distorsiones de la sana doctrina - Cuadernos Bíblicos

¡LO QUE TODOS LOS CRISTIANOS DEBEMOS TENER EN CUENTA!
-ÍNDICE-
Distorsiones de la Sana Doctrina.
El desarrollo doctrinal bíblico.
Listas de dones.
¡Procurad los mejores dones!
El don de apóstol y profeta.
¿Que es lo perfecto según 1ª. Co.?
No habrá milagros en la época antesala de la Segunda Venida.
Sobre “estas señales seguirán…”
Las evidencias, demuestran que dejaron de ser los dones milagrosos.
No podemos retroceder en lo bíblico.
Sanidades, milagros y lenguas.
¿Experiencias de inmadurez e infantilismo espiritual?
Diagrama del desarrollo de los dones.
DISTORSIONES DE LA SANA DOCTRINA
La fe dada una vez a los santos (Jud. 1), esta siendo sacudida por dos corrientes antagónicas
entre si, las dos constituyen desviaciones del la “Santa y sana doctrina” Por
un lado están las corrientes liberales y modernistas doctrinales que intentan desvirtuar
el significado de las Sagradas Escrituras, intentando convencernos de que la Biblia
contiene la verdad, es decir “que no todo lo que esta escrito en ella es auténtico, sino
que contiene mitologías añadidas, etc..” Por otro lado e intentando ser contrapartida a
esta teoría, están los que intentan “reavivar la iglesia” diciéndonos “que tenemos que
seguir aplicando los principios apostólicos del comienzo, con aquellas portentosas
manifestaciones del Espíritu Santo de los primeros años de la iglesia” Nos dicen que si
ello no se produce, estamos incompletos y en el error, lo cual impide que haya bendición.
Queremos expresar nuestro respeto a los mencionados últimamente ya que mayoritariamente
son creyentes que verdaderamente aman al Señor y quieren servirle de corazón,
ya que predican el evangelio de salvación, pero esto no quiere decir que estamos

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de acuerdo con todas sus doctrinas y formas de practicar la fe, ya que tenemos que
hilar muy fino en todo y muy especialmente en lo que concierne a las enseñanzas bíblicas
del principio. Por lo que, en la voluntad de Señor vamos a recordar hoy día, la enseñanza
apostólica sobre dicho tema.
Después de lo dicho. Se nos esta diciendo indirectamente que las doctrinas y prácticas
recibidas a través de los años, referentes a los Dones del Espíritu Santo, enseñanzas
predicadas por los grandes siervos de Dios, en casi la totalidad del cristianismo
evangélico, de la talla como los Reformadores de siglo XVI, y después otros de fe probada
de la talla de Jorge Müller, el siervo posiblemente el mas destacado en la esfera
de la fe en los últimos siglos, el cual fue fundador y promotor de orfanatos en Inglaterra,
cubriendo una necesidad de aquellos tiempos, no habiendo nunca pedido a nadie
que le ayudara económicamente para subvencionar sus obras sociales, salvo al Señor,
y nunca le falto su ayuda para llevar adelante su Obra de fe, creemos que muchos tendríamos
que aprender de esta fe auténtica que depende y pide exclusivamente, como
siervo a y Patrón al Señor. ¿Que vamos a decir también de hombres de fe como Juan
Wesley, que cuando predicaba las personas caían de rodillas llorando, y un Moody,
Bunyan, Carey, Spurgeon el llamado “el príncipe de los pastores” que para poder oírlo
era necesario hacer mas de una hora de cola alrededor del Tabernáculo de Londres,
nos acordamos de los años 70 en España cuando en cada reunión dominical se convertían
cantidades de personas? El día que manifestamos públicamente nuestra fe, fuimos
doce y así podríamos continuar con una inmensa lista de siervos de Dios que fueron
utilizados por el Espíritu Santo para la conversión de personas a Cristo. ¿Estaban equivocados
aquellos hermanos porque no practicaba las lenguas, etc.? ¿Necesitamos
realmente a estos “dones”? Las corrientes de “lenguas y sanidad”, nos dicen que nos
restauran el depósito apostólico, llamándolo “el evangelio completo”, como si, el que
seguimos predicando desde siempre no lo fuera.
Si llegásemos a pensar que los dones milagrosos están presentes de forma sistemática
e individualmente en la iglesia universal en esta dispensación, ¿si estos dones continuasen
y realmente estuvieran en vigor, si los tienen otros?, estamos reconociendo
que estamos faltos de ellos. En una palabra que podríamos llegar a pensar que no
hemos llegado al nivel espiritual que otros han podido llegar, a causa de nuestra cerrazón
y desobediencia al no aceptar y enseñar y practicar sobre este particular.
“Esto no es así, a la luz de la Palabra de Dios”, como vamos a intentar demostrar en la
temática de tres dones que siguen la misma línea general tanto en a enseñanza como
en la práctica. Por esta razón tenemos que saber y estar preparados como nos dice el
apóstol Pedro, en su primera carta cp. 3, vs.15. “PARA PRESENTAR DEFENSA CON
MANSEDUMBRE Y REVERENCIA”
EL DESARROLLO DOCTRINAL BIBLICO
En las enseñanza bíblicas, vemos que cuando se dice un pensamiento o una idea
de parte del Señor en la revelación, la primera vez que se dice, “NO ESTA TODO DI-
CHO” Sino que hay un desarrollo progresivo y gradual, o sea que se da conocer poco a
poco en las distintas dispensaciones se nos están mostrando las doctrinas con sus
principios y formas que se van exponiendo a lo largo de toda la Biblia con todos los
pensamientos que Dios desea que sepamos.
LA EDAD INTERMEDIA DE LA IGLESIA
Esta es la que comprende desde que el Señor Jesucristo ascendió a los
Cielos hasta su Segunda Venida con el arrebatamiento de los creyentes,
y después con poder y gloria. En esta edad llamada también de la gracia,
la iglesia tiene la misión de anunciar el evangelio y es entonces cuando
fueron dados y manifestados los dones espirituales por primera vez citados
en 1ª. Corintios. Podríamos preguntarnos: ¿Van a seguir dándose
todos los dones como en la primitiva iglesia durante toda la dispensación
de la Gracia? ¿Son necesarios todos los dones para la Asamblea del

