Arte Paleocristiano y Bizantino - IES JORGE JUAN / San Fernando
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I.E.S. <strong>JORGE</strong> <strong>JUAN</strong>. DEPARTAMENTO DE HISTORIA, GEOGRAFÍA E HISTORIA DEL ARTE. Curso 2006/2007<br />
El mensaje más importante que tenía el cristianismo que<br />
transmitir al pagano era la superación de la muerte, por eso los<br />
temas elegidos están en función de la resurrección, de la vida eterna,<br />
adquirida gracias a Cristo, y en los mitos paganos encuentra también<br />
prototipos, como en el de Orfeo, relacionado con la resurrección y<br />
símbolo de Cristo salvador, al bajar a los infiernos para devolver la<br />
vida a Eurídice<br />
Eros y Psique, que se asimilan a Cristo y las almas.<br />
Hércules, héroe pagano que dedicó su vida a actuar por la<br />
liberación de los hombres y que simboliza la figura de Cristo como<br />
liberador y salvador; si bien, a veces, como Hércules en el jardín de<br />
las Hespérides se le asocia a Adán.<br />
TEMAS TOMADOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO:<br />
Según los iconógrafos, las más repetidas de dichas escenas<br />
remiten a una oración, la commendatio animae, por la que se rogaba a<br />
Dios que, al igual que había intervenido para salvar a los<br />
protagonistas de las escenas en cuestión, hiciera lo mismo para<br />
asegurar la salvación del alma del difunto:<br />
“Daniel en el foso de los leones”, “la historia de Jonás y la<br />
ballena”, “Los jóvenes hebreos en el horno de Babilonia”)<br />
En el tema de Noé, al que Dios libra del Diluvio, este<br />
simbolismo de la resurrección de refuerza con la paloma que vuelve<br />
al Arca con la rama de olivo y que se independiza de su contexto para<br />
HISTORIA DEL ARTE. 2º BACHILLERATO. Tema 5: ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO<br />
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