Por Que Tanto Sufrir.pdf - Iglesia Reformada

ADRIAN J. MOGGRÉ
Job, los fariseos y discípulos, en Juan 9, es inagotable;
si bien la Biblia les corta el paso. Sin embargo, es preciso
tomar en serio toda esa variada enseñanza, pues no
permite la conclusión de que jamás una enfermedad determinada
u otro sufrimiento concreto pueda ser experimentado
y vivido como castigo por un pecado propio
o de la iglesia a la que se pertenece. Por eso, como cristianos,
en días de desdicha y contrariedad será preciso
caminar prudentemente con el fin de caminar en la propia
senda con un trato tierno e íntimo con el SEÑOR y cerca
de las Sagradas Escrituras. En actitud de oración y
en tales circunstancias, uno se ha de preguntar si va por
camino pernicioso. Un ejemplo de semejante autoexamen
se encuentra en Job, el gran doliente de Uz. Job, asentado
en una indescriptible miseria, repasa sus caminos
(Job 31). ¿Había dejado engañar su corazón por una mujer,
o había dejado sin socorro a los pobres, o había desdeñado
ayudar a las viudas? ¿Sufrían sus criados injusticias
sociales? En este justo no había camino pernicioso.
No tenía nada de que acusarse, y sinceramente podía
testimoniar su inocencia. Pero, ¿qué, si no es así?
La respuesta del domingo 10 del Catecismo de Heidelberg
nos dice que en días de adversidad se debe tener paciencia.
Sí, en días semejantes, el cristiano paciente se inclina
ante el derecho de su Dios; se tapa la boca y pone en
guardia su propio corazón, para procurar que no se desborde
de amarga rebeldía y pronuncie palabras altisonantes
contra el Altísimo. Para días de contrariedad y
dolor, el apóstol Pedro aconseja así: “Dios resiste a los
soberbios, y da gracia a los humildes. Humillaos, pues,
bajo la poderosa mano de Dios, para que Él os exalte cuando
fuere oportuno” (1 Pe. 5:5-6). Cerca del SEÑOR hay mi-
SUFRIR 73
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