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Señor y que su mensaje sea confirmado continuamente en este mundo? ¿SÍ o No? ¿Por
qué siempre debe haber el don de sanidad? ¿Por qué siempre debe haber lenguas? ¿Y
no siempre apóstoles nombrados por el Señor y profetas y dándonos nuevas revelaciones?
¿Por qué apóstoles no en el sentido originario?, ¿o es que dan nuevas revelaciones,
cayendo en la condenación del Ap. 22:18 y 19?
Pues por la misma razón, el don de apóstol, profeta, sanidad, milagros y lenguas, fueron
dados por un tiempo. Vamos a partir de una situación clara que observamos en el
Nuevo Testamento, y que es lo que ya hemos mencionado anteriormente, el “Desarrollo
doctrinal”, y sino entendemos esto, no podemos entender la problemática sobre este
particular. Si nuestras congregaciones estuviesen compuestas por hombres u mujeres
con alto grado de espiritualidad y con conocimientos profundos de la Palabra de Dios,
o sea que fuésemos creyentes maduros, estos problemas no existirían, pero pasan los
años, y algunos no crecemos espiritualmente como deberíamos; no conocemos gran
cantidad de porciones bíblicas, y nos limitamos a los pasajes conocidos y dejamos el
saber la totalidad del “Consejo de Dios”
¿Y ENTONCES QUE SUCEDE?
Se levanta un hermano con la Biblia en la mano y nos lee unos versículos y nos dice
“El Espíritu Santo puede dar dones para hablar lenguas y usar de las sanidades y de
los milagros continuamente”, se nos pregunta: ¿Quién puede poner limites al poder del
Espíritu Santo? Dios es grande y Todopoderoso, y puede hacerlo todo, ya que Jesucristo
es el mismo ayer y por los siglos. Preguntamos: ¿Acaso Dios deja de ser el mismo,
cuando no actúa de la misma forma en cosas que hizo en el pasado? Supongamos que
El ha cesado de crear mundos en el Cosmos. El que separo el mar para que pasasen
los israelitas en Egipto. El murió y resucito una vez: ¿Tiene que seguir muriendo y resucitando
siempre para ser el mismo? El sanó enfermos y sus apóstoles también ¿Ha
dejado de ser inmutable, por no actuar y hacer siempre las mismas cosas?
Además, el Señor Jesucristo llevó nuestra dolencia principal, la enfermedad del pecado
durante su ministerio público, y por su llaga fuimos curados al morir en la cruz,
cumpliendo así la profecía de Isaías 53:4. Pensamos: Aunque el Espíritu Santo es soberano
El siempre actuara, no en desacuerdo con su Palabra, sino en plena armonía
con ella.
En ocasiones no sabemos discernir y no investigamos lo suficiente en la Palabra y
pensamos cómodamente: ¡COMO LO DICE LA BIBLIA ESTA TODO JUSTIFICADO! ¿No
va ser bíblico hablar en lenguas? -Solamente hay que leerlo en la Biblia- Veamos algunos
ejemplos: “Caín mato a Abel” y otro dice “Y haz tu lo mismo”, también dice que
“Judas se ahorco”, entonces seria bíblico, que los creyentes matasen y se ahorcasen,
la Biblia dice muchas cosas y nosotros podemos hacerle decir auténticas barbaridades
pudiendo caer en los errores y desvíos característicos de las sectas.
Tenemos que pensar que cuando la Biblia dice o pronuncia una enseñanza debemos
preguntarnos: ¿A quién y cuándo la dice? Y así nos evitaríamos caer en muchos errores
doctrinales. Vamos a ocuparnos del desarrollo doctrinal, todos sabemos que existió
una época fundamental que fue la “época apostólica” fue la que se recibió todo el mensaje
de Dios lo que quiso que supiéramos, quedando registradas la totalidad de las Escrituras
del Nuevo Testamento. Las cartas apostólicas son el desarrollo de las enseñanzas
y prácticas de la fe que nos enseño nuestro Señor Jesucristo, las cuales no se
escribieron en el mismo tiempo ni año, siendo esto una de las causas del porque en
algunas no encontramos las mismas cosas en determinados momentos, sino que se
escribieron resumiendo y complementando el progresivo desarrollo doctrinal que tenia
lugar en cada momento de entonces. A los apóstoles a la vez profetas fueron escogidos
por el propio Señor, se les encomendó a ellos principalmente darnos la revelación
principal, que se complemento con los detalles recibidos con los demás que poseían
don de profeta.

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Veamos como el Espíritu Santo nos presenta esta cuestión. ¡No como lo presentan
los hombres con sus pretensiones de ser profetas, enseñadores de nuevas doctrinas!
Si no como lo presenta la Biblia.
PRIMERA LISTA DE DONES (1”Co. 12:4 al 10 y 28).
. -Año 55 aprox.-
Esta carta es uno de los primeros escritos registrados del
Nuevo Testamento, posiblemente el primero, antes quizá que
los evangelios y de los Hechos. En esta carta encontramos dos relaciones de dones
que coinciden con el mismo cáp. y allí leemos:
“PORQUE A ÉSTE ES DADA POR EL ESPÍRITU, PALABRA DE SABIDURIA; A OTRO,
PALABRA DE CIENCIA SEGUN EL MISMO ESPÍRITU; A OTRO FE POR EL MISMO ESPÍ-
RITU; A OTRO, DONES DE SANIDADES POR EL MISMO ESPÍRITU. A OTRO, EL HACER
MILAGROS; A OTRO, PROFECIA; A OTRO, DISCERNIMIENTO DE ESPÍRITUS; A OTRO
DIVERSOS GÉNEROS DE LENGUAS Y A OTRO, INTERPRETACION DE LENGUAS”. (Vrs.
8 al 10), Podríamos seguir con el vs. 28. Y aquí en esta primera lista, vamos a observar
a los tres dones problemáticos y que están trayendo disensiones dentro de las congregaciones
últimamente; iglesias que por mucho tiempo habían guardado la fe bíblica y
sana de siempre, están siendo sacudidas, descompensadas porque hay hombres y
mujeres que no tiene en cuenta la totalidad de la Santa Biblia y la interpretan aisladamente
textos que tuercen la sana doctrina. Los tres dones que nos preocupan son: Sanidades,
milagros y lenguas.
SEGUNDA LISTA DE DONES (Ro. 12: 6 al 8). -Año 58 aprox.-
¡La primera sorpresa! Tres años después, el apóstol escribiendo a la iglesia de Roma,
y allí encontramos la segunda lista de dones, y observamos un recorte a los dones del
Espíritu Santo. ¿Por qué en un momento aparecen una serie de dones y transcurrido un
tiempo el Espíritu Santo no los menciona nunca más? La razón la vamos a ver en el
cap. 14 de 1ªCo. teniendo que ver con la revelación progresiva, siendo el apóstol un
vehiculo de la misma. En esta lista de Romanos, ¿Qué es lo que se recorta o se le da
menos importancia? No hay milagros ni lenguas. Preguntémonos: ¿Se olvidaría el
apóstol o el Espíritu Santo que después de tres años podía dar los dones mencionados
en 1ªCo. tan importantes y cruciales para algunos? ¿O es que ya no eran imprescindibles?
Vamos a ir mas adelante, para ver si las cosas cambian en el este desarrollo doctrinal,
pasan algunos años y vuelve haber necesidad de tener nuevos dones para la edificación
del pueblo de Dios y el testimonio, y entonces pasamos a la:
TERCERA LISTA DE DONES (Ef. 4:7 al 10). -Año 62 aprox.-
Y allí encontramos la lista perfecta de los dones, la correcta dentro la iglesia de Dios.
En cualquier asamblea cristiana local los hermanos pueden ser perfectos en cuanto
saber sobre la voluntad de Dios en lo que nos concierne, estos son apóstoles, profetas
(estos ya encabezan todas las listas de los dones), evangelistas, pastores y Maestros,
en esta lista tampoco se mencionan los milagros, sanidades ni lenguas.
Se nos objeta que no es necesario que en cada lista respectiva de dones, se vuelvan a
repetir nuevamente todos los dones anunciados anteriormente, para que continuemos
creyendo en ellos. Creemos que es muy importante observar dichas listas con atención
para que nos demos cuenta de un principio de cesación de los tales en la iglesia
apostólica, y vamos a intentar demostrarlo seguidamente como fue.
¿CÓMO ES QUE VAN PASANDO LOS AÑOS Y NO VUELVEN A RESURGUIR?
Sigamos adelante aquí en Efesios las cosas quedan bastante claras para el futuro de
la iglesia, hay algún don que va a desaparecer, los apóstoles-profetas. En el desarrollo

