Por Que Tanto Sufrir.pdf - Iglesia Reformada

ADRIAN J. MOGGRÉ
rente de fe, se dirigió al rey de Asiria, y le pidió ayuda
(cf. 2 Re. 16:1-20).
En este estado de cosas, Isaías se dirigió al círculo
de los temerosos que le rodeaban (en el v.16 llamados
“discípulos”), y les amonestó para que se distanciaran
del pueblo acobardado, para que no temieran lo que el
pueblo temía ni compartieran sus gritos de angustia (8:12-
13). Así instó el profeta a sus amigos para que se desligaran
de la censurable forma de pensar de la masa, la
cual, entretanto y bajo la dirección de su jefe Acaz, se
despreocupó de recibir la Palabra de Dios. Isaías estimuló
a los discípulos a temer al SEÑOR, y no al amenazante
poderío bélico del enemigo. Literalmente dice:
“No llaméis conspiración a todas las cosas que este pueblo
llama conspiración; ni temáis lo que ellos temen, ni
tengáis miedo. A Jehová de los ejércitos, a Él santificad;
sea Él vuestro temor, y Él sea vuestro miedo”.
Por consiguiente, se trataba de dos clases de temor.
Por una parte, la angustia por la violencia de la guerra,
de Acaz y de la mayoría del pueblo que, a una, gritaba
escandalizado: ¡Una conspiración, una conspiración!,
expresando lo que se les había atragantado y les atemorizaba.
Por otra parte, en Isaías y los suyos, temor y
temblor por el SEÑOR de los ejércitos, Dios de la historia.
Éstos últimos temían más a Aquél que puede precipitar
y perder alma y cuerpo en el infierno, que a aquellos
que pueden matar el cuerpo.
Así pues, el mensaje de estas palabras debe salir a
relucir: A la luz de este testimonio profético, se pone de
manifiesto cómo la cristiandad, casi de manera masiva,
no conoce al SEÑOR, y al leer las Sagradas Escrituras
parece que tiene embotado el corazón (2 Cor. 3:15). ¡Parece
SUFRIR 83
18/07/2001, 23:16
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