Ayuntamiento de Madrid - Memoria de Madrid

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fccrmitraciön^cfcogicylá^^^^ dc nuc-í ftra Señora dcGuàdttltfpcâ quich cl âc'tiéitipb átras tcrik gran dcuociÒ^ ypor forvn fancuarip tan cclcbraâô cfi todo cl niiitldo.-RccibioülIi cl iiiäb'lcö,y viftiofclc tarí dcücrasyquc lucgò mòftrò; que lo auia llechö cömb-liobrc, o pot dczirlo mcjor, quò fc'äüia- defiìudado cl hömbrc Viejo^ ^'Vcftidofc de IcfuGhrifto.Importa mudhò fabcríóqúéfc dexa, y lo qUc fc cféo^c, para iio torcer la cabcça à ïtïit&t áqücllojy abraçar ánimofamc tcéftaElpecialmcntccn aqüdlos*5 ho les cogc çfta mùdîça en láfcnclllcia'primcrá y á qüicñ no fc Ics lraii ¿bicHó los öjbs paracònocét el bic y tí mal. La primera vlrtiíd qüdtö^ itiè niùy a pechos^ dc.e6c)ü¡ftárfray luaScrrañó en fú frdy lia, tuc-Í'4 qútí también es ptimcxa en el orden dd ùs;dcrûs,lahlimildaci,11ftmadà dc tdf dbáôs qucftibeacftb;>^hica vircüd dejos/ mogcs. Dc tal manerafc-abrä Ç6 ¿oh ella,
lo,tantomaslcrcfpccauan,y:poniiia fobre fus caberas,en otrccie.nclofc ocaíio,luego le hizieró Prior ; y aqui probo fray luá Serrano quccoía era fer fraylc>que por ventura, fi íupicra que auia de pallar por cfte trancc, y tuuiera c5lpcricnciadcl ciolor,y Sentimiento quelc caulb cfta obcdien.cia,anccs.lcfucraa vn yermo, porq no probó cn toda fu vida cofa tan contraria a lu dcftco, Accptolp, porque no pudo mas, defpues deauct hecho la refiftccia que pudo.jNofue tampoco cfto baftantc para facarle de fu centro, Aqui hizo obras admir rabies ^ llenas de grande humildad, parccicndolc q no erá oficios incopatiblcs,Prior,y humilde, fi fe miran bien las reglas que nos dexo cl Prin cipe dc los periados,y paftores. Vna dc las que fray luan tenia dcláte de fus ojos,y repetía muchas vczcs, era aquella:El que.cs mayor entre vofotros elfe íirua alos demás. Entendía la cl,no como agora la han fofifticado, fino como ella fuena, y como la platicó fu dueño. Por efte aranzcl.acoftumbraua, que cn todos los dias folenes, en que es coftübre celebrar la Mifla mayor cl Prior, feruia ala mcfa,no por cerimonia, que aqui fc acaban las mas dc nueftras humilda des publicas,fino hafta el cabo, con tata humildad,como vno dios jccic profcftbs-.ojalaentrc otras coftubrcs fc guardara efta en aquella cafa, y de alli la deprendiéramos rodos. Para los mcncftcrcs de fu celda, tiene dc ordinario los Priores, y otros viejos vn frayle mancebo, el le tcnia.tambicn, y no le feruia dc nada, porque cl fe trahia cl agua,y fi tenia efpacio barría fu cclda.'Y fi alguna vez fucedia,qucle dezia alguna palabra, de que cl nueuo a fu parecer auia rccebido alguna pcfadumbre,luego el fanto Priorfc hincauade rodillas a Ayuntamiento de Madrid fus pies.y le pedia perdón, dizicdolc fu culpa con humildad.Otros he vifto yo mas dificilcs dc fcruir, cn quic vale mucho aquella regla, qlos Priores no fc han dc humillar,porque no fc quebrante la autoridad del rcgin Yo creo q con efto la guardaua me-: jor fray luan Serrano,que todos qua tos va por Otro camino, y que no ay cofa cn el mundo que mas pueda dc rribar a vn fubdito, quc.cl exemplo de la humildad dclfupcrior.Con.tar ua cfto defpues cl nueuo que le feruia , que comoicriado en tanjbuena efcuela,fue defpues vn grá ficrup dc JDio5,y Prior dc aquel conucntQ,llamauafe fray luan de Paris, y jurauai que en todo cl tiempo que le firuio^ jamas le dixo palabra, de que có rar zon pudieflc rcccbirfcntimiento,ní triftczaiporque.quandofc la dixcraj podia como padr^, y la recibiera por regalo ,aunquclc tratara co mucha afpercza,por la gran rcuerencia que le tenia,no folo como a perlado, fino como a fanto.Siédp Prior venia muchas vczcs tarde al rcfcdorio de induftria, por no fentarfe cncl lugar del Prior, fino aculla baxo entre los nouicios,y conlos hermanos legos; ni queria que. alli fe hizicflc con cl otraccrimonia, que con los que cfta uan a fu lado. No por efto el varon prudcte era rcmillp, nicaydo cn las cofas dc fu oficio, ni le faltaua autoridad ni fuerca,quando auia de vfar della. Antes íc yiftio en cftos ticpos de vna fcucridad dc padre tan entera,que todos le tcnian gran reucrccia cn cl pueblo,y cncl conuento, y por no darle vn punto de dcfguftp, ni pyrlc vna palabra de rcprchcnfip hizicran quantp fc les mandara.Tábien co cfto era por cftrcmo cópafsi udde tan tiernas entrañas,que aunque fçle ofrecieron algunas ocafiones dc dar difciplinas a frayles, fcgu los
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Ayuntamiento de Madrid
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il î i î jr i '.111. . \ \ ^ . A
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El Re 7' O R Oculto pot parte de vo
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publico debaxo del immortal nombre
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no folo en efta orden,c¡ueya fe fa
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R AY Antonio deVillafandino, prior
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îtl^^jam .îc A i •OTîLii.Kr.t
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F.^lofo de Vdlmdfnc, ô. anos conti
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Capola dé fan BdVt alome/edit al R
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CorjflituciorftydcU'Ordcn^ qudndo t
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m'crìtos dcynreligio/o del Parral
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S,Geronimo de E/pqa: yidc Efpc]a. S
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HnmiJdddy qmtotmportd al que entvae
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ludicdturas^ oficios de comunidad,
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V en los frinclfios deJiíírel¡g
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2. y Pofl^ras diferentes p^ra orar.
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òrdcn defän Geronimo, j i i. 6. p
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Sälidas de los monaßerios de la O
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:i 1'r^zÍTr.r. /.o ipij H'^^VÎ ui
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vidas en que fe vea no folo la com
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gantes > y dé las mas.prouechofas,
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pcrador) de que le mataiTcnJiizofc
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to puede en las caberas vn notable
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que acoftumbraua a prophetizar eftc
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tado oy en dia en la pared del mifm
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cultiuada cn cofas de cfpiritu,bcli
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grùciTojCn quc fc véc de medio r