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doctrinal del Nuevo Testamento, nos va mostrando como los apóstoles desaparecen,
un ejemplo sencillo: vayamos al libro de lo Hechos, allí se esta expresando el desarrollo
doctrinal en el devenir histórico.
a). Primeras reuniones importantes en las que los apóstoles deciden.
b). Los apóstoles llaman a los ancianos-pastores y a los hermanos.
c). Más adelante, los hermanos y los ancianos.
d). los apóstoles van desapareciendo de la escena.
Los apóstoles que escriben las nuevas revelaciones nos van expresando
como las congregaciones son entregadas por ellos en manos de las ancianos,
el apóstol Pablo no establecía apóstoles en las iglesias, sino ancianos,
los hermanos y los ancianos, los responsables los pastores, los
obispos, los apóstoles van desapareciendo como responsables.
Cuando Pablo se despide de los hermanos de Efeso les dice claramente
que en sus manos queda el futuro y la responsabilidad de las iglesias locales, los
apóstoles-profetas desaparecen como un don del Espíritu Santo, pero quedan evangelistas,
pastores y maestros. Vamos a pasar a otro autor distinto sobre este asunto, con
el encontramos la ultima referencia del Nuevo Testamento referente a los dones del Espíritu
Santo.
ULTIMA MENCIÓN A LOS DONES (1ªP. 4:10 y 11). -Año 65 aprox.-
Aquí encontramos la unificación del pensamiento doctrinal. Nos dice el apóstol Pedro:
“CADA UNO SEGÚN EL DON QUE HA RECIBIDO, MINISTRELO A LOS OTROS,
COMO BUENOS ADMINSTRADORES DE LA MULTIFORME GRACIA DE DIOS. SI ALGU-
NO HABLA, HABLE CONFORME A LAS PALABRAS DE DIOS…” Aquí ha cambiado la
escena y además en un punto fundamental. Cuando el apóstol Pablo escribió 1ªCo., no
se podía decir esto todavía, por una razón fundamental, porque esta Palabra de Dios,
que tenia que ser la medida de iniciación, para la exhortación, la formación de la iglesia,
entonces todavía no estaba registrada, pero cuando el apóstol Pedro escribe, se esta a
punto de cerrarse el Canon “el Nuevo Testamento”, o sea los escritos apostólicos, desde
entonces ya se pueden ejercer los dones con un punto fundamental de referencia
para el ministerio dentro y fuera de la iglesia, cosa que no era posible cuando se escribió
la primera Corintios cuando se dependía de: “Si alguno tiene profecía. Si alguno
tiene palabra de sabiduría. Si alguno tiene revelación. Si alguno tiene algo nuevo debe
ministrarlo a la iglesia…” En la época del apóstol Pedro ya no había casi necesidad de
esta posibilidad porque la revelación de Dios estaba casi dada, (posiblemente solo faltaba
el libro del Ap.) entonces y ahora el ministerio debe ser “CONFORME A ESTA PA-
LABRA ESCRITA” y por lo tanto no hace falta de mas sermones de revelación para el
futuro. El mismo Pablo escribiendo a Timoteo le dijo: “que si tardaba en llegar leyese lo
ya escrito” (1ª.Tim. 3:15).
SINO ADMITIMOS ESTA REALIDAD, NO ADMITIMOS LA BIBLIA
El don de leguas tenía que ver con el principio de la revelación nueva de Dios que estaba
dando, y una vez que toda la revelación esta dada y los misterios de Dios están
escritos, ya que tenemos todo lo que Dios en su soberanía nos dejado que sepamos; el
misterio escondido de Dios, la cruz, la iglesia, etc. es ya revelado, y sabiendo que no
podemos añadir ni restar nada de lo que esta ya dicho en la Santa Biblia, solamente
nos resta; meditar, profundizar en el estudio bíblico, predicar y desarrollar lo ya existente.
Las lenguas servían para la edificación propia ya que se nos dice: “EL QUE HABLA
EN LENGUA EXTRAÑA. ASIMISMO SE EDIFICA” (1ªCo. 14:4) ¿Qué quería decir el apóstol?
Realmente el que hablaba en lenguas se edificaba individualmente, naturalmente
siempre es edificante ejercer algún don en nuestra vida lo era ayer y lo es hoy, pero no

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repercutía en los demás , salvo que interviniese de otro don como era el de interprete,
(que traducía las nuevas revelaciones registradas hoy en las cartas apostólicas) No debemos
olvidar que el propósito y el uso de los dones es para edificación del conjunto,
no buscando la satisfacción particular, sino en vistas a los demás. “El amor no busca lo
suyo”. Si intentamos volver a este don estamos retrocediendo, volviendo atrás, lo que
la iglesia necesita hoy es mas conocimiento y mejor interpretación, aplicación de lo que
tenemos en la Santa Biblia.
Así pues tenemos “QUE MINISTRAR CONFORME A LAS PALABRAS DE DIOS” No
conforme a revelaciones nuevas, no conformes a principios extáticos, emocionales,
histéricos, ni ha manifestaciones espectaculares que fueron conflictivas en Corinto, ni
quiere decir que el Espíritu Santo se equivoco por cuanto a las discordias que provocaron,
Dios nunca yerra, pero los hombres hicieron mal uso de ellas, crearon problemas,
división, cismas, confusión y escándalo en el mundo. Preguntamos: ¿Esta sucediendo
nuevamente? Si olvidamos estas cosas, olvidamos el mensaje de la Palabra de Dios.
“PROCURAD LOS MEJORES DONES…” (1º Co. 12:31).
Vamos lo que pueden permanecer o desaparecer en el tiempo con respecto
a los dones. Los corintios querían dones, preguntémonos: ¿cuales
son los mejores? Muchos nos dicen: “Las sanidades, las lenguas y los
milagros” ya que en ellos hay poder y manifestación del Espíritu Santo y
produce plenitud de vida. ¿Fueron los mejores dones según la Palabra de
Dios?
¿Has notado que el don de lenguas siempre esta en la cola de las listas de los dones?
¿Por que la Palabra de Dios nos dice; primero Apóstoles, segundo Profetas, tercero
Maestros? ¿Por qué será? Si da lo mismo, si es un capricho del escritor porque cita
primero, segundo y tercero y esto se repite en las listas con el mismo orden. Las lenguas
es el último ¿por alguna razón? Los creyentes de Corinto creían que debía ser el
primero, ¡cambiaron el orden del Espíritu Santo! Conocemos congregaciones en nuestro
días que es así, el reclamo para ellas son “supuestas leguas, sanidades y los milagros”
(?) lo cual constituye un espectáculo, donde creyentes viven en una inmadurez
espiritual espantosa y con un desconocimiento Escritural pavoroso.
Por que los dones de Profetas-predicadores, maestros, pastores y enseñadores no
interesan en estos lugares, y no se ejercitan y no se practica el estudio profundo de las
Sagradas Escrituras. Preguntamos: ¿Por qué han cambiado el orden que Dios ha dado
a los creyentes y no crecen espiritualmente ni en el conocimiento? 1ªCo. 13, ello nos
recuerda de la época de ser niños hasta el tiempo de ser hombres.
“SEGUID EL AMOR Y PROCURAD LOS DONES ESPIRITUALES PERO SOBRE TODO
QUE PROFETICEIS” (1ª.Co. 14:1). Este don esta sobre los demás dones, siendo el mas
importante por encima de los demás espectaculares. Se nos dice “que esto de la edificación
de la iglesia con el estudio bíblico, conferencias ¡Que es pesado! Pero cuando
vamos al Culto y quedamos extenuados de “cantar alabanzas” y gritar y vemos los milagros
(?) entonces si, realmente vivimos las experiencias de plenitud del principio”.
¿Pero ver a creyentes con sus profundizaciones bíblicas, con sus cantos solemnes y
respetuosos, que nos parecen un funeral, realmente los encontramos pesados y aburridos.
Pero Dios no lo cree de esta manera vs. 5 “Así que quisiera que todos hablaseis
lenguas, PERO MAS QUE PROFETICEIS, porque mayor es el profetiza que el que habla
en lenguas”
¿Cuándo se va acabar la profecía, la ciencia, el conocimiento y cuando cesaran las
lenguas? Se emplean verbos distintos en el griego y esto es importante que nos fijemos,
se dice de las profecías y la ciencia se acabaran pero en las lenguas se emplea
otra palabra distinta pues dice que “cesarán”, ¿Qué quiere decir esto? En cuanto a la
profecía no se habla de un acabarse punto final como pudiera ser la muerte, no es en

