Galicia leyendas desde el confin del mundo.indd - Edicións do Cumio

Prólogo
Si hay algo, pues, que caracteriza a la leyenda es precisamente
la intemporalidad . Al inicio de su gestación, basada en un hecho
cierto y cercano, la leyenda se desarrolla en un tiempo vertical,
pero a medida que se va alejando de su génesis, la leyenda se
imbuye en un tiempo horizontal en el que los personajes se trastocan
metamorfoseando a las diosas primigenias en la Virgen, y a
los dioses lares en los santos, respondiendo en fin a un claro paralelismo
que refleja los inmutables arquetipos de la humanidad .
Es por todo esto que se comprende que las leyendas del siglo
x x se encuentren en mayor estado de pureza y reflejen con mayor
fidelidad acontecimientos muchas veces más afines a la Historia
propiamente dicha en la medida de que muchos de estos relatos
apenas han llegado a alcanzar a dos generaciones .
No podemos por ello minusvalorar su importancia . De hecho,
algunas encierran y velan parcialmente a personajes de carne y
hueso que pisaron nuestra tierra no hace demasiado tiempo, cuyo
valor intrínseco —tanto del personaje como el del acontecimiento—
es innegable a la hora de llevar a cabo una interpretación
antropológica de nuestro pasado más reciente .
¿Pero, por qué un libro de leyendas inéditas? Es obvio que
carece de sentido escribir simplemente un libro más de leyendas,
por mucho que recoja una inmensa cantidad; de hecho, durante
el trabajo de documentación del libro «Lendas de Ourense» 1 llegué
a recoger casi trescientas cincuenta leyendas, solo a lo largo
de toda la provincia de Ourense, de las que quedaron reflejadas
unas trescientas . Muchas de ellas de belleza tan innegable que
sólo por ello merecerían figurar en otra obra, como la de «la maldición
de la sangre» o «la leyenda del río del olvido», ejemplos
característicos —por otro lado— de mitos fundacionales .
Y eso es precisamente lo que en multitud de ocasiones quiere
reflejar la leyenda: una narración que discurre paralela a la historia
y que en muchas ocasiones se entremezcla con ella hasta
viciarse de tal manera, que resultaría muy difícil establecer la diferencia
entre ambas si no fuera porque la Historia se constituye
como una ciencia en la que se vuelcan a su vez ciencias multidis-
1 . Edicións do Cumio, 2011 .
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