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uafc a feguillo,falcauanlc las fuer
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yamc parece quchazeys tà poco cafo
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G:.A -P. . MIL ; Óan JlanfoFernand
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dentro : y los qué lo tienen , mer
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todos los demás lugares de Efpaña
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Señora dfeVülaeÍQufa a la.yglcí
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del mundo, y de los ojos de los hom
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domadas las pafsiones, los apetitos
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loque a los Vuáldenfcs, no fiando
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uieflen falido'Üd la cala rcal can
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fe puede alegar en efte cafo autor
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gas de proporcionado tamaño,ni an
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Fray Pedro Fernandez Pecha, ya de a
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del Efpiritu fanto., para leuantar
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fica cn ellos es lo primero ; La pl
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paralo vno y ptifo ayudaua mal el t
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ftaeftc en mil maneras . Moftrara e
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G AJP.- X. El ^rior Fray Vedrò de
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oluidarfc dcllo los que toman efte
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mas hablaircn,y fcllamaiTcn vnas a
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pierdan cfta paz, a los otros, porq
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üicrno,y veyaaque era ocafion para
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pareció, haziendo lo que hemos dic
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de fus padres, como veremos def- )u
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ccd los Rcyxrs Gatolícos, añadien
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6 8 Libro primero de là Hiftoria l
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varones llcgadòs a la medida de U
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la deuocion que tenia el fanto, y l
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74porque no atrayga con fu delcytta
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de fus reynps^y en fus mifmos termi
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deuc fin duda toda la religion de f
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y quedó aquellaparcc por fepultura
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madosalas gargantas y arroyuclos qu
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que tan de atras viene fu origen. P
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ella los recibía debaxo de lü amp
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Jugar,.quaadQ cfcriuiûrçmqs fu vi
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driamos dczir^quccon ello gran parr
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qn los vafoslas memorias de aquella
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y fecretos nosdcxaro fus excrcicios
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entendían que efta era la^vóluttt
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de los primeros:. Anfiloíignifico
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de ll qua! milicaíTcn; quc.TomaSjc
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ficee Conuencos, lo mifino qucagora
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facado del monafterio. Dieron y tom
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e ile udiòvo 41 aquellos teynos^la
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fó'g - libro Primero de la Hiftori
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IIQ fantp4??l?^síglcria, auia cmî
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curiofidad quando;ay entereza en la
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En la campana dckclox cftan otras d
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le tuuo cmbuelco, el otro la cera a
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obligado de rcfpoder y darf ele/, a
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Ubro|«im'erodelà Hiftoria 1 todo
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nos. A cftos tales no venia biéper
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primero que hizo fue entrar en cuer
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Señora,veamos quien ha de vencer,
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que con loftic iacomctieren la pele
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lino doze hanegas cada hora, yo no
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fo que teiiiíi tan feguros, como e
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fterio,y rccibicíTc a laprofefsior
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céfràâ'co^, llamafe en la lengt
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jor forma., M^ndo luego que les pro
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gocio de fumonafterio.Partiofe Fray
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La ocafion fue la:mftc y dcfgraeiad
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144 Libro primero de la Hiftoria lo
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14Í Libro Primero de la Hiftoria c
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que haremos memoria en fus luga^ r
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Iglefia de Canonigos reglares , pon
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dia Io prouamos. La gente comarcana
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mcftrta cl oficio de fánccra, y de
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Conila también de la licencia, que
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uiUay y
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piedra a piedra i còfa de grandela
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I Libro primero de la Hiftoria ribe
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juncaíTc conio demás del monafter
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Tomòfc todo cfto por teftimonio in
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Frias quatro leguas del Burgo de O
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efto le auia hecho mal quifto, penf