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este sentido, sino que quedarán fuera de uso. De alguna manera las profecías y la
ciencia quedaran fuera de uso en determinados tiempos (volverán) pero no son el final
aniquilatorio. Sin embargo la palabra “cesar” en griego es “Pauo” tiene un sentido mas
grave, las lenguas dice que cesaran, y esta palabra se traduce como “descanso, cesación,
o por fin” (que nunca empezaran de nuevo) ¿Cómo entender este pasaje? Las profecías
quedaran fuera de uso y llegara el fin de las lenguas en la dispensación del Gracia
y la ciencia acabará en el futuro. Entonces este don de lenguas del Espíritu Santo
dentro de la experiencia en la iglesia iba a cesar, definitivamente, no se trataba de un
paro momentáneo, sino un descanso para siempre. ¿Y cuando cesaron? Lo dice en
1ªCo. 13: 9 y10). “PORQUE EN PARTE CONOCEMOS Y EN PARTE PROFETIZAMOS,
MAS CUANDO VENGA LO PERFECTO, ENTONCES, LOS QUE ES EN PARTE SE ACA-
BARÁ” Entonces tenemos que preguntar nuevamente. ¿Qué es lo perfecto en el contexto
de los dones del Espíritu y en su desarrollo doctrinal? Pues lo perfecto lo tenemos
al final de las listas de los dones según la Santa Biblia (2ªP. 4:10 y 11) Se nos van dando
las listas de los dones, y se nos va diciendo cómo la iglesia puede ser perfecta en el
ejercicio de los dones y se nos dice de parte de Dios en la ultima referencia a ellos;
“QUE EL QUE MINISTRA, EL QUE PROFETIZA, EL QUE EXORTA, EL QUE EDIFICA LA
IGLESIA LO HAGA CONFORME A LA PALABRA DE DIOS” que según Santiago 1:25 es
la “PERFECTA LEY” (Sobre lo que es lo perfecto volveremos mas adelante a matizar
con mas detalle).
EL DON DE APÓSTOL
Lo vocablos “apóstol, ángel y misionero” significan una misma cosa,
“UN ENVIADO QUE LLEVA UN MENSAJE”. Veamos las varias situaciones
que da lugar a la palabra apóstol:
EL GRAN APOSTOL: Sin lugar a dudas éste fue el mismo Señor Jesucristo
que fue enviado por el Padre para llevarnos el mensaje de salvación y
por consiguiente redimir el mundo (He. 3:1) por lo que constituye el enviado
o apóstol mas grande que jamás haya existido.
APOSTOLADO GENERAL: También en el aspecto general todos los creyentes somos
apóstoles, ya que somos enviados a predicar y testificar del evangelio a toda criatura.
APOSTOLES: Pero el don de apóstol completo en su totalidad (después del Señor Jesucristo)
lo poseyeron LOS DOCE APÓSTOLES -TESTIGOS DEL SEÑOR-, con deferencia
a los judíos (Lc. 6:13). Y el apóstol Pablo hacia los gentiles (Gál. 2:7; Ro. 11:12),
habiendo éste recibido una revelación especial del resucitado. En ellos se reunieron
tres características, sin las cuales nadie puede ostentar este titulo con toda propiedad
que son:
1ª. Ser nombrados por el propio Señor Jesucristo.
2ª. Ser testigos públicos de su resurrección, este evento fue su el mensaje central.
3ª. Tener las credenciales de las señales milagrosas de apóstol. (2ª. Co. 12:12).
Fueron los únicos testigos autorizados por el Señor e inspirados por el Espíritu Santo,
en la iglesia primitiva para continuar lo ya fundado. De su ministerio dependió el desarrollo
de las enseñanzas del Señor Jesucristo y de las nuevas revelaciones, formaron
y constituyendo el depósito de la fe, tanto en la doctrina como en su práctica dada a los
santos, terminado su ministerio al completarse y cerrarse la revelación, o sea el Nuevo
Testamento.
LOS APOSTOLES FUERON EL FUNDAMENTO DE LA IGLESIA
La iglesia o asamblea del Señor fue edificada: ”...SOBRE EL FUNDAMENTO DE LOS
APÓSTOLES Y PROFETAS, SIENDO LA PIEDRA PRINCIPAL DEL ÁNGULO JESUCRIS-

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TO MISMO” (Ef. 2:20). Es importante notar que el Espíritu Santo nos dice en sus listas
de dones “primero apóstoles” (1ªCo. 12:28; Ef. 4:11). Únicamente en el principio de la
construcción de un edificio se ponen las piedras del fundamento y no continuamente
se ponen cimientos, si fuera así dejaría de ser la base de la construcción.
EL DON DE PROFETA
Los profetas fueron siervos videntes de Dios que recibieron directamente sus mensajes,
fueron sus portavoces que transmitieron a los demás su Voluntad que en ocasiones
iba acompañada con predicciones para el futuro, quedando todo ello registrado en
la Santa Biblia. El Antiguo Testamento se caracterizó por las convocatorias al arrepentimiento
del pueblo de Israel con la consiguiente invitación a la vuelta a la fidelidad. En
el Nuevo Testamento el don de profeta no se limito a Israel solamente, sino para todos
los pueblos de la Tierra, para edificación de la Iglesia. Como hemos dicho los apóstoles
fueron los profetas principales, pero también existieron creyentes que les fue dado dicho
don, que completaron aquellos detalles que ayudaron a la edificación de la iglesia,
ya que aún el canon del Nuevo Testamento no se había cerrado.
Hoy día no tenemos necesidad de nuevas revelaciones Divinas ya que están todas
dichas y completas, no pudiendo añadir ni quitar nada a lo dicho, por lo que actualmente
no tenemos el don de profeta con las características propias del principio apostólico
en la iglesia, pero si que tenemos predicadores y enseñadores que nos recuerdan
y exponen las palabras del Señor Jesucristo y sus apóstoles ”…PORQUE EL TESTI-
MONIO DE JESÚS ES EL ESPÍRITU DE LA PROFECÍA” (Ap. 19:10), por lo que en un sentido
disminuido son profetas, pudiendo estar comprendidos en los dones de evangelistas,
pastores y maestros.
Actualmente un siervo de Dios, que lee y estudia la Palabra con la ayuda del Espíritu
Santo, la recibe y la expone con fidelidad aplicándola a las necesidades de la asamblea,
esta predicando la palabra profética para la edificación del Conjunto, por lo cual Dios
nos habla a través de su Palabra escrita con el canon ya cerrado, ministrándole como lo
hacía Aarón para su hermano Moisés.
¿QUE ES LO PERFECTO? (1ªCo. 13:10)
¿Qué es lo que hace inoperante las profecías, la ciencia y las lenguas? La respuesta
puede verse en las siguientes observaciones del texto. Algunos creen que el cp. 13 de
1ªCo. es únicamente un canto al amor, a la caridad excelsa, pero no solamente comprende
este tema fijémonos que este comprendido dentro de los caps. 12, 13 y 14, los
cuales forman parte de una misma pagina o sección en los manuscritos antiguos, que
los traductores dividieron en tres partes con el fin de ser más practico a la hora de buscar
los vrs., pero los tres están tratando un mismo tema general “los dones”, cuando
aún no había ninguna ni palabra escrita sobre ellos. Según los eruditos nos dicen que
1ªCo. fue escrita antes de los Hechos del Apóstoles.
“LO PERFECTO” No puede ser la persona del Señor Jesucristo, porque “lo” es un
articulo determinado en genero neutro, lo cual denota que puede ser una situación o
una cosa. Es gramaticalmente posible que este articulo pueda referirse a la situación en
el sentido general de la segunda venida del Señor, pero veremos seguidamente que este
no es el caso. Para entender el significado general de las palabras en la Santa Biblia,
debemos buscar en otros textos donde se usa la misma palabra y entonces compaginar
con el texto en cuestión. La palabra “perfecto”, significa “maduro o completo”, y Pablo
usa estas palabras dos veces en 1ªCo. (en el manuscrito griego) La primera vez en
1ªCo.2:6.nos dice “SIN EMBARGO HABLAMOS SABIDURIA ENTRE LOS QUE HAN AL-
CANZADO MADUREZ”, la segunda vez en 1ª.Co. 14:20, nos dice: “HERMANOS NO
SEAIS NIÑOS EN EL MODO DE PENSAR, SINO SED NIÑOS EN LA MALICIA, PERO MA-

