Los armenios Retratos de una esperanza - Imago Mundi

10 Huberta von Voss
mongoles, otomanos, rusos zaristas o soviéticos, los armenios se
han sobrepuesto a sus gobiernos generalmente poco benévolos.
Unidos por la fe cristiana dentro de un entorno principalmente
musulmán, y por su propio alfabeto, durante la mayor parte de su
historia debieron someterse a gobernantes extranjeros. No obstante
se aferraron a su identidad asentada en la religión, como atestigua
su riqueza literaria y musical. El Genocidio de 1915/1916,
con el que el gobierno de los Jóvenes Turcos procuró expulsar a
los armenios cristianos de sus tierras ancestrales, está inextricablemente
entretejido en la identidad armenia. La experiencia de
la expulsión violenta configura la memoria colectiva, desde Ereván
hasta los más alejados rincones del mundo. Más grave que la
pérdida del hogar patrio resulta la traumática experiencia de la
masacre sistemática y brutal de hombres, mujeres, y niños. Hasta
el día de hoy es negado por los herederos políticos responsables de
los perpetradores. Así permanece el Genocidio como una herida
abierta que no puede sanar, y lleva al odio mutuo. El camino de
la reconciliación permanece sin transitar. Sólo podrá recorrerse de
común acuerdo.
Científicos, políticos, y representantes de grupos de derechos
humanos coinciden hoy en que es necesario sacar a la luz los peligros
y la historia de los genocidios, a manera tanto de precaución
como de prevención. 1 Un análisis posterior también se considera
fundamental para entender mejor el carácter del asesinato en masa
organizado por un estado con miras a liquidar grupos enteros.
Sin embargo, subsiste una discrepancia entre la teoría y la práctica,
ya que no todos los países ejercen una presión política para
que Turquía reconozca su pasado, y establezca una relación con
los armenios sobre una base nueva y con visión de futuro. La prevención
incluye el reconocimiento público de los crímenes de parte
de los hacedores o sus herederos. La ONG Genocide Watch define
la negación como «la etapa final de un Genocidio». 2 Esta división
en pasos se debe a Deborah Lipstadt. Mediante sus estudios sobre
1 Esto se volvió claro finalmente en la conferencia internacional Stockholm
International Forum: Preventing Genocide; Threats and Responsibilities, celebrado
entre 26 y 28 de enero, 2004, en la capital sueca, por iniciativa del
primer ministro Göran Persson. Ver página de Red www.preventinggenocide.
com 2Véase pág. de Red de la organización Genocide Watch. The International
Campaign to End Genocide: www.genocidewatch.org