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auixfacado del mundo, y llenado de
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nopoífu àlucdriojcorao aríccs,fi
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mo fc lo pidieron 5 clauftro, y off
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tratduacftos lugaresfaatos> trayend
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traílacionelaño mil y quinientos,
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c| por los pueblos comarjanosinform
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naró yrfc con ella a fu Iglefia de
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ciiuieíTcporbic fc hizicífc cfta
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luzia, y eftaua dcíTeandola femill
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ùocion quc carro cn" fu pccUo, vic
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alanos, hojmicáñiisi Eo n. idqili
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quc fuclTc con ellos al fitio y ber
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Chrifto.Tcftigos que a cfto fuero p
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tan fobcrana, Gouernaua el conuento
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frayles defte nueftro dicho monafte
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edificación y confuclo:con cfto qu
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lo que les permitía lu caudal,y po
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intcrcíTaua. Talcs fueron los prin
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eliquias y refplandores de aquellas
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fen forma de religion. Bien querrí
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agrauio'a'cl,y acllcr,y a los que a
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los fantos religiofos que alli auia
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Dicho he cl modo, como cn fus princ
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fc vcc que todo aquello fe fue en f
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ZIO de carecer del, les era cofa de
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nas, y honcftas, de donde fuele ve-
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114 Libro Primero de la Hiftoria mu
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cncucntro vn difcurfo largo de fus
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cnrcndiaqucTe fundauaiilgun conuent
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tado. Nueftro fray Fernando tuuo do
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15 Libro fegundo de la Hiftoria lle
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obligación de cmcndarfc para adela
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termino 5 y prometieron de alli ade
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con razones, o con malicias;a los a
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que le ponia en las manos, y porque
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alliapocos diasparciocl Rcy a Guada
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fino de dar pcfadumbre fobre la tic
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toda la religión de S. Geronimo, q
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ignorantes y doftos: y confeflauan
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idad, puede licuar menos íatisfaci
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(cpino agOralasUaaùmos, diicrccior
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2,54 hilloria.Rcfplanclccio mucho c
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tudcs, y llegó en cada vna a miiy
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15 8 Libro fegundo de la Hiftoria x
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Moros^ó ludios, porque el Arábigo
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do cn fu celdilla i fcntian muchos
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derribo la campana en el rexado.Go
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ftrosparcccres, que el Señor as da
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que por fu mifericordia me perdone,
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del mundo , y fe encra en la cafa d
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2.7Ì fino de Angcl.Q^cdò fu cuerp
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p . O arre dìuindyche nos as mojlr
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cl amor y caridad á Chrifto nucftr
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colmdnfuctodnnelo imperfeta ynitade
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zZo Di'/c dcfpucs/i ci hobrc cs vn
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fiKe¿o mpís ÌHICC no OS abra/a e
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184 primeros grandes padres fe les
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j^ g^ Libro íegundoxle la Hiftoria
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Apdftblfatí'PaWo^^^ le auia enfcñ
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grande fcncimicnto que el Señor po
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y fugccion cómo vn nouicio,y cn to
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le auia hcchbcn fu altar. Apareció
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que fc lapcdia^dc confoUrlc. Co nos
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Í5>8 ced que nueftro Señor le aui
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300 fcñalado , que ya le mirauan c
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de los otrosjy no las tocan ellos n
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palabra ( qualquicra quc fca) quc i
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del cafo, np podian entender la cau
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deuotiísimo, callado,pobre,encerra
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3IO Libro reinuidodelaHiÌVòria al
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hofc dcfacrcdicaiTc la fantidad y c
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(Iron del noùicio tan alcançado d
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quando coufidcráua tantas nihriü
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fii'ganado pòr aquellos montes , e
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O heredero. Fue fin dudaconfejo y d
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coiTiia,cra tan poco,que parecia cu
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Serafines: y por otra con mas llaga