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DUROS EN EL MODO DE PENSAR”. Así pues, la palabra traducida en nuestras Biblias,
como “Maduros” es la misma palabra que es traducida como “PERFECTO” en 1ª. Co.
13:10. Esta palabra como vemos significa: “Completo, adulto, desarrollado y maduro”.
Entonces el apóstol Pablo esta diciendo: que “Lo que es parcial” (como son las profecías
y la ciencia) será reemplazado por lo que es completo, acordémonos que ello esta
encuadrado dentro de la temática de los dones. El hacer inoperante lo que es parcial, es
en realidad dar paso a lo que es completo, la maduración de aquello que es en parte -lo
primitivo o parcial-. El esta diciendo que venía un tiempo cuando todas las revelaciones
parciales, no se necesitaran mas, porque Dios habrá dado un a revelación completa o
perfecta.
AYUDANDO A ENTENDER “LO PERFECTO”
Para entender cualquier texto bíblico y mas, si el vs. es considerado difícil tenemos
que tener en cuenta siempre el contexto en que fue pronunciado, preguntándonos
¿Cuándo se dijo por primera vez y como se desarrollo en tiempos posteriores? En ocasiones
solemos repetir “un versículo sacado de su contexto es un pretexto” y es verdad.
Pues aplíquemelo en todas las situaciones y también en esta.
¿Qué nos dice el contexto de 1ªCo. 13:10?
Se nos esta indicando sobre las excelencias del amor sobre
los demás dones dados a la iglesia siendo, esta carta de
1ªCo. junto con el libro de los Hechos escritos por las mismas
fechas aprox. formando parte del grupo de los primeros
escritos registrado en el Nuevo Testamento.
Vs. 8. “LAS PROFECÍAS SE ACABARAN, CESARAN LAS LENGUAS Y LA CIENCIA ACA-
BARÁ” o sea un anuncio futuro de un final de revelación.
Vs. 9. “PORQUE EN PARTE CONOCEMOS Y EN PARTE PROFETIZAMOS” reconocimiento
de una revelación incompleta, que esta en un estado parcial.
Entonces podíamos preguntarnos: ¿Cuándo TENDRÁ LUGAR ESTE COMPLETA-
MIENTO FINAL? Y el mismo apóstol contesta con el texto en cuestión, dicho por primera
vez.
Vs. 10. “CUANDO VENGA LO PERFECTO”. Lógicamente lo perfecto o completo debe
referirse a lo que se esta tratando, aquello que es parcial.
Entonces continuamos preguntándonos: ¿Qué es lo perfecto teniendo en cuenta los
vs. 2, 8 y 9? No es la perfección de los creyentes en la segunda venida del Señor Jesucristo
ya que el contexto no habla de esto.
ES EVIDENTE SEGÚN EL CONTEXTO QUE SE ESTA REFIRIENDO:
A LAS PROFECIAS, LENGUAS Y LA CIENCIA QUE LLEGARAN A
SER PERFECTAS O COMPLETAS
-REEMPLAZANDO LO QUE POR UN TIEMPO FUE EN PARTE-
ESTA SITUACIÓN: ¿ES PASADO O ES FUTURO?
Dicho cumplimiento tuvo lugar años después, cuando se completo la palabra profética
(2ªP. 1:19), llegando al estado completo de la revelación de Dios con la terminación
del Nuevo Testamento, desde entonces ya no hay necesidad de recibir más profecías,
ni ciencia ni lenguas, los misterios que el Espíritu Santo ha querido revelarnos para esta
dispensación, están todos registrados en la Santa Biblia, que es la perfecta ley (Stg.
1:25).

-10-
¿O es que pretendemos que esto no sucedió por lo cual hoy, tenemos necesidad de
continuar recibiendo más mensajes nuevos y directos de Dios, por tener una revelación
incompleta?
La ilustración del apóstol Pablo en el vs. 11, establece esta interpretación. El dice que
la perfección o la madurez es una condición que se alcanza por un proceso de crecimiento.
Mientras uno crece en madurez, las cosas de niño quedan a un lado (son
hechas inoperantes, no necesaria ya). Debe de llegar el día cuando un hombre pueda
decir, “Yo he dejado a un lado las cosas de niño” Así ha sido en el asunto de las profecías
y la ciencia en esta dispensación, llego el día en que Dios dijo parafraseando la
situación: “He dado lo suficiente, la revelación es desarrollada, madura, completa, en
una palabra perfecta”
El vr. 12, nos dice que aun cuando el creyente ha alcanzado un estado de madurez
espiritual con la final y completa revelación, esto no es su condición final. Vendrá el
momento en que seremos glorificados y entonces “SEREMOS SEMEJANTES A EL”
porque le veremos tal como es. Este es el estado final a que podemos aspirar. Vendrá
un tiempo cuando veremos al Señor cara a cara y entonces tendremos el perfecto conocimiento
en cada situación en que nos encontremos.
Pensar “QUE LO PERFECTO” DEL VS. 10, es el estado final con el Señor, no parece
ajustarse a la expresión “LO QUE ES EN PARTE SE ACABARÁ” (Ya que el contexto nos
habla de profecías, ciencia o conocimiento) ya que es imposible llegar: “AL PERFECTO
Y COMPLETO DEL CONOCIMIENTO DIVINO”
Ya que tendríamos que ser omniscientes como El, por lo cual siempre “CONOCERE-
MOS EN PARTE EN LA ETERNIDAD” y será a la medida de que Dios en su soberana
voluntad, nos de a conocer sus cosas; revelaciones, sus misterios y mostrándonos sus
métodos, estos darán paso a otros, continuando estos a un sin fin. Y así a medida que
el Señor permita que conozcamos paso a paso, entonces iremos conociendo como fuimos
conocidos por toda una la eternidad.
Además no podemos creer que “lo perfecto” se refiera al estado final con el Señor,
por lo mencionado en el vs. 13, donde dice: “Ahora” usándose como después de lo dicho,
no puede ser, que después de la venida del Señor, continúen la fe, y la esperanza.
No serán necesarias porque veremos y tendremos. Entendemos, que las virtudes de la
fe y la esperanza continuaran y estarán en vigor después de la llegada de lo que es
completo o perfecto, o sea al Santa Biblia.
La fe es creer sin ver, y la esperanza es esperar el regreso y obtener lo prometido. Y
con la venida del señor veremos al esperado motivo de nuestra fe y esperanza, todo el
mundo verá su llegada triunfal con sus santos. La fe, y la esperanza permanecerán hasta
la Segunda venida, pero después únicamente perdurara el amor.
Las profecías, las lenguas y la ciencia fueron dadas y hechas inoperantes por la llegada
de la cosa perfecta, lo misma cosa, que antes era parcial, llegando lo perfecto o
completo, y lo parcial fue completado en aquel primer siglo con la llegada de las plenas
profecías del Apocalipsis. Siendo el pleno conocimiento que la iglesia en esa dispensación
debe conocer.
NO HABRA MILAGROS NI SEÑALES ESPECTACULARES EN LA ANTESALA
DE LA SEGUNDA VENIDA (O SEA ANTES DEL ARREBATAMIENTO (1ªTes. 4.16).
Estamos ante el eminente regreso el Señor Jesucristo ¿Tenemos base bíblica donde
colocar y creer que tendrá lugar en un gran avivamiento mundial acompañado con señales
milagrosas para la iglesia hoy día?
Preguntémonos: ¿Qué sucederá en la antesala del arrebatamiento?

