modulo economia ciclo v grado decimo - INSTITUCION EDUCATIVA ...
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I.E.<br />
CÁRDENAS CENTRO<br />
MÓDULO DE ECONOMÍA<br />
CICLO V<br />
GRADO DÉCIMO<br />
2
TABLA DE CONTENIDO<br />
1. PRINCIPALES PENSADORES Y FUNCIONAMIENTO DE LA ECONOMÍA 5<br />
1.1. PRINCIPALES TEORÍAS ECONÓMICAS 5<br />
1.1.1. La Escuela de Salamanca 5<br />
1.1.2. El Mercantilismo 7<br />
1.1.3. La Fisiocracia 8<br />
1.1.4. La Escuela Clásica 9<br />
1.1.5. El Marxismo 10<br />
1.1.6. Escuela Marginalista 12<br />
1.1.7. Keynesianismo o economía keynesiana 14<br />
1.1.8. Economía neoclásica o escuela neoclásica 15<br />
1.1.9. La escuela austríaca de economía 16<br />
EVALÚA TUS COMPETENCIAS 18<br />
1.2. PRINCIPIOS DE ECONOMÍA 20<br />
1.2.1. Los individuos en la sociedad se enfrentan a disyuntivas 20<br />
1.2.2. El costo de una cosas es aquello a lo que se renuncia para conseguirlo 20<br />
1.2.3. Las personas racionales piensan en términos marginales (ajustes o variaciones adicionales<br />
sobre lo ya existente o realizado) 20<br />
1.2.4. Los individuos responden a los incentivos 20<br />
1.2.5. El comercio puede mejorar el bienestar de todo el mundo 21<br />
1.2.6. Los mercados normalmente constituyen un buen mecanismo para organizar la actividad<br />
Económica 21<br />
1.2.7. Los mercados no siempre funcionan de manera perfecta (fallas de mercado) 22<br />
1.2.8. El nivel de vida de un país depende de su capacidad para producir bienes y servicios 23<br />
1.2.9. Los precios suben cuando el gobierno imprime demasiado dinero 24<br />
1.2.10. En el corto plazo la sociedad se enfrenta a la disyuntiva entre la inflación y el desempleo 24<br />
1.3. PIRÁMIDE DE MASLOW 24<br />
1.3.1. Necesidades básicas 25<br />
1.3.2. Necesidades de seguridad y protección 25<br />
1.3.3. Necesidades de afiliación y afecto 25<br />
1.3.4. Necesidades de estima 25<br />
1.3.5. Autorrealización o autoactualización 26<br />
1.4. PRIMERAS IDEAS ECONÓMICAS 26<br />
1.4.1. Pensamiento antiguo 26<br />
1.4.2. Pensamiento medieval 26<br />
2. LIBERALISMO CLÁSICO 27<br />
3. LOS PROBLEMAS DEL CAPITALISMO Y LA TEORÍA DE MARX 27<br />
3.1. LOS PROBLEMAS DEL CAPITALISMO 27<br />
3.2. TEORÍA DE MARX 28<br />
3<br />
pág.
4. ¿CÓMO FUNCIONA LA ECONOMÍA? 29<br />
4.1. LOS AGENTES ECONÓMICOS 29<br />
4.2. ¿QUÉ ES UN MERCADO? 29<br />
4.3. OFERTA Y DEMANDA 30<br />
4.3.1. Oferta 30<br />
4.3.2. Demanda 30<br />
5. EL DINERO Y EL SISTEMA FINANCIERO 31<br />
5.1. EL PAPEL DEL DINERO EN LA ECONOMÍA 31<br />
5.2. EL BANCO DE LA REPÚBLICA 32<br />
5.3. EL MERCADO FINANCIERO 33<br />
5.4. EL MERCADO BURSÁTIL 34<br />
EVALÚA TUS COMPETENCIAS 36<br />
6. LA BRECHA TECNOLÓGICA O DIGITAL Y LOS INTERESES ECONÓMICOS DE LOS<br />
PAÍSES 37<br />
6.1. COSTOS INJUSTOS 37<br />
6.2. LA CUMBRE DE GINEBRA 37<br />
6.3. PECES GORDOS EN LA RED 38<br />
6.4. OPORTUNIDAD DIGITAL CONTRA POKEMON 39<br />
6.5. ORÍGENES Y CONSECUENCIAS DE LA RIQUEZA Y LA POBREZA DE LAS NACIONES 40<br />
6.6. UN MUNDO CONECTADO 43<br />
DESARROLLA TUS COMPETENCIAS 44<br />
7. LOS SISTEMAS DE PATENTES Y LA PROPIEDAD INTELECTUAL 45<br />
7.1. EL SENTIDO DE LOS DERECHOS DE AUTOR Y LAS PATENTES 45<br />
7.1.1. Los beneficios de una patente 46<br />
7.1.2. Perjuicios de una patente 46<br />
7.2. DESCUBRIR E INVENTAR 46<br />
7.2.1. Descubrir 46<br />
7.2.2. Inventar 46<br />
7.3. LA PROPIEDAD INTELECTUAL 47<br />
7.4. MEDICAMENTOS: LA PROPIEDAD FRENTE AL BENEFICIO SOCIAL 48<br />
7.4.1. El sistema de patentes antes de la OMC 48<br />
7.4.2. El ADPIC, las empresas farmacéuticas y los países del Sur 48<br />
8. ¿UN MODELO ÚNICO DE DESARROLLO? 50<br />
8.1. LOS ESFUERZOS COLOMBIANOS PARA CERRAR LA BRECHA TECNO-CIENTÍFICA 50<br />
8.2. EXPERIENCIA COLOMBIANA QUE ESTIMULA 51<br />
8.3. VOLVER A LO TRADICIONAL: ¿UN CAMINO? 52<br />
EVALÚA TUS COMPETENCIAS 54<br />
BIBLIOGRAFÍA 55<br />
4
1. PRINCIPALES PENSADORES Y FUNCIONAMIENTO DE LA ECONOMÍA<br />
Economía es la ciencia social que estudia las relaciones sociales que tienen que ver con los procesos<br />
de producción, intercambio, distribución y consumo de bienes y servicios, entendidos estos como medios de<br />
satisfacción de necesidades humanas y resultado individual y colectivo de la sociedad. Otras doctrinas ayudan<br />
a avanzar en este estudio: la psicología y la filosofía intentan explicar cómo se determinan los objetivos, la<br />
historia registra el cambio de objetivos en el tiempo, la sociología interpreta el comportamiento humano en un<br />
contexto social y la ciencia política explica las relaciones de poder que intervienen en los procesos económicos.<br />
La literatura económica puede dividirse en dos grandes campos: la microeconomía y la macroeconomía. La<br />
microeconomía estudia el comportamiento individual de los agentes económicos, principalmente las empresas y<br />
los consumidores. La microeconomía explica cómo se determinan variables como los precios de bienes<br />
y servicios, el nivel de salarios, el margen de beneficios y las variaciones de las rentas. Los agentes tomarán<br />
decisiones intentando obtener la máxima satisfacción posible, es decir, maximizar su utilidad. La<br />
macroeconomía analiza las variables agregadas, como la producción nacional total, la producción, el<br />
desempleo, la balanza de pagos, la tasa de inflación y los salarios, comprendiendo los problemas relativos al<br />
nivel de empleo y al índice de producción o renta de un país.<br />
1.1. PRINCIPALES TEORÍAS ECONÓMICAS<br />
La evolución de la teoría económica ha estado<br />
ligada al tipo de problema económico prototípico<br />
que en cada momento histórico se dio. Cada<br />
escuela consideró un tipo de problema prototípico y<br />
desarrolló una línea de pensamiento que pretendía<br />
explicar el problema económico del momento.<br />
Algunas teorías económicas son:<br />
1.1.1. La Escuela de Salamanca. Quizá el<br />
aspecto que ha hecho recientemente más famosa<br />
esta Escuela es por sus investigaciones sobre la<br />
economía. El espaldarazo final a la<br />
denominación Escuela de Salamanca de<br />
economistas vino dado por Joseph Schumpeter en<br />
su Historia del análisis económico (1954), aunque<br />
muchos historiadores<br />
económicos ya emplearon<br />
el apelativo antes que él.<br />
Schumpeter estudió la<br />
doctrina escolástica en<br />
general y la española en<br />
particular, y elogió el alto<br />
nivel de la ciencia<br />
económica en la España<br />
del siglo XVI. Según él<br />
esta escuela fue el grupo<br />
que más se merece el<br />
título de fundador de la ciencia económica. La<br />
Escuela de Salamanca no llegó a elaborar una<br />
doctrina económica completa, pero estableció las<br />
5<br />
primeras teorías económicas modernas para<br />
afrontar los nuevos problemas que habían surgido.<br />
Propiedad privada. Con el florecimiento de<br />
las órdenes mendicantes en el siglo XIII comenzó<br />
un movimiento que, cada vez con más fuerza,<br />
insistía en la pobreza y la hermandad de los<br />
hombres, deplorando la acumulación de riquezas<br />
en la Iglesia. Las órdenes mendicantes<br />
consideraban la posesión de bienes y la propiedad<br />
privada como, al menos, moralmente objetables.<br />
Frente a ellos los dominicos en general, y Tomás<br />
de Aquino en particular, defendían que la propiedad<br />
privada es, en sí, una institución humana<br />
moralmente neutra, (siendo los dominicos una<br />
orden mendicante).<br />
Los integrantes de la Escuela de Salamanca<br />
coincidieron en que la propiedad privada tiene el<br />
efecto beneficioso de estimular la actividad<br />
económica, y con ello el bienestar general. Diego<br />
de Covarrubias (1512-1577) consideraba que los<br />
propietarios tenían no sólo derecho de propiedad<br />
sobre el bien sino que también, lo que es ya un<br />
rasgo moderno, tenían derecho exclusivo a los<br />
beneficios que pudieran derivarse del bien, aunque<br />
éstos pudiesen beneficiar a la comunidad. De todas<br />
maneras precisó que en momentos de gran<br />
necesidad todas las cosas son comunes.
Luis de Molina (1535-1601) la consideró una<br />
institución de efectos prácticos positivos ya que, por<br />
ejemplo, los bienes eran mejor cuidados por un<br />
dueño que si eran de propiedad comunal.<br />
Dinero, valor y precio. Los desarrolladores más<br />
completos y metódicos de una teoría del valor<br />
fueron Martín de Azpilicueta (1493-1586), Luis de<br />
Alcalá y Luis de Molina (1535-1600). Interesado por<br />
el efecto de los metales preciosos que llegaban de<br />
América, Martín de Azpilicueta constató el hecho de<br />
que en los países en los que éstos eran escasos,<br />
los precios de los bienes son inferiores a los de<br />
países con abundancia de estos metales. El metal<br />
precioso, como una mercancía más, tiene menos<br />
valor adquisitivo cuanto más abundante sea.<br />
Desarrolló así una teoría del valorescasez<br />
precursora de la teoría cuantitativa del<br />
dinero en su obra "Manual de confesores y<br />
penitentes" (1556) y sus apéndices "Comentario<br />
resolutorio de usuras" y "Comentario resolutorio de<br />
cambios".<br />
La teoría del valor predominante hasta aquel<br />
momento era una teoría medieval del coste de<br />
producción como precio justo. El franciscano Luis<br />
de Alcalá, Diego de Covarrubias y Luis de Molina<br />
desarrollaron una teoría subjetiva del valor y del<br />
precio que consiste en que, puesto que la utilidad<br />
de un bien varía de persona a persona, su precio<br />
justo será el que se alcance de mutuo acuerdo en<br />
un comercio libre (sin monopolio, engaños o la<br />
6<br />
intervención del gobierno). Expresándolo en<br />
términos actuales, los integrantes de la escuela<br />
defendieron el libre mercado, donde el precio justo<br />
venía dado por la oferta y la demanda.<br />
Interés. La usura (tal como se denominaba en<br />
aquella época a cualquier préstamo con interés)<br />
siempre había sido muy mal vista por la Iglesia. El II<br />
Concilio de Letrán (1139) condenó que el pago de<br />
una deuda fuese mayor que el capital prestado;<br />
el Concilio de Viena (1307) prohibió explícitamente<br />
la usura y calificó de herética cualquier legislación<br />
que la tolerase; los primeros escolásticos<br />
reprobaban el cobro de interés.<br />
En la economía medieval los préstamos eran<br />
consecuencia de la necesidad (mala cosecha,<br />
incendio en el taller) y, en dichas condiciones, no<br />
podía menos que ser moralmente reprobable el<br />
cobrar un interés por ello. En el Renacimiento la<br />
mayor movilidad de las gentes propició un aumento<br />
del comercio y la aparición de condiciones<br />
apropiadas para que los emprendedores iniciasen<br />
negocios nuevos y lucrativos. Puesto que el<br />
préstamo ya no era para el autoconsumo sino para<br />
la producción, no podía contemplarse bajo el mismo<br />
prisma.<br />
La Escuela de Salamanca encontraba diversas<br />
razones que justificaban el cobro de un interés. Así,<br />
la persona que recibía el préstamo obtenía un<br />
beneficio a costa del dinero obtenido. Por otro lado<br />
el interés se podía considerar como una prima por<br />
el riesgo del prestatario a perder su dinero.<br />
También estaba la cuestión del coste de<br />
oportunidad, ya que el prestatario perdía la<br />
posibilidad de utilizar el dinero en otra cosa. Por<br />
último, y una de las aportaciones más originales,<br />
estaba la consideración del dinero como una<br />
mercancía por la cual se puede recibir un beneficio<br />
(que sería el interés).<br />
Martín de Azpilicueta consideró también la<br />
influencia del tiempo. A igualdad de condiciones es<br />
preferible recibir una cantidad ahora a recibirla en el<br />
futuro. Para que ésta sea más atractiva es<br />
necesario que sea mayor. En este caso el interés<br />
supone el pago del tiempo.<br />
También Bartolomé de Medina y Mancio de Corpus<br />
Christi (conocido como el maestro Mancio)<br />
escribieron: Tratado sobre la Usura y los Cambios.
1.1.2. El Mercantilismo. El mercantilismo es un<br />
conjunto de ideas económicas que consideran que<br />
la prosperidad de una nación-estado depende<br />
del capital que pueda tener, y que el volumen global<br />
de comercio mundial es inalterable. El capital, que<br />
está representado por los metales preciosos que el<br />
estado tiene en su poder, se incrementa sobre todo<br />
mediante una balanza comercial positiva con otras<br />
naciones (o, lo que es lo mismo, que las<br />
exportaciones sean superiores a las importaciones).<br />
El mercantilismo sugiere que el gobierno dirigente<br />
de una nación debería buscar la consecución de<br />
esos objetivos mediante una política proteccionista<br />
sobre su economía, favoreciendo la exportación y<br />
desfavoreciendo la importación, sobre todo<br />
mediante la imposición de aranceles. La política<br />
económica basada en estas ideas a veces recibe el<br />
nombre de sistema mercantilista.<br />
Los pensadores mercantilistas preconizan el<br />
desarrollo económico por medio del enriquecimiento<br />
de las naciones gracias al comercio<br />
exterior, lo que permite encontrar salida a los<br />
excedentes de la producción. El Estado adquiere un<br />
papel primordial en el desarrollo de la riqueza<br />
nacional, al adoptar políticas proteccionistas, y en<br />
particular estableciendo barreras arancelarias y<br />
medidas de apoyo a la exportación.<br />
El mercantilismo como tal no es una corriente de<br />
pensamiento. Marca el final de la preeminencia de<br />
la ideología económica del cristianismo (la<br />
crematística) inspirada en Aristóteles y Platón, que<br />
rechazaba la acumulación de riquezas y<br />
7<br />
los préstamos con interés (vinculados al pecado<br />
de usura). Esta nueva corriente económica surge<br />
en una época en la que los reyes desean poseer el<br />
máximo de oro posible. Las teorías mercantilistas<br />
buscan ese objetivo y desarrollan una problemática<br />
basada en el enriquecimiento. Esta corriente se<br />
basa en un sistema de análisis de los flujos<br />
económicos muy simplificado en el que, por<br />
ejemplo, no se tiene en cuenta el papel que<br />
desempeña el sistema social.<br />
Fue la teoría predominante a lo<br />
largo de toda la Edad<br />
Moderna (desde el siglo<br />
XVI hasta el XVIII), época<br />
que aproximadamente<br />
indica el surgimiento de la<br />
idea del Estado Nación y<br />
la formación económico<br />
social conocida como<br />
Antiguo Régimen en<br />
Europa Occidental. En<br />
el ámbito nacional, el<br />
mercantilismo llevó a<br />
los primeros casos<br />
de intervención y<br />
significativo control gubernativo sobre la economía,<br />
y fue en este periodo en el que se fue<br />
estableciendo gran parte del sistema capitalista<br />
moderno. Internacionalmente el mercantilismo<br />
sirvió indirectamente para impulsar muchas de las<br />
guerras europeas del periodo, y sirvió como causa<br />
y fundamento del imperialismo europeo, dado que<br />
las grandes potencias de Europa luchaban por el<br />
control de los mercados disponibles en el mundo.<br />
Como agente unificador tendente a la creación de<br />
un estado nacional soberano, el mercantilismo tuvo<br />
en contra dos fuerzas: Una, más espiritual-jurídica<br />
que política-económica, fueron los poderes<br />
universales: la Iglesia y el Imperio, la otra, de<br />
carácter predominantemente económico fue el<br />
particularismo local, con la dificultad que produce a<br />
las comunicaciones y la pervivencia de la economía<br />
natural (en determinadas zonas los ingresos del<br />
estado eran en especie y no en dinero); mientras<br />
que la pretensión mercantilista es que el mercado<br />
cerrado sea sustituido por el mercado nacional y las<br />
mercancías como medida de valor y medio de<br />
cambio sean remplazadas por el oro. El
mercantilismo ve la intervención del estado como el<br />
medio más eficaz para el desarrollo económico.<br />
Otra tendencia del mercantilismo era robustecer<br />
hacia el exterior el poder del Estado, subordinando<br />
la actividad económica hacia ese objetivo, e<br />
interesándose por la riqueza en cuanto sirva de<br />
base para ella. El liberalismo considerará a la<br />
riqueza como preciosa para el individuo, y por<br />
ende, digna de ser alcanzada como fin en sí misma:<br />
si el particular no debe pensar más que<br />
enriquecerse, es un hecho puramente natural e<br />
involuntario que la riqueza de los ciudadanos<br />
contribuya a aumentar la riqueza del estado. En<br />
cambio, para los mercantilistas, la riqueza privada<br />
es simplemente un medio, y como tal se subordina<br />
al estado y a sus fines de dominio.<br />
Doctrina económica mercantilista. Casi todos los<br />
economistas europeos de entre 1500 y 1750 se<br />
consideran hoy en día como mercantilistas. Sin<br />
embargo, estos autores no se veían a sí mismos<br />
como partícipes de una sola ideología económica,<br />
sino que el término fue acuñado por Victor Riquetti,<br />
Marqués de Mirabeau en 1763, y fue popularizado<br />
por Adam Smith en 1776. De hecho, Adam Smith<br />
fue la primera persona en organizar formalmente<br />
muchas de las contribuciones de los mercantilistas<br />
en su libro La Riqueza de las Naciones. 3 La palabra<br />
procede de la palabra latina mercari, que tiene el<br />
sentido igual al castellano mercantil, en el sentido<br />
de llevar a cabo un negocio, y que procede de la<br />
raíz merx que significa mercancía. Fue utilizada<br />
inicialmente sólo por los críticos a esta teoría, tales<br />
8<br />
como Mirabeau y Smith, pero pronto fue adoptada<br />
por los historiadores.<br />
El mercantilismo en sí no puede ser considerado<br />
como una teoría unificada de economía. En<br />
realidad no hubo escritores mercantilistas que<br />
presentasen un esquema general de lo que sería<br />
una economía ideal, tal y como Adam Smith haría<br />
más adelante para la economía clásica. En su<br />
lugar, el escritor mercantilista tendía a enfocar su<br />
atención en un área específica de la<br />
economía. 4 Sería después del periodo mercantilista<br />
cuando los estudiosos que vinieron posteriormente<br />
integrasen las diversas ideas en lo que<br />
llamarían mercantilismo, como por ejemplo Eli F.<br />
Heckscher que ve en los escritos de la época a la<br />
vez un sistema de poder político, un sistema de<br />
reglamentación de la actividad económica, un<br />
sistema proteccionista y también un sistema<br />
monetario con la teoría de la balanza comercial. Sin<br />
embargo, algunos teóricos rechazan<br />
completamente la idea misma de una teoría<br />
mercantilista, argumentando que da «una falsa<br />
unidad a hechos dispares».El historiador del<br />
pensamiento económico Mark Blaug hace notar que<br />
el mercantilismo fue calificado con el paso del<br />
tiempo como «molesto equipaje», «diversión de<br />
historiografía», y de «gigantesco globo teórico».<br />
Hasta cierto punto, la doctrina mercantilista en sí<br />
misma hacía imposible que existiese una teoría<br />
general económica. Los mercantilistas veían el<br />
sistema económico como un juego de suma cero,<br />
en donde la ganancia de una de las partes suponía<br />
la pérdida de otra, o siguiendo la famosa máxima<br />
de Jean Bodin «no hay nada que alguien gane que<br />
otro no pierda» (Los Seis libros de la República).<br />
Por tanto, cualquier sistema de políticas que<br />
beneficiasen a un grupo por definición también<br />
harían daño a otro u otros, y no existía la<br />
posibilidad de que la economía fuese empleada<br />
para maximizar la riqueza común, o el bien<br />
común. Parece que los escritos de los<br />
mercantilistas se hubieran hecho para justificar a<br />
posteriori una serie de prácticas, más que para<br />
evaluar su impacto y determinar así el mejor modo<br />
de llevarlas a término.<br />
1.1.3. La Fisiocracia. Era una escuela de<br />
pensamiento económico del siglo XVIII fundada<br />
por François Quesnay, Anne Robert Jacques
Turgot y Pierre Samuel du Pont de Nemours<br />
en Francia. Afirmaba la existencia de una ley<br />
natural por la cual el buen funcionamiento del<br />
sistema económico estaría asegurado sin la<br />
intervención del gobierno. Su doctrina queda<br />
resumida en la expresión laissez faire, Laissez<br />
passer, le monde va de Lui-meme que significa<br />
. El origen del término fisiocracia proviene<br />
del griego y quiere decir "gobierno de la<br />
naturaleza", al considerar los fisiócratas que las<br />
leyes humanas debían estar en armonía con las<br />
leyes de la naturaleza. Esto está relacionado con la<br />
idea de que sólo en las actividades agrícolas la<br />
naturaleza posibilita que el producto obtenido sea<br />
mayor que los insumos utilizados en la producción<br />
surgiendo así un excedente económico. Los<br />
fisiócratas calificaron de estériles las actividades<br />
como la manufactura o el comercio donde la<br />
incautación sería suficiente para reponer los<br />
insumos utilizados.<br />
La fisiocracia surge como una reacción de tipo<br />
intelectual a la común concepción de la vida<br />
intervencionista del pensamiento mercantilista.<br />
Insistían que la intervención de intermediarios en<br />
varias etapas del proceso de la producción y<br />
distribución de bienes tiende a reducir el nivel total<br />
9<br />
de prosperidad y producción económica. Ejemplos<br />
de estas intervenciones eran muchas pero los<br />
fisiócratas se fijaban en los controles<br />
gubernamentales tales como los monopolios,<br />
impuestos excesivos, burgueses parasitarios y el<br />
feudalismo Europeo. Estas prácticas estaban<br />
asociadas con el corporativismo comercial o el<br />
énfasis desmesurado en el crecimiento industrial,<br />
los cuales estaban y están basados en el restrictivo<br />
interés privado. Y para ahondar más las diferencias,<br />
estudiaron los fondos, por lo que propugnaban el<br />
impuesto único sobre la tierra y sugerían la<br />
anulación de todos los establecidos por los<br />
mercantilistas. La tendencia general de los<br />
fisiócratas es el Librecambismo. La tarea del<br />
economista se reduce a descubrir el juego de las<br />
leyes naturales. La intervención del estado es inútil,<br />
pues no haría otra cosa que interferir ese orden<br />
esencial. El interés de los fisiócratas se<br />
concentraba en gran medida en la definición de una<br />
estrategia macroeconómica de desarrollo que<br />
incluyera políticas coherentes. Es el primer<br />
movimiento que adopta un acercamiento<br />
sistemático a la teoría económica. Se creía que si<br />
esta ley era estudiada y enmendada, derivaría en<br />
condiciones armoniosas y beneficiosas para toda la<br />
humanidad. Fisiocracia se aplica al concepto total<br />
de un gobierno, no necesariamente a la actividad<br />
económica solamente. Porque los padres de esta<br />
teoría política veían el progreso económico como<br />
inseparable del progreso social, argumentando que<br />
gracias a la incrementada prosperidad natural, las<br />
rivalidades entre grupos oponentes van a disminuir<br />
porque al final del día va a costar más de lo que<br />
vale.<br />
1.1.4. La Escuela Clásica. Adam Smith (5 de<br />
junio de 1723 – 17 de julio de 1790) fue<br />
un economista y filósofo escocés, uno de los<br />
mayores exponentes de la economía clásica. En<br />
1776 publica: La riqueza de las naciones,<br />
sosteniendo que la riqueza procede del trabajo. El<br />
libro fue esencialmente un estudio acerca del<br />
proceso de creación y acumulación de la riqueza,<br />
tema ya abordado por los mercantilistas y<br />
fisiócratas, pero sin el carácter científico de la obra<br />
de Smith. Este trabajo obtuvo para él el título de<br />
fundador de la economía porque fue el primer<br />
estudio completo y sistemático del tema.
