Arte Paleocristiano y Bizantino - IES JORGE JUAN / San Fernando

I.E.S. JORGE JUAN. DEPARTAMENTO DE HISTORIA, GEOGRAFÍA E HISTORIA DEL ARTE. Curso 2006/2007
Testamento. La conflictividad en el terreno dogmático, con la
sucesión de herejías y concilios, va a encontrar en las imágenes el
mejor campo de adoctrinamiento de los fieles en las verdades que se
van a ir afirmando. Y va a surgir un nuevo tipo de iconografía, tomada
de la imperial, una iconografía áulica.
Los grandes ciclos iconográficos del Antiguo y Nuevo
Testamento se van a crear, sin duda, por la influencia de la
ilustración de libros, que vuelven a surgir, favorecidos por la libertad
y los cambios surgidos en la técnica libraria (sustitución del rollo de
papiro por el códice de pergamino).
Como temas novedosos del Antiguo Testamento podemos
mencionar el de Adán y Eva (origen del hombre y del pecado), y el de
Job (ejemplo del justo que permanece fiel en la prueba).
Del nuevo Testamento destacan todos los referentes al Ciclo
de la Pasión: el prendimiento de Cristo y su juicio ante Pilatos, la
coronación de espinas y la crucifixión, unida a la resurrección,
representadas de forma simbólica. El Crismón rodeado por la corona
de laurel, símbolo del triunfo de Cristo sobre la cruz, a cuyos lados
hay dos soldados dormidos, reforzando la explicación de la
resurrección.
Otros temas que expresan el triunfo de Cristo y de la Iglesia,
con origen en la iconografía cortesana, son:
La entrada de Jesús en Jerusalén, momento culminante en que es
aclamado como Mesías, tema que tiene su origen en las entradas
triunfales de los emperadores en las ciudades.
HISTORIA DEL ARTE. 2º BACHILLERATO. Tema 5: ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO
10