argumentos para la teoría y la práctica de la ... - Cortijo deEl fraile

Durero, Apocalipsis (Revelación 14 de san Juan), 1497-98
Durero, Apocalipsis (Revelación 15 de san Juan), 1497-98
1 · BABEL AúN
Después del diluvio universal, es decir, después de que se destruyeran por
completo todas y cada una de las obras que los hombres habían levantado
sobre la faz de la tierra, los nómadas descendientes de Caín decidieron
detenerse y establecerse, según cuentan en el capítulo II los que escribieron
el Génesis bíblico, en el valle de Senaar. Allí, en el valle, no en la montaña,
bajo la dirección del gigantesco Nemrod comenzaron a construir un sistema
de defensa ante el riesgo de que hubiera nuevos diluvios, un refugio ante las
imprevisibles inundaciones.
Por miedo a ahogarse, tal y como les había ocurrido a sus padres, asustados
e indefensos se propusieron levantar una montaña artificial. Comenzaron a
construirla con ímpetu los herederos del fraticida y mítico fundador de ciudades,
del buen padre que le dio a la primera ciudad que se edificó en el mundo el
nombre de su primogénito: “Edificó Caín una ciudad, a la que dio el nombre
de su hijo Henoc” se dice en el capítulo cuatro, versículo diecisiete del que,
desde el Concilio de Cartago, es el primer libro bíblico. O quizá fue al revés y
denominó al hijo con el topónimo del lugar en el que había nacido.
De una u otra manera, estos desheredados del paraíso terrenal comenzaron
a levantar una arquitectura en la que poder refugiarse, una que alcanzaría una
altura tal que nunca podría, por mucho que subiera su nivel, ser rebasada por
las aguas desbordadas; una edificación que habría de dar cobijo a una tribu
completa, que por ser tan colosal y tan extensa, porque podría contener a todo
un pueblo, incluidos sus ajuares y sus ganados, sería llamada ciudad; un edificio
que porque apuntaba hacia el cielo, porque era esbelto, mucho más alto que
ancho, y porque desde su cima se podía ver más allá, a mayor distancia y más
lejos, sería llamado torre.
El mito es bien conocido en occidente: la obra, por su desmesura, por la
insensatez de su ambición, nunca sería concluida. Algunos de los más
imaginativos postularon que cuando estaba casi acabada fue destruida por
una divinidad incapaz de soportar la competencia edificatoria de sus criaturas;