La metodología de los clásicos estaba fuertemente<br />
influida por los desarrollos científicos<br />
tempranos, derivados de Newton y la tradición<br />
crítica o analítica trazable a Kant.<br />
Los clásicos buscaban fundar sus posiciones en el<br />
estudio empírico o de la realidad a fin de formular,<br />
generalmente, modelos conceptuales que les<br />
permitieran enunciar leyes naturales relevantes al<br />
área de estudio, consecuentemente utilizaban<br />
extensiva, pero no exclusivamente, el razonamiento<br />
inductivo.<br />
Lo anterior parece sugerir, en general, una<br />
concepción "estática" de las relaciones<br />
económicas, en el sentido que esas se basan o<br />
deben a leyes las que, al igual que las leyes físicas,<br />
se supone son eternas y universales. Pero eso no<br />
se debe interpretar como significando que se<br />
carezca de cualquier "flexibilidad" o "libertad" en<br />
relación a los procesos o el sistema que<br />
implementan esas leyes sino más bien como una<br />
sugerencia que, si las leyes son conocidas y<br />
explotadas, dan origen, en las palabras de Smith, a<br />
"... planes muy diversos en la manera general de<br />
emplearlo, pero no todos estos planes conducen<br />
igualmente a incrementar el producto. La política de<br />
unas naciones ha fomentado extraordinariamente<br />
10<br />
las actividades económicas rurales, y la de otras,<br />
las urbanas. Difícilmente se encontrara una nación<br />
que haya tratado con la misma igualdad e<br />
imparcialidad esas distintas actividades. Desde la<br />
caída del Imperio Romano la política de Europa ha<br />
favorecido más las artes, las manufacturas y el<br />
comercio, actividades económicas propias de las<br />
ciudades, que la agricultura, actividad económica<br />
rural. En el Libro tercero se explican las<br />
circunstancias que dieron origen a esa política, y<br />
aconsejaron aplicarla.". Dado un plan exitoso se<br />
obtiene: "La gran multiplicación de producciones en<br />
todas las artes, originadas en la división del trabajo,<br />
da lugar, en una sociedad bien gobernada, a esa<br />
opulencia universal que se derrama hasta las<br />
clases inferiores del pueblo. Todo obrero dispone<br />
de una cantidad mayor de su propia obra, en<br />
exceso de sus necesidades, y como cualquier otro<br />
artesano, se halla en la misma situación, se<br />
encuentra en condiciones de cambiar una gran<br />
cantidad de sus propios bienes por una gran<br />
cantidad de los creados por otros; o lo que es lo<br />
mismo, por el precio de una gran cantidad de los<br />
suyos. El uno provee al otro de lo que necesita, y<br />
recíprocamente, con lo cual se difunde una general<br />
abundancia en todos los rangos de la sociedad."<br />
1.1.5. El Marxismo. Es el conjunto de doctrinas<br />
políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl<br />
Marx, filósofo y<br />
periodista revolucionario<br />
alemán,<br />
quien contribuyó<br />
en campos como<br />
la sociología, la<br />
economía y la historia,<br />
y de su<br />
amigo Friedrich<br />
Engels, quien le<br />
ayudó en muchas<br />
de sus teorías.<br />
Para distinguir la<br />
doctrina inicial de<br />
las corrientes<br />
derivadas, al<br />
marxismo<br />
propuesto por Marx y Engels se ha denominado<br />
históricamente como socialismo científico.
La economía marxista. La economía política es<br />
esencial para esta visión, y Marx se basó en los<br />
economistas políticos más conocidos de su época,<br />
los economistas políticos clásicos británicos, para<br />
ulteriormente criticar su forma errónea de pensar.<br />
La economía política, que es anterior a la división<br />
que se hizo en el siglo XX de las dos disciplinas,<br />
trata las relaciones sociales y las relaciones<br />
económicas considerándolas entrelazadas. Marx<br />
siguió a Adam Smith y a David Ricardo al afirmar<br />
que el origen de los ingresos en el capitalismo es el<br />
valor agregado por los trabajadores y no pagado en<br />
salarios. Esta teoría de la explotación la desarrolló<br />
en El capital, investigación “dialéctica” de las<br />
formas que adoptan las relaciones de valor.<br />
Vale aclarar que la economía política de entonces<br />
trataba las relaciones sociales y las relaciones<br />
económicas considerándolas entrelazadas. En<br />
el siglo XX esta disciplina se dividió en dos.<br />
Marx siguió principalmente a Adam Smith y a David<br />
Ricardo al afirmar que el origen de la riqueza era el<br />
trabajo y el origen de la ganancia capitalista era el<br />
plustrabajo no retribuido a los trabajadores en sus<br />
salarios. Aunque ya había escrito algunos textos<br />
sobre economía política ( Trabajo asalariado y<br />
capital 1 de 1849, Contribución a la Crítica de la<br />
Economía Política 1 de 1859, Salario, precio y<br />
ganancia 1 de 1865) su obra cumbre al respecto<br />
es El Capital.<br />
11<br />
El capital ocupa tres volúmenes, de los cuales sólo<br />
el primero (cuya primera edición es de 1867) estaba<br />
terminado a la muerte de Marx. En este primer<br />
volumen, y particularmente en su primer capítulo<br />
(Transformación de la mercancía en dinero), se<br />
encuentra el núcleo del análisis marxista del modo<br />
de producción capitalista. Marx empieza desde la<br />
"célula" de la economía moderna, la mercancía.<br />
Empieza por describirla como unidad dialéctica<br />
de valor de uso y valor de cambio. A partir del<br />
análisis del valor de cambio, Marx expone su teoría<br />
del valor, donde encontramos que el valor de las<br />
mercancías depende del tiempo de trabajo<br />
socialmente necesario para producirlas. El valor de<br />
cambio, esto es, la proporción en que una<br />
mercancía se intercambia con otra, no es más que<br />
la forma en que aparece el valor de las mercancías,<br />
el tiempo de trabajo humano abstracto que tienen<br />
en común. Luego Marx nos va guiando a través de<br />
las distintas formas de valor, desde el trueque<br />
directo y ocasional hasta el comercio frecuente de<br />
mercancías y la determinación de una mercancía<br />
como equivalente de todas las demás (dinero).<br />
Así como un biólogo utiliza el microscopio para<br />
analizar un organismo, Marx utiliza la abstracción<br />
para llegar a la esencia de los fenómenos y hallar<br />
las leyes fundamentales de su movimiento. Luego<br />
desanda ese camino, incorporando paulatinamente<br />
nuevo estrato sobre nuevo estrato de determinación<br />
concreta y proyectando los efectos de dicho estrato<br />
en un intento por llegar, finalmente, a una<br />
explicación integral de las relaciones concretas de<br />
la sociedad capitalista cotidiana. En el estilo y la<br />
redacción tiene un peso extraordinario la herencia<br />
de Hegel.<br />
La crítica de Marx a Smith, Ricardo y el resto de<br />
los economistas burgueses residen en que su<br />
análisis económico es ahistórico (y por lo tanto,<br />
necesariamente idealista), puesto que toman a<br />
la mercancía, el dinero, el comercio y<br />
el capital como propiedades naturales innatas de la<br />
sociedad humana, y no como relaciones sociales<br />
productos de un devenir histórico y, por lo tanto,<br />
transitorias. Junto con la teoría del valor, la ley<br />
general de la acumulación capitalista, y la ley de la<br />
baja tendencial de la tasa de ganancia, son otros<br />
elementos importantes de la economía marxista.
Los marxistas consideran que la sociedad<br />
capitalista se divide en clases sociales, de las que<br />
toman en consideración principalmente dos:<br />
La clase trabajadora o proletariado: Marx<br />
definió a esta clase como «los individuos que<br />
venden su mano de obra y no poseen los<br />
medios de producción», a quienes<br />
consideraba responsables de crear la riqueza<br />
de una sociedad (edificios, puentes y<br />
mobiliario, por ejemplo, son construidos<br />
físicamente por miembros de esta clase;<br />
también los servicios son prestados por<br />
asalariados). El proletariado puede dividirse,<br />
a su vez, en proletariado ordinario<br />
y lumpenproletariado, los que viven en<br />
pobreza extrema y no pueden hallar trabajo<br />
lícito con regularidad. Éstos pueden ser<br />
prostitutas, mendigos o indigentes.<br />
La burguesía: quienes «poseen los medios<br />
de producción» y emplean al proletariado. La<br />
burguesía puede dividirse, a su vez, en la<br />
burguesía muy rica y la pequeña burguesía:<br />
quienes emplean la mano de obra, pero que<br />
también trabajan. Éstos pueden ser<br />
pequeños propietarios, campesinos<br />
terratenientes o comerciantes.<br />
Para el marxismo, el comunismo sería una<br />
forma social en la que la división en clases<br />
habría terminado, la estructura económica sería<br />
producto de «la asociación de los productores<br />
libres», y la producción y distribución de los<br />
bienes se efectuaría según el criterio «de cada<br />
cual de acuerdo a su capacidad; para cada cual<br />
según sus necesidades».<br />
1.1.6. Escuela Marginalista. Se llama<br />
marginalismo o escuela marginalista al<br />
desarrollo del pensamiento económico surgido en el<br />
siglo XIX de -y en parte como reacción a-<br />
la Economía clásica. Los marginalistas<br />
introdujeron rigurosidad a los conceptos y estudios,<br />
lo que llevó a una matematización de la disciplina.<br />
Entre otros desarrollos, el marginalismo es<br />
responsable del individualismo metodológico que<br />
caracteriza muchos de los estudios en el área<br />
incluso en el presente.<br />
A pesar de algunas tentativas anteriores de<br />
matematizar la economía -por ejemplo, el trabajo<br />
12<br />
de William Petty- generalmente se considera que el<br />
primer intento exitoso de introducir métodos<br />
matemáticos a la economía fue el de Antoine<br />
Augustin Cournot -matemático de profesión- quien<br />
utilizó el cálculo a fin de explicar la conducta<br />
de consumidores y empresas Cournot definió el<br />
concepto de costo marginal e ingreso marginal y<br />
mostró como las empresas pueden maximizar su<br />
ganancia manteniendo su producción en el punto<br />
en el cual ambas cantidades se igualan.<br />
Los principios fundamentales de esta escuela<br />
fueron enunciados en torno a 1870, casi<br />
simultáneamente, por tres economistas de diferente<br />
nacionalidad, Jevons en Inglaterra, Carl Menger en<br />
Austria y Léon Walras en Francia. No obstante, el<br />
precursor de este nuevo enfoque fue Hermann<br />
Heinrich Gossen (1810-1858), que redescubierto<br />
por los autores neoclásicos, reconocieron la<br />
influencia que había ejercido sobre ellos. Gossen<br />
enunció la ley del decrecimiento de la utilidad<br />
marginal y la ley de la igualdad de las utilidades<br />
marginales ponderadas.<br />
William Jevons. es uno de los tres autores (junto a<br />
Clark y Menger) acreditado con haber descubierto<br />
independientemente el concepto de utilidad<br />
marginal y el principio de "disminución marginal de<br />
utilidad". Jevons buscó explicar la conducta de los<br />
consumidores. De acuerdo a el, los consumidores<br />
compraran (dado sus ingresos) lo que sea valoran o<br />
consideran mejor y esa elección -si es libre- llevara<br />
al mejor resultado tanto para ellos como para todos.
