El Origen de los Hebreos Abraham - El Mundo Bíblico
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Cal<strong>de</strong>o o Neo-babilónico, el cual se extendió bajo el mandato <strong>de</strong> su hijo Nabucodonosor<br />
II. 100 De tal forma que cuando la biblia hace referencia a “Ur <strong>de</strong> <strong>los</strong> cal<strong>de</strong>os, cal<strong>de</strong>os, la<br />
nación <strong>de</strong> <strong>los</strong> cal<strong>de</strong>os o la tierra más allá <strong>de</strong>l rió” (2 R. 24:2; Jer. 21:4; Ez. 1:3), se indica al<br />
Imperio Neo-babilónico y señala el conocimiento <strong>de</strong> <strong>los</strong> escribas judíos al respecto, lo cual<br />
soporta el hecho <strong>de</strong> que las primeras historias <strong>de</strong> la biblia (el Pentateuco) comenzaron a ser<br />
escritas posiblemente hacia finales el siglo VII A.E.C., continuando el proceso en el siglo<br />
VI durante el exilio babilónico, que junto a <strong>los</strong> escritos proféticos avanzaron su continuidad<br />
por el periodo persa hasta llegar al periodo helénico.<br />
Al estudiar profundamente la tesis <strong>de</strong> <strong>los</strong> investigadores Israel Filkenstein y Neil<br />
Silverman, autores <strong>de</strong>l libro “La Biblia Desenterrada”. <strong>El</strong> libro <strong>de</strong>l Génesis no contiene el<br />
marco histórico <strong>de</strong>l siglo XIX o XVIII antes <strong>de</strong> Cristo, no es posible situarlo en la Edad <strong>de</strong>l<br />
Bronce Media, pues existen suficientes anacronismos internos en el texto para <strong>de</strong>muestran<br />
que <strong>Abraham</strong> no se encuentra ubicado en un ambiente propio <strong>de</strong> la época <strong>de</strong>l segundo<br />
milenio, pero todo parece encajar en el siglo VII A.E.C., o una fecha poco posterior,<br />
muchos <strong>de</strong> <strong>los</strong> <strong>de</strong>talles <strong>de</strong>l Génesis concuerdan con el marco histórico <strong>de</strong>l siglo séptimo<br />
antes <strong>de</strong> Cristo. Según la opinión <strong>de</strong> Filkenstein, ya se encontró respuesta a la primera<br />
pregunta ¿cuándo se escribieron <strong>los</strong> primeros textos <strong>de</strong> la biblia que mencionan a <strong>los</strong><br />
patriarcas? Quedando una segunda cuestión pendiente, ¿por qué <strong>los</strong> autores explicaron la<br />
historia <strong>de</strong>l Génesis <strong>de</strong> esta manera? Tanto Filkenstein como Silverman opinan que aunque<br />
<strong>los</strong> textos bíblicos digan que <strong>Abraham</strong> se marchó <strong>de</strong> Mesopotamia a Canaán no indica nada<br />
acerca <strong>de</strong> sus autores.<br />
Según la historia bíblica <strong>Abraham</strong> sale <strong>de</strong> Ur hacia el norte <strong>de</strong> Mesopotamia en Jarán,<br />
luego <strong>de</strong>scien<strong>de</strong> <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el norte hacia Canaán, atravesando el territorio hasta llegar a Egipto<br />
en el sur, posteriormente sube hasta establecerse en Hebrón situado prácticamente en el<br />
centro sur <strong>de</strong> Canaán, entre las montañas. En este asentamiento se concretó la compra <strong>de</strong>l<br />
territorio <strong>de</strong> Hebrón, por parte <strong>de</strong> <strong>Abraham</strong> a <strong>los</strong> habitantes <strong>de</strong> la zona para enterrar a su<br />
esposa pero también para vivir sus últimos años. Este episodio junto a <strong>los</strong> topónimos<br />
100 Bib.: R. P. Dougherty, The Sealand of Ancient Arabia (Las Tierras Marítimas <strong>de</strong> la antigua Arabia) New<br />
Haven, Conn., 1932.<br />
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