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Arte Paleocristiano y Bizantino - IES JORGE JUAN / San Fernando

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I.E.S. <strong>JORGE</strong> <strong>JUAN</strong>. DEPARTAMENTO DE HISTORIA, GEOGRAFÍA E HISTORIA DEL ARTE. Curso 2006/2007<br />

El mensaje más importante que tenía el cristianismo que<br />

transmitir al pagano era la superación de la muerte, por eso los<br />

temas elegidos están en función de la resurrección, de la vida eterna,<br />

adquirida gracias a Cristo, y en los mitos paganos encuentra también<br />

prototipos, como en el de Orfeo, relacionado con la resurrección y<br />

símbolo de Cristo salvador, al bajar a los infiernos para devolver la<br />

vida a Eurídice<br />

Eros y Psique, que se asimilan a Cristo y las almas.<br />

Hércules, héroe pagano que dedicó su vida a actuar por la<br />

liberación de los hombres y que simboliza la figura de Cristo como<br />

liberador y salvador; si bien, a veces, como Hércules en el jardín de<br />

las Hespérides se le asocia a Adán.<br />

TEMAS TOMADOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO:<br />

Según los iconógrafos, las más repetidas de dichas escenas<br />

remiten a una oración, la commendatio animae, por la que se rogaba a<br />

Dios que, al igual que había intervenido para salvar a los<br />

protagonistas de las escenas en cuestión, hiciera lo mismo para<br />

asegurar la salvación del alma del difunto:<br />

“Daniel en el foso de los leones”, “la historia de Jonás y la<br />

ballena”, “Los jóvenes hebreos en el horno de Babilonia”)<br />

En el tema de Noé, al que Dios libra del Diluvio, este<br />

simbolismo de la resurrección de refuerza con la paloma que vuelve<br />

al Arca con la rama de olivo y que se independiza de su contexto para<br />

HISTORIA DEL ARTE. 2º BACHILLERATO. Tema 5: ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO<br />

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