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as : yo te mando por obediencia ( f
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31S cs crudicion, y buenas letras ,
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fieros,vencidos, y falieron de la h
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fruto dcfta frcqucncia (quandoaníi
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pobres, y fino tenia alguna precifa
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labios frcfcos.y con cl mifmo color
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to para alcançar cfta fclicidad vc
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quc cs lo primero quc ci real Proph
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de virtud cierra la puerta a la cur
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dos,y otros edificios admirables, l
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pequeña feñal de fabiduria. De to
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Efccicura, que trac los ojos en la
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do, acucrdefc luego de aquella boz
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dc efpiritu , ni fcan folos los lab
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nos reengendro para fer nueuas cria
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del Euangclio : Media noóíc cUmor
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aquelloquc dixo Diosai fanco lob: D
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fc cancc^no fc cancc:' cntcndicndol
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no dcsfallccicflc la parte animal d
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dcxandofc en fu volutad y por fer e
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llcuauan a la pcrfccion quc prctcnd
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quc la quc llcuò defpues fobre fus
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cumple fu vlcimavoluntad,celebran q
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deisy fcgurasry con cl dcÌTco quc
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Nocs tacilhazcr cfto; y a quien no
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y anres que la hora fe paííáíTe
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cn Dios con dcíTcos dc hazcr pcnit
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cftia>rompc el hilo de las alabanç
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auifandorcqcn todas las cafas fc hi
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y traquilidad dc todos,como lo tien
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38^ Acudicron todos al^plrico i'cñ
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para que támbicti'¿xaminaílcn lo
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3 90 Libro fegundo de la Hiftoria f
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J 92- Libro fcgiinclo de la Hiifâr
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a vczcs razón dc ías cofas,como l
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L F 'B R O T E R C E R DELA S T O R
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Diofclc la antigüedad al dd la Sis
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cabcças crccc,o mengua el eftado d
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fu Pocificc nò mandara acomodarre
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piò luego vna cala y heredad cn Lv
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4adauan_ lugar, fus muchas ocupacio
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fos. Todo cfto afirma, hquclla gent
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Eftrella,quedando en la deecoíaiq
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chas heredades tierras,y viñas, a
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y en manos de miniftros q tanto cuy
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Ila t| fupo cl cftado dc lo q fc pr
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con fu conuento de Guadalupc^ Pidio
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Nos vifta la dicha petición^ v ác
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es, y que los Generales no hizieíT
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autoridad y liccnci.1. Eftacs la ra
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moria del compañero, por fer gran-
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La principal feria,ver qucfc gouier
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43 o Libro ter^ro (ie,la,Iîíloria
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dcfdc alla dondfe me cfcuchas, buel
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por donde fuclTcmos caminando, y ad
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cae del ciclo poco a pocç, que la
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La data cs cl aiio 1418; cn Roma, c
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en cftahiftöria.Tiene la religion
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digo,varoni noble,aunque tan rendid
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dûr,y ocras perfonas que han flore
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Vcko fray Lope dc Ol medoaiEfpana c
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448 paraque hallando fer verdad loq
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fegun el mal viuir dc los mongcs qu
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W - ron cn las cofas que fcay Lope
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dcíemboluiarc dcllos facilmente,de
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virtud. El fin deftos caualleros, y
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porcncima, nolellcuòvnapicdraa la
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o Libro tercero de la Hiftoria; . r
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ícha vifto que el recibo y el gaft
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4,^4 Libro-tercero èc^h Hiftoria q
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dos; y hazer mas cftrcchapcniccncia
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y General de la orden a fr. G69alo
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fos,de lo moderado de aquel tiempo;
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tras que parar)falian los a ver por
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cs negocio facil^y que noay ocafion
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pArcicular deftos reynos,q fuera d.