John Bates Clark, , uno de los tres autores (junto a<br />
Jevons y Menger) acreditado con haber descubierto<br />
independientemente el concepto de "utilidad<br />
marginal" y el principio de "disminución marginal de<br />
utilidad". Clark estudió como se determinan tanto<br />
los salarios como las ganancias de la las empresas.<br />
Su respuesta es que lo son por la productividad<br />
marginal del trabajo y las maquinas<br />
respectivamente.<br />
Francis Edgeworth formalizó la propuesta a favor<br />
del mercado libre de Ricardo, , mostrando como ese<br />
mercado ercado beneficiaria tanto a individuos como<br />
países. Edgeworth utilizo extensivamente el cálculo<br />
y desarrollo -entre entre otras contribuciones- contribuciones la noción<br />
de la Curvas de indiferencia, , aplicándolas al estudio<br />
del cambio o compra-venta, venta, lo que lo llevo a<br />
desarrollar las llamadas "cajas de Edgeworth".<br />
En adición hay otros cuatro autores que se pueden<br />
considerar ya sea casos especiales o como<br />
representando ya sea una evolución ón o superación<br />
del marginalismo. Como consecuencia, esos<br />
autores son a veces considerados marginalistas y a<br />
veces como fundadores de esos desarrollos<br />
posteriores o incluso -especialmente especialmente Walras- Walras<br />
estudiados por sí mismos.<br />
- Carl Menger, , uno de los tres<br />
autores (junto a Jevons y Clark)<br />
acreditado con haber descubierto<br />
independientemente el concepto de<br />
utilidad marginal y el principio de<br />
"disminución marginal de utilidad".<br />
Menger avanzó a proponer que la<br />
economía puede o debe ser una<br />
disciplina deductiva, , basando sus "leyes" y<br />
generalizaciones en premisas que se sabe son<br />
ciertas. Esto lo transformo en el padre de la laescuela<br />
austriaca.<br />
- Knut Wicksell mostró que, en<br />
un sistema competitivo<br />
competitivo, los<br />
factores de producción recibirán<br />
ingresos iguales a su productividad<br />
marginal, y que la suma de<br />
esas montos será igual<br />
al producto total de la empresa.<br />
Motivado por un interés en<br />
resolver los problemas de lapobreza pobreza derivados de<br />
la desigualdad de ingresos producto de esa<br />
distribución marginalista, Wicksell avanzó a<br />
13<br />
proponer una teoría del gasto público o fiscal que lo<br />
ha transformado en el padre de la economía mixta.<br />
- Léon Walras, Walras reintroduce un<br />
interés en grupos de individuos,<br />
utilizando conceptos de<br />
promedio y total (como por<br />
ejemplo, producto promedio,<br />
demanda total o efectiva). A<br />
pesar que Walras fue uno de los<br />
tres autores (junto a Jevons y<br />
Menger) acreditado con el desarrollo del concepto<br />
de utilidad marginal y de ser un fuerte proponente<br />
del individualismo metodológico, Walras propuso<br />
una teoría del equilibrio general que requiere una<br />
concepción interelacionaria de los procesos<br />
económicos: cuando un mercado cambia, cambian<br />
todos los otros. Walras produjo un conjunto de<br />
ecuaciones que permite establecer los precios de<br />
todos los bienes en función de un bien escogido<br />
arbitrariamente -que que sirve como unidad de<br />
comparación o “numéraire” en sus palabras-. palabras En<br />
otras palabras, las ecuaciones de Walras no<br />
pueden explicar el porqué qué un bien X cuesta una<br />
cantidad determinada de euros, pero explica el<br />
porqué esa bien X cuesta lo que sea en relación -<br />
por ejemplo- a un litro de petróleo. Pero ese<br />
numerario puede ser el precio del trabajo, lo que<br />
reintroduce la percepción básica de la teoría del<br />
valor clásica. Consecuentemente Walras es<br />
considerado un antecedente importante de la<br />
escuela neoclásica, que algunos consideran la<br />
aproximación dominante incluso en el presente.<br />
Walras es generalmente estudiado entre los<br />
matematizadores de la economía. e<br />
- Alfred Marshall no fue un<br />
innovador sino más bien un<br />
sistematizador. Eso lo llevó a<br />
proponer una visión general de los<br />
desarrollos anteriores que<br />
culminaron en su formulación f<br />
de<br />
un equilibrio parcial o microeconómico.<br />
Marshall re introduce<br />
algunos conceptos clásicos bajo la forma de<br />
“agregados” (por ejemplo: Demanda agregada).<br />
Marshall fue el responsable por el cambio del<br />
nombre de la disciplina de economía política a<br />
economía. Marshall otorgo más importancia al<br />
concepto de Relación marginal de sustitución que al<br />
de utilidad. Esto ha llevado a algunos a hablar de
una economía "marshalliana" que generalmente se<br />
equipara a la escuela neoclásica.<br />
1.1.7. Keynesianismo o economía keynesiana.<br />
Es una teoría económica propuesta por John<br />
Maynard Keynes, plasmada en su obra Teoría<br />
general de la ocupación, el interés y el dinero,<br />
publicada en 1936 como respuesta a la Gran<br />
Depresión de los años 1930.<br />
La economía keynesiana se centró en el análisis de<br />
las causas y consecuencias de las variaciones de<br />
la demanda agregada y sus relaciones con el nivel<br />
de empleo y de ingresos. El interés final de Keynes<br />
fue poder dotar a unas instituciones nacionales o<br />
internacionales de poder para controlar la economía<br />
en las épocas de recesión o crisis. Este control se<br />
ejercía mediante el gasto presupuestario del<br />
Estado, política que se llamó política fiscal. La<br />
justificación económica para actuar de esta manera,<br />
parte sobre todo, del efecto multiplicador que se<br />
produce ante un incremento en la demanda<br />
agregada.<br />
Keynes refutaba la teoría clásica de acuerdo a la<br />
cual la economía, regulada por sí sola, tiende<br />
automáticamente al pleno uso de los factores<br />
productivos o medios de producción (incluyendo<br />
el capital y trabajo). Keynes postuló que<br />
el equilibrio al que teóricamente tiende el libre<br />
14<br />
mercado, depende de otros factores y no conlleva<br />
necesariamente al pleno empleo de los medios de<br />
producción, es decir, que los postulados básicos de<br />
Smith, Ricardo, etc, dependen de una premisa que<br />
no es necesariamente correcta o "general". Así<br />
Keynes postuló que la posición<br />
de Smith, Say o Ricardo, sobre el equilibrio de<br />
la oferta y la demanda, sería correspondiente a un<br />
caso "especial" o excepcional, en tanto que la<br />
teoría debería referirse al proceso "general" y a los<br />
factores que determinan la tasa de empleo en la<br />
realidad. En consecuencia llamó a su proposición<br />
"Teoría general".<br />
En términos no técnicos, el liberalismo económico<br />
clásico supone que cuando se produce un bien se<br />
han producido también los medios para su compra<br />
(en la medida en que para producirlo se ha gastado<br />
dinero, ya sea en inversiones de capital, compra de<br />
materias primas, sueldos, etc. ver Ley de Say).<br />
Sugiere que para fomentar crecimiento<br />
económico hay que fomentar la producción: a más<br />
producción, más dinero, más compras, etc. Así, en<br />
el largo plazo, no solo todo lo que se produce es lo<br />
mismo que todo lo que se compra sino que todos<br />
están interesados en que el sistema funcione a<br />
máxima capacidad (se logra un equilibrio entre la<br />
producción y la demanda agregada que tiende al<br />
máximo uso de los "recursos económicos",<br />
incluyendo el pleno empleo.- ver también Ley de<br />
Walras). En esa situación lo racional es utilizar<br />
inmediatamente cualquier ingreso, dado que<br />
mantener dinero sin uso no produce beneficios.<br />
Nótese que lo anterior implica equivalencia estricta<br />
entre ahorros e inversiones: “posponer consumo”<br />
sin invertir el dinero es equivalente a mantener<br />
sumas ociosas, es decir, es económicamente<br />
irracional, como lo es el no utilizar para invertir<br />
sumas disponibles en los bancos (los ahorros de<br />
otros, etc).<br />
Conviene notar que lo anterior se puede interpretar<br />
de dos maneras: la primera: que "todo lo que se<br />
vende es igual que todo lo que se compra" es<br />
obviamente correcta. La segunda, que "los costos<br />
de todo lo que se produce están cubiertos por todo<br />
lo que se compra" es debatible. Keynes sugiere que<br />
lo último solo es correcto cuando todo lo que no se<br />
gasta es inmediatamente ahorrado (se deposita en<br />
un banco) y todo lo ahorrado es directamente<br />
invertido. Sucede que, en realidad, hay, por lo<br />
menos, una cantidad de dinero que ni se usa para
comprar ni se ahorra en ese sentido: se mantiene<br />
"en el bolsillo" o como reserva líquida.<br />
Esta preferencia por la liquidez tiene efectos<br />
económicos.<br />
Keynes invierte la Ley de Say. Para él no es la<br />
producción la que determina la demanda sino la<br />
demanda la que determina la producción. Esto<br />
porque los empresarios -o quienes intentan serlo-<br />
invierten sobre la base de una percepción central:<br />
la diferencia entre la tasa de interés y la tasa de<br />
ganancia.: a mayor diferencia en favor de la última,<br />
incluso en términos estrictamente clásicos, lo más<br />
posible es que se invierta. Pero esa tasa de<br />
ganancia depende de la demanda. Mientras tanto,<br />
los consumidores consumen o “ahorran” (defieren<br />
consumo) no sólo cuando la tasa de interés sube,<br />
sino también en relación a la percepción de la<br />
evolución futura tanto de sus ingresos como de los<br />
precios de bienes de consumo, etc. Se establece<br />
así una relación compleja. Keynes aduce que el<br />
problema comienza cuando contemplamos el<br />
circuito económico en su conjunto (lo que introduce<br />
la macroeconomía). Sucede que las decisiones<br />
acerca del ahorro y las decisiones acerca de<br />
inversiones las hacen personas distintas y,<br />
posiblemente, en momentos diferentes. Sigue con<br />
que no hay necesidad de que esas decisiones<br />
tengan que coincidir, de hecho, históricamente, se<br />
puede ver que, a diferencia de lo postulado por<br />
Smith, Say y otros, esas variables no convergen a<br />
una situación de estabilidad o equilibrio económico<br />
clásico o walrasiano -situación que se transforma<br />
en el caso especial en el que las inversiones<br />
igualan a los ahorros en una situación de expansión<br />
de producción y precios relativamente altos en<br />
relación al salario medio, pero con tendencia a<br />
la deflación. Keynes va más lejos, sugiriendo que la<br />
situación tiende -dado una serie de factores, entre<br />
los cuales el principal es una tasa de interés<br />
excesiva- a oscilar alrededor de un punto en el cual<br />
los recursos no se utilizan efectiva o plenamente,<br />
ya que tal tasa de interés tiende a deprimir la<br />
economía en general: un interés excesivo reduce la<br />
demanda por capital financiero y,<br />
consecuentemente, por el trabajo, lo que reduce el<br />
nivel del agregado de salarios, lo que implica la<br />
reducción general de consumo, lo que a su vez<br />
significa que la tasa de ganancia disminuye, lo que<br />
nuevamente reduce la demanda de inversiones,<br />
etc., en un círculo vicioso.<br />
15<br />
1.1.8. Economía neoclásica o escuela<br />
neoclásica. Es un concepto impreciso utilizado<br />
en economía; ciencia política, etc, para referirse en<br />
general a un enfoque económico basado en una<br />
tentativa de integrar al análisis marginalista algunas<br />
de las percepciones provenientes de la economía<br />
clásica.<br />
Entre otras, esas tentativas incluyen: La<br />
consideración tanto de la oferta como la demanda<br />
en la determinación de los precios (los marginalistas<br />
enfatizan el papel de la demanda, los<br />
clásicos, el de la oferta). Segundo: los neoclásicos<br />
otorgan gran importancia al papel del dinero en<br />
asuntos económicos. Tercero, los neoclásicos<br />
extendieron el análisis económico a situaciones<br />
otras que las consideradas tanto por los clásicos<br />
como los marginalistas, es decir, examinaron no<br />
solo situaciones de monopolio, duopolio y<br />
competencia perfecta, sino también situaciones<br />
de competencia imperfecta.<br />
Se podría agregar que los neoclásicos reintroducen<br />
el estudio de los grupos o agregados.<br />
El término generalmente se emplea en dos<br />
acepciones: para referirse a los desarrollos en el<br />
pensamiento económico entre 1870 y 1920 y -más<br />
o menos críticamente- a lo que se considera el<br />
pensamiento económico ortodoxo o dominante<br />
(mainstream) en la actualidad. En las palabras<br />
de E. Roy Weintraub: "Todos somos neoclásicos<br />
ahora, incluso los keynesianos, porque lo que se<br />
enseña a los estudiantes, lo que es la economía<br />
principal (mainstream), es economía neoclásica"
El economista neoclásico por excelencia es Alfred<br />
Marshall, quien es considerado el fundador de una<br />
de las grandes aproximaciones de la escuela. Otra<br />
de las grandes figuras es Léon Walras, fundador de<br />
otra de las grandes aproximaciones. - Otros<br />
neoclásicos de gran importancia incluyen Knut<br />
Wicksell e Irving Fisher; Arthur Pigou y Vilfredo<br />
Pareto.<br />
Como lo anterior sugiere, la escuela neoclásica<br />
ejerció gran influencia en los desarrollos posteriores<br />
del pensamiento económico durante el siglo XX, por<br />
ejemplo, a través de la conocida La síntesis clásicokeynesiana<br />
o Neokeynesianismo, e incluso en el<br />
presente, a través de los nuevos clásicos.<br />
Características del neoclasicismo. Todo lo<br />
anterior puede sugerir que la descripción de algo<br />
como "economía neoclásica" es cuestionable.<br />
Notando que el uso del término se da<br />
principalmente entre pedagogos, algunos han ido<br />
tan lejos como a cuestionar si su uso (dado que<br />
puede llevar a error a estudiantes y otros) es moral.<br />
Sin embargo la posición generalmente aceptada es<br />
que, de hecho, hay un grupo de economistas que<br />
pueden ser descritos como neoclásicos en la<br />
medida que comparten una serie de asunciones<br />
generales. De acuerdo a David Colander las<br />
características del pensamiento neoclásico; en su<br />
acepción más restringida, es decir, como<br />
extendiéndose desde aproximadamente 1870 a<br />
1930; son:<br />
1. Se centra en la asignación de recursos en<br />
un momento determinado, es decir, se<br />
refiere a la elección y disposición de<br />
recursos escasos entre posible<br />
alternativas.<br />
2. Acepta alguna variedad del utilitarismo<br />
como jugando un papel central para<br />
comprender la economía.<br />
3. Se centra en alternativas marginales. EL<br />
neoclasicismo se interesa en las<br />
alternativas y cambios "marginales" que<br />
son el objeto del cálculo.<br />
4. Asume una racionalidad de largo plazo.<br />
5. Acepta el individualismo metodológico.<br />
6. Está estructurada alrededor de un concepto<br />
de equilibrio general en la economía.<br />
16<br />
1.1.9. La escuela austríaca de economía, también<br />
denominada escuela de Viena, es una escuela<br />
de pensamiento económico que se opone a la<br />
utilización de los métodos de las ciencias naturales<br />
para el estudio de las acciones humanas, y prefiere<br />
utilizar el individualismo metodológico y métodos<br />
lógicos deductivos basados en la introspección. Por<br />
este motivo, muchos economistas suelen ser<br />
críticos con esta escuela, pues aducen que los<br />
métodos que usan, para producir sus teorías no son<br />
resultado de análisis empíricos, de manera que<br />
difieren radicalmente de las prácticas habituales en<br />
Economía, que usan el método científico como<br />
base para sus estudios.<br />
Su origen se halla en el debate metodológico con<br />
la Escuela Histórica Alemana, que en un ánimo<br />
historicista intentaba confinar las leyes del mercado<br />
a diferentes etapas de la historia.<br />
La escuela austríaca se ha caracterizado por su<br />
fuerte crítica hacia programas de investigación<br />
como el marxismo, el socialismo, el nazismo,<br />
el fascismo, el monetarismo, y el keynesianismo.<br />
Se debe a Eugen von Böhm-Bawerk la conocida<br />
monografía La conclusión del sistema marxiano en<br />
que refuta, tanto desde la teoría "objetiva" como la<br />
"subjetiva" del valor, la teoría marxista del valortrabajo<br />
y el concepto de plusvalía, ante una<br />
evidente contradicción que se producía en su<br />
aplicación cuando la llamada tasa de ganancia no
cumplía la predicción de Karl Marx en su tendencia<br />
decreciente, sino que por el contrario, se<br />
incrementaba. Dicha contradicción fue reconocida<br />
por Marx en el tercer volumen de su compleja<br />
obra El capital, respondiendo en consecuencia que<br />
si bien dicha aparente contradicción se registra en<br />
casos puntuales, en la economía general luego se<br />
superan manteniendo vigente su sistema, lo que lo<br />
llevó a introducir una modificación notable en<br />
este: la ley del valor (que afirma 'las mercancías se<br />
intercambian por su valor') ya no ha de cumplirse<br />
en cada caso individual, sino a escala general<br />
considerando el sistema económico en su conjunto.<br />
Böhm-Bawerk constató que estos "casos<br />
puntuales" eran en realidad prácticamente todos, y<br />
que la explicación de los precios en función de la<br />
medida media del valor del trabajo "socialmente<br />
necesario" se remitía nuevamente a los precios<br />
mismos volviendo al método marxista una petición<br />
de principio. La obra ha hecho famoso a Böhm-<br />
Bawerk, y mostrado los rasgos deliberadamente<br />
críticos de la Escuela Austríaca.<br />
Lo mismo puede<br />
decirse de Ludwig von<br />
Mises, quien ha<br />
dedicado un volumen<br />
a dicha empresa, en<br />
su conocido libro El<br />
socialismo donde<br />
expone su argumento<br />
contra las teorías<br />
comunistas al tiempo<br />
que justifica la<br />
propiedad privada en<br />
términos económicos, demostrando que solo ésta<br />
posibilita la libre formación de precios en un<br />
mercado, y esto otorga a quienes intervienen en él<br />
información sobre la escasez y utilidad de un bien<br />
económico. Solo con propiedad privada será<br />
posible minimizar la escasez, que la Escuela<br />
Austríaca considera como propiamente humana.<br />
Sin propiedad privada habrá, declara Mises, un<br />
irracional manejo de la escasez. Mises afirma que<br />
será imposible en ausencia de precios. El cálculo<br />
económico en la comunidad socialista, monografía<br />
con la cual introduce su argumento, posteriormente<br />
aceptado por el socialista de mercado Oskar Lange,<br />
17<br />
quien adopta para su análisis la praxeología<br />
miseana.<br />
Otro aporte sustancial de estos autores<br />
corresponde a la teoría<br />
de los órdenes espontáneos,<br />
elaborada<br />
inicialmente por<br />
Mandeville, y profundizada<br />
más tarde por<br />
los economistas escoceses<br />
Adam<br />
Ferguson, David<br />
Hume y Adam Smith.<br />
Sintéticamente estos<br />
autores demuestran<br />
que algunas de las instituciones fundamentales de<br />
la vida social surgen "como consecuencia de la<br />
acción humana, pero no por el designio humano".<br />
Corresponde a Carl Menger la demostración de que<br />
el dinero es una institución surgida evolutivamente,<br />
sin ninguna planificación. Otros ejemplos son el<br />
lenguaje, el derecho y hasta el fenómeno "wiki" en<br />
el que hoy contribuyen millones de personas.<br />
La teoría austriaca del capital y la teoría austríaca<br />
del <strong>ciclo</strong> económico,<br />
desarrolladas inicialmente<br />
por Mises, y<br />
elaboradas más<br />
profundamente por<br />
Friedrich Hayek ha<br />
sido una de las<br />
principales aportaciones<br />
de esta escuela<br />
a la comprensión del<br />
desarrollo económico y<br />
el por qué de las crisis.<br />
De hecho, la última crisis de 2008 puede explicarse<br />
a la luz de esta teoría.<br />
La escuela austríaca, de filosofía contraria a la<br />
corriente principal de la teoría neoclásica, ha sido<br />
muy influyente por su cuestionamiento de la teoría<br />
del comportamiento de dicha corriente. Se les suele<br />
asociar con el liberalismo libertario por sus ideas<br />
sobre la organización social, política y económica.<br />
Los partidarios de esta escuela suelen ver en<br />
la Escuela de Salamanca y en la Escuela<br />
Escocesa el origen de muchas de las ideas que<br />
ellos defienden.