-11-
¿En que condiciones el Señor encontrara a su iglesia?
¿Qué características tendrá la iglesia durante este tiempo?
“NO HABRA UN AVIVAMIENTO MUDIAL”
Como siempre la Santa Biblia tiene la respuesta:
a). El amor tanto en la sociedad como en la iglesia se enfriara. (Mt. 24:12).
b). Habrá y hay un decaimiento de la fe, esta en crisis todo lo espiritual. (Luc. 18:8).
c). Habrá apariencia de piedad, pero mirándolo con justo juicio, se negara la eficacia de
…..ella.
d). El mensaje apocalíptico a la iglesia de Laodicea (cp. 3) refleja la situación de la igle-
…..sia de hoy día “… QUE NI ERES FRIO NI CALIENTE”.
“NO HABRA SEÑALES DE AVISO”
a). El siervo imprudente no tuvo aviso de la llegada de su señor. (Mt. 24:45 al 51).
b). Las diez vírgenes, no tuvieron aviso de la llegada del esposo. (Mt. 25).
c). E arrebatamiento o en rapto, será como ladrón en la noche, sin ruidos, en silencio y
sin avisos. (1ª.Tes. 5:2), etc..).
d). El tiempo será como los días de Noé, en Mt. 24:37, encontramos la expresión “Y NO
ENTENDIERON HASTA QUE” del vs. 39, prueba que no habrá señales espectaculares ni
milagrosas en el cielo ni en la tierra que pongan a la gente incrédula en aviso.
Todo ello nos indica el decaimiento espiritual, la apostasía, y no puede
haber ni avivamientos ni señales en la iglesia, nos lo dice la Santa Palabra
e Dios, después sí. Cuando el Señor venga con su santos en gloria,
habrá un florecimiento momentáneo del don de profecía, visiones y señales
e inaugurando el Reino Mesiánico. (Ap. 3:12; Joel 2:28; Hech. 2:17 al
21).
SOBRE LAS PROFECIAS DE JOEL (Joel. 2:28)
Las profecías del profeta Joel, se están refiriendo en el contexto del pueblo de Israel
y a su avivamiento futuro milenio (no para la iglesia) y habrán grandes prodigios en los
cielos y en la tierra, cierto que dicha profecía tuvo su cumplimiento parcial en el Pentecostés.
Allí el apóstol Pedro les dijo a los presentes que ellos estaban recibiendo una
señal preliminar del poder que el Espíritu Santo, que daría sobre toda carne (en el Milenio),
pero falto entonces la parte espectacular.
LA LLUVIA TEMPRANA Y LA TARDÍA (Joel 2:23)
La lluvia temprana es cuando llueve sobre los sembrados en otoño y la tardía es la
lluvia de primavera. Se refiere el profeta, que en la tierra milenial estas dos lluvias vendrán
“en el primer” (traducción literal del hebreo) mes. Dios hará que los cultivos crezcan
rápidamente en el Reino. La lluvia temprana u tardía no tiene nada que ver con Pentecostés,
ni con el día de hoy.
En la segunda venida del Señor Jesucristo, no pueden cesar los dones milagrosos,
sino que habrá un resurgir profético con señales y milagros, como hemos dicho en Israel,
y nada se nos dice de las lenguas en Joel ni en otro lugar que volvería. Cesaron
totalmente ya en al primitiva iglesia, cuando el Canon se termino.
...Y ESTAS SEÑALES SEGUIRÁN…” (Mr. 16:17 y 18).
Para siempre o algún tiempo, ¿que se nos dice en al Biblia?
Estos vs. nos indican que los milagros serian señales efectuadas por Dios, para aprobar
y confirmar el nuevo mensaje apostólico, que sirvieron como credenciales de que
aquello venia de Él, y sirvieron para este propósito tanto en Antiguo como en el Nuevo
Testamento, especialmente entre los judíos que las pedían (1ª.Co. 1:22; Mt. 12:38).
Evidentemente sirvieron tan bien para mitigar el dolor humano, ya que tanto el Señor
Jesucristo y sus apóstoles, se identificaron con los sufrimiento y penalidades de los

-12-
hombres y mujeres, cumpliéndose en su ministerio terrenal con el Mesías, la profecía
dicha por el profeta Isaías, “POR SUS LLAGAS FUIMOS CURADOS” en nuestras dolencias
físicas, sin olvidar en ninguna manera que fuimos sanados de la enfermedad del
pecado, que es la principal.
Pero no debemos olvidar ni perder de vista que la tarea o misión principal de la iglesia
era y es, NO, el hacer milagros, si no anunciar el evangelio de salvación, y los milagros
confirmaron la aprobación de Dios sobre su mensaje como hemos dicho, pero no era el
mensaje en sí. En Mr. 16-17 y 18, leemos que las señales seguirán a los que creen el
evangelio. Preguntamos: ¿Y el evangelio en que consiste? Fundamentalmente en las
grandes realidades descritas en 1ªCo. 15: 3 y 4, donde las señales no aparecen. En
otras palabras, el evangelio puede existir con poder, y existe independientemente de
las señales.
Si leemos en Mt. 28:19 y 20; Lc. 24:46 y 47; observamos que las señales no forman
parte de la comisión. El apóstol Pablo asegura que las señales eran para los incrédulos
y no para los creyentes (1ªCo. 14:22). La inmensa mayoría de los creyentes fuimos convertidos
sin necesidad de ver señales, ¿Por qué hemos de exigirlas ahora? No somos
incrédulos, sino creyentes en la Persona del Señor Jesucristo y en su Palabra.
Para aceptar que el don de sanidad y los demás dones espectaculares se encuentran
en vigor hoy día, como en los primeros años de la era apostólica, es lógico que los que
dicen que los poseen, los pudieran hacer como los apóstoles. “CON TODO, LAS SEÑA-
LES DE APOSTOL HAN SIDO HECHAS ENTRE VOSOTROS EN TODA PACIENCIA, POR
SEÑALES PRODIGIOS Y MILAGROS” (2ªCo, 12:12). Así les preguntamos:
¿Dónde están los que caen muertos por engañar a la iglesia?
¿Dónde están los muertos resucitados?
¿Dónde están los mordidos por serpientes, y no les pasa nada?
¿Dónde están los que toman veneno mortal y fenecen?
¿Dónde están los encarcelados por el evangelio y que se les abren las puertas de las
prisiones?
ALGO QUE MUCHOS OLVIDAN
“NINGÚN CREYENTE FUE SANADO MILAGROSAMENTE”
Dios en su soberana Voluntad permite la enfermedad, como una de las
consecuencias del pecado en la humanidad, que no podemos evitar, pero
de la misma forma que hemos buscado remedio para nuestra enfermedad
espiritual a través del Señor Jesucristo, así podemos buscar remedio
a las enfermedades físicas, rogándole con oración de fe a El que
nos restaure, pudiendo ser dicha sanidad con o sin la ayuda del médico.
Recordemos también que los tales son “autoridades” que Dios puede
usar en muchas ocasiones para el bien común, según su plan sobre nuestras vidas. “A
LOS QUE A DIOS AMAN TODAS LAS COSAS LES AYUDAN A BIEN” Recordemos que
en la era apostólica cuando aún estaba en vigor el don de sanidad “NO CONSTA SE-
GÚN EL NUEVO TESTAMENTO QUE NINGÚN CREYENTE FUERAS SANADO MILAGRO-
SAMENTE”. Siervos de fe probada tuvieron que sufrir enfermedades recordemos al
mismo apóstol Pablo, Timoteo, Trófimo y Epafrodito, no fue la voluntad soberana de
Dios que los apóstoles pudieran ejercer dicho don con los creyentes (1ªTim. 5:23;
2ªTim. 4:20; Fil. 2:26-30).
¿Hay contradicción entre estos hechos y los vs. de Mr. 16.17 y 18? Como sabemos la
Palabra e Dios no se contradice, sino todo lo contrarios se complementa para nuestro
mejor entendimiento. Así la promesas debe entender a la luz de la situación histórica en
que fueron pronunciadas (en ningún lugar se nos dice, que siempre y en todas las circunstancias
sucederían estos milagros), sin perder de vista las enseñanzas generales
de la escrituras, la soberanía de Dios, el lugar y la situación.

