Nº 42 - Casa de Cadiar

Núm. 42 · Agosto 2011
proximidad del río Guadalfeo. Porque
este es otro aspecto que caracteriza al
barrio: se está en contacto directo con
el campo y la naturaleza y a pocos
pasos, el ajetreo urbano, el mismo
centro del pueblo, como antes apuntamos
La parte superior de la Placeta
tiene un trazado irregular que se prolonga
hacia el norte camino del pago
de la Morea. Es camino de paso, de
pastores y campesinos con sus mulos
cargados de estiércol, panochas o
cabos de maíz, remolacha, patatas…
El molino hidráulico la daba vida y
trasiego a la placeta. Eran los tiempos
en que José “el molinero” y sus hijos
Miguel y Pepe lo tenían a pleno rendimiento.
Aún podemos apreciar el
cáncamo. El caz atraviesa longitudinalmente
la placeta, camino de los
otros dos molinos bajeros.
Actualmente soterrado, el caz daba
vida y alegría al barrio. Algunas casas
conservan parras en su puerta, que,
descarnadas, nudosas y nervudas,
suben a la ventana, a la terraza e
incluso al terrao. Sin labor ni cuidados,
se resisten a morir y, año tras
año, se produce en ellas el milagro de
la vida. Estas sí que son auténticas
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La Placeta del Prado
huellas del paisaje.
Es mediodía y podemos sentarnos
un ratito en los poyos de la placeta.
Unos poyos arrimados estratégicamente
a los balates para protegerse
del aire frío de la sierra y orientados a
la solana. En verano, una fuente en
medio de la plaza permite refrescarnos
brazos y cara. Hablar del tiempo,
de las faenas del campo y de la vida
que discurre lenta, a paso de mulo, es
un ameno y provechoso entretenimiento.
Las caballerías de antaño
escasean y han sido sustituidas por
automóviles, que han tomado la placeta.
De los tres robustos plátanos
que daban sombra y cobijo al ganado
y transeúntes sólo queda uno: en
completo abandono, achacoso y
lleno de cicatrices, sus raíces siguen
alimentándose del caz, ahora soterrado.
Fue plantado con sus otros dos
hermanos en 1910; años más, año
menos. Al solemne acto asistieron las
autoridades y abundancia de paisanos,
amenizado por la banda de
música local. Los niños de la escuela
cantaron una canción que su maestro,
don Francisco Arana, les enseñó;
una canción que ahora la llamaríamos
ecologista, titulada “Plantar,
La Casa de
CÁDIAR
YÁTOR Y NARILA
plantar arbolitos”. Mi padre era uno
de aquellos niños. Árbol centenario
que bien podría ostentar el título de El
abuelo del pueblo.
La amplitud de la placeta y la
abundancia de agua corriente — la
del caz que fluía en superficie y la de
otra fuente con varios caños, situada
a un lado del camino y excavada a
casi dos metros bajo el nivel del
suelo— hicieron de la placeta un
lugar idóneo para el mercado de animales.
Añádase a estas condiciones
favorables el acogedor y fresco
ambiente bajo sus frondosos plátanos.
Precisamente aquí, en la Placeta
del Prado, hacían un alto los ganados
trashumantes. Pastores y ovejas descansaban
y tomaban fuerzas durante
un día y su noche, antes de reemprender
el camino en busca de los pastos
La Fuente del Prado
de Sierra Nevada. Venían de Adra y el
Campo de Dalías durante la primavera.
Camino que desandaban en otoño
para refugiarse en el clima más benigno
de la costa. La parada se hacía en
el mismo lugar.
La Placeta del Prado fue el
escenario, bello escenario, de una
manifestación verdaderamente singular,
las llamadas Cortesías. En las celebraciones
de Semana Santa, un día
concreto, se daban cita dos cofradías:
una de la Virgen Dolorosa y otra del
Cristo Crucificado. Por diferentes
caminos las dos imágenes confluían