EVALÚA TUS COMPETENCIAS<br />
CONTESTA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS TENIENDO EN CUENTA EL SIGUIENTE TEXTO<br />
A partir de 1776 la división del trabajo es un factor determinante de la producción junto con el capital invertido. Adam Smith fue el<br />
primero en publicar algo relacionado directamente con este tema en su obra “Sobre la naturaleza y causas de la<br />
riqueza de las naciones” en donde, además de tratar este concepto, trabaja sobre los determinantes del precio de mercado,<br />
precio natural, las restricciones a las importaciones y otros. Algunos de estos temas serán tratados a continuación teniendo en cuenta<br />
esta publicación.<br />
El texto inicia, en su primer libro, planteando que la división del trabajo conduce a un progreso significativo en la productividad, puesto<br />
que cualquier manufactura requiere una gran cantidad de operarios, y si cada uno de estos se encargara de un sólo oficio se<br />
especializaría en este agilizando el proceso de producción. Por otra parte, dice Smith, el sector agrícola no permite estas subdivisiones,<br />
y por este motivo es un sector más atrasado que el industrial. La división del trabajo tiene tres consecuencias: la primera es que el<br />
obrero se adiestra en su trabajo; la segunda es que se da un ahorro de tiempo; y la tercera es que la invención de la maquinaria por<br />
parte de los mismos artesanos especializados, reduce el tiempo de fabricación. Con todo lo anterior, es decir aumento en la<br />
producción, el mercado se ve favorecido, puesto que percibe un aumento significativo. Sin embargo, tal y como lo plantea Smith en el<br />
capítulo 3 de este libro, la división es limitada por la extensión del mercado, pues como hay individuos que se dedican a varias labores,<br />
haya actividades que sólo se pueden hacer en la ciudad.<br />
En cuanto al precio, Smith plantea que el trabajo, en el estado primitivo, es lo que determina el valor de un objeto, no obstante, éste<br />
puede presentar un incremento según la destreza y el ingenio del artesano, al pago de este trabajo se le denomina salario. Aun así la<br />
labor no podría efectuarse sin un capital, o inversión inicial la cual la realizaría el empresario esperando por esto un beneficio. Por<br />
último, los precios presentan un precio adicional porque las tierras pasan a ser propiedad privada, generando un tercer<br />
componente denominado “la renta de la tierra”. De esto se puede concluir que en cualquier producto siempre está<br />
presente uno de los tres, y la renta nacional mide los tres elementos. De igual forma, plantea que la tasa promedio de salarios,<br />
beneficios y renta se regulan por la circunstancias de la sociedad, en el caso de las dos primeras, y por la situación de la<br />
tierra, en esta última. Además se define el “valor natural” como el valor suficiente para pagar los tres elementos,<br />
“el costo primo” que omite el beneficio de la persona que lo revende, y “el precio efectivo” que oscila con<br />
relación al precio natural. Este último se regula por la cantidad ofrecida y la demanda del producto. El precio corriente<br />
se puede ubicar durante largo tiempo sobre el valor natural.<br />
1. A partir de 1776 la división del trabajo:<br />
a) Es un factor más complicado de análisis<br />
b) Es un factor peligroso<br />
c) Es un factor criminal<br />
d) Es un factor determinante de la producción<br />
junto con el capital invertido<br />
2. Nombre de su obra:<br />
a) La Riqueza de las economías mundiales de<br />
todo el mundo<br />
b) La riqueza de los países en vía de<br />
desarrollo<br />
c) Sobre la naturaleza y causas de la riqueza<br />
de las naciones<br />
d) Ninguna<br />
3. trabaja:<br />
a) Las teorías más modernas de la economía<br />
18<br />
b) Sobre los determinantes del precio de<br />
mercado<br />
c) Ninguna<br />
d) La primera<br />
4. que otro precio:<br />
a) El precio monetario<br />
b) El precio real<br />
c) El precio único<br />
d) Precio natural<br />
5. la división del trabajo conduce:<br />
a) A mejorar la calidad de vida de los<br />
empresarios<br />
b) A mejorar la renta<br />
c) A un progreso significativo en la<br />
productividad<br />
d) A una estabilidad del superávit
6. si cada operario se encarga de un solo oficio:<br />
a) Se le pagara menos<br />
b) Se le pagara más<br />
c) Se especializaría en este agilizando el<br />
proceso de producción<br />
d) Todas<br />
7. La división del trabajo tiene tres<br />
consecuencias, primera:<br />
a) El obrero se adiestra en su trabajo<br />
b) El obrero piensa más las cosas<br />
c) El obrero debe pensar menos actuar más<br />
d) La tercera<br />
8. Segunda:<br />
a) Se pierde la producción<br />
b) Se da un ahorro de tiempo<br />
c) Se gana toda la producción<br />
d) Más gana la empresa<br />
19<br />
9. Tercera:<br />
a) Crecen los intereses a mayor escala<br />
b) La invención de la maquinaria por parte de<br />
los mismos artesanos especializados,<br />
reduce el tiempo de fabricación<br />
c) Le conquistan nuevos mercados<br />
d) Ninguna<br />
10. el trabajo, en el estado primitivo, es lo que:<br />
a) Determina las acciones de los obreros<br />
b) Permite el aumento del valor de los objetos<br />
c) Ninguna<br />
d) Determina el valor de un objeto
1.2. PRINCIPIOS DE ECONOMÍA (son 10)<br />
Cómo toman decisiones los individuos?<br />
1.2.1. Los individuos en la sociedad se enfrentan a disyuntivas. “El que<br />
algo quiere algo le cuesta”.<br />
Algunas disyuntivas:<br />
Producir (comprar) armas o alimentos<br />
Producir (aumentar ingresos) o contaminar<br />
Eficiencia versus equidad<br />
Otras<br />
1.2.2. El costo de una cosas es aquello a lo que se renuncia para conseguirlo. El costo de oportunidad es<br />
aquello a lo que debe renunciarse para obtener una cosa.<br />
1.2.3. Las personas racionales piensan en<br />
términos marginales (ajustes o variaciones<br />
adicionales sobre lo ya existente o<br />
realizado). La decisión sobre lo que se hará de<br />
aquí en adelante dependerá de la comparación<br />
de los beneficios y de los costos adicionales<br />
(marginales) atribuibles a la decisión que se<br />
tome.<br />
1.2.4. Los individuos responden a los incentivos.<br />
- Las personas racionales toman permanentemente decisiones.<br />
Comparan beneficios y costos (marginales) adicionales de sus<br />
decisiones.<br />
- Su conducta y sus decisiones cambian si se modifican los elementos<br />
(i.e: precios) que influyen en los costos y en los beneficios.<br />
- Las intervenciones del Estado en la economía modifican los<br />
incentivos (precios) a través de impuestos, aranceles, controles,<br />
construcción de obras públicas de infraestructura, educación, salud,<br />
marco legal e institucional, etc.<br />
20
Cómo interactúan los individuos?<br />
1.2.5. El comercio puede mejorar el bienestar de todo el mundo. Los países y las personas comerciando<br />
con los demás pueden comprar una mayor variedad de bienes a un costo más bajo. El comercio permite que<br />
cada cual se especialice en lo que hace mejor y aumente la productividad y la eficiencia.<br />
1.2.6. Los mercados normalmente constituyen un buen mecanismo para organizar la actividad<br />
económica.<br />
- Las economías de mercado son aquellas en que interactúan muchas<br />
personas ofreciendo y comprando bienes y servicios, reflejando sus<br />
preferencias de manera descentralizada para comprar y vender.<br />
- La interacción de oferentes y demandantes se refleja en los precios, los<br />
cuales se convierten en señales (información) con las cuales las<br />
personas toman decisiones sobre: qué producir, cuánto producir, cómo<br />
o con qué tecnología producir, en cuánto remunerar a los factores de<br />
producción (tierra, trabajo, capital).<br />
- Las economías centralmente planificadas fracasaron por su<br />
incapacidad para crear incentivos que estimularan la creación de<br />
riqueza. Actualmente están en transición hacia economías de mercado.<br />
21
1.2.7. Los mercados no siempre<br />
funcionan de manera perfecta (fallas<br />
de mercado). La intervención del<br />
Estado puede mejorar los resultados<br />
del mercado”.<br />
Fallas de mercado; es la situación en la<br />
que un mercado no asigna<br />
eficientemente los recursos por si sólo<br />
(Monopolios, externalidades). No se produce eficiencia económica.<br />
Externalidades; son situaciones en las que una empresa, persona u organización puede realizar una actividad<br />
que afecte directamente a otros, pero no paga ni recibe compensaciones por dicho efecto.<br />
Las externalidades pueden concebirse como situaciones en las que el sistema de precios no funciona<br />
perfectamente pues quienes las generan no pagan (externalidad negativa) ni reciben compensaciones<br />
(externalidad positiva).<br />
22
Cómo funciona la economía en su conjunto?<br />
1.2.8. El nivel de vida de un país depende de su<br />
capacidad para producir bienes y servicios. Las<br />
diferencias entre los niveles de vida de los países depende<br />
de la productividad que hayan alcanzado.<br />
Productividad: es la cantidad de bienes y servicios<br />
producidos por trabajador por unidad de tiempo.<br />
23
1.2.9. Los precios suben cuando el gobierno imprime demasiado dinero. La<br />
inflación es generalmente causada por la cantidad excesiva de dinero en la<br />
economía en relación a la oferta de bienes y servicios. El excesivo circulante<br />
genera un exceso de demanda sobre la oferta de bienes y servicios.<br />
Inflación: aumento general y sostenido del nivel general de precios de la<br />
economía.<br />
1.2.10. En el corto plazo la sociedad se enfrenta a la disyuntiva entre la inflación y el desempleo. La<br />
reducción de la inflación requiere de políticas que generan desempleo (disminución de la oferta monetaria,<br />
aumento de las tasas de interés, disminución del gasto público y del déficit fiscal, otras)<br />
1.3. PIRÁMIDE DE MASLOW<br />
La Pirámide de Maslow, o jerarquía de las necesidades humanas, es una teoría psicológica propuesta por<br />
Abraham Maslow en su obra: Una teoría sobre la motivación humana (en inglés, A Theory of Human Motivation)<br />
de 1943, que posteriormente amplió. Maslow formula en su teoría una jerarquía de necesidades humanas y<br />
defiende que conforme se satisfacen las necesidades más básicas (parte inferior de la pirámide), los seres<br />
humanos desarrollan necesidades y deseos más elevados (parte superior de la pirámide).<br />
24
Jerarquía de necesidades de Maslow. La escala<br />
de las necesidades de Maslow se describe a<br />
menudo como una pirámide que consta de cinco<br />
niveles: los cuatro primeros niveles pueden ser<br />
agrupados como «necesidades de déficit», al nivel<br />
superior lo denominó «autorrealización»,<br />
«motivación de crecimiento», o «necesidad de ser».<br />
«La diferencia estriba en que mientras las<br />
necesidades de déficit pueden ser satisfechas, la<br />
necesidad de ser es una fuerza impelente<br />
continua».<br />
La idea básica de esta jerarquía es que las<br />
necesidades más altas ocupan nuestra atención<br />
sólo cuando se han satisfecho las necesidades<br />
inferiores de la pirámide. Las fuerzas de<br />
crecimiento dan lugar a un movimiento ascendente<br />
en la jerarquía, mientras que las fuerzas regresivas<br />
empujan las necesidades prepotentes hacia abajo<br />
en la jerarquía. Según la pirámide de Maslow<br />
dispondríamos de:<br />
1.3.1. Necesidades básicas. Son necesidades<br />
fisiológicas básicas para mantener la homeostasis<br />
(referente a la salud); dentro de estas, las más<br />
evidentes son:<br />
• Necesidad de respirar, beber agua, y<br />
alimentarse.<br />
• Necesidad de mantener el equilibrio del pH<br />
y la temperatura corporal.<br />
• Necesidad de dormir, descansar y eliminar<br />
los desechos.<br />
• Necesidad de evitar el dolor y tener<br />
relaciones sexuales.<br />
25<br />
1.3.2. Necesidades de seguridad y protección.<br />
Estas surgen cuando las necesidades fisiológicas<br />
se mantienen compensadas. Son las necesidades<br />
de sentirse seguro y protegido, incluso desarrollar<br />
ciertos límites en cuanto al orden. Dentro de ellas<br />
encontramos:<br />
• Seguridad física y de salud.<br />
• Seguridad de empleo, de ingresos y<br />
recursos.<br />
• Seguridad moral, familiar y de propiedad<br />
privada.<br />
1.3.3. Necesidades de afiliación y afecto. Están<br />
relacionadas con el desarrollo afectivo del individuo,<br />
son las necesidades de:<br />
• Asociación<br />
• Participación<br />
• Aceptación<br />
Se satisfacen mediante las funciones de servicios y<br />
prestaciones que incluyen actividades deportivas,<br />
culturales y recreativas. El ser humano por<br />
naturaleza siente la necesidad de relacionarse, ser<br />
parte de una comunidad, de agruparse en familias,<br />
con amistades o en organizaciones sociales. Entre<br />
estas se encuentran: la amistad, el compañerismo,<br />
el afecto y el amor. Estas se forman a partir del<br />
esquema social.<br />
1.3.4. Necesidades de estima. Maslow describió<br />
dos tipos de necesidades de estima, una alta y otra<br />
baja.<br />
• La estima alta concierne a la necesidad del<br />
respeto a uno mismo, e incluye<br />
sentimientos tales como confianza,<br />
competencia, maestría, logros,<br />
independencia y libertad.<br />
• La estima baja concierne al respeto de las<br />
demás personas: la necesidad de atención,<br />
aprecio, reconocimiento, reputación,<br />
estatus, dignidad, fama, gloria, e incluso<br />
dominio.<br />
La merma de estas necesidades se refleja en una<br />
baja autoestima y el complejo de inferioridad. El<br />
tener satisfecha esta necesidad apoya el sentido de<br />
vida y la valoración como individuo y profesional,
que tranquilamente puede escalonar y avanzar<br />
hacia la necesidad de la autorrealización.<br />
La necesidad de autoestima, es la necesidad del<br />
equilibrio en el ser humano, dado que se constituye<br />
en el pilar fundamental para que el individuo se<br />
convierta en el hombre de éxito que siempre ha<br />
soñado, o en un hombre abocado hacia el fracaso,<br />
el cual no puede lograr nada por sus propios<br />
medios.<br />
1.3.5. Autorrealización o autoactualización. Este<br />
último nivel es algo diferente y Maslow utilizó varios<br />
términos para denominarlo: «motivación de<br />
crecimiento», «necesidad de ser» y<br />
«autorrealización».<br />
1.4. PRIMERAS IDEAS ECONÓMICAS<br />
1.4.1. Pensamiento antiguo. Encontramos pocas ideas económicas en los<br />
pensadores griegos: Jenofonte, Protágoras, Aristóteles, Platón y Homero. Se<br />
puede encontrar numerosas ideas en la obra de La República, de Platón. como se<br />
organizaba la economía en la ciudad ideal. Se puede utilizar la obra como un buen<br />
acercamiento a los pensadores de esa época. Aristóteles hizo distinciones, en<br />
Oeconomicus (cabe aclarar que este libro no está escrito en su totalidad por<br />
Aristóteles), entre el comercio lícito para el intercambio de mercaderías y el<br />
incorrecto que solo buscaba la obtención de ganancias y otros temas, que<br />
sirvieron, como base, para establecer la ciencia económica. Para Aristóteles,<br />
Economía es: la ciencia que se ocupa de la manera en que se administran unos<br />
recursos o el empleo de los recursos existentes con el fin de satisfacer las<br />
necesidades que tienen las personas y los grupos humanos.<br />
26<br />
Es la necesidad psicológica más elevada del ser<br />
humano, se halla en la cima de las jerarquías, y es<br />
a través de su satisfacción que se encuentra una<br />
justificación o un sentido valido a la vida mediante<br />
el desarrollo potencial de una actividad. Se llega a<br />
ésta cuando todos los niveles anteriores han sido<br />
alcanzados y completados, o al menos, hasta cierto<br />
punto.<br />
1.4.2. Pensamiento medieval. El pensamiento económico medieval surgido en la<br />
cristiandad latina de Europa Occidental que desarrolló el feudalismo y la filosofía<br />
escolástica, se centró en cuestiones éticas como la pobreza y la caridad, el precio justo,<br />
la relación conceptual entre el beneficio, el interés y la usura; y en determinadas<br />
especulaciones acerca de la teoría del valor, que en algunos casos podrían asimilarse a<br />
las posteriores teorías que lo identifican con el trabajo, y en otras con el precio de<br />
mercado.<br />
El cristianismo introdujo el concepto de la inequidad en la riqueza y poder en manos de<br />
unos pocos mientras la gran mayoría permanecía en la pobreza. Los pensadores<br />
cristianos de la Edad Media, entre ellos Santo Tomas de Aquino, debatieron el problema<br />
del precio y de la ganancia, desde el punto de vista de si era correcto o pecaminoso<br />
obtener ganancias a partir del intercambio de mercadería.
Su pervivencia temporal más allá de la crisis bajomedieval, se extendió durante el Antiguo Régimen, en que<br />
fueron apareciendo nuevas escuelas de pensamiento económico, como el mercantilismo, que no obstante, en<br />
algunos casos, mantuvieron cierta continuidad con el pensamiento medieval.<br />
Contemporáneamente, en otros contextos geográficos, sociales, económicos y culturales, como fue el Islam<br />
medieval, se desarrollaron otras formas de pensamiento económico, con notables autores (Ibn Jaldún).<br />
2. LIBERALISMO CLÁSICO<br />
El liberalismo clásico o primer liberalismo es un<br />
concepto usado para englobar las ideas políticas<br />
que suceden durante los siglos XVII y XVIII,<br />
contrarias al poder absoluto del Estado y su<br />
intervención en asuntos civiles, la autoridad<br />
excluyente de las iglesias, y cualquier privilegio<br />
político y social, con el objetivo de que el individuo<br />
pueda desarrollar sus capacidades individuales y su<br />
libertad en el ámbito político y religioso. Su base<br />
fundamental se encuentra en la doctrina de la ley<br />
natural, cuyo más representativo exponente es<br />
John Locke.<br />
También recibe este nombre, aunque su ámbito es<br />
distinto, el liberalismo económico, teoría económica<br />
iniciada por Adam Smith (La riqueza de las<br />
naciones, 1776), especialmente por oposición a la<br />
escuela neoclásica de economía o marginalismo,<br />
de finales del siglo XIX.<br />
Dotado de un alto <strong>grado</strong> de laicidad, ya que tanto<br />
los pensadores cristianos como aquellos que a<br />
partir del siglo XVIII adoptaron el ateísmo como<br />
postura frente a la religión, estaban vinculados a la<br />
Reforma Protestante de inicios del siglo XVI y a la<br />
reforma de la Iglesia Católica, con el consecuente<br />
alejamiento de la idea de Dios de los asuntos<br />
27<br />
públicos. La religión pasa a ser un asunto privado,<br />
alejada de la moral y de la política, con la finalidad<br />
de favorecer la convivencia.<br />
Sus bases racionales son el realismo y el<br />
empirismo, con mucha mayor atención, por lo tanto,<br />
a los cambios observados en los hechos, por lo que<br />
se distingue del idealismo y del deductivismo<br />
propios del racionalismo continental europeo, más<br />
tendiente a formular verdades absolutas. Se trata<br />
de un racionalismo analítico, más que justificativo.<br />
Su visión de la condición humana es realista,<br />
suponiéndole una motivación fundamentalmente<br />
egoísta en aras de la satisfacción del propio interés.<br />
Dicho Laicismo, Empirismo y Utilitarismo, propios<br />
del liberalismo clásico favorecen la convención más<br />
que la convicción, mediante un programa político<br />
basa<br />
3. LOS PROBLEMAS DEL CAPITALISMO Y LA<br />
TEORÍA DE MARX<br />
3.1. LOS PROBLEMAS DEL CAPITALISMO<br />
Parte de la crítica al capitalismo es la opinión de<br />
que es un sistema caracterizado por la explotación<br />
intraeconómica (a diferencia del esclavismo y el<br />
feudalismo) de la fuerza de trabajo del hombre al<br />
constituir el trabajo como una mercancía más. Esta<br />
condición sería su principal contradicción: Medios<br />
de producción privados con fuerza de trabajo<br />
colectiva, de este modo, mientras en el capitalismo<br />
se produce de forma colectiva, el disfrute de las<br />
riquezas generadas es privado, ya que el sector<br />
privado "compra" el trabajo de los obreros con el<br />
salario.
Los críticos del capitalismo lo responsabilizan de<br />
generar numerosas desigualdades económicas.<br />
Tales desigualdades eran muy acusadas durante el<br />
siglo XIX, sin embargo se experimentaron notables<br />
mejorías en los países industrializados a lo largo<br />
del siglo XX, a pesar de que nunca se haya<br />
demostrado con hechos objetivos y, además, las<br />
desigualdades crecieran exponencialmente<br />
respecto a los países colonizados. Pero los críticos<br />
del capitalismo (John A. Hobson, Imperialism, a<br />
study, Lenin El imperialismo, fase superior del<br />
capitalismo) señalaron desde finales del siglo XIX<br />
que tales avances se obtuvieron por un lado a costa<br />
del colonialismo, que permitió el desarrollo<br />
económico de las metrópolis, y por otro lado gracias<br />
al Estado del Bienestar, que suavizó los efectos<br />
negativos del capitalismo e impulsó toda una serie<br />
de políticas cuasisocialistas.<br />
Otras críticas al capitalismo que se enlazan a<br />
décadas anteriores con el mismo matiz<br />
antiimperialista (a partir del pensamiento centroperiferia)<br />
provienen de los movimientos<br />
antiglobalización, que denuncian al modelo<br />
económico capitalista y las empresas<br />
transnacionales como el responsable de las<br />
desigualdades entre el Primer Mundo y el Tercer<br />
Mundo, teniendo el tercer mundo una economía<br />
dependiente del primero.<br />
28<br />
3.2. TEORÍA DE MARX<br />
Karl Marx, estudia a Adam Smith, David Ricardo y a<br />
otra gran cantidad de economistas, además de<br />
filósofos como Hegel (Dialéctica) y Feuerbach<br />
(Materialista). Elabora la teoría llamada<br />
Materialismo Histórico, en la cual postula que la<br />
Sociedad Humana evoluciona porque se encuentra<br />
en permanente movimiento, tanto económica como<br />
culturalmente. Así, para Marx la sociedad humana<br />
evolucionó de las comunidades primitivas al<br />
esclavismo, de ahí al feudalismo, después al<br />
Capitalismo y pronosticaba que de ahí iría a nueva<br />
sociedad.<br />
Su Obra más conocida es "El Capital", en la cual<br />
analiza el funcionamiento del Sistema Económico<br />
Capitalista, tanto en la producción como en la<br />
circulación.<br />
Marx es considerado un Revolucionario que<br />
denuncia el mutismo de los economistas ante la<br />
lucha de clases y la explotación.<br />
Sus Principios más importantes son<br />
• la lucha de clases es la lucha de todas las<br />
sociedades clasistas: en el esclavismo<br />
existen esclavos y amos, en el feudalismo<br />
vasallos y señores feudales, en el<br />
capitalismo son Proletarios y Burgueses.<br />
• la etapa capitalista es una etapa necesaria<br />
en la sociedad pero no la última.<br />
• quienes producen y generan la riqueza de<br />
la sociedad, son los trabajadores<br />
asalariados o proletarios, pero ellos no son<br />
propietarios de los medios de producción.<br />
• el sistema capitalista sólo puede existir<br />
gracias al trabajo asalariado.<br />
• Marx también defiende la teoría del valor.<br />
• La teoría del plusvalor.<br />
El trabajador al transformar con su trabajo las<br />
materias primas crea una plusvalía, esto es, genera<br />
más valor del que tiene esta materia, también<br />
llamado valor agregado. Es por ello que, por<br />
ejemplo, una mesa tiene más valor que una tabla o<br />
pedazo de madera. Para Marx esta plusvalía es la<br />
ganancia de los capitalistas.