-13-
Es necesario reconocer como ya hemos visto, que dicha promesa no tuvo lugar con
todas las personas ni en toda la era apostólica. ¡Como lo están que enseñando actualmente
los maestros de las sanidades! La promesa que hallamos en Marcos es de tipo
colectivo general y fue con incrédulos que creyeron, como señal de que el evangelio es
poderoso, cumpliéndose dicha profecía en los primeros tiempos apostólicos.
Con todo lo dicho, en ninguna manera decimos ni sugerimos, que no creemos en el
poder de Dios, sino todo lo contrario, creemos en el Dios de los milagros que interviene,
cuando lo considera necesario según su soberana Voluntad. Y en esto consiste la
verdadera espiritualidad, aceptando que: “Y ESTA ES LA CONFIANZA QUE TENEMOS
EN ÉL, QUE SI PEDIMOS ALGUNA COSAS CONFORME A SU VOLUNTAD, ÉL NOS OYE.
Y SI SABEMOS QUE ÉL NOS OYE EN CUALQUIERA COSA QUE PIDAMOS, SABEMOS
QUE TENEMOS LAS PETICIONES QUE LE HAYAMOS HECHO” (1ªJn. 5:14 y 15). Además
el anhelo del creyente espiritual es estar con nuestro Señor, y si tanto queremos
apegarnos y afianzarnos a esta vida terrenal puede ser debido a que nos falta la visión
de fe en lo celestial, vivimos por fe y en fe. El apóstol Pablo nos dijo: “PERO CONFIA-
MOS Y MAS QUISIERAMOS ESTAR AUSENTES DEL CUERPO Y PRESENTES AL SE-
ÑOR” (2ªCo. 5:8). Este es el anhelo del creyente espiritual, esto no significa ser pesimista
en esperar siempre negativas de parte de Dios, no es fatalismo en nuestra vida, sino
que aceptamos humildemente con gozo y gratitud el cumplimiento de sus sabios designios
sobre nuestra vida de parte de nuestro amante Padre celestial.
RESUMEN DE LAS EVIDENCIAS FINALES EN CUANTO A LOS
DONES REVELATIVOS Y ACREDITATIVOS
CESO EL DON DE APOSTOL Y PROFETA: Con la partida a la Patria celestial del último
apóstol Juan) se terminaron los dones de apóstol-profeta esto fue en año 96 aprox.,
dándose como terminada la revelación para la iglesia.
CESARON LOS DONES PERSONALES DE MILAGROS: En el Nuevo Testamento encontramos
que el último milagro fue en el año 58 aprox. con la sanidad del padre de Publio
(Hch. 28. 7 al 10). Así lo vemos investigando todos los escritos apostólicos, no encontrando
ningún otro milagro registrado posterior a esta fecha.
CESO EL DON DE LENGUAS: Según 1ªCo. 14.22, no indica que eran para señal y cumplimiento
profético para los judíos, y se cita también en Is. 28:11 y 12, donde se dice:
“EN OTRAS LENGUAS Y OTROS LABIOS HABLARE A ESTE PUEBLO Y NI AÚN ASÍ ME
OIRAN DICE EL SEÑOR” No quisieron oír la voz de Dios cuando les hablo en hebreo,
por lo tanto Dios les hablo en un idioma diferente que ellos no entendieron, lo que
constituyo “Un juicio señalado por lenguas” (Dt. 28:49 y Jer. 5:15) y esto tuvo lugar
para ellos hasta que fueron expulsados de Israel en el año 70.
El don de lenguas era instrumento que confirmaba a los escritores bíblicos. Cuando
ellos fueron trsladados a la Casa del Padre “las marcas de apoyo” ya no se necesitaron.
El amor no busca lo suyo, y “las leguas buscan lo propio”, necesitaba del otro don de
interpretación para que fuera de bendición a los demás.
Además el don de lenguas era un medio de transmisión de los misterios de Dios (1ªCo.
14:2). Dichos misterios y revelaciones nuevas están todos registrados en la Santa Biblia
(Ro. 16:25 y 26; Ef. 3:9 y 10; Co. 1:26). Y no podemos añadir ni quitar nada a lo dicho,
pues los que pretenden practicar las lenguas entre los cuales están, los mormones,
los cuáqueros, los católicos carismático, etc. o sea que añaden revelación propia a
lo dicho, cosa condenada en Ap. 22:18 y 19. También los grupos que acostumbran
equivocadamente decir: “Dios me ha dicho” caen y están expuestos a añadir revelación
propia. Estos fenómenos emocional-milagrosos (?) parecido se da en los santuarios
marianos, también fuera del cristianismo, actualmente es usado en casi todos los religionismos
conocidos. Preguntamos: ¿si no es de Dios de donde proceden estos he-
chos? Pensemos un poco y tendremos la respuesta.

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La historia demuestra que las lenguas cesaron para siempre, después de los apóstoles
los cristianos no los usaron porque no existían. En los escritos posteriores del Nuevo
Testamento, los llamados doctores de la iglesia los consideraba como una práctica
antigua y ramota, algo que sucedió en el principio. (Esto no quiere decir que en la historia
de la iglesia surgieron grupos de exaltados que intentaron restablecerlas).
NO PODEMOS RETROCEDER EN EL DESARROLLO DOCTRINAL
A medida de que Dios utilizaba los dones, se estaban formando y registrando
su revelación, acreditándose y edificando a la naciente iglesia
en un tiempo que no había nada o casi nada dicho, cuando esta todo dicho,
y no hace falta nada nuevo y así esta situación llego al don de lenguas.
A medida que se iban escribiendo las epístolas apostólicas, a medida
que se iba formando y complementando el canon de la Escrituras
los dones para la revelación y acreditación de la misma iban desapareciendo
por que además daban problemas y estaban siendo desplazados por el desarrollo
doctrinal bíblico. Si que es verdad que en la iglesia primitiva paso una época de
transición difícil, sobre lo que tenía que quedarse como definitivo y lo que tenía que
quedarse atrás. Unos años después aun trajo consecuencias entre los grandes líderes
de la iglesia (Pablo y Pedro, acordémonos del caso de los judaizantes) en cuanto lo que
debían dejar atrás, así el apóstol Pablo escribió: “CUANDO ERA NIÑO HABLABA COMO
NIÑO, PENSABA COMO NIÑO JUZGABA COMO NIÑO, MAS CUANDO FUI HOMBRE DE-
JE LO QUE ERA DE NIÑO” (1ªCo. 13:11) ¿Qué quería decir? Estábamos en el cp. de lo
dones y estaba hablando de ellos, y esta hablando de una experiencia de niñez en el
manejo de los dones y en una experiencia de madurez, completemos lo dicho con el
texto: “HERMANOS NO SEAIS NIÑOS EN EL MODO DE PENSAR, SINO DES NIÑOS EN
LA MALICIA, PERO MADUROS EN EL MODO DE PENSAR” (1ª.Co. 14:20) En definitiva,
en el día de hoy teniendo la revelación perfecta escrita, que estemos aun pendientes de
los dones milagrosos, sanidad y lenguas para la edificación de la asamblea y para el
progreso del evangelio:
ES UNA EXPERIENCIA DE INFANTILISMO DE INMADUREZ,
ES INTENTAR VOLVER A TRAS,
Y RETROCEDER DOCTRINALMENTE, SEGÚN EL POSTOL
Lo dice muy claramente; “CUANDO YO ERA NIÑO HABLABA…PENSABA…JUZGABA…
DISCERNÍA… COMO NIÑO, MAS CUANDO FUI HOMBRE, DEJE LO QUE ERA DE NIÑO”
El niño que se refiere el apóstol es el que era en al situación que todavía no habla.
¿Qué sucede con un niño que aun no habla? Sus experiencias son emocionales, esto
no quiere decir que dichas experiencias sean espirituales. Las experiencias espirituales
y correctas son el producto de “una vida competente con el Señor” Cuando algunos
grupos se mueven por experiencias emocionales están en la situación del niño, que no
habla todavía, que no comprende; si estamos apegados a las experiencias de niños
que aun no han madurado, podemos decir, que aún estamos en la situación de un niño
que necesita un lenguaje pre-verbal, cuando tenia que haber sido su evolución mucho
mas alta.
Cuando yo era niño hablaba de esta manera, pensaba de esta manera, juzgaba con
esta mentalidad, “pero cuando fui hombre” se expresan todas las características de la
madurez, del desarrollo que puede “pensar y moverse libremente” y que no depende de
sus sentimientos, emociones o impulsos, y presentimientos incontrolados, sino que se
tiene responsabilidad, y es consecuente, teniendo su apoyo en las promesas de la Palabra
de Dios, y no en los sentimientos o emociones del momento, que en ocasiones
son provocados por otros. El cristiano maduro vive por fe, confiando en la fidelidad de
Dios y en su Palabra, no siendo zarandeados por todo viento de doctrina procedente de
la última persona con la que hemos hablado. Por lo cual si nos movemos en la etapa de
niños nunca podremos realizar un desarrollo de nuestra personalidad espiritual.

