distorsiones de la sana doctrina - Cuadernos Bíblicos

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-4- Veamos como el Espíritu Santo nos presenta esta cuestión. ¡No como lo presentan los hombres con sus pretensiones de ser profetas, enseñadores de nuevas doctrinas! Si no como lo presenta la Biblia. PRIMERA LISTA DE DONES (1”Co. 12:4 al 10 y 28). . -Año 55 aprox.- Esta carta es uno de los primeros escritos registrados del Nuevo Testamento, posiblemente el primero, antes quizá que los evangelios y de los Hechos. En esta carta encontramos dos relaciones de dones que coinciden con el mismo cáp. y allí leemos: “PORQUE A ÉSTE ES DADA POR EL ESPÍRITU, PALABRA DE SABIDURIA; A OTRO, PALABRA DE CIENCIA SEGUN EL MISMO ESPÍRITU; A OTRO FE POR EL MISMO ESPÍ- RITU; A OTRO, DONES DE SANIDADES POR EL MISMO ESPÍRITU. A OTRO, EL HACER MILAGROS; A OTRO, PROFECIA; A OTRO, DISCERNIMIENTO DE ESPÍRITUS; A OTRO DIVERSOS GÉNEROS DE LENGUAS Y A OTRO, INTERPRETACION DE LENGUAS”. (Vrs. 8 al 10), Podríamos seguir con el vs. 28. Y aquí en esta primera lista, vamos a observar a los tres dones problemáticos y que están trayendo disensiones dentro de las congregaciones últimamente; iglesias que por mucho tiempo habían guardado la fe bíblica y sana de siempre, están siendo sacudidas, descompensadas porque hay hombres y mujeres que no tiene en cuenta la totalidad de la Santa Biblia y la interpretan aisladamente textos que tuercen la sana doctrina. Los tres dones que nos preocupan son: Sanidades, milagros y lenguas. SEGUNDA LISTA DE DONES (Ro. 12: 6 al 8). -Año 58 aprox.- ¡La primera sorpresa! Tres años después, el apóstol escribiendo a la iglesia de Roma, y allí encontramos la segunda lista de dones, y observamos un recorte a los dones del Espíritu Santo. ¿Por qué en un momento aparecen una serie de dones y transcurrido un tiempo el Espíritu Santo no los menciona nunca más? La razón la vamos a ver en el cap. 14 de 1ªCo. teniendo que ver con la revelación progresiva, siendo el apóstol un vehiculo de la misma. En esta lista de Romanos, ¿Qué es lo que se recorta o se le da menos importancia? No hay milagros ni lenguas. Preguntémonos: ¿Se olvidaría el apóstol o el Espíritu Santo que después de tres años podía dar los dones mencionados en 1ªCo. tan importantes y cruciales para algunos? ¿O es que ya no eran imprescindibles? Vamos a ir mas adelante, para ver si las cosas cambian en el este desarrollo doctrinal, pasan algunos años y vuelve haber necesidad de tener nuevos dones para la edificación del pueblo de Dios y el testimonio, y entonces pasamos a la: TERCERA LISTA DE DONES (Ef. 4:7 al 10). -Año 62 aprox.- Y allí encontramos la lista perfecta de los dones, la correcta dentro la iglesia de Dios. En cualquier asamblea cristiana local los hermanos pueden ser perfectos en cuanto saber sobre la voluntad de Dios en lo que nos concierne, estos son apóstoles, profetas (estos ya encabezan todas las listas de los dones), evangelistas, pastores y Maestros, en esta lista tampoco se mencionan los milagros, sanidades ni lenguas. Se nos objeta que no es necesario que en cada lista respectiva de dones, se vuelvan a repetir nuevamente todos los dones anunciados anteriormente, para que continuemos creyendo en ellos. Creemos que es muy importante observar dichas listas con atención para que nos demos cuenta de un principio de cesación de los tales en la iglesia apostólica, y vamos a intentar demostrarlo seguidamente como fue. ¿CÓMO ES QUE VAN PASANDO LOS AÑOS Y NO VUELVEN A RESURGUIR? Sigamos adelante aquí en Efesios las cosas quedan bastante claras para el futuro de la iglesia, hay algún don que va a desaparecer, los apóstoles-profetas. En el desarrollo