• los empleados asalariados se venden por<br />
horas y esto los convierte en mercancías,<br />
pues venden su fuerza de trabajo.<br />
• la competencia entre los capitales siempre<br />
resulta en un ganador que se hace más y<br />
más fuerte, por lo que es más difícil<br />
competir con él; así unos se enriquecen<br />
mientras otros se empobrecen.<br />
4. ¿CÓMO FUNCIONA LA ECONOMÍA?<br />
4.1. LOS AGENTES ECONÓMICOS<br />
29<br />
Por todo esto Marx concluye que la propiedad<br />
sobre los medios de producción es el camino para<br />
enriquecerse en la Sociedad Capitalista, pues de<br />
éste modo también se convierte en propietario del<br />
producto terminado (que posee más valor), gracias<br />
al trabajo asalariado.<br />
Agentes económicos: Son las personas o grupos de personas<br />
que realizan una actividad económica. Son cinco:<br />
• Las familias: cuando se tienen hijos y obviamente la<br />
economía aumenta.<br />
• Las empresas: que toman decisiones sobre la<br />
producción y la distribución.<br />
• El sector público: Interviene en la economía de tres<br />
maneras:<br />
o Creando leyes que regulen la forma de actuar de<br />
los otros agentes económicos a la hora de acudir<br />
al mercado.<br />
o Redistribuyendo la renta.<br />
o Ofertando a un precio más bajo o gratuitamente<br />
bienes y servicios que la sociedad cree que deben poder recibir toda la población (ejército,<br />
sanidad, educación, aguas...)<br />
• El sector externo: Conjunto de estrategias que llevan a cabo el sector público en el ámbito internacional<br />
para mantener las necesidades de una determinada Nación<br />
• El Estado: Es el agente público, es además, el agente económico cuya intervención en la actividad<br />
económica es más compleja.<br />
4.2. ¿QUÉ ES UN MERCADO?<br />
Mercado, en economía, es cualquier conjunto de transacciones o<br />
acuerdos de negocios entre compradores y vendedores. En contraposición<br />
con una simple venta, el mercado implica el comercio formal y regulado,<br />
donde existe cierta competencia entre los participantes.<br />
El mercado es, también, el ambiente social (o virtual) que propicia las<br />
condiciones para el intercambio. En otras palabras, debe interpretarse<br />
como la institución u organización social a través de la cual los ofertantes<br />
(productores y vendedores) y demandantes (consumidores o<br />
compradores) de un determinado tipo de bien o de servicio, entran en<br />
estrecha relación comercial a fin de realizar abundantes transacciones<br />
comerciales. Los primeros mercados de la historia funcionaban mediante<br />
el trueque. Tras la aparición del dinero, se empezaron a desarrollar<br />
códigos de comercio que, en última instancia, dieron lugar a las modernas
empresas nacionales e internacionales. A medida que la producción aumentaba, las comunicaciones y los<br />
intermediarios empezaron a desempeñar un papel más importante en los mercados.<br />
Una definición de mercado según la mercadotecnia: Organizaciones o individuos con necesidades o deseos<br />
que tienen capacidad y que tienen la voluntad para comprar bienes y servicios para satisfacer sus necesidades.<br />
4.3. OFERTA Y DEMANDA<br />
4.3.1. Oferta. La oferta es la cantidad de producto que una<br />
empresa está dispuesta a vender durante un período de tiempo<br />
determinado y a un precio dado. Fuerza que se manifiesta en el<br />
mercado y que se caracteriza por poner a disposición de los<br />
compradores bienes y servicios a cambio de un precio. La oferta<br />
es la cantidad de producto que una empresa está dispuesta a<br />
vender durante un período de tiempo determinado y a un precio<br />
dado.<br />
¿De qué depende la oferta de un producto?<br />
- El estado de la tecnología.<br />
- Los costes de producción.<br />
- La estructura del mercado de factores.<br />
- El precio de ese producto en el mercado.<br />
- El precio de otros productos parecidos (sustitutivos).<br />
- El precio de otros productos relacionados con él (complementarios).<br />
- La renta de los compradores.<br />
- Los gustos de los clientes.<br />
- La capacidad técnica existente en esa economía.<br />
- El número de productores de ese bien o servicio.<br />
- La situación económica del país.<br />
- La moda, etcétera.<br />
4.3.2. Demanda. Fuerza que se manifiesta en el mercado y que se caracteriza por expresar la voluntad de<br />
compra de bienes y servicios a un precio determinado. a demanda significa la cantidad que se está dispuesto a<br />
comprar de un cierto producto a un precio determinado.<br />
¿De qué depende la demanda de un producto?<br />
- El precio de ese producto en el mercado.<br />
- El precio de otros productos parecidos (sustitutivos).<br />
- El precio de otros productos relacionados con él (complementarios).<br />
- La renta de los compradores.<br />
- Los gustos de los clientes.<br />
- La capacidad técnica existente en esa economía.<br />
- El número de productores de ese bien o servicio.<br />
- La situación económica del país.<br />
- La moda, etcétera.<br />
30
5. EL DINERO Y EL SISTEMA FINANCIERO<br />
5.1. EL PAPEL DEL DINERO EN LA ECONOMÍA<br />
Generalmente se intenta explicar el papel del dinero en la economía a través de sus principales funciones:<br />
medio de cambio, unidad de cuenta y depósito de valor. Sin embargo, una forma más esclarecedora de<br />
entender estas funciones y la importancia del dinero en una economía es estudiando su origen. El economista<br />
austríaco, Carl Menger (1892), desarrolló la explicación clásica del origen del dinero. Menger mostró cómo el<br />
dinero puede emerger del trueque sin que nadie lo invente. En su teoría, el dinero surge a través de una serie<br />
de pasos, cada uno basado en acciones de los comerciantes individuales, sin que el régimen monetario<br />
resultante sea parte de la intención de ninguno de ellos. El uso de cualquier bien en particular como dinero es<br />
una convención social, en el mismo sentido que el uso de ciertas expresiones o gestos para comunicar<br />
determinadas ideas es una convención social.<br />
En la teoría de Menger, una economía de trueque simple enfrenta a cada comerciante con el problema de<br />
encontrar otro comerciante con preferencias y una dotación inicial de bienes opuestas a las suyas: un individuo<br />
A que posee inicialmente manzanas pero desea consumir cambures, debe encontrar un individuo que posea<br />
cambures pero desee consumir manzanas. Esto es lo que se llama el problema de la "doble coincidencia de<br />
voluntades" asociado con el trueque. No obstante, un comerciante que se encuentra frustrado por la dificultad<br />
para ejecutar una operación de trueque, puede recurrir a lo que podemos definir como el intercambio indirecto:<br />
un individuo A puede tratar de conseguir un individuo B que posea cambures, averiguar sus preferencias<br />
(digamos mangos), y por lo tanto conseguir un individuo C que posea mangos y esté dispuesto a cambiarlos por<br />
sus manzanas. De manera que en una economía de trueque un comerciante puede obtener el bien que desea<br />
intercambiando su dotación inicial por algún bien que no desea, pero que después puede intercambiar por el<br />
bien que finalmente quiere consumir.<br />
Es evidente que el intercambio indirecto todavía no soluciona todos los inconvenientes asociados con una<br />
economía de trueque, por lo que en este punto Menger introduce el concepto de que diferentes bienes poseen<br />
diferentes <strong>grado</strong>s de mercadeabilidad. Un bien más mercadeable que otro es un bien que es más fácil de<br />
vender (con menos costo) por un buen precio.<br />
Un comerciante perceptivo intercambiará su dotación inicial de bienes por otros altamente mercadeables, los<br />
cuales pueden ser fácilmente intercambiados por los bienes que desea consumir. Una vez que muchos<br />
individuos usan el intercambio indirecto y hay bienes con diferente <strong>grado</strong> de mercadeabilidad, el escenario está<br />
31
montado para que se dé un proceso de convergencia social hacia un medio de cambio único. Con cada<br />
comerciante prefiriendo medios de cambio más mercadeables con relación a los menos mercadeables, un bien<br />
(o a lo sumo unos pocos) emerge como el medio de cambio general y rutinariamente aceptado.<br />
La teoría de Menger enfatiza que la aparición del dinero no es el producto de ninguna decisión colectiva ni de<br />
un acto legislativo, y que la característica definitoria del dinero es su aceptación generalizada como medio de<br />
cambio.<br />
De acuerdo con la teoría de Menger, el papel del dinero como "unidad de cuenta" surge espontáneamente. La<br />
función de unidad de cuenta significa qué cantidades definidas de un bien se utilizan para establecer precios y<br />
como unidad contable. La unidad de cuenta en una economía coincidirá de forma natural con su medio de<br />
cambio de aceptación generalizada: para un vendedor es conveniente fijar precios en términos del bien o bienes<br />
que está dispuesto a aceptar rutinariamente en sus intercambios.<br />
El dinero tiene varias funciones en la economía. El dinero es el medio de cambio, es la unidad de cuenta, sirve<br />
de depósito de valor y se utiliza para realizar pagos diferidos... Aun cuando <strong>decimo</strong>s que el dinero sirve como<br />
depósito de valor, el dinero es un activo dominado por muchos otros activos en términos de rendimiento.<br />
Por lo tanto, de estas funciones, la de medio de cambio es la más relevante, ya que para que el dinero sea<br />
valorado debe facilitar el comercio o intercambio. Es la función del dinero como facilitador de las transacciones<br />
(al evitar el problema de la doble coincidencia de voluntades) la que se resalta en la teoría de Menger.<br />
5.2. EL BANCO DE LA REPÚBLICA<br />
Banco de la República de Colombia (BRC) es el<br />
banco central de la República de Colombia, entidad<br />
fundada en 1923, y encargada de emitir, manejar y<br />
controlar los movimientos monetarios de Colombia<br />
así como emitir la moneda de curso legal en el país,<br />
el peso.<br />
32<br />
Después de varios intentos, en junio de 1880 el<br />
Gobierno creó el Banco Nacional, que actuara<br />
como su banquero y promoverá el crédito público.<br />
La función de banquero consistía en prestar al<br />
Gobierno los servicios de consignación de los<br />
fondos públicos o de tesorería, crédito,<br />
colaboración en la contratación de préstamos
internos y externos y la administración de los títulos<br />
de deuda pública. También había sido encargado<br />
de la emisión de billetes. Pero en 1894 debió ser<br />
liquidado por el Congreso, debido a excesos<br />
registrados en la capacidad de emisión. Años más<br />
tarde fue creado el Banco Central de Colombia, el<br />
cual funcionó de 1905 a 1909, y luego fue liquidado<br />
por idénticas razones que el anterior.<br />
La Primera Guerra Mundial trajo a Colombia graves<br />
dificultades económicas y financieras que no<br />
mejoraron con el advenimiento de la paz. Las<br />
perspectivas de las entidades bancarias durante las<br />
dos primeras décadas del siglo XX no eran<br />
halagüeñas por el desorden monetario existente: se<br />
emitía dinero sin control y las reservas de los<br />
bancos estaban dispersas. Además se carecía de<br />
un sistema formal de garantías y respaldo<br />
gubernamental para los bancos.<br />
5.3. EL MERCADO FINANCIERO<br />
En economía, un mercado financiero es un<br />
mecanismo que permite a los agentes económicos<br />
el intercambio de activos financieros. En general,<br />
cualquier mercado de materias primas podría ser<br />
considerado como un mercado financiero si el<br />
propósito del comprador no es el consumo<br />
inmediato del producto, sino el retraso del consumo<br />
en el tiempo.<br />
33<br />
La anterior situación precipitó la crisis de los años<br />
1922 y 1923 que evidenció la escasez de medio<br />
circulante. Se hacía apremiante la necesidad de dar<br />
solidez y estabilidad a la moneda y al crédito<br />
mediante un banco central sólido y consistente.<br />
Mediante la Ley 25 de julio de 1923 se creó el<br />
Banco de la República como banco central<br />
colombiano. Se organizó como sociedad anónima<br />
con un capital original de $10 millones oro, de los<br />
cuales un 50% lo aportó el Gobierno y la diferencia<br />
los bancos comerciales nacionales, extranjeros y<br />
algunos particulares. A esta entidad se le confió, en<br />
forma exclusiva, la facultad de emitir la moneda<br />
legal colombiana, se le autorizó para actuar como<br />
prestamista de última instancia, administrar las<br />
reservas internacionales del país, y actuar como<br />
banquero del Gobierno. La Junta Directiva del<br />
Banco, conformada por diez miembros,<br />
representantes del sector privado y del Gobierno,<br />
fue encargada por la misma Ley, de ejercer las<br />
funciones de regulación y control monetario bajo<br />
estrictos parámetros de ortodoxia financiera. Se le<br />
encomendó, además, fijar la tasa de descuento y la<br />
intervención para controlar las tasas de interés.<br />
La creación del Banco de la República constituye<br />
un elemento fundamental en la organización<br />
económica e institucional del país. Con el paso de<br />
los años, esta institución ha experimentado<br />
cambios importantes que han buscado adecuarla a<br />
una economía en permanente proceso de<br />
crecimiento y actualización.<br />
Los mercados financieros están afectados por las<br />
fuerzas de oferta y demanda. Los mercados<br />
colocan a todos los vendedores en el mismo lugar,
haciendo así más fácil encontrar posibles<br />
compradores. A la economía que confía ante todo<br />
en la interacción entre compradores y vendedores<br />
para destinar los recursos se le llama economía de<br />
mercado, en contraste con la economía planificada.<br />
Los mercados financieros, en el sistema<br />
financiero, facilitan:<br />
• El aumento del capital (en los mercados de<br />
capitales).<br />
• La transferencia de riesgo (en los mercados<br />
de derivados).<br />
• El comercio internacional (en los mercados<br />
de divisas).<br />
5.4. EL MERCADO BURSÁTIL<br />
Antiguamente, se consideraba mercado únicamente<br />
al lugar en el cual se reunían compradores y<br />
vendedores para intercambiar diferentes bienes y<br />
servicios. Aunque este tipo de mercados aún<br />
existen en muchas regiones, actualmente no se<br />
puede limitar el concepto de mercado a este caso<br />
en particular. El desarrollo de nuevas tecnologías y<br />
de nuevos productos ha permitido que esos<br />
intercambios entre personas se realicen sin la<br />
necesidad de que exista un lugar determinado para<br />
tal fin y/o que los productos que se desean<br />
intercambiar estén físicamente en ese lugar.<br />
Actualmente un mercado puede ser definido como<br />
el espacio, la situación o el contexto en el cual se<br />
lleva a cabo un intercambio; es decir, la venta y la<br />
compra de bienes, servicios o mercancías por parte<br />
de unos compradores que demandan esas<br />
34<br />
Son usados para reunir a aquellos que necesitan<br />
recursos financieros con aquellos que los tienen.<br />
Funciones de los mercados financieros<br />
• Establecer los mecanismos que posibiliten<br />
el contacto entre los participantes en la<br />
negociación.<br />
• Fijar los precios de los productos<br />
financieros en función de su oferta y su<br />
demanda.<br />
• Reducir los costes de intermediación, lo<br />
que permite una mayor circulación de los<br />
productos.<br />
• Administrar los flujos de liquidez de<br />
productos o mercado dado a otro.<br />
mercancías y tienen la posibilidad de comprarlas, y<br />
unos vendedores que las ofrecen.<br />
Bursátil proviene del latín |bursa que significa<br />
‘bolsa’. El mercado bursátil, por lo tanto, es un tipo<br />
particular de mercado, el cual está relacionado con<br />
las operaciones o transacciones que se realizan en<br />
las diferentes bolsas alrededor del mundo. En este<br />
mercado, dependiendo de la bolsa en cuestión, se<br />
realizan intercambios de productos o activos de<br />
naturaleza similar, por ejemplo, en las bolsas de<br />
valores se realizan operaciones con títulos valores<br />
como lo son las acciones, los bonos, los títulos de<br />
deuda pública, entre otros, pero también existen<br />
bolsas especializadas en otro tipo de productos o<br />
activos.<br />
Las bolsas, según su reglamento o regulación,<br />
permiten que en los mercados bursátiles<br />
intervengan y realicen operaciones de intercambio<br />
tanto personas, como empresas u organizaciones<br />
nacionales o extranjeras, las cuales, si desean<br />
invertir, reflejan su deseo en la demanda por los<br />
productos o activos que se ofrecen en la bolsa y, si<br />
desean vender, ofrecen sus productos buscando<br />
tener un mayor número de compradores<br />
disponibles. La demanda y la oferta de productos o<br />
activos actúa como una fuerza que determina los<br />
precios según los cuales se compran y se venden<br />
éstos.
El mercado bursátil se considera como un mercado<br />
centralizado y regulado. Este mercado le permite a<br />
las empresas financiar sus proyectos (conseguir el<br />
dinero necesario) y actividades a través de la venta<br />
de diferentes productos, activos o títulos.<br />
Igualmente, da a los inversionistas posibilidades de<br />
inversión a través de la compra de éstos.<br />
Entre las grandes ventajas que ofrece el mercado<br />
bursátil se encuentra la posibilidad de que exista un<br />
35<br />
mercado secundario; es decir, un mercado en el<br />
cual se puedan intercambiar títulos valores, activos<br />
o productos que han sido emitidos por empresas y<br />
gobiernos y ya han sido adquiridos anteriormente<br />
por algún inversionista.<br />
Existen bolsas de distintos tipos en muchos lugares<br />
del mundo (ciudades importantes como Nueva York<br />
o Boston, capitales de países como Londres, Tokio,<br />
etc.). Éstas, al estar comunicadas entre sí, permiten<br />
la aparición de mercados bursátiles tanto a nivel<br />
nacional como internacional.<br />
El desempeño, la evolución y la tendencia del<br />
mercado bursátil se mide a través de índices que<br />
reflejan los movimientos que, por efectos de oferta<br />
y demanda o por factores externos, tienen los<br />
precios de los diferentes productos, activos o títulos<br />
que se intercambian en las bolsas.<br />
En Colombia existían la Bolsa de Medellín y la<br />
Bolsa de Bogotá, entre otras. Actualmente, todas se<br />
han unificado en una sola: la Bolsa de Valores<br />
Colombia, cuya sede principal es Bogotá.
