(Tomada de Madrid Cómico) Cuando Cervantes ... - Ateneo de Madrid
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Gil-Albert, Juan. Breviarium vitae.<br />
Valencia: Pre-Textos, Instituto <strong>de</strong> Cultura<br />
Juan Gil-Albert, 1999. Compra.<br />
González Quirós, José Luis. El porvenir <strong>de</strong><br />
la razón en la era digital. <strong>Madrid</strong>: Síntesis,<br />
1998. (Hemeneia, 1). Compra.<br />
Hei<strong>de</strong>gger, Martin. Introducción a la<br />
filosofía / traducción <strong>de</strong> Manuel Jiménez<br />
Redondo. <strong>Madrid</strong>: Cátedra, 1999. Compra.<br />
Hei<strong>de</strong>gger, Martin. Ontología.<br />
Hermenéutica <strong>de</strong> la facticidad. <strong>Madrid</strong>:<br />
Alianza, 1999. Compra.<br />
Jaspers, Karl. El problema <strong>de</strong> la culpa.<br />
Introducción <strong>de</strong> Ernesto Garzón Valdés.<br />
Barcelona: Paidós, 1998. Compra.<br />
Jauregui, José Antonio. Cerebro y<br />
emociones. El cerebro emocional. <strong>Madrid</strong>:<br />
Maeva, 1999. Donado por la editorial.<br />
El autor <strong>de</strong>sarrolla una teoría original y<br />
brillante en la que por primera vez a escala<br />
mundial se explica qué son los sentimientos<br />
y qué función cumplen.<br />
Maffesoli, Michel. Elogio <strong>de</strong> la razón<br />
sensible. Una visión intuitiva <strong>de</strong>l mundo<br />
contemporáneo. Barcelona: Paidós, 1997.<br />
(Paidós Studio, 129). Compra.<br />
Marina, José Antonio, López Penas,<br />
Marisa. Diccionario <strong>de</strong> los sentimientos.<br />
Barcelona: Anagrama, 1999. (Colección<br />
Argumentos, 237). Compra.<br />
Miller, Henry. Reflexiones sobre la muerte<br />
<strong>de</strong> Mishima y sobre el caso Maurizius.<br />
<strong>Madrid</strong>: Taller <strong>de</strong> Mario Muchnik, 1999.<br />
Compra.<br />
Nuevo romanticismo: la actualidad <strong>de</strong>l<br />
mito. <strong>Madrid</strong>: Fundación Juan March,<br />
1998. (Cua<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong> Semanario Público).<br />
Donado por la Fundación Juan March.<br />
La primera conferencia versa sobre el paso<br />
<strong>de</strong>l mito griego al origen <strong>de</strong> la filosofía en<br />
36<br />
los albores <strong>de</strong> la civilización occi<strong>de</strong>ntal; la<br />
segunda sobre la inversión <strong>de</strong>l logos al mito<br />
en el último pensamiento europeo.<br />
Rougemont, Denis <strong>de</strong>. Los mitos <strong>de</strong>l amor.<br />
Barcelona: Kairós, 1999. Donador por la<br />
editorial.<br />
Ensayo fascinante que recorre las etapas <strong>de</strong><br />
una arriesgada búsqueda en lo más<br />
profundo <strong>de</strong>l alma humana.<br />
Saber, sentir, pensar / edición a cargo <strong>de</strong><br />
Carlos Nieto Blanco. <strong>Madrid</strong>: Fundación<br />
Marcelino Botín, Debate, 1997. Donado<br />
por Miguel <strong>de</strong> Guzmán.<br />
Mosaico <strong>de</strong> reflexiones y propuestas que<br />
aunque nacidas como ciclo <strong>de</strong> conferencias,<br />
monográficas e in<strong>de</strong>pendientes, <strong>de</strong> la<br />
preocupación por la cultura y <strong>de</strong> la<br />
educación <strong>de</strong> la Fundación Marcelino<br />
Botín, guardan entre sí una relación <strong>de</strong><br />
complementariedad.<br />
Sánchez Ferlosio, Rafael. El alma y la<br />
vergüenza. Barcelona: Destino, 2000.<br />
(Colección Áncora y Delfin, 874). Donado<br />
por la editorial.<br />
Seis ensayos sobre temas estrictamente<br />
orales, ocho diversiones y veintiún<br />
divertidísimos artículos que al final nos<br />
hielan la sonrisa en la boca.<br />
Schopenhauer, Arthur. Escritos inéditos <strong>de</strong><br />
juventud 1808-1818. Sentencias y<br />
aforismos II / selección, prólogo y versión<br />
castellana <strong>de</strong> Roberto R. Aramayo.<br />
Valencia: Pre-Textos, 1999. Compra.<br />
Thomas, Chantal. Cómo soportar la<br />
libertad. Barcelona: Tusquets, 1999.<br />
(Ensayo, 43). Donado por la editorial.<br />
La autora ha querido escribir un ensayo<br />
protagonizado por el lento poso <strong>de</strong> la<br />
memoria personal y un universo <strong>de</strong><br />
referencias artísticas y literarias tan variado<br />
como enriquecedor.