-15-
Los que se mueven de esta forma emocional, en estas circunstancias tiene una especie
de vivencias que resultan “alienantes” porque significan una fijación en el desarrollo
de la personalidad de estos creyentes. Por lo cual sus evangelistas, pastores, maestros
“profetas” , tienen unos ministerios precarios, están en el nivel pre-verbal inferior
al que tenían que estar para poder captar todo el misterio de la Palabra de Dios, y cuando
mas sigan con estas experiencias, mas van a fijar su situación y mayor va a ser inmadurez.
Hagamos un examen, ¿en que nivel estamos? Dios no quiere que nos mantengamos
en el nivel infantil, con sus experiencias emocionales extremadas , ya que
hoy, ya no son posibles, y pueden ser fraudulentas, se puede hablar en “trance en
leguas”, en nuestra infancia fuimos llevados y fuimos testigos de ello, sin que de ninguna
manera ni se pretendiera que el Espíritu Santo interviniera, ya que era en un ambiente
no cristiano, y esto esta ocurriendo, “se esta sugestionando, se esta utilizando
técnicas emocionales conocidas por muchos, en la forma de hablar en público para llevar
a la concurrencia a donde interesa que vaya, copiando ala mundanalidad en su vertiente
ocultista.
Algo curioso y muy concluyente y preguntamos: ¿Qué será que los que hoy pretenden
hablar en lenguas, en su éxtasis de jerigonza repiten y caen en los mismos errores de
traducción de las Biblia incorrectas que poseen. ¿O es que el Espíritu Santo se equivoca?
ERRORES DOCTRINALES Y SUS CONSECUENCIAS
Al pretender que estos dones continúan en la iglesia hoy día, traen consigo
y dan paso a “errores doctrinales” unos ya mencionados en este estudio y
otros que solamente vamos a nombrar, que desvirtúan las enseñanzas apostólicas
de la sana doctrina:
ALGUNAS DESVIACIONES:
1). La posibilidad de la perdida de la salvación.
2). Que necesariamente hay que hablar en lenguas para poder recibir el bautismo del ….
… Espíritu Santo, siendo una experiencia posterior a la salvación.
3). Cambios en la interpretación de las parábolas.
4). Cambios en la escatología (La segunda Venida de Jesucristo).
5). Vivencias en la dimensión de los estados emocionales y sentimientos propios.
6). Viven pendientes de pretendidas: manifestaciones proféticas, milagrosas, sueños y
…..revelaciones., etc..
7). Ignoran completamente la soberanía y cuidado del Padre celestial hacía a sus hijos,
…..no..existe en sus oraciones la palabra hágase según tu “Santa Voluntad”.
8). Se exige a Dios: Tú los has dicho, ¡Cúmplelo!
9). No cabe en su discurso, que en ocasiones la enfermedad cumple un plan de Dios
…..para algunas personas.
10). Es una falta de fe, que para creer hay que “ver pretendidos milagros” no andamos
…. por vista, sino por le fe, etc. etc..
CONCLUSION FINAL
Pretender tener hoy día, las mismas experiencias o manifestaciones de los primeros
tiempos de la época apostólica, con el fin de que la iglesia sea avivada, es retroceder,
es volver atrás, es ignorar todo el desarrollo doctrinal bíblico.
Aquello sucedió (“Fue en el pasado” según Heb. 2: 3 y 4) para apoyar el mensaje
apostólico naciente, mientras se iba completando y registrando en el Nuevo Testamento
para guía y ayuda de la iglesia para el futuro. Hoy podemos y somos avivados como
lo fueron los creyentes después de los apóstoles. Los grandes avivamientos del pasado
donde el Señor se manifestó poderosamente, no tuvieron la necesidad de lenguas

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ni cosas parecidas, recordemos la Reforma Religiosa del siglo XVI, el movimiento metodista
en Inglaterra, y todo el avivamiento del siglo XIX en Norteamérica, y el mismo
movimiento en los hermanos etc. etc. en épocas mas cercanas nosotros hace cuarenta
años, cuando gran parte de los creyentes de España fuimos convertidos a Cristo, fue
únicamente por fe, oyendo y recibiendo la predicación del evangelio que es poder de
Dios para todo aquel que cree con sinceridad.
Y este mismo hacer, es actual en la iglesia de Dios, confiando y dependiendo
de la Palabra de Dios “…SON ESPÍRITU Y SON VIDA” (Jn.
6:63), y naturalmente dejándonos dirigir por el Espíritu Santo. A mayor
dependencia y consagración al Señor, más gozo y seguridad podremos
disfrutar, así como a las contestaciones a nuestras oraciones y plegarias, que en
ocasiones irán acompañadas con milagros y sanidades cuando el cuidado del Padre lo
considere oportuno.
Hemos tenido este estudio, no según nuestra opinión particular, sino en CONFORMI-
DAD CON TODA LA TOTALIDAD DEL DESARROLLO DOCTRINAL BÍBLICO en el poder
y guía del mismo Espíritu Santo.
Cierto, que no necesitamos que Dios nos este continuamente repitiendo unos mismos
versículos, como los que encontramos en la primer lista de los dones, para que los
aceptemos para siempre, ya que con una sola vez que se diga basta. Sin embargo tenemos
que recordar lo dicho, que todos los dones dados a los creyentes en los primeros
tiempos de las nacientes iglesias de; Corinto, Roma, Efeso, etc. su fin y razón de
ser fue acreditar la nueva revelación, ante un mundo judío e inconverso, posiblemente
se mantuvieron por un cierto tiempo mas, de forma esporádicamente, pero no se nos
dice, pero si que cierto y seguro que a la medida que se iba completando el Nuevo Testamento,
el Espíritu Santo los iba recortándolos y menguando su ejercicio y esto es
observable en el desarrollo doctrinal y las posteriores evidencias.
Preguntemos nuevamente: ¿PRETENDEMOS QUE EL ESPÍRITU SANTO CONTINUE
SIN PARAR DANDO NUEVAS REVELACIÓNES BIBLICAS TENIÉNDOLAS QUE ACREDI-
TAR CON NUEVAS SEÑALES? ¿VERDAD QUE NO?
El Señor bendice a su amada iglesia-asamblea, y la cuida ya que somos “su manada
pequeña, y su especial tesoro” Cuando estamos en fidelidad a su Santa Palabra, el Señor
esta complacido con nuestro proceder, ya que nos ve en madurez espiritual y en
obediencia, no buscando extravagancias extra-bíblicas, sino buscando aumentar las
virtudes y rasgos característicos del propio Señor Jesucristo, entonces disfrutaremos
de la paz de Espíritu y seremos agradables en nuestra relación personal con el Señor.
“..Y TRAS EL FUEGO UN SILBO APACIBLE Y DELICADO” (1ªR. 19:12).
“MAS EL FRUTO DEL ESPÍRITU ES AMOR, GOZO, PAZ, PACIENCIA, BENIGNIDAD,
BONDAD, FE, MANSEDUMBRE, TEMPLANZA; CONTRA TALES COSAS NO HAY LEY”
(Gá. 5:22 y 23). Por estos frutos, nos tienen que conocer, y no por otras cosas, y si así
vivimos, creceremos y nos desarrollaremos en madurez espiritual, en el conocimiento y
en la gracia en todos los aspectos, en una palabra viviremos disfrutando de la plenitud
del Espíritu.
(Estudio dado originalmente ante el auditorio de la Iglesia C. E. (Nova Jerusalem”
de Terrassa-Bcn.) en fechas de Mayo del año 1989-Actualizado en el 21.5.2009.
Aconsejamos que lean el complemento a este estudio con otro,
el titulado: “LAS DISPENSACIONES”
SIGUE……

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EL DIAGRAMA DEL DESARROLLO DE LOS DONES
-Primera parte-

-18-
-Segunda parte-
CUADERNOS BÍBLICOS PARA LA REFLEXIÓN
www.cuadernosbiblicos.org cuadernosbiblicos@yahoo.es