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LOS VASCONES DE LAS FUENTES ANTIGUAS - Historia Antigua

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Se modifican las relaciones políticas y sociales entre el emperador y las elites y se diversifican las<br />

vías de reconocimiento personal. Disminuye la epigrafía forense y las plazas públicas, así como las<br />

áreas urbanas, dejan de ser un espacio habitual de representación de las elites 106 . Aunque se reducen<br />

las evidencias legibles, no concluyen los testimonios que permiten considerar el prestigio social y la<br />

disponibilidad económica de ciertos notables 107 .<br />

Entre las comunidades del territorio atribuido a los vascones, sin la capacidad de renovación<br />

de las capitales provinciales, se aprecia la transformación del poblamiento urbano, que experimenta un<br />

retroceso de la actividad edilicia de época altoimperial. Núcleos como Tarraca, Cara y Segia pierden<br />

de forma progresiva su vitalidad político-administrativa con el consecuente detrimento para sus elites.<br />

Pero la continuidad de la vida urbana en algunos centros, como Calagurris, Pompelo, posiblemente<br />

Andelo, con la vigencia de su infraestructura hidráulica hasta el siglo IV d. C. y Gracchurris, en el<br />

sector de Eras de la Cárcel, testimonian el protagonismo de grupos sociales acomodados o potentiores,<br />

entre los que destaca el calagurritano Prudencio. Desde finales del siglo III hasta principios del siglo V<br />

diferentes uillae, reconstruidas en este período, destacan por su función económica en relación con la<br />

actividad agrícola y por sus espacios residenciales y suntuarios con extensas áreas de representación<br />

decoradas con mosaicos y estucos. Entre otras, las uillae mejor conocidas, como son las del Soto<br />

del Ramalete en Castejón, San Esteban y Los Villares de Falces, Arellano y Liédena, situadas en<br />

varios casos en las inmediaciones de núcleos que conservan su caráter urbano, serán ámbitos de<br />

representación de sus possessores: las aristocracias locales u honestiores 108 .<br />

106 I. RODÀ, Foros y epigrafía: algunos ejemplos de Hispania citerior, Histria Antiqua 5, 1999, 121-130; y G. ALFÖLDY, La<br />

cultura epigráfica…, 144.<br />

107 e e P. LE ROUX, La “crise” des élites hispano-romaines (III -IV siècles), en: M. NAVARRO y S. <strong>DE</strong>MOUGIN (eds.), Élites…,<br />

45-61, esp. 58-61.<br />

108 U. ESPINOSA, Ciuitates y territoria en el Ebro medio: continuidad y cambio durante la Antigüedad Tardía, en: U. ESPINOSA y<br />

S. CASTELLANOS (eds.), Comunidades locales y dinámicas de poder en el norte de la Península Ibérica durante la Antigüedad<br />

Tardía, Logroño, 2006, 41-99, esp. 49-65; J. ANDREU, Ciudad y territorio…, 268-269, 281 y 290-291; y E. MORENO, El<br />

período tardoantiguo en Navarra: propuesta de actualización, en: J. ANDREU (ed.), Navarra en…, 263-286, esp. 270-273.<br />

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