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onirao:y dicrofclo codo por diczjmi
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adoñaIuana,qacllamofuhija, eftan-
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ncccfsidadcs ordinarias, y doze mil
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liqcncias y facixltadcs eran meneft
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aqian vifto agora. RcCpondio ci Pri
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mo eftauan ya cfcricos los nombres
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aerasi, han guaídadó aprendan .et
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cion de codo lo grande que ic puede
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-ànadirc,quc ottx^c^muii, y en par
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alIi,por razon del officio apredica
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tarcílascoÍHÍló iLucg.o diíno
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djcccomún bien rvGS^yudcmosxXe-pam
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iftahi dcccrnVinación dc los padre
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ifpo tan determinado,rogolc que a-
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O': con'ficflo • quc no cntcndiqu
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íllnminat omr^tm'hominem ycnitmcm
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aya gran caUtcÌa y auifo cn miraf/
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tro con mas lifeertaíl< y fuerças
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Ics j'pò'rquc fc jiárceicíTc al
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diez y onze cofeflibrcs ^qucaunqacu
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dor, porque los:religiofosprcmoílr
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ci Rey don Henrique , cierto csquc
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genio y prouccho. No fe dcfcuydaua
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que comicíTen rios Priores de la o
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ni poco ni muchp.dcshiziclVe ella o
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dente para reiìiediiir Kis taltaSv
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los fi aca boluicíTcn;. En lo de l
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Adlti jázé el rcueréndo padre Ca
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Chitaron cl rclox:porquc las laguym
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y r)o fc cohtjcntaúá con efto fin
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de Dios y de'íia^.vpfQtros.íi hen
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lá piedra para fus fabricas, fin t
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cl alma,y con clcfpiritu, ni aun qu
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lona que promctio a los que bien pe
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fuera por las orejas delicadas deft
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6 5 í Libro quarto de la Hiftoria
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comicnga a reynar,acordo dc dcxar^
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mandò la orde fueíTe alli co el m
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ien fea linaje,bié letras,o riquez
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callando,y Icüarirado fus ojos al
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dan cn fofpccholbsXon incomporcablc
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ado ci nobre de fray Loren90.Haziac
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666 Libro qüafro de laKííloria.
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harca pefadumbrc, folo por ver la p
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670 Libro quarto de la Hiftoria doj
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migorclpodio la dcshonefta hebra, m
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^y 4 ^ ' ' LibrcxqiiakòdÌc la Hi
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tado cl fruto dcfu ayudador,le yuai
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678 Libro qu arto de la Hiilória l
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uen recado al monafterio de S.Barto
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AsmasdccPcas vidas q aqui liemos re
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CO c inta difcrccion q le eftaua bi
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fu propria madre, ( que el jamas f
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dr amore relìgionìs^^ deperfeucra
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tual quc le afligió mucho.Con la g
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lo. El compañero que fin duda era
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(añadci c) padve fray Pedro Alziii
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taua alguíias vezcsrccaidandó fus
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econociédo vueftrapropriaflaqucza
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duros. Ya fufriamal cl demonio tanc
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70L Libro quarto de la Hiftoriá Va
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epofado, y tan maduro fc moftraua c
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hcrmitaño,el mayor regalo,o dcfen
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Ilo,y cornofc luego m.infa corno vn
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71 o . Libroqiiàrtô déla Hífií
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frayles, mas codos cntcndcmos.quc h
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y anílcoino eftaua con ftis hábit
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Es anfi 3 que tocio cl tiempo que v
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do gracias al Señor por la gloria
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71 o ^ Libra:qùaf ía Hiftôriï d
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muchas cofas que jamas cayera en cl
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jiíntandola con la oracion concinn
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clcomanclQ; rallia formas de beftia
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demonios fc me ponen tan fieros y t
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684 Libroqumode ia HiHioria tro cl
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. Libro quarto de la Hiíloi ia uro
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es. Dc dode también fc infiere que
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Amaua cl enccrramicco y la Iblcdad
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cadas(y cftc tambicn fc piicdc cali
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los,hizieron grande lumbre, porque
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lcmécc las buenas letras,cafi cn t
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do cl tono del choro no yua a fu gu
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74 8 Libro quarto de la Hiftoria ci
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75 G Libro quarto de la Hiftoria dc
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7 5 ¿ Libro quarto de la Hiftoria
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dote y tregar! y lauar los feruicio
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75^ dc la boca, y hallaua cn cl can
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Librò quarto de la Hiilorib^* Ics
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Ayuntamiento de Madrid - Memoria de Madrid

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