-5- doctrinal del Nuevo Testamento, nos va mostrando como los apóstoles desaparecen, un ejemplo sencillo: vayamos al libro de lo Hechos, allí se esta expresando el desarrollo doctrinal en el devenir histórico. a). Primeras reuniones importantes en las que los apóstoles deciden. b). Los apóstoles llaman a los ancianos-pastores y a los hermanos. c). Más adelante, los hermanos y los ancianos. d). los apóstoles van desapareciendo de la escena. Los apóstoles que escriben las nuevas revelaciones nos van expresando como las congregaciones son entregadas por ellos en manos de las ancianos, el apóstol Pablo no establecía apóstoles en las iglesias, sino ancianos, los hermanos y los ancianos, los responsables los pastores, los obispos, los apóstoles van desapareciendo como responsables. Cuando Pablo se despide de los hermanos de Efeso les dice claramente que en sus manos queda el futuro y la responsabilidad de las iglesias locales, los apóstoles-profetas desaparecen como un don del Espíritu Santo, pero quedan evangelistas, pastores y maestros. Vamos a pasar a otro autor distinto sobre este asunto, con el encontramos la ultima referencia del Nuevo Testamento referente a los dones del Espíritu Santo. ULTIMA MENCIÓN A LOS DONES (1ªP. 4:10 y 11). -Año 65 aprox.- Aquí encontramos la unificación del pensamiento doctrinal. Nos dice el apóstol Pedro: “CADA UNO SEGÚN EL DON QUE HA RECIBIDO, MINISTRELO A LOS OTROS, COMO BUENOS ADMINSTRADORES DE LA MULTIFORME GRACIA DE DIOS. SI ALGU- NO HABLA, HABLE CONFORME A LAS PALABRAS DE DIOS…” Aquí ha cambiado la escena y además en un punto fundamental. Cuando el apóstol Pablo escribió 1ªCo., no se podía decir esto todavía, por una razón fundamental, porque esta Palabra de Dios, que tenia que ser la medida de iniciación, para la exhortación, la formación de la iglesia, entonces todavía no estaba registrada, pero cuando el apóstol Pedro escribe, se esta a punto de cerrarse el Canon “el Nuevo Testamento”, o sea los escritos apostólicos, desde entonces ya se pueden ejercer los dones con un punto fundamental de referencia para el ministerio dentro y fuera de la iglesia, cosa que no era posible cuando se escribió la primera Corintios cuando se dependía de: “Si alguno tiene profecía. Si alguno tiene palabra de sabiduría. Si alguno tiene revelación. Si alguno tiene algo nuevo debe ministrarlo a la iglesia…” En la época del apóstol Pedro ya no había casi necesidad de esta posibilidad porque la revelación de Dios estaba casi dada, (posiblemente solo faltaba el libro del Ap.) entonces y ahora el ministerio debe ser “CONFORME A ESTA PA- LABRA ESCRITA” y por lo tanto no hace falta de mas sermones de revelación para el futuro. El mismo Pablo escribiendo a Timoteo le dijo: “que si tardaba en llegar leyese lo ya escrito” (1ª.Tim. 3:15). SINO ADMITIMOS ESTA REALIDAD, NO ADMITIMOS LA BIBLIA El don de leguas tenía que ver con el principio de la revelación nueva de Dios que estaba dando, y una vez que toda la revelación esta dada y los misterios de Dios están escritos, ya que tenemos todo lo que Dios en su soberanía nos dejado que sepamos; el misterio escondido de Dios, la cruz, la iglesia, etc. es ya revelado, y sabiendo que no podemos añadir ni restar nada de lo que esta ya dicho en la Santa Biblia, solamente nos resta; meditar, profundizar en el estudio bíblico, predicar y desarrollar lo ya existente. Las lenguas servían para la edificación propia ya que se nos dice: “EL QUE HABLA EN LENGUA EXTRAÑA. ASIMISMO SE EDIFICA” (1ªCo. 14:4) ¿Qué quería decir el apóstol? Realmente el que hablaba en lenguas se edificaba individualmente, naturalmente siempre es edificante ejercer algún don en nuestra vida lo era ayer y lo es hoy, pero no
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