................................................................. (9) Un concepto enigmático ..............................................................................(11) Adiós a la cuestión religiosa..........................................................................(13) 2. EL DISEÑO CONSTITUCIONAL.............................................................................(15) Los límites de la libertad religiosa................................................................ .(16) Todos tenemos convicciones ...................................................................... .(21) El azaroso alcance constitucional de la objeción de conciencia................................... .(24) Contra separación cooperación, con la Iglesia Católica al fondo ......................................................................................... .(28) 3. LOS PODERES PÚBLICOS ANTE LA LIBERTAD RELIGIOSA.......................................(34) Libertad religiosa de segunda generación ..................................................... .(35) Estado neutral, neutro o neutralizador ..........................................................(39) 4. LAICIDAD Y LAICISMO .......................................................................................(47) A la búsqueda de una laicidad positiva ..........................................................(48) Laicidad versus clericalismo ....................................................................... .(51) 'Cuius regio eius non-religio' ........................................................................(56) 5. EL FANTASMA DE LA CONFESIONALIDAD SOCIOLÓGICA .......................................(67) Protección en paralelo de lo ideológico y lo religioso ..........................................................................................(67) Multiculturalismo con excepción religiosa ...................................................... (72) Radicalismo individualista como trasfondo .....................................................(76) Erradicar la laicidad ....................................................................................(81) la escuela como "templo del laicismo", al apuntar "el exceso de identidad simbólica que se hace revertir en el velo islámico" -El laicismo y la neutralidad como instancias de legitimación. A propósito de la prohibición del velo islámico en Francia en Multiculturalidad y laicidad. Apropósito del Informe Stasi (Iñaki Lasagabaster dir.) Pamplona, Gobierno Vasco - Lete argitaletxea, 2004, págs. 69, 72 y 74. 3 En opinión de Mª.C.LLAMAZARES CALZADILLA -La presencia de símbolos religiosos en las aulas de centros públicos docentes en La libertad religiosa y de conciencia ante la justicia constitucional (cit. nt. 12), pág. 559. También B.ALÁEZ CORRAL reconoce, al referirse a su posible exhibición por padres o alumnos, que no conoce precedentes judiciales en nuestro país -Símbolos religiosos y derechos fundamentales en la relación escolar (cit. nt. 217), nt.112 de la pág. 121.
6. LA APORÍA DE LA IGUALDAD RELIGIOSA ........................................................... .(85) Pluralismo o pluralidad planificada ................................................................(86) Ateos confesos ...........................................................................................(92) Imposible neutralidad de efectos ..................................................................(99) 7. DELIMITACIÓN TEÓRICA Y CONTRASTE PRÁCTICO .............................................(105) Surtido de libertades .................................................................................(105) Laicidad y religión en el ámbito laboral.........................................................(109) 8. EL PRINCIPIO DE COOPERACIÓN ......................................................................(116) Una libertad religiosa real y efectiva ...........................................................(117) Con los principios hemos topado ................................................................(119) Confesiones y sectas ................................................................................(123) 9. COOPERACIÓN PROPORCIONADA .....................................................................(129) Religión y Fuerzas Armadas .......................................................................(130) Asignación tributaria .................................................................................(137) De corporación de derecho público a confesión ............................................(143) 10. ACUERDOS CON OTRAS CONFESIONES EN ARAS DE LA IGUALDAD ....................(146) Efectos civiles de los ritos matrimoniales .....................................................(148) Muestrario de quejas con los Acuerdos al fondo ...........................................(156) 11. RELIGIÓN EN LA ESCUELA .............................................................................(162) Libertad de enseñanza e ideario docente .....................................................(163) Educación y formación religiosa y moral ......................................................(169) La inacabable polémica de las clases de religión ...........................................(176) 12. PONDERADA DELIMITACIÓN DEL ALCANCE DEL DERECHO ................................(187) Vida y transfusiones de sangre ..................................................................(190) Callados en Misa ......................................................................................(193) Centros con ideario y empresas de tendencia ..............................................(194) Objeción y libertad de conciencia ...............................................................(199) 13. ¿UN LAICISMO AUTOASUMIDO? .....................................................................(203) JURISPRUDENCIA DEL TRIBUNAL CONSTITUCIONAL ..............................................(216) REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS ...........................................................................(219)
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