1. Explica qué es el dinero, cómo surgió y cuál es<br />
su importancia.<br />
2. Explica cuáles fueron las características del<br />
sistema socialista, desde el punto de vista<br />
económico. ¿Por qué este sistema fracasó?.<br />
3. ¿A qué se le llama competencia pefecta?<br />
4. A partir de los siguientes conceptos responde la<br />
pregunta: ¿Cómo funciona la economía?:<br />
Producción, capital, agente económico, mercado,<br />
dinero y sistema financiero.<br />
5. Según el punto anterior, explica cuál es la<br />
relación existente entre los siguientes agentes<br />
económicos: hogares, empresas no financieras y<br />
empresas financieras.<br />
6. Por qué se afirma que los agentes económicos<br />
como los hogares y las empresas, actúan de forma<br />
racional?.<br />
7. Explica cuál es el comportamiento de la<br />
demanda y el de la oferta en un mercado con<br />
competencia perfecta.<br />
8. Explica cuál es el papel de las empresas<br />
financieras en una economía de mercado.<br />
9. Encuentra y explica un aspecto en el que la<br />
teoría de Adam Smith y la de Carl Marx coincidan.<br />
10. Encuentra y explica un aspecto en el que la<br />
teoría de Adam Smith y la de Carl Marx diverjan.<br />
11. ¿qué explica las diferencias en el <strong>grado</strong> de<br />
crecimiento y desarrollo entre los países?, ¿cuáles<br />
son las causas de las recesiones y de las<br />
expansiones económicas?.<br />
12. ¿por qué existe desempleo y qué determina su<br />
magnitud?<br />
13. ¿cómo las políticas económicas afectan el<br />
crecimiento del producto, el desempleo y la<br />
inflación.<br />
EVALÚA TUS COMPETENCIAS<br />
36<br />
14. ¿cuáles son las causas de las recesiones y de<br />
las expansiones económicas?.<br />
15. Defina en sus palabras: Mercantilismo,<br />
Fisiocracia.<br />
16. Cuáles son los pensamientos de la teoría<br />
clásica en Adam Smith, David Ricardo, Thomas<br />
Malthus, John Stuart Mill y Karl Marx?.<br />
17. Cuáles son los pensamientos Neoclásicos en<br />
Alfred Marshall, Stanley Jevons, Leon Walras y<br />
John M. Keynes?.
6. LA BRECHA TECNOLÓGICA O DIGITAL Y LOS INTERESES ECONÓMICOS DE LOS PAÍSES<br />
La desigualdad en las posibilidades para acceder a<br />
la información, al conocimiento y a la educación<br />
luego del revolucionario advenimiento de Internet,<br />
determina la existencia de una creciente brecha en<br />
el mundo. Según datos aportados por ABC<br />
News en julio de 2002, de cada veinte personas en<br />
todo el planeta, una está conectada a Internet. A<br />
pesar de representar sólo el 5% de la población del<br />
mundo, Estados Unidos alberga cerca de un 60%<br />
de los usuarios de Internet. Entretanto, en África<br />
hay apenas 14 millones de líneas telefónicas,<br />
menos que en Manhattan o Tokyo.<br />
El abrumador crecimiento de la red de redes en los<br />
últimos años quedó demostrado en el estudio<br />
realizado en Julio de 2000 por B.H. Murray y A.<br />
Moor de Cyveillance, empresa proveedora de<br />
información sobre comercio electrónico. Según el<br />
estudio, existían en ese momento 2.100 millones de<br />
páginas web, con una tasa de crecimiento de 7.3<br />
millones de páginas web por día. Más<br />
recientemente, el buscador Google consigna la<br />
existencia de más de 4.200 millones.<br />
La desigualdad en el acceso a Internet no se da<br />
solamente entre países de características<br />
económicas dispares, sino también dentro de las<br />
zonas de desarrollo económico similar, como<br />
Europa y Estados Unidos, e incluso entre los<br />
habitantes de un mismo país, por razones de renta,<br />
etnia, educación o edad.<br />
37<br />
6.1. COSTOS INJUSTOS<br />
El creciente aumento de la brecha digital ha<br />
provocado gran preocupación de organizaciones<br />
internacionales, organismos no-gubernamentales,<br />
así como también del sector empresarial, por el<br />
hecho de que los países del Sur, con escasos<br />
recursos para beneficiarse económicamente de las<br />
nuevas Tecnologías de la Información y la<br />
Comunicación (TIC), puedan quedar más<br />
marginados aún por la revolución de la información.<br />
Tal como fue publicado en enero de 2003<br />
en Revista del Sur (http://www.redtercermundo<br />
.org.uy/revista_del_sur/), un estudio de la<br />
Organización Mundial de la Propiedad Intelectual<br />
(OMPI) -agencia intergubernamental que<br />
administra los tratados de protección de las<br />
invenciones humanas- concluyó que el sistema<br />
internacional de propiedad intelectual podría ser<br />
empleado para reducir la brecha digital entre países<br />
industrializados y tecnológicamente en desarrollo.<br />
En ese se ofrecen algunos datos que ilustran las<br />
dimensiones de la brecha: El costo del acceso a las<br />
infraestructuras de telecomunicaciones varía entre<br />
países y entre regiones, aunque en general el<br />
precio más elevado en el mundo en desarrollo lo<br />
coloca en desventaja respecto de la celeridad y el<br />
crecimiento del comercio electrónico. El costo del<br />
acceso mensual a Internet equivale en Nepal a 278<br />
por ciento del ingreso promedio mensual de la<br />
población, en Sri Lanka asciende a 60 por ciento,<br />
mientras en Estados Unidos absorbe apenas 1,2<br />
por ciento de ese concepto.<br />
6.2. LA CUMBRE DE GINEBRA<br />
La conferencia El Orden Mundial de Internet:<br />
Eliminar la Brecha Digital Global, del Secretario<br />
General de las Naciones Unidas Kofi Annan,<br />
llevada a cabo el 18 de junio de 2003, dirigida a<br />
líderes empresariales, centró su análisis en el rol de<br />
la industria en la reducción de la brecha digital y<br />
sentó las bases para la Cumbre Mundial sobre de la<br />
Sociedad de la Información (WSIS, por sus siglas<br />
en inglés) que sesionó en Ginebra del 10 al 12 de
diciembre de 2003. La Declaración de Principios de<br />
la WSIS se titula: Construir la sociedad de la<br />
información: un desafío mundial para el nuevo<br />
milenio. . El documento se divide en tres partes: A)<br />
Nuestra visión común de la sociedad de la<br />
información, B) Una sociedad de la información<br />
para todos: principios fundamentales, y C) Hacia<br />
una sociedad de la información para todos basada<br />
en el intercambio de conocimientos.<br />
El primer apartado, luego de una serie de<br />
consideraciones entre las cuales se hace referencia<br />
a los Artículos 19 y 29 de la Declaración Universal<br />
de los Derechos Humanos (acerca de la libertad de<br />
expresión y de los deberes de las personas hacia la<br />
comunidad respectivamente), declara en su<br />
numeral 10: "Somos Somos plenamente conscientes de<br />
que las ventajas de la revolución de la tecnología<br />
de la información están en la actualidad<br />
desigualmente distribuidas entre los países<br />
desarrollados y en desarrollo, así como en las<br />
sociedades. Estamos plenamente comprometidos<br />
a hacer de esta brecha digital una oportunidad<br />
digital para todos, especialmente aquellos que<br />
corren peligro de quedar rezagados y aún más<br />
marginalizados.".<br />
Debe destacarse también el numeral 17:<br />
"Reconocemos Reconocemos que la construcción de una<br />
sociedad de la información incluyente requiere<br />
nuevas modalidades de solidaridad, asociación y<br />
cooperación entre los gobiernos y demás<br />
interesados, es decir, el sector privado, la sociedad<br />
civil y las organizaciones iinternacionales.<br />
38<br />
Reconociendo que el ambicioso objetivo de la<br />
presente Declaración -colmar - la brecha digital y<br />
garantizar un desarrollo armonioso, equitativo y<br />
justo para todos- exigirá el decidido compromiso de<br />
todas las partes interesadas, hacemos un<br />
llamamiento amiento a la solidaridad digital, tanto nacional<br />
como internacionalmente.".<br />
internacionalmente.<br />
Luego se establecen los siguientes principios<br />
fundamentales: 1) La función de los gobiernos y de<br />
todas las partes interesadas en la promoción de las<br />
TIC para el desarrollo, 2) Infraestructura Infr<br />
de la<br />
información y la comunicación: fundamento básico<br />
de una sociedad de la información para todos, 3)<br />
Acceso a la información y al conocimiento, 4)<br />
Creación de capacidades, 5) Crear confianza y<br />
capacidad en la utilización de las TIC, 6) Entorno Entor<br />
habilitador, 7) Aplicaciones de las TIC: ventajas en<br />
todos los aspectos de la vida , 8) Diversidad e<br />
identidad cultural, diversidad lingüística y<br />
contenidos locales 9) Medios de comunicación, 10)<br />
Dimensiones éticas de la sociedad de la<br />
información, 11) Cooperación internacional y<br />
regional.<br />
6.3. PECES GORDOS EN LA RED<br />
La interpelación a líderes empresariales parece, por<br />
el momento, el principal modo de abordaje de esta<br />
problemática. En el año 2000, líderes del Grupo de<br />
los ocho países más industrializados del<br />
mundo (G8) crearon un Equipo de Operaciones<br />
para la Oportunidad Digital (DOT Force) para<br />
buscar formas de sortear esta brecha entre los<br />
países tecnológicamente desarrollados desa<br />
y<br />
subdesarrollados. Una de las tareas del Equipo es<br />
apoyar el desarrollo de una infraestructura de<br />
comunicaciones en los países del Sur,<br />
insertándolos en la revolución económica<br />
provocada por Internet.
Este Equipo de Operaciones reúne a las principales<br />
empresas líderes en tecnología informática,<br />
medios, comunicaciones y entretenimientos del<br />
mundo.<br />
En contrapartida, han surgido movimientos que<br />
establecen que la globalización -entendido el<br />
fenómeno en el contexto del desarrollo de las<br />
tecnologías de la comunicación y a su efecto<br />
cultural- contribuye a reforzar y expandir la<br />
colonización de los países del Sur por parte de los<br />
del Norte y a aumentar las diferencias entre ricos y<br />
pobres. Los críticos de la globalización consideran,<br />
además, que aunque este fenómeno esté<br />
resultando favorable para la prosperidad económica<br />
es definitivamente contrario a los objetivos de<br />
equidad social. Estos grupos de opinión sostienen<br />
que los esfuerzos por cerrar la brecha digital<br />
responden a intereses publicitarios y comerciales,<br />
más que las intenciones de distribuir<br />
equitativamente los beneficios de la tecnología, lo<br />
cual condiciona los contenidos de Internet.<br />
La subordinación de los intereses sociales y<br />
culturales a los intereses empresariales, se<br />
manifiesta en episodios como el reciente conflicto<br />
entre Microsoft y la Comisión Europea en marzo de<br />
2004. Según el organismo europeo, Microsoft no ha<br />
proporcionado suficiente información sobre el<br />
funcionamiento de Windows a sus competidores y<br />
ha obstaculizado la inclusión en su sistema<br />
operativo de software audiovisual de otras<br />
compañías. Ambas partes han tratado en vano de<br />
llegar a un acuerdo y, según diversas fuentes, las<br />
conversaciones continúan. De acuerdo a informes<br />
39<br />
de prensa, el borrador de la decisión de la Comisión<br />
exige que la empresa comparta información con<br />
sus rivales y ofrezca a los fabricantes de<br />
computadoras una versión más simple de Windows.<br />
6.4. OPORTUNIDAD DIGITAL CONTRA POKEMON<br />
Según un artículo de Andy Carvin publicado en la<br />
revistaMultiMedia Schools (Mind the Gap: The<br />
Digital Divide as the Civil Rights issue of the New<br />
Millenium,http://www.infotoday.com/MMSchools/Jan<br />
00/carvin.htm), la brecha digital es uno de los<br />
desafíos más graves del nuevo milenio en cuanto a<br />
derechos civiles. Carvin pertenece a la Fundación<br />
Benton (una organización con sede en Washington<br />
D.C, que busca lograr una concientización de la<br />
existencia de la brecha digital) y es coeditor<br />
delCanal para una Oportunidad Digital (Digital<br />
Opportunity Channel), un portal de Internet<br />
centrado en el uso de las tecnologías de la<br />
información (TICs) para el desarrollo sostenible.<br />
Uno de los objetivos fundamentales de estas<br />
organizaciones es evitar que el poder de<br />
movilización y de difusión de ideas alternativas que<br />
tiene Internet se ahogue por falta de recursos o<br />
ante la explosión de publicidad de las grandes<br />
compañías. Según Carvin, la brecha digital es<br />
un puzzle de cinco piezas: acceso, contenidos,<br />
alfabetización, pedagogía y comunidad.
Acceso: Internet tiene el potencial necesario para<br />
brindar a sus usuarios nuevas habilidades y nuevas<br />
perspectivas. El hecho de estar desposeído de esta<br />
tecnología implica estar segregado en la periferia<br />
de la vida pública.<br />
Contenidos: Hasta tanto Internet no tenga<br />
contenidos con un verdadero valor para todos sus<br />
potenciales usuarios, va a continuar siendo un lugar<br />
para una élite. Si la mayor parte de lo que se<br />
encuentra en la Red tiene que ver con compras en<br />
línea, pornografía o clubes de intercambio de<br />
Pokemon, se podría concluir que no es muy<br />
importante el hecho de tener o no acceso<br />
a Internet. La Red de redes se muestra como un<br />
espacio variado; sin embargo si se lo compara con<br />
la riqueza de la diversidad cultural de la humanidad<br />
en el mundo real, la Red parece ser poco sólida.<br />
40<br />
Alfabetización: La brecha digital tiene que ver con el<br />
nivel de analfabetismo, que padecen en gran<br />
medida los países subdesarrollados, pero que<br />
también es uno de los "pequeños secretos sucios<br />
de (los Estados Unidos de) América". Carvin<br />
recuerda que en su país existe<br />
un analfabetismo funcional. Hay millones de<br />
jóvenes y adultos -44 millones, uno de cada cuatro,<br />
en 1993- que tienen serias dificultades para llenar<br />
formularios, seguir instrucciones escritas o<br />
para leer un diario. Otro parámetro importante es el<br />
alfabetismo informativo y la importancia del mismo<br />
a la hora de usar Internet.<br />
Pedagogía: El acceso a Internet en las escuelas<br />
carece de sentido si las maestras no están<br />
preparadas para sacar provecho de la tecnología.<br />
El texto de Carvin argumenta que las maestras que<br />
utilizan como recurso educativo la interacción están<br />
más predispuestas a recurrir a Internet. Sin<br />
embargo, aún existen técnicas educativas<br />
obsoletas que descartan las prácticas interactivas,<br />
dejando de lado por completo a la Red.<br />
Comunidad: la brecha digital está relacionada con<br />
el fomento o no de una comunidad de internautas.<br />
Es necesario que existan espacios públicos en<br />
Internet -foros- de forma que las personas que lo<br />
quieran se puedan reunir sin ser agobiados<br />
por publicidad. Si los individuos no pueden construir<br />
vínculos significativos en línea, es difícil que se<br />
sientan atraídas hacia Internet.<br />
6.5. ORÍGENES Y CONSECUENCIAS DE LA RIQUEZA Y LA POBREZA DE LAS NACIONES<br />
Un reciente y voluminoso libro del historiador<br />
norteamericano David S. Landes, precisamente con<br />
el título de “La riqueza y la pobreza de las<br />
naciones”, pretende justificar la asimetría en las<br />
naciones. Según este autor, partidario de la<br />
economía de mercado y la iniciativa privada,<br />
además de una serie de condiciones naturales que<br />
favorecieron a Europa, el factor determinante en el<br />
proceso que convirtió en “ excepcionales" a los<br />
países que están en los puestos de comando, ha<br />
sido la capacidad para innovar, dentro de ciertas<br />
condiciones, en todos los dominios, pero<br />
especialmente en el campo de la ciencia y la<br />
tecnología.
En varios momentos de la historia (siglo XI, siglo<br />
XV), China, por ejemplo, estuvo en mejores<br />
condiciones económicas y técnicas para dominar el<br />
mundo, pero no pudo dar el paso decisivo. ¿Por<br />
qué no lo hizo?. Según Landes porque los chinos<br />
de esas épocas no llegaron a desarrollar el espíritu<br />
de empresa, esa fuerza que no reconoce trabas<br />
para descubrir y ganar territorios, inventar aparatos<br />
y máquinas, invertir en negocios arriesgados cada<br />
vez más ambiciosos. Para desarrollarlo se requería<br />
la libre iniciativa privada, el mercado libre y la<br />
consolidación de los estados nacionales, tal y como<br />
se dieron en Europa. Nada de esto se vio en la<br />
China, país que le sirve de punto de comparación y<br />
referencia para mostrar por qué dominan el mundo<br />
los que, según él, merecen dominarlo.<br />
Sin embargo, en la argumentación de este autor se<br />
asoman algunos factores que son señalados por<br />
otros estudiosos como fundamentales para la<br />
explicación de las desigualdades entre los países.<br />
Se trata de la utilización de la fuerza por parte de<br />
los vencedores, expresada en el poder naval y<br />
militar, base de su expansión por el mundo y del<br />
sometimiento de los pueblos que no tenían ese<br />
poder. El mismo Landes escribe: "El descubrimiento<br />
del Nuevo Mundo [y su conquista y colonización]<br />
por los europeos no fue accidental. Europa<br />
aventajaba por entonces a los demás en la<br />
capacidad de matar. Podía llevar sus armas hasta<br />
donde quitaran sus navíos y merced a las nuevas<br />
41<br />
técnicas de navegación, los barcos europeos<br />
podían llegar a cualquier parte”.<br />
En esta situación ventajosa aparecen también la<br />
ciencia y la tecnología como elementos<br />
fundamentales. Sin ellas no era posible la<br />
construcción de navíos, el desarrollo de las técnicas<br />
de navegación (que requieren conocimientos<br />
científicos e instrumentos) y la capacidad física y<br />
material para disuadir o arrasar “el enemigo". Los<br />
pobladores americanos no tenían espadas de<br />
acero, ni armas de fuego, ni cañones, ni siquiera<br />
corazas de metal para protegerse de las espadas<br />
europeas, y mucho menos carabelas y galeones,<br />
mapas y astrolabios. Incluso su lógica, que no era<br />
inferior sino distinta a la de los europeos, no les<br />
permitía diferenciar entre el jinete y caballo, según<br />
algunos cronistas. El sometimiento por la fuerza y el<br />
despojamiento a que fueron sometidos estos<br />
grupos humanos, quienes vivían bajo otras formas<br />
culturales y en otros niveles de desarrollo, fueron la<br />
clave para la riqueza a los triunfadores.<br />
Sin importar la teoría que se prefiera (la que hace<br />
énfasis en el clima y la geografía, o la que pone en<br />
primer lugar el espíritu de empresa ligado a la<br />
economía liberal, la capacidad para innovar en<br />
diferentes campos y el mercado libre, o la de la<br />
imposición por la fuerza), debe tenerse en cuenta,<br />
de manera muy destacada, el papel de la ciencia y<br />
la tecnología. Todas remiten a ellas para explicar el<br />
"éxito" de los europeos en su expansión por los<br />
otros continentes.
Incluso, algunas teorías y se centran en estos dos<br />
elementos (ciencia y tecnología), más que en los<br />
factores geográficos y climáticos, las condiciones<br />
culturales y valorativas o el uso desmedido de la<br />
fuerza.<br />
Reconociendo este hecho tan evidente, es preciso<br />
señalar que fue con la Revolución Industrial que la<br />
asimetría entre las naciones se aseguro, para largo<br />
tiempo y con mayor profundidad. En este contexto,<br />
Rousseau y Smith publicaron sus reflexiones. Con<br />
la revolución industrial, técnica y ciencia se<br />
encontraron para no volverse a separar, para dar<br />
origen a la tecnología y luego a la actual<br />
tecnociencia. Con ella, al mismo tiempo, se<br />
consolidó la “brecha” entre “los salvajes y los<br />
civilizados”, que había surgido en la época de los<br />
grandes descubrimientos geográficos que<br />
inauguraron la economía planetaria.<br />
El afianzamiento de la economía capitalista y los<br />
países que han estado desde entonces a la cabeza<br />
de la exploración y la ocupación del globo<br />
terráqueo, según algunos teóricos actuales,<br />
corroboran las ideas de Adam Smith , que siguen<br />
siendo el fundamento de las doctrinas liberales y,<br />
actualmente, en las llamadas neoliberales.<br />
Desde que apareció la riqueza de las naciones,<br />
esas ideas se convirtieron en una palanca para<br />
estimular, justificar y profundizar la expansión<br />
europea por el mundo, que ya en la segunda mitad<br />
42<br />
del siglo XVIII era un hecho cumplido. Los países<br />
europeos (Portugal, España, Inglaterra, Holanda y<br />
Francia, especialmente) se constituyeron en el<br />
"centro" o las metrópolis del mundo y las regiones<br />
"descubiertas" por esos países en otros<br />
continentes. Estos últimos formaron la "periferia" o<br />
colonias, términos que equivalen a las polaridades<br />
Norte - Sur, países ricos - países pobres, primer<br />
mundo - tercer mundo, y otros más que expresan,<br />
con diversos <strong>grado</strong>s de valoración, el desarrollo<br />
desigual entre los países, o la asimetría existente<br />
entre ellos. Estados Unidos, país que surgió de<br />
inmigrantes ingleses que llegaron al norte del<br />
Nuevo Continente para quedarse y fundar una<br />
nación, ocupan hoy en día el lugar más central y<br />
determinante en estas polaridades.<br />
Los historiadores económicos coinciden en señalar<br />
los requisitos necesarios para que un país inicie y<br />
avance por la senda del bienestar. Pero no se<br />
ponen de acuerdo a la hora de establecer el orden<br />
de los factores que son más determinantes para<br />
salir de la pobreza crónica. Unos destacan que es<br />
necesario realizar previamente, como hicieron los<br />
países del Norte de Europa en el siglo XVIII, una<br />
revolución agrícola que combine la producción<br />
cerealista y forrajera; otros se fijan en los recursos<br />
naturales y, especialmente, los energéticos, y<br />
ponen como ejemplo la importancia del carbón para<br />
la Revolución Industrial inglesa; los hay que<br />
consideran determinante el marco institucional y la<br />
existencia de un Estado de Derecho; algunos ven la<br />
educación y el capital humano como factores claves<br />
y también la iniciativa empresarial, sobre todo a la<br />
hora de aplicar los avances tecnológicos a los<br />
procesos productivos, pero todos coinciden en que<br />
la demografía es una variable determinante.
En efecto, el espectacular crecimiento de la<br />
población en los países subdesarrollados hace<br />
difícil romper el círculo vicioso de la pobreza. Lo<br />
más grave es que ha quedado roto el equilibrio<br />
"natural" entre desarrollo económico y demográfico.<br />
En las sociedades agrarias precapitalistas, la<br />
población crecía poco porque la alta tasa de<br />
natalidad se contrarrestaba con la también alta<br />
6.6. UN MUNDO CONECTADO<br />
En los últimos diez años, la industria de las<br />
telecomunicaciones ha crecido y empezado a<br />
cambiar sus patrones familiares del pasado. Estos<br />
cambios han sido originados de las necesidades de<br />
los clientes, los cambios en la tecnología y el<br />
nacimiento de nuevos modelos de negocio.<br />
El concepto de un mundo conectado ha sido<br />
discutido por algún tiempo, pero ahora estamos<br />
viendo el resultado en la vida diaria. Manejado por<br />
el rápido despliegue de nuevas tecnologías y<br />
requerimientos emergentes del usuario, la frontera<br />
entre software, TI y comunicaciones se ha<br />
desvanecido. Agregados a los operadores<br />
tradicionales de telecomunicaciones, están los<br />
proveedores de servicio y contenidos de las<br />
industrias de Internet, medios y entretenimiento y<br />
43<br />
mortalidad, infantil sobre todo, y con las epidemias<br />
y hambrunas que periódicamente aparecían. La<br />
mejora del nivel de vida que trajo consigo la<br />
industrialización capitalista hizo que la mortalidad<br />
bajara drásticamente y creció consecuentemente la<br />
población.<br />
estos jugadores tendrán un gran impacto en la<br />
industria:<br />
- Saturación de la penetración móvil: al final de<br />
2008, el número de suscriptores móviles llegó a los<br />
3.500 millones y las proyecciones muestran que<br />
alcanzarán 5.000 millones en tan solo unos cuantos<br />
años, igualando el total de usuarios potenciales.<br />
Más de 1.000 millones de estos nuevos usuarios<br />
vendrán de mercados emergentes y esto resultará<br />
en un mundo que está completamente<br />
interconectado y será capaz de unir la brecha<br />
digital.<br />
- Banda ancha omnipresente: los próximos años<br />
verán el rápido despliegue de la banda ancha móvil<br />
de alta velocidad y un gran cambio a velocidades<br />
aún más rápidas para banda ancha fija. Para el año<br />
2013, serán agregados 300 millones de usuarios de<br />
banda ancha fija, duplicando el total de hoy en día<br />
y, a través del despliegue de FTTX, tendrán acceso<br />
a cantidades masivas de información. En la parte<br />
móvil, 1.200 millones de nuevos usuarios serán<br />
agregados a los 200 millones de usuarios actuales<br />
como resultado de las tecnologías HSPA (High<br />
Speed Packet Access). La disponibilidad de banda<br />
ancha permitirá la convergencia de “3 Pantallas”<br />
(Televisión, PC y dispositivos móviles), con<br />
emocionantes oportunidades para constante<br />
comunicación.<br />
- “Cloud computing”: a medida que las conexiones<br />
de alta velocidad se volvieron populares para los<br />
usuarios fijos y móviles, existe la oportunidad de<br />
proveer servicios que antes no estaban disponibles<br />
a través de “La Nube”. Las oportunidades de lo que<br />
se está conociendo como Cloud Computing son
enormes. La habilidad de ofrecer acceso de<br />
información sofisticada a usuarios finales, sin la<br />
necesidad de adquirir costosos software y<br />
hardware, similar a la manera de cómo utilizamos la<br />
electricidad hoy en día, sin la necesidad de comprar<br />
nuestros propios generadores y diesel, eliminará las<br />
fronteras entre sociedades con y sin información.<br />
En los próximos años, la “cluod computing”,<br />
sobrepasará la discusión de conceptos y<br />
tecnologías y estará altamente disponible.<br />
DESARROLLA TUS COMPETENCIAS……<br />
44<br />
- Una inundación digital: en los 5.000 años de<br />
historia registrada, la humanidad ha generado el<br />
equivalente a 5 exabytes (1.018 bytes) de<br />
información escrita, pero durante el 2006, fueron<br />
generados más de 280 exabytes de contenido<br />
digital. Impulsados por contenido de alta definición,<br />
tridimensional y generado por usuarios, el volumen<br />
anual de información digital alcanzará<br />
próximamente 1.000 exabytes, una verdadera<br />
inundación digital. Las ramificaciones de la<br />
infraestructura de información y de redes será<br />
inmensa, con un tráfico anual creciendo por 10 o<br />
hasta 100 veces.<br />
Aún en áreas donde las economías están sufriendo<br />
una crisis, la industria de las telecomunicaciones<br />
aún puede mantener, e inclusive incrementar su<br />
crecimiento. Las sociedades exitosas necesitarán<br />
mayor conectividad, poniendo la responsabilidad<br />
social de unir la brecha digital en la industria de las<br />
telecomunicaciones. Durante los últimos diez años,<br />
un mundo informático ha tomado forma. En los<br />
próximos años, el despliegue universal de<br />
conectividad de alta velocidad, bajo costo y en<br />
cualquier lugar será la fuerza que impulse el<br />
desarrollo de la industria de las<br />
telecomunicaciones.<br />
En la actualidad se están creando nuevas palabras (neologismos) para referirse a realidades recientes,<br />
producto de un proceso de cambio rápido y permanente. Algunas son tomadas de otros idiomas, otras se<br />
derivan de términos del español ya existentes. Algunos de estos neologismos no aparecen todavía en los<br />
diccionarios. Términos como “deslocalizar”, “desterritorializar” y “espacialidad”.<br />
1. Deduce y escribe el significado de los anteriores términos.<br />
2. Realiza una exploración de nuevos términos, que por el avance de la ciencia o la tecnología, se han venido<br />
empleando en los últimos años.<br />
3. ¿Por qué se afirma que la innovación científica es la clave del “ éxito” de una nación?.
7. LOS SISTEMAS DE PATENTES Y LA PROPIEDAD INTELECTUAL<br />
7.1. EL SENTIDO DE LOS DERECHOS DE AUTOR Y LAS PATENTES<br />
La patente es un derecho, otorgado por el Estado a<br />
un inventor o a su causa habiente (titular<br />
secundario). Este derecho permite al titular de la<br />
patente impedir que terceros hagan uso de la<br />
tecnología patentada. El titular de la patente es el<br />
único que puede hacer uso de la tecnología que<br />
reivindica en la patente o autorizar a terceros a<br />
implementarla bajo las condiciones que el titular fije.<br />
Las patentes son otorgadas por los Estados por un<br />
tiempo limitado que actualmente, según normas<br />
del ADPIC es de veinte años. Después de la<br />
caducidad de la patente cualquier persona puede<br />
hacer uso de la tecnología de la patente sin la<br />
necesidad del consentimiento del titular de ésta. La<br />
invención entra entonces al dominio público. El<br />
titular de una patente puede ser una o varias<br />
personas nacionales o extranjeras, físicas o<br />
jurídicas, combinadas de la manera que se<br />
especifique en la solicitud, en el porcentaje ahí<br />
mencionado. Los derechos de las patentes caen<br />
dentro de lo que se denomina propiedad<br />
industrial y, al igual que la propiedad inmobiliaria,<br />
estos derechos se pueden transferir por actos entre<br />
vivos o por vía sucesoria, pudiendo: rentarse,<br />
licenciarse, venderse, permutarse o heredarse. Las<br />
patentes pueden también ser valoradas, para<br />
estimar el importe económico aproximado que debe<br />
pagarse por ellas. Una patente es un conjunto<br />
de derechos exclusivos garantizados por un<br />
gobierno o autoridad al inventor de un nuevo<br />
producto (material o inmaterial) susceptible de ser<br />
explotado industrialmente para el bien del<br />
solicitante de dicha invención (como representante<br />
por ejemplo) durante un espacio limitado de tiempo<br />
(generalmente veinte años desde la fecha de<br />
solicitud).<br />
El término deriva del latín patens, -entis, que<br />
originalmente tenía el significado de "estar abierto,<br />
o descubierto" (a inspección pública) y de la<br />
expresión letras patentes, que eran decretos reales<br />
que garantizaban derechos exclusivos a<br />
determinados individuos en los negocios. Siguiendo<br />
la definición original de la palabra, una de las<br />
finalidades de la legislación sobre las patentes es la<br />
de inducir al inventor a revelar sus conocimientos<br />
para el avance de la sociedad a cambio de la<br />
45<br />
exclusividad durante un periodo limitado de tiempo.<br />
Luego, una patente garantiza un monopolio de<br />
explotación de la idea o de una maquinaria durante<br />
un cierto tiempo.<br />
El principio en el cual se basa el sistema de las<br />
patentes es que al otorgar monopolio de<br />
implementación del invento, el Estado fomenta la<br />
invención. Los intereses del inventor están<br />
protegidos durante un plazo de tiempo<br />
determinado, permitiendo al derechohabiente ser el<br />
único que venda o explote el invento. De esta<br />
forma, su beneficio es mayor, y rentabiliza los<br />
recursos invertidos en la investigación.<br />
Otros opinan, por el contrario, que el sistema de<br />
patentes desestimula la innovación al permitir que<br />
una empresa utilice el monopolio de una patente<br />
para aplazar el desarrollo de nuevas innovaciones.<br />
Así, por ejemplo, "La Comisión Federal de<br />
Comercio (FTC por sus siglas en inglés), sin<br />
embargo, argumentó en junio que dar a los<br />
fabricantes de productos biológicos cualquier<br />
período de exclusividad puede realmente ahogar la<br />
innovación. Los productos biológicos son tanto<br />
mucho más complejos y caros de producir que los<br />
medicamentos tradicionales que las barreras para<br />
lo que serían competidores 'biosimilares' ya son<br />
elevadas, dice la FTC. Dar a los productos<br />
biológicos mayor protección -particularmente los 12<br />
años de exclusividad que quiere la industria-
simplemente animaría a las firmas a jugar con lo<br />
que ya tienen en vez de orientarse hacia 'nuevas<br />
invenciones para aplicarlas a necesidades médicas<br />
insatisfechas'" Karen Tumulty and Michael Scherer<br />
- How Drug-Industry Lobbyists Won on Health-<br />
Care Las patentes son una de las opciones para<br />
evitar que cualquier persona copie un producto o<br />
una maquinaria. Al mismo tiempo, las patentes<br />
deberían servir a los efectos de una difusión<br />
efectiva y rápida de las nuevas ideas en tecnología,<br />
mejorando el acceso a la tecnología.<br />
7.1.1. Los beneficios de una patente. Algunos de<br />
los argumentos habituales a favor de las patentes<br />
mantienen que los beneficios que una patente le<br />
otorga a un inventor son:<br />
7.2. DESCUBRIR E INVENTAR<br />
7.2.1. Descubrir. ¿Cuál es la diferencia entre descubrir e inventar? La<br />
pregunta parece tener una respuesta bastante obvia: descubrir es poner de<br />
manifiesto algo que ya estaba ahí, aunque oculto para nosotros. Nadie suele<br />
tener mayores dificultades para reconocer que lo que hizo Colón respecto<br />
de América fue un descubrimiento, y que la bombilla eléctrica es un invento.<br />
46<br />
Motiva la creatividad del inventor, ya que ahora<br />
tiene la garantía de que su actividad inventiva<br />
estará protegida durante 20 años y será el<br />
único en explotarla.<br />
Si la patente tiene buen éxito comercial o<br />
industrial, el inventor se beneficia con la o las<br />
licencias de explotación que decida otorgar a<br />
terceras personas.<br />
Evita el plagio de sus inventos.<br />
Debido a que la actividad inventiva no se<br />
guardará o sólo se utiliza para sí evitando su<br />
explotación industrial; el inventor siempre dará<br />
a conocer, publicitar y explicar los beneficios<br />
que su invento tiene.<br />
Por su parte, el Gobierno, a través de la<br />
patente, promueve la creación de invenciones<br />
de aplicación industrial, fomenta el desarrollo y<br />
explotación de la industria y el comercio, así<br />
como la transferencia de tecnología.<br />
7.1.2. Perjuicios de una patente. Algunos de los<br />
argumentos habituales sobre los perjuicios sociales<br />
del sistema de patentes son:<br />
Dificulta la libre difusión de las innovaciones<br />
frenando el desarrollo tecnológico.<br />
Supone obstáculos monopolistas a la libre<br />
competencia.<br />
Dificulta el acceso de los países empobrecidos<br />
a las nuevas tecnologías.<br />
Desincentiva la investigación al establecer un<br />
período de utilización exclusiva de una<br />
tecnología sin necesidad de mejorarla.<br />
7.2.2. Inventar. Se considera invención toda creación humana que permita<br />
transformar la materia o la energía que existe en la naturaleza, para su aprovechamiento por el hombre y<br />
satisfacer sus necesidades concretas. Serán patentables las invenciones que sean nuevas (novedad), resultado<br />
de una actividad inventiva y susceptible de aplicación industrial. También para aplicaciones personales.
7.3. LA PROPIEDAD INTELECTUAL<br />
La propiedad intelectual es un derecho patrimonial<br />
de carácter exclusivo que otorga el Estado por un<br />
tiempo determinado para usar o explotar en forma<br />
industrial y comercial las invenciones o<br />
innovaciones, tales como un producto técnicamente<br />
nuevo, una mejora a una máquina o aparato, un<br />
diseño original para hacer más útil o atractivo un<br />
producto o un proceso de fabricación novedoso;<br />
también tiene que ver con la capacidad creativa de<br />
la mente: las invenciones, las obras literarias y<br />
artísticas, los símbolos, los nombres, las imágenes<br />
y privilegios.<br />
El titular de la propiedad intelectual tiene la facultad<br />
para evitar que cualquier persona tenga acceso o<br />
haga uso de su propiedad sin su consentimiento.<br />
Los derechos de propiedad intelectual que otorga<br />
cada país son independientes entre sí, por lo que<br />
una misma idea, invención, obra o carácter<br />
distintivo puede ser objeto de protección en una<br />
pluralidad de Estados, existiendo tantos títulos de<br />
protección como Estados que la hayan otorgado.<br />
(Melgar, 2005)<br />
La propiedad intelectual se clasifica en dos<br />
categorías:<br />
1. Propiedad industrial: La propiedad industrial es el<br />
derecho exclusivo que otorga el Estado para usar o<br />
explotar en forma industrial y comercial las<br />
invenciones o innovaciones de aplicación industrial<br />
o indicaciones comerciales que realizan individuos<br />
o empresas para distinguir sus productos o<br />
servicios ante la clientela en el mercado. Esta<br />
47<br />
incluye las invenciones, marcas, patentes, dibujos y<br />
modelos industriales, así como indicaciones<br />
geográficas de origen.<br />
2. Derechos de autor: El artículo 11 de la Ley<br />
Federal del Derecho del Autor define a los derechos<br />
de autor como el reconocimiento que hace el<br />
Estado a favor de todo creador de obras literarias y<br />
artísticas previstas en el artículo 13 de esta Ley, en<br />
virtud del cual otorga su protección para que el<br />
autor goce de prerrogativas y privilegios exclusivos<br />
de carácter personal y patrimonial. Los primeros<br />
integran el llamado derecho moral y los segundos,<br />
el patrimonial. Este se refiere a las obras literarias y<br />
artísticas, es decir, se refieren a los derechos que<br />
tienen los artistas sobre sus obras, los derechos de<br />
los intérpretes sobre sus ejecuciones e<br />
interpretaciones, los derechos de los autores de<br />
fonogramas sobre sus grabaciones y los derechos<br />
de las empresas de radiodifusión sobre sus<br />
programas, tanto de radio como de televisión.<br />
Al término del tiempo que tiene de vigencia el<br />
derecho de la patente, o en caso de que no se<br />
hayan cumplido las cuotas anuales por la misma,<br />
se puede aprovechar la información contenida en la<br />
misma sin el pago de las regalías correspondientes<br />
a los titulares de la patente.
7.4. . MEDICAMENTOS: LA PROPIEDAD FRENTE AL BENEFICIO SOCIAL<br />
7.4.1. El l sistema de patentes antes de la OMC OMC.<br />
Históricamente los derechos de propiedad<br />
intelectual se vinculan con las ideas de monopolio y<br />
privilegio. Y se conceden por parte del estado a un<br />
particular para incentivar la creatividad a cambio del<br />
beneficio económico que deriva del monopolio<br />
temporal otorgado. Así, convencionalmente se<br />
sostiene ne que la protección de la propiedad<br />
intelectual supone un equilibrio entre incentivar la<br />
creatividad y defender el bien común.<br />
Bajo unos principios comunes recogidos por la<br />
Organización Mundial de la Propiedad Intelectual<br />
(OMPI), cada país ha regulado los derechos de<br />
autor, marcas registradas y patentes en función de<br />
las prioridades de su desarrollo económico. Y en lo<br />
que se refiere a la industria farmacéutica, sin<br />
menospreciar la importancia ncia de las marcas, que<br />
son una gran fuente de beneficios (Aspirin (Aspirina, por<br />
ejemplo), las patentes resultan decisivas para cubrir<br />
los gastos de investigación y desarrollo.<br />
Así, hasta la mitad de la década de los 1950 la<br />
mayoría de los países sólo reconocía patentes de<br />
proceso, que ofrecen mucha menos protección que<br />
las de producto. Desde entonces y a medida de que<br />
sus industrias se fortalecían, muchos países del<br />
Norte económico fueron reconociendo las patentes<br />
de producto. Así también, las legislaciones laxas<br />
sobre patentes ha favorecido a la industria<br />
farmacéutica de algunos os países del Sur, como<br />
Brasil o India, al igual que anteriormente a la de<br />
países como Japón, Francia, España o Suiza. Por<br />
48<br />
ejemplo, en la India fue importante la ley de<br />
patentes de 1970. Dicha ley era muy permisiva:<br />
anuló las anteriores patentes sobre productos y<br />
solo permitió patentes de proceso, aunque estas<br />
también de forma limitada.<br />
7.4.2. El l ADPIC, las empresas farmacéuticas y<br />
los países del Sur. En lo relativo a las patentes,<br />
muchas cosas han cambiado radicalmente desde la<br />
entrada en vigor en 1995 del Acuerdo sobre<br />
aspectos de los Derechos de Propiedad Intelectual<br />
relacionados con el Comercio (ADPIC) en el marco<br />
de la Organización Mundial de Comercio. La OMC<br />
es la única organización económica de ámbito<br />
mundial con capacidad efectiva de sancionar, a<br />
través de su Órgano de Solución de Diferencias<br />
(OSD), a los países por el incumplimiento de sus<br />
normas. Esto incluye las represalias cruzadas: por<br />
ejemplo, una sanción comercial por violar el ADPIC.<br />
Eso explica la extraña y retorcida presencia de la<br />
protección de la propiedad intelectual en ella,<br />
reforzando y ampliando los convenios precedentes.<br />
Y en lo que a patentes se refiere, supone la<br />
generalización del sistema de patentes a todos los<br />
campos de la tecnología y con una duración mínima<br />
de 20 años del monopolio otorgado.<br />
Eso beneficia a las grandes empresas<br />
multinacionales radicadas en los países del Norte,<br />
que son propietarias de la inmensa mayoría de las<br />
patentes (PNUD, 1999). De hecho, el ADPIC es<br />
fruto directo de la presión de las mismas empresas
que se benefician de él. En efecto, primero una<br />
docena de grandes empresas estadounidenses de<br />
diversos sectores la mitad de ellas relacionadas con<br />
la farmacia y/o la biotecnología, constituyó un<br />
Comité de la Propiedad Intelectual (en inglés, IPC)<br />
con el explícito objetivo de incluir ese asunto en la<br />
agenda del GATT durante la Ronda Uruguay (1986-<br />
94). Enseguida el IPC consiguió apoyos de la<br />
patronal europea UNICE y de la japonesa<br />
Keidanren para presionar a sus respectivos<br />
gobiernos. Y en 1988 esa coalición de<br />
organizaciones empresariales de la Triada, en un<br />
hecho sin precedentes, se dirigió al entonces<br />
director del GATT y le propuso el borrador de lo que<br />
luego, con el apoyo de sus gobiernos, se convirtió<br />
en el ADPIC.<br />
Para la mayoría de los países del Sur el ADPIC<br />
representa una armonización hacía arriba de su<br />
legislación protectora de la propiedad intelectual,<br />
hasta alcanzar el nivel de las economías más<br />
avanzadas. Tienen para ello un periodo transitorio<br />
que concluyó el año 2000 ó el 2005, según los<br />
casos. Para los productos farmacéuticos la fecha<br />
relevante para la mayoría de los países del Sur es<br />
la segunda, salvo para los "menos adelantados"<br />
(los 49 más pobres del Sur), que inicialmente<br />
contaban con un año más, y tras la IV Conferencia<br />
Ministerial de la OMC, celebrada en Doha en<br />
noviembre de 2001, disponen hasta 2016 para la<br />
plena aplicación de las patentes en el sector<br />
farmacéutico.<br />
49<br />
Aunque resulta difícil realizar una previsión exacta<br />
de los efectos a medio o largo plazo de la plena<br />
entrada en vigor del ADPIC, uno de los más<br />
reputados economistas ortodoxos entre los que<br />
estudian los derechos de la propiedad intelectual,<br />
Keith Maskus, concluye su revisión de la literatura<br />
sobre la introducción de la protección de las<br />
patentes en los países en desarrollo sosteniendo<br />
que "la conclusión preponderante es pesimista<br />
acerca de los efectos netos de las patentes sobre<br />
fármacos en el bienestar económico de los países<br />
en desarrollo (o, más precisamente, de los<br />
importadores netos de medicamentos patentados)".<br />
Y es que, en efecto, sólo cabe esperar un<br />
incremento de los precios sin ninguna garantía de<br />
que aumente el acceso a nuevas medicinas para<br />
las enfermedades que prevalecen en los países del<br />
Sur económico, dada su escasa rentabilidad<br />
potencial con o sin patentes.<br />
Se trata por tanto de intereses encontrados: por un<br />
lado las empresas farmacéuticas del Norte, por otro<br />
los gobiernos del Sur que luchan activamente por<br />
generalizar los tratamientos existentes contra el<br />
SIDA. Y de hecho ya se han enfrentado en varias<br />
ocasiones, algunas bien conocidas. El caso de las<br />
grandes multinacionales farmacéuticas contra el<br />
gobierno de Sudáfrica (planteado en 1998 con el<br />
apoyo del gobierno de EEUU, que se retiró en<br />
2000, y proseguida en los tribunales de aquel país<br />
hasta abril de 2001) tuvo mucho eco mediático en<br />
los países del Norte. Aunque menos, también<br />
trascendió la demanda de EEUU ante el OSD de la<br />
OMC contra el programa brasileño anti-SIDA,<br />
(presentada en 2001 y retirada meses más tarde).
8. ¿UN MODELO ÚNICO DE DESARROLLO?<br />
Dentro del concierto de teorías del desarrollo, se<br />
presentan teorías que reivindican la capacidad de<br />
los propios pueblos para decidir, orientar y manejar<br />
su propio desarrollo, esto es, un "desarrollo desde<br />
abajo". Y es aquí donde teorías como el desarrollo<br />
local, el desarrollo endógeno, el etnodesarrollo, el<br />
desarrollo humano, etc., adquieren gran<br />
importancia y significado.<br />
No existe un modelo único de desarrollo, sino más<br />
bien existen trayectorias que evidencian un proceso<br />
50<br />
de transformación social en el que intervienen y se<br />
imbrican factores económicos, humanos, culturales,<br />
políticos, ecológicos...<br />
Se deriva de ello el hecho de que en los últimos<br />
tiempos los modelos de desarrollo se hallan<br />
sometidos a dos tipos de reflexión. Por una parte,<br />
una reflexión, de naturaleza tanto descriptiva como<br />
teórica, sobre la existencia de una heterogeneidad<br />
de modelos de desarrollo y la convicción creciente<br />
sobre la necesidad de seguir caminos diferentes de<br />
desarrollo. Y, por otra parte, la reflexión acerca de<br />
la recuperación de la dimensión territorial en el<br />
análisis de los procesos económicos.<br />
Sí, sabemos que "no existe una sola vía de<br />
desarrollo", una sola "modernidad", sino diversas<br />
formas de modernidad, construidas de diversos<br />
modos; diversas estrategias y proyectos<br />
diferenciados de zona a zona. El tema –como lo<br />
manifiesta Rist- no es saber si las sociedades<br />
tienen que cambiar o no –porque de todas maneras<br />
cambian- sino saber si el "desarrollo" (tal como se<br />
define en el pensamiento ordinario) constituye la<br />
única forma de encarar ese cambio. Más aún, "es<br />
posible recuperar el desarrollo como un espacio<br />
importante para reelaborar y trabajar la<br />
modernidad, para convertirla en algo distinto".<br />
8.1. LOS ESFUERZOS COLOMBIANOS PARA CERRAR LA BRECHA TECNO-CIENTÍFICA<br />
El Observatorio Colombiano de Ciencia y<br />
Tecnología recoje, analiza, sistematiza y difunde<br />
información sobre las capacidades científicas y<br />
tecnológicas del país, los investigadores y los<br />
grupos de investigación que existe en los diferentes<br />
campos del conocimiento, las patentes y propiedad<br />
intelectual de nacionales y extranjeros, la<br />
participación de la mujer en estos terrenos, los<br />
eventos nacionales e internacionales, y las<br />
convocatorias para aplicar en diferentes niveles y<br />
países del mundo, entre otros.<br />
La labor de esta entidad es de gran importancia<br />
para los diferentes actores sociales relacionados<br />
con ciencia y tecnología, así como para estudiantes<br />
y profesionales de diversos campos, además de<br />
medios de comunicación e investigadores.<br />
Actualmente, trabaja en la conformación del Mapa<br />
del Sistema Nacional de Ciencia y Tecnología, que
contendrá toda la información básica sobre estas<br />
temáticas en Colombia.<br />
En el año 2003 el Observatorio Colombiano de<br />
Ciencia y Tecnología publicó los resultados de uno<br />
de sus estudios, en un libro titulado “La innovación<br />
tecnológica en la industria colombiana”, que sondeó<br />
el proceso de modernización en dos de las cadenas<br />
de mayor complejidad científico—técnica que<br />
existen en la industria del país: la de metalurgia—<br />
mecánica y la de petroquímica—plásticos. El<br />
estudio fue realizado por un equipo interdisciplinario<br />
de profesionales de alta calificación provenientes<br />
de distintas universidades, utilizando una<br />
sofisticada metodología internacional de las<br />
condiciones nacionales y sobre la base de un<br />
diálogo directo con empresarios, ingenieros y<br />
personal de las industrias estudiadas.<br />
Las conclusiones de este estudio son reveladoras<br />
en torno al asunto de la innovación tecnológica en<br />
Colombia y, posiblemente, en buena parte de los<br />
países latinoamericanos:<br />
8.2. EXPERIENCIA COLOMBIANA QUE ESTIMULA<br />
Con recursos nacionales e internacionales<br />
relativamente modestos se cumplen exitosos<br />
programas de investigación, dentro de los cuales se<br />
pueden citar los estudios de Elkin Patarroyo y su<br />
grupo de investigación en el campo de las vacunas,<br />
en particular la de la malaria, y en los terrenos de la<br />
inmunología. También son notables los trabajos<br />
sobre diversos tipos de trasplantes que se realizan<br />
en Antioquia (Facultad de Medicina de la<br />
Universidad de Antioquia. Hospital universitario San<br />
Vicente de Paul) y que se extienden ahora al<br />
prometedor campo de las células embrionarias o<br />
51<br />
- las empresas han realizado innovaciones, "pero<br />
sólo algunas de ellas exhiben una conducta exitosa<br />
asociada con la innovación".<br />
El entorno, es decir, las políticas económicas<br />
nacionales e internacionales, “ jugaron un papel<br />
primordial", como en el caso de la llamada apertura,<br />
que tuvo efectos negativos en varias de las<br />
empresas.<br />
- Las innovaciones no fueron integrales y de largo<br />
plazo hacia el futuro, sino que "las empresas<br />
reaccionaron con estrategias defensivas, de<br />
carácter reactivo y de ajuste".<br />
- "En algunas empresas, las reacciones fueron<br />
guiadas por procesos de planeación (...), pero en la<br />
mayoría de los casos tuvieron un carácter informal<br />
y correspondieron a patrones de comportamiento<br />
típicos de las denominadas estrategias<br />
emergentes".<br />
Este estudio permitió, además, la creación de una<br />
Red de Estudios sobre la Innovación.<br />
células madre para la regeneración de tejidos<br />
muertos o seriamente afectados. En el dominio de<br />
las ciencias agropecuarias puede citarse el Centro<br />
Internacional de Agricultura Tropical (CIAT), con<br />
sede en Palmira Valle, cuyas investigaciones en<br />
torno a diversos productos y tecnologías agrícolas<br />
tienen acogida mundial, en especial en los países<br />
en desarrollo de otros continentes; también<br />
incursiona en tema de los organismos y alimentos<br />
genéticamente modificados.<br />
Los anteriores son casos muy destacados que se<br />
proyectan internacionalmente, pero debe advertirse<br />
que la investigación nacional abarca los 11 campos<br />
tecnicocientíficos establecidos por el Sistema<br />
Nacional de Ciencia Tecnología: ciencias básicas,<br />
ciencias del mar, energía en minería, biotecnología,<br />
industria, ciencias sociales, ambiente,<br />
telecomunicaciones e informática, salud, educación<br />
y ciencias agropecuarias. Los logros, aunque<br />
desiguales, demuestran que existen talentos y<br />
reservas en el país para avanzar en el sentido en<br />
que marcha la alta tecnociencia contemporánea.
8.3. VOLVER A LO TRADICIONAL: ¿UN CAMINO?<br />
Según algunos estudiosos y organizaciones de la<br />
sociedad civil, los esfuerzos por acercarse al<br />
modelo de desarrollo dominante son inútiles, pues<br />
jamás los países en desarrollo alcanzarán, dadas<br />
las condiciones de distribución del poder mundial,<br />
unas metas de desarrollo comparables a las de los<br />
países desarrollados. Si lo logran, agregan, la<br />
ecología del planeta no podría soportar 5 mil<br />
millones más de seres humanos (la población<br />
aproximada de los países en desarrollo)<br />
consumiendo con los niveles de depredación y<br />
desperdicio con que consumen los habitantes de<br />
los países ricos.<br />
La salida estaría más bien en lograr para los países<br />
en desarrollo unas condiciones de autonomía y<br />
sostenibilidad superiores a las actuales, con<br />
disponibilidad de agua, alimentos y energía a<br />
mediano y a largo plazo. Dentro de este propósito<br />
se podrían recuperar formas de conocimiento y de<br />
tecnología de las culturas tradicionales, realizando<br />
síntesis con las formas modernas respetuosas del<br />
medio ambiente y de la diversidad cultural y natural.<br />
Esto permitiría generar modelos alternativos de<br />
productos y distribución de la riqueza, con miras a<br />
un desarrollo más humano que económico.<br />
Para algunos economistas, sociólogos y políticos la<br />
alternativa de recuperar formas de conocimiento y<br />
de tecnología de las culturas tradicionales<br />
constituye una funesta vuelta al pasado. No<br />
obstante, existen experiencias que vale la pena<br />
conocer, como las que patrocina el programa<br />
Consolidación Amazónica (Coama), inscrito en el<br />
propósito mundial de preservar la diferencia cultural<br />
amenazada.<br />
52<br />
Este programa se creó en el último decenio del<br />
siglo pasado por parte de personas y fundaciones<br />
relacionadas con la región amazónica y los pueblos<br />
indígenas, con la cooperación el acompañamiento<br />
de algunos países europeos. Su objetivo es el de<br />
desarrollar, con los grupos humanos que habitan en<br />
dicha región, "sistemas de gobernabilidad, propios<br />
de la selva, que les permitan recuperar el control y<br />
manejo de su presente y futuro, y aportar a la<br />
humanidad experiencias y conocimientos a partir de<br />
sus diversas culturas".<br />
Esto no va a ser el país más competitivo en los<br />
mercados internacionales ni producirá un<br />
incremento en el nivel de vida de la población<br />
colombiana en su conjunto, tampoco va a aumentar<br />
los índices de nivel macro que miden el desarrollo<br />
de los países en los términos del modelo<br />
dominante. Lo que sí podría hacer es difundir<br />
nuevas actitudes para otro tipo de desarrollo, que<br />
incluya los conceptos que, precisamente, están en<br />
la base de los proyectos de Coama: ser una<br />
alternativa económica para los grupos dentro de los<br />
cuales funcionan esos proyectos, teniendo en<br />
cuenta que los mismos afectan la vida de las<br />
comunidades, también en lo social y lo cultural y en<br />
la relación con la sociedad nacional.<br />
El problema crucial es que la sociedad nacional se<br />
encuentra inscrita en el modelo de mercado y, por<br />
tanto, ha ignorado el conocimiento y la experiencia<br />
de aquellas comunidades y ha visto a la región<br />
amazónica como zona para extraer productos<br />
altamente rentables en el mercado nacional e<br />
internacional, sin tener una visión integral de los
ecosistemas y las poblaciones que la habitan,<br />
además de su historia.<br />
Las diversas acciones que incluyen los proyectos<br />
deben tener muy en cuenta las condiciones del<br />
contexto, del territorio y de los asentamientos<br />
humanos y biológicos existentes. Se trata de<br />
construir procesos sobre la base de una<br />
perspectiva integral, no parcial, y menos aún<br />
solamente económica, aunque los logros en este<br />
53<br />
terreno sean fundamentales. Por tanto, las<br />
nociones de proceso y sostenibilidad están por<br />
encima de las de eficacia y rentabilidad. El<br />
concepto de diversidad, en todas sus dimensiones<br />
y formas de manifestarse es también prioritario:<br />
historia y formas políticas locales y nacionales,<br />
representaciones de la naturaleza y del ser<br />
humano, acciones y gestiones, opciones<br />
productivas y técnicas, entre otras.
1. Entra a la página del Observatorio Colombiano<br />
de Ciencia y Tecnología (ocyt.org.co) y ubica en<br />
ella cinco datos que se consideren interesantes.<br />
Señala porque son interesantes y qué importancia<br />
tienen los objetivos de la investigación, el desarrollo<br />
y la innovación tecnológica del país.<br />
2. En las relaciones internacionales es fundamental<br />
el papel desempeñado por el Consejo de Seguridad<br />
de las Naciones Unidas; averigua cuáles países<br />
son miembros de él en la actualidad y cómo<br />
funciona este consejo.<br />
3. Averigua en qué consiste el derecho<br />
internacional humanitario y cuál es su importancia<br />
para los países en conflicto.<br />
4. Consulta el significado de las siguientes palabras<br />
y escribe un pequeño ensayo con ellas:<br />
Fundamentalismo – Terrorismo - Globalización.<br />
5. Lee el siguiente texto y responde las preguntas<br />
posteriores:<br />
Definición del totalitarismo<br />
“ Los cinco elementos principales son los<br />
siguientes:<br />
- El fenómeno totalitario aparece en un<br />
régimen que le da a un partido el monopolio<br />
de la actividad política.<br />
- El partido monopolista está animado o<br />
armado de una ideología a la que se le<br />
confiere una autoridad absoluta y que, por<br />
consiguiente, se convierte en la verdad<br />
oficial del Estado.<br />
- Para expandir esta verdad oficial, el Estado<br />
se reserva a su vez un doble monopolio: el<br />
monopolio de los medios de la fuerza y el<br />
de los medios de persuasión. El conjunto<br />
de los medios de comunicación, radio,<br />
televisión, prensa, es dirigido, manejado<br />
por el Estado y por los que lo representan.<br />
EVALÚA EVALÚA TUS TUS COMPETENCIAS<br />
COMPETENCIAS<br />
54<br />
- La mayoría de las actividades económicas<br />
y profesionales están sometidas al Estado<br />
y, de cierta manera, terminan formando<br />
parte del mismo Estado. Como el Estado es<br />
inseparable de su ideología, la mayoría de<br />
las actividades económicas y profesionales<br />
se colorean con la verdad oficial.<br />
- Ya que toda actividad es una actividad del<br />
Estado y toda actividad está sometida a la<br />
ideología, cualquier falta cometida en una<br />
actividad económica o profesional es<br />
simultáneamente una parte ideológica. Esto<br />
explica cómo al fin será una politización,<br />
una trasfiguración ideológica de todas las<br />
faltas posibles de los individuos y, en<br />
conclusión, un terror al mismo tiempo<br />
policíaco e ideológico. (...). El fenómeno<br />
totalitario es perfecto cuando todos los<br />
elementos están reunidos y son<br />
completamente efectuados.<br />
Raymond Aron, Démocratie et totalitarisme.<br />
Gallimard. Folio Essais. 1965. Traducción: Andrés<br />
Gordillo<br />
a. Destaca los elementos que Raymond Aron<br />
propone para definir el totalitarismo.<br />
Después explicalos de acuerdo con tus<br />
conocimientos.<br />
b. Define el concepto de ideología.<br />
c. ¿Por qué son importantes los partidos<br />
políticos y la oposición política en la<br />
democracia?.<br />
6. Redacta una historia en la que imagines cómo<br />
sería la vida cotidiana si el país llegara a ser<br />
gobernado por un régimen de tipo totalitarista.<br />
Cómo sería la economía?.<br />
7. ¿Qué razones consideras que pudo tener la<br />
población europea para apoyar los regimenes<br />
